17世紀20年代英國外交敗局探析

陸連超，王倩

摘 要：英國的外交政策在17世紀20年代發生了反轉。這一反轉的背景、動因和結局具有顯著的復雜性、戲劇性和警示性，對現實外交政策有著重要的參考價值。三十年戰爭初期，英國實行孤立主義外交政策。隨后，英國嘗試通過與西班牙聯姻，間接幫助新教聯盟領袖巴拉丁選帝侯復國。然而，西班牙根本沒有打算背棄哈布斯堡王朝。在該計劃落空后，英國采取更為積極的干涉主義外交政策，與法國聯姻結成反西班牙聯盟。法國也像西班牙一樣并非真心與新教信仰的英國結盟，而是希望通過聯姻使英國停止援助本國境內的胡格諾教派。在不同的宗教信仰與利益訴求交織的復雜國際背景下，英國王室受家族利益驅動，幻想通過聯姻撬動歐陸強國為自己火中取栗，最終落得徹底失敗。從英國17世紀20年代的外交敗局中，我們能夠提煉一些決定外交成敗的通用規則。這些規則可以為當前復雜國際環境下的外交政策提供借鑒。

關鍵詞：三十年戰爭；英國；外交；拉羅謝爾

中圖分類號：K561.33? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? 文章編號：1674-3210（2023）02-0060-08

17世紀初，英國在詹姆斯一世（James I， 1566－1625）治下實行孤立主義外交政策。所謂孤立主義，是一種可進可退的外交理念，只要不涉及英國的重大利益，就盡可能置身歐陸之外。因此，在歐洲三十年戰爭（1618－1648）初期，英國基本采取隔岸觀火的態度。在詹姆斯一世統治的最后兩年，查理王子與白金漢公爵喬治·維利爾斯（George Villiers，1592－1628）掌控政權，對外政策轉向干涉主義，英國由此卷入了歐洲宗教戰爭。在不同的宗教信仰與利益訴求交織的復雜國際背景下，英國的干涉主義外交以徹底失敗告終，為日后延續謹慎干涉歐洲事務的孤立主義外交政策增加了又一反面例證。英國此次外交政策匆忙轉向及其失敗的經驗非常典型，對現實外交政策具有普遍的借鑒意義。國內涉及斯圖亞特王朝早期外交政策轉向問題的專項研究很少，就筆者所見，僅有劉淑青的《17世紀初英西外交失敗原因剖析》一文。該文以17世紀初英國外交政策轉向為背景，從鄉紳議員與王室在信仰和利益等領域相齟齬的視角分析了導致英西外交失敗的內在原因。由于英國外交政策轉向并非其議論主題，所以沒有得到充分闡述。除該文之外，未發現其他對英國此次外交政策轉變的專題研究。所以，本文力圖對17世紀20年代英國外交政策反轉的起因、經過和結果進行完整梳理和深入探析，以彌補相關研究不足的缺憾，同時為當今復雜國際關系中的外交政策提供一些借鑒。

一、與西班牙聯姻計劃落空

1613年，英國國王詹姆斯一世將唯一的女兒伊麗莎白嫁給了同樣信仰新教的巴拉丁選帝侯腓特烈五世（Frederick V，1596－1632），腓特烈五世由此成為查理王子的姐夫。1620年冬，成為新教聯盟領袖的腓特烈五世因接受波希米亞王位招致天主教國家的圍攻而失去了全部領土，與妻子被迫流亡海外。盡管腓特烈五世非常誠懇地請求英國的幫助，但是詹姆斯一世仍然沒有直接介入歐陸戰爭。詹姆斯一世的孤立主義外交策略，在很大程度上是出于無奈。在17世紀早期，英國王室根本沒有足夠的財力支撐其在歐陸作戰。宮廷開支不但沒有縮減的跡象，反而日益增長，與此同時王室領地的收入卻在不斷下降。正如一位法國觀察家所說，斯圖亞特王朝的統治“岌岌可危，無錢，無友，無名”。因此，詹姆斯一世不得不采取間接方案，即通過與西班牙聯姻來緩解女婿的壓力。

英國查理王子與西班牙公主聯姻，最初并非英國的外交設想，而是由西班牙外交官貢多馬爾伯爵（Count of Gondomar， 1567－1626）于1614年擔任駐英大使期間提出的，但由于雙方對于在英國恢復天主教合法地位和改善天主教徒生存狀況等問題沒有達成共識，該計劃被擱置下來。三十年戰爭爆發后，為防止英國倒向新教聯盟，西班牙國王菲利普四世（Philip IV， 1605－1665） 于1622年向詹姆斯一世伸出橄欖枝，希望通過聯姻來鞏固英西同盟。英國與西班牙聯姻不乏先例，在都鐸時代，亨利八世和瑪麗一世都曾通過聯姻與西班牙建立聯盟。作為友好回應，詹姆斯一世于同年2月派遣外交大使約翰·迪格比（John Digby， 1580－1653）前往西班牙進行談判。為歡迎迪格比的到來，菲利普四世承諾停止對巴拉丁西南部曼海姆（Mannheim）和法蘭肯塔爾（Frankenthal）的圍攻。菲利普四世的承諾讓迪格比相信，與西班牙的聯盟已經和巴拉丁危機的解除緊密聯系在一起。迪格比在給查理王子的信中寫道：“我現在毫不懷疑，巴拉丁領地和選帝侯頭銜將完全歸還給腓特烈五世。”在年底返回英國后，迪格比不僅悉力贊美瑪麗亞·安娜公主（Maria Anna， 1606－1646）的美貌，而且還暗示這一聯姻可以獲得基督教世界所能給予的最豐厚的嫁妝。受迪格比的誘導，查理認為聯姻不僅能夠將巴拉丁的領地和選侯頭銜歸還給腓特烈五世，而且自己還可以娶到一位溫柔美貌的公主，并借此改善英國王室窘迫的財政狀況。1623年初，查理和白金漢公爵不顧新教議員的反對，急切地啟程前往馬德里。

然而，由于信仰的沖突，英國并非西班牙真正渴望的聯盟對象。安娜公主認為嫁給一位新教徒是對上帝的褻瀆。她曾公開表示，自己寧愿成為一名天主教修女進入修道院，也不愿生活在一個天主教被禁止的王國里。除了信仰不和，查理王子的自身條件也不符合安娜公主的預期。查理自幼身體羸弱，身材矮小，語言能力遲緩，終生留有口吃或吐字不清的毛病。對于菲利普四世來說，他并不愿意放棄巴拉丁的領地，更不愿意犧牲妹妹的幸福，與英國聯姻只不過是權宜之計。所以，聯姻談判注定是艱難且漫長的。3月初，查理王子到達馬德里，熱烈的歡迎儀式使他誤以為婚約將很快締結。但西班牙首席大臣奧利瓦雷斯（Count of Olivares， 1587－1645）提出，為締結婚約，查理王子需要改信天主教。查理聽到這個要求后勃然大怒，因為這不僅是對其信仰和尊嚴的侮辱，而且是他現在做不到的。開局的不愉快沒有削弱查理的信心，他仍然相信聯姻條件將很快達成。4月6日，他在給父王的信中說，自己“從來沒有像現在這樣以一種更好的心態看待這一事業”。然而，查理低估了談判的難度，沒有預料到羅馬教皇會介入其中。鑒于英國迫害天主教徒的懲戒法令（the penal laws）尚未廢除，教皇認為公主在沒有得到查理改宗的承諾之前不應前往英國，此外還要求英國賦予天主教徒信仰自由，否則不會授予天主教徒和異端教徒婚配的特許狀。教皇的介入大大增加了談判的難度，使談判性質由兩國利益的妥協上升為兩種信仰的勝負。在“黑火藥陰謀”的陰霾之下，議會絕不會同意查理改宗天主教和在英國實現天主教平權，而且查理和白金漢不敢或許也不愿答應改變信仰。查理堅決不同意將公主留在西班牙作為履行婚約的擔保，要求公主隨他一起返回英國。直到7月，詹姆斯一世答應暫停迫害天主教徒的懲戒法令，在英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭實行宗教寬容，西班牙由此也松了口，決定婚禮在9月舉行，但公主將于次年3月送往英國。

查理為盡快聯姻，決定接受西班牙的日程安排，但仍然沒有放棄說服西班牙同意公主陪同他一起返回英國。面對查理的軟磨硬泡，奧利瓦雷斯虛與委蛇，他告訴白金漢：“自己正在秘密地與神甫們合作，以王子的行程為幌子，也在準備公主的行程”。奧利瓦雷斯的說辭滿足了查理內心的期待和幻想。8月7日，查理收到了詹姆斯一世已宣誓履行聯姻協定的消息，進而要求西班牙允諾之前的約定。奧利瓦雷斯告訴查理，如果王子皈依了天主教，他會說服教皇允許公主隨同前往英國。白金漢逐漸認識到，西班牙根本沒有誠意，只是希望以公主為談判籌碼從英國那里詐取更多的宗教利益。對于查理來說，壓垮他的最后一根稻草不是公主不能隨他一同前往英國，而是他發現西班牙根本沒有意愿歸還巴拉丁的領地。12日，奧利瓦雷斯向查理提出解決巴拉丁問題的方案，將神圣羅馬帝國皇帝的女兒嫁給腓特烈五世的長子，屆時腓特烈五世的繼承人就可以通過聯姻獲得巴拉丁的領地和頭銜。查理原則上同意了這場聯姻，還進一步問到，如果神圣羅馬帝國皇帝到時不同意歸還，西班牙是否會向腓特烈五世提供武力援助。奧利瓦雷斯告訴查理，西班牙的外交政策是永遠不會拿起武器對抗奧地利哈布斯堡王朝，“您不要以為陛下會因為他妹妹的婚事，在任何情況下都讓神圣羅馬帝國皇帝束手無策”。查理對奧利瓦雷斯的回答極度失望，他告誡奧利瓦雷斯：“注意，先生，如果你堅持那樣做，一切都會結束的；因為沒有這個（解決巴拉丁問題），你們就不能依靠婚姻和友誼。”查理終于看清了，菲利普四世根本無意讓他帶走公主，更不會幫助腓特烈五世復國。用威尼斯大使的話說，西班牙的承諾是“一種麻醉劑，能讓英國人在這個冬天睡得更香”。9月，查理決定離開馬德里，英國與西班牙聯姻宣告落空。

二、與法國聯姻計劃失算

查理對西班牙的欺騙行為感到羞辱和惱怒，“在他的一生中，從來沒有人把他看作是一個局外人，一個不值得信任的損人利己的王子，一個異教徒”。回到英國后，他極力想要對西班牙發動一場戰爭以平復自己所受的屈辱。因為查理沒有帶回天主教公主，議會中的新教徒熱情地支持他對西班牙開戰的計劃，英國的外交政策由此轉向干涉主義。1624年，查理與議會達成協定，他將獲得一筆價值30萬英鎊的軍費，用于對西班牙發動一場海戰。查理曾試圖與荷蘭和丹麥等新教國家聯盟，但都因為對方嫌棄英國的軍事實力過于薄弱而告吹。既沒有常備軍隊又沒有充足資金，查理不敢輕易對西班牙發動陸地戰爭，除非能在大陸找到強大的盟友。法國是當時唯一有實力且有意愿抗衡西班牙的國家。查理預見到，如果法國成為英國的積極合作伙伴，不僅可以洗刷在西班牙受到的恥辱，而且還可以牽制西班牙和神圣羅馬帝國，為解決巴拉丁危機創造有利條件。在三十年戰爭期間，法國也有意阻止西班牙的軍事擴張。雖然法國和西班牙都是天主教王國，但兩國也是爭奪歐洲大陸霸權的競爭對手。法國國王路易十三（Louis XIII，1601－1643）就曾公開宣稱自己十分憎恨西班牙，覺得有必要抑制他們肆無忌憚的統治欲。為促成英法聯盟，1624年2月，英國派遣卡萊爾伯爵和肯辛頓子爵前往法國，商議查理王子和亨利埃塔·瑪麗亞公主（Henrietta Maria，1609－1669）的聯姻事項。

英國的聯姻計劃符合法國的利益訴求。在三十年戰爭初期，波西米亞約有3/4的貴族土地落入西班牙和奧地利哈布斯堡家族手中。路易十三認為，西班牙的擴張已經威脅到了法國，與英國結盟可以恢復并維持歐洲原來的均勢狀態。然而，法國信仰加爾文宗的胡格諾派（Huguenot）于1624年掀起叛亂，占領了具有重要戰略價值的雷島（Isle of Ré）和奧萊龍島（Oléron Island）。由于同為新教陣營，英國早在伊麗莎白一世時期就和胡格諾派保持著友好關系。路易十三希望英國停止對胡格諾派的援助，從而緩解國內的軍事壓力。雖然瑪麗亞公主是天主教徒，但是她對信仰新教的查理頗有好感。1623年，瑪麗亞在法國宮廷第一次見到查理。據說，當得知查理將前往馬德里求婚時，她失望地說道：“王子，沒必要跑那么遠去找一位妻子。”1624年，當肯辛頓向公主表明查理的愛慕之情以及對聯姻的渴望時，瑪麗亞高興地接受了查理的求婚。盡管英法聯姻符合兩國的意愿，但不同信仰的王室聯姻畢竟還涉及共同信仰陣營的利益。英國天主教徒領袖理查德·史密斯（Richard Smith，1568－1655）曾公開表達，除非法國能為英國天主教徒締結和西班牙一樣的聯姻條件，否則永遠不會同意這場聯姻。為了避免英法聯姻損害英國天主教徒的宗教情感，路易十三一方面催促羅馬教皇盡快授予婚配特許，另一方面盡力在聯姻談判中尋求改善英國天主教徒的生存狀況。

6月初，法國提出了聯姻條件。除了一些保障公主及其隨從權利的條款外，法國紅衣主教黎塞留（Cardinal Richelieu， 1585－1642）還要求英國暫停迫害天主教徒的懲戒法令，并締結一項保證天主教徒信仰自由的書面協議。查理對簽訂書面協議的要求十分不滿，他告訴卡萊爾伯爵：“如果你發現他們仍堅持……為信奉羅馬天主教的臣民制定條款，你就不要再和他們來往，取消婚約締結，盡可能在平等的條款中保持友誼關系。”查理的強烈反應是有原因的，為獲得議會的支持，他曾向議員們保證：“如果上帝賜給他一位天主教妻子，無論什么時候，她除了自己的家庭之外，不應享有更多的自由，也不應該為國內天主教徒帶來任何好處。”白金漢公爵是英法聯盟的堅定支持者，在西班牙宮廷中受到的冷嘲熱諷使他一心想要打擊西班牙霸權，他一方面說服查理不要讓法國的聯姻熱情因自己的固執遇冷，另一方面威脅法國切勿冒著聯姻失敗的風險使英國天主教徒陷入更糟糕的境地。8月，黎塞留鑒于查理的強硬態度而緩和了自己的態度，提議將有關英國天主教徒的條款列入秘密協議中。8月底，西班牙對神圣羅馬帝國軍隊進行了新一輪的軍事援助，查理因此打消了對英法聯姻條件的顧慮。9月，查理答應接受法國的聯姻條件：同意瑪麗亞公主繼續信奉天主教，婚后對孩子的教育控制權延長到13歲；保證公主在倫敦的居所有一座供英國天主教徒使用的教堂；允許28名宗教祭司在公共場合做天主教禮拜；釋放因宗教信仰而被判入獄的英國天主教徒。聯姻條款締結后，英法開始商議軍事同盟。因為有在西班牙求婚的前車之鑒，查理希望法國對巴拉丁進行軍事援助并作出書面承諾，路易十三擔憂因此會在各方關系中陷入被動，只答應作出口頭承諾：“我將通過我的行為而不是通過我的言語和承諾表達情誼。”當時有傳言說，西班牙大使貢多馬爾伯爵將前往英國重啟英西聯姻計劃，查理便匆忙接受了路易十三的口頭承諾。依據協議，法國將向受命于英國的指揮官曼斯菲爾德（Ernst von Mansfield， 1580－1626）支付6個月的戰爭費用，并允許他的部隊在法國的北部城市加來（Calais）或布洛涅（Boulogne）登陸。12月，英法聯姻和結盟的談判都已完成。1625年3月，早已病倒的詹姆斯一世駕崩。5月，尚未加冕的查理通過代理人在巴黎圣母院與瑪麗亞舉行了婚禮。一個月后，這對新人在坎特伯雷再次舉行婚禮。1626年2月，查理在威斯敏斯特加冕，成為查理一世（Charles I， 1600－1649）。因為議會對王后信仰的爭議甚囂塵上，王后沒有出席查理的加冕典禮。

雖然成功聯姻，但是查理與瑪麗亞的聯姻協議存在著嚴重的失誤。1624年，白金漢告訴查理，法國的天主教信仰不是很堅定，言下之意是法國或許不會在信仰問題上態度強硬。然而，事實上法國提出的宗教條件比西班牙有過之而無不及。一位議員談到法國聯姻條件時說道：“如今議會對這項事業不像以前那么感興趣，因為他們聽說關于天主教徒的條件必須和英國與西班牙達成的協議一樣。”保護公主和隨從以及英國天主教徒宗教自由的條款，嚴重違背了查理對議會所作的承諾。在1625年的議會中，議員們強烈譴責查理對英國天主教徒的縱容，并將國王視為企圖顛覆真正信仰的破壞性力量，查理和議會的關系進一步緊張起來。這正是查理選擇通過代理人在巴黎完婚的原因。事實恰如懷疑者所料，法國沒有與英國站到同一立場。1625年，曼斯菲爾德率領英國遠征軍收復巴拉丁。按照英法先前的計劃，曼斯菲爾德需先率領英國步兵到達法國，與法國騎兵會合后經由荷蘭前往巴拉丁。然而，因為害怕英國遠征軍到達法國后，國內胡格諾派教徒會向其尋求支持，路易十三沒有允許曼斯菲爾德的軍隊在加來登陸。由于路易十三的失信，英法在曼斯菲爾德新的行軍路線上產生了分歧，雙方各執己見，導致曼斯菲爾德浪費了寶貴的時間和戰爭資金，最后在荷蘭的布雷達戰役（The Siege of Breda）中慘敗。

三、出賣拉羅謝爾后陷入孤立

拉羅謝爾（La Rochelle）位于法國西部大西洋沿岸，瀕臨比斯開灣，是現今濱海夏朗德省的省會，距離首都巴黎大約400多公里。拉羅謝爾西北部隔海3公里為雷島，東南部是相距175公里的葡萄酒貿易重要集散地波爾多港口。拉羅謝爾的地形十分獨特，北東南三面沼澤，西面臨海，易守難攻。12世紀時，拉羅謝爾已經成為法國葡萄酒貿易的重要港口。16世紀宗教改革后，拉羅謝爾的居民皈依了加爾文教。1598年，法國國王亨利四世頒布《南特敕令》，正式承認拉羅謝爾的胡格諾派教徒享有宗教自由的權利，并允許其組建軍隊。到17世紀，隨著力量的壯大，拉羅謝爾成為法國胡格諾派的大本營。由于獨特的地形和獨立的軍隊，拉羅謝爾在17世紀初儼然成了一個國中之國，對法國絕對王權構成了巨大的威脅。正如黎塞留在備忘錄里所寫的：“只要胡格諾派在法國存在，國王在他的王國里就不會是絕對的……他們將拉羅謝爾視為避難所，在其庇護下，他們可以肆無忌憚地表達不滿。”1624年8月，黎塞留出任法國首相，立即集結軍隊圍攻拉羅謝爾。

為了避免影響英法聯姻，英國奉行綏靖政策，查理很清楚，法國不會同時開啟內部和外部戰爭，只要拉羅謝爾的戰爭不結束，法國與西班牙開戰的希望就幾乎為零。1625年，查理不但沒有向拉羅謝爾提供之前承諾的軍事援助，反而租借七艘戰船給法國。7月，流亡倫敦的胡格諾派教徒向英國議會請求幫助：“我們所有的希望都來自英國。但如果我們的敵人說的正確（從英國那里不能獲得任何期望），這是沒有說服力的。”查理不僅拒絕援助拉羅謝爾，而且勸說胡格諾派教徒作出妥協。英法聯姻非但沒有給英國帶來實際利益，反而讓英國放棄了盟友。9月，英法艦隊聯合打敗了逃到英國的胡格諾派艦隊，導致拉羅謝爾不再擁有自己的海上力量。1626年2月，在查理的調解下，胡格諾派教徒與路易十三簽署了《楓丹白露和平協議》（Peace of Fontainebleau），雙方承諾撤除在拉羅謝爾設立的軍事設施，維持和平局面。查理認為，胡格諾派問題得到和平解決，法國將投身于反哈布斯堡王朝事業中。然而，路易十三根本無意遵守協議，不僅無視查理一世作為協議的保證人繼續封鎖拉羅謝爾，而且不顧胡格諾派對“允許法國王室在拉羅謝爾周圍建立堡壘和駐軍”條款的保留意見，擅自在拉羅謝爾周圍建造防御工事。1626年夏天，黎塞留積極擴充軍備，購買了“所有能用金錢買到的適合服役的船只”，其中包括十幾艘裝備精良的大型戰艦。他還下令在荷蘭的造船廠建造大量戰船，同時在法國本土擴建造船設施以打造歐陸最強艦隊。12月，法國在波爾多港口扣押了英國葡萄酒船隊，其中包括180多艘船、4000名水手和2000件軍械。當時很多人都認為，法國將用這些繳獲的艦隊封鎖拉羅謝爾。“除了讓這座城市毀滅，他們還有什么其他的意圖呢？”

黎塞留專注于鎮壓國內的新教徒，根本無心與天主教王國開戰。1626年初，法國與西班牙開啟秘密談判。3月，法國繞開英法同盟與西班牙簽署了蒙松協議（Treaty of Monzón），雙方就結束意大利北部戰爭，重新對哈布斯堡王朝開放軍事交通達成協議。英國對法國這一背信棄義的行為憤恨不已，因為這將導致英國面臨兩大天主教王國夾攻的威脅。法國軍隊從意大利戰場上抽身，可以使黎塞留調動更多的力量圍攻胡格諾派教徒。正如當時威尼斯人對法國背叛行為的譴責：“……虛偽的承諾，詭秘的陰謀，不加掩飾的詭計，嘴上說‘是，心里說‘不是，他們最終簽訂了條約……唯一目的是要滿足西班牙……”查理一世對拉羅謝爾胡格諾派的背棄和出賣，激起了議會的不滿。在議會看來，天主教王國的侵略本性嚴重威脅到了新教徒的生存，英國應竭力向胡格諾派教徒提供援助。1626年，議會中的新教徒以白金漢公爵向法國租借船只來消滅胡格諾派教徒為控訴罪名，要求對其進行彈劾。雖然沒有直接攻擊國王，但是人人都清楚，下院是通過彈劾白金漢以批評查理在拉羅謝爾問題上的綏靖態度。議員約翰·庫克爵士（John Coke， 1563－1644）還利用英國人對西班牙的恐懼來批評查理對拉羅謝爾的錯誤做法：“一旦他們消滅了在法國的宗教（新教），從很多方面來說，他們將成為我們比西班牙更糟糕的鄰居。”

到1626年夏，查理一世終于明白，法國的欺騙行為有可能“使我們成為推翻我們朋友的工具”，路易十三很可能“不僅對我們和我們的王國發動戰爭，而且還會與羅馬天主教、西班牙天主教聯盟聯合，把他們所有的武裝力量轉向我們”。因此，他向威尼斯大使說道：“路易決心摧毀拉羅謝爾，我就決心支持拉羅謝爾，否則我就是言而無信，我絕不允許這樣的事發生。”然而，英國已經錯過援助拉羅謝爾的最佳時機。1626年秋，查理一世向胡格諾派領袖蘇比斯公爵（Duke of Soubise， 1580－1642）承諾，英國將與胡格諾派教徒開展密切合作，并計劃向拉羅謝爾增援6 000名英國士兵。1627年7月，白金漢公爵率領一支7 000名士兵組成的軍隊圍攻雷島，以解救拉羅謝爾。由于雷島地形奇特，英國軍隊根本無法攻破島上的要塞，7 000名士兵中大約有5 000人在圍攻中喪生。1628年初，胡格諾派教徒再次向查理一世請求軍事援助，英國最后一次派出軍隊遠征拉羅謝爾，仍舊沒能扭轉局勢。10月，胡格諾派教徒向路易十三投降。

結 語

17世紀初，英國處在十分復雜的國際環境中。宗教戰爭、民族利益與家族榮辱相交織，相同陣營、相同事業與相同目的相糾纏，國際沖突、國內矛盾與個人好惡相疊加，多重的信仰、利益和觀念搭建出一幕變幻莫測、波譎云詭的國際關系背景。其實，越是身處復雜的關系網絡中，越需要簡潔直接的行動策略。詹姆斯一世的孤立主義就屬于這種簡單直白的方案，既然沒有實力參戰，就只能明哲保身。查理王子（后為查理一世）主導的干涉主義轉向，對于國家、國教和國人幾乎沒有可取之處，成為失敗外交政策的典型案例。或許查理收獲了一份滿意的愛情，卻也因此葬送了自己的性命。綜合來看，盡管英國在17世紀20年代的外交敗局不乏經濟和軍事實力弱小等客觀原因，但是英國王室的自主選擇仍然是主要原因。通過上文對17世紀20年代英國外交政策反轉的起因、經過和結果的再現和分析，可以得到以下幾點啟示，為當前復雜國際局勢下制定穩健的外交政策提供參照。

第一，外交政策宜重國家、民族公利，避免被個人、家族私利所引導。查理主導的外交政策轉向，正是出于親人復國和自己泄憤的私利動機，結果非但未能達成這些私人目的，反而損害了國家的利益，傷害了國民的感情。

第二，外交政策應以和睦、和解為原則，避免輕言開戰。英國的外交政策從詹姆斯一世以避戰為目的的孤立主義轉向以開戰為目的的干涉主義，結果必然為戰爭所累。

第三，外交政策要保持連貫性，不宜隨意轉向。外交政策保持一定的連續性，可以使國家友誼收獲累加效益。反之，外交政策反復則難以建立友誼。查理的外交政策和聯盟對象反復無常，導致個人信用在國內外破產。

第四，外交政策務求實利，勿輕信許諾。英國在先后與西班牙、法國結盟過程中均未能收獲實際利益，卻因輕信對方的口頭承諾而屢屢陷入被動。

第五，外交結盟務必選擇相同信仰或相同觀念的對象，慎重與信仰不同甚至觀念沖突的國家結盟，即使雙方存在共同利益或共同目標。英國無視信仰沖突，先是希望與西班牙建立共同利益，但因西班牙無意背叛與相同信仰和同一家族的哈布斯堡王朝已有的聯盟關系而落空；隨后希望與法國聯手對抗共同的敵人西班牙，卻因法國優先鎮壓境內的異端教派并選擇與相同信仰的西班牙結盟而失算，最終犧牲了堅定的拉羅謝爾新教盟友，陷入孤立無援的處境。

On the Failure of English Diplomacy in the 1620s

LU Lian-chao， WANG Qian

（College of History and Culture， Shanxi University， Taiyuan Shanxi 030006， China）

Abstract： The English foreign policy went into reverse in the 1620s. The background， motive and outcome of this reversal are remarkably complex，dramatic and cautionary， which is of important reference value for the realistic foreign policy. At the beginning of the Thirty Years War， England pursued an isolationist foreign policy. The English then tried indirectly to help the Elector of Palatine， leader of the Protestant Confederacy， to restore his country through marriage with Spain. Spain， however， had no intention to turn its back on the Habsburgs. When that failed， England adopted a more interventionist foreign policy， marrying France into an anti-Spanish alliance. France， like Spain， was not genuinely interested in an alliance with Protestant England， but hoped to get England to stop aiding the Huguenots in France. In the complex international background where different religious beliefs and interest demands interwoven， the English royal family， driven by family interests， fantasized about extracting chestnuts from the fire by leveraging European powers through marriage， and finally ended up in complete failure. From the English diplomatic failure in the 1620s， we can extract some general rules to determine the success or failure of diplomacy. These rules can throw some light on foreign policy in the complex international environment.

Key words： The Thirty Years War； England； diplomacy； La Rochelle