□張立成

2023年,新高考Ⅰ卷文言文閱讀試題的命制增強了和統編教材的關聯性,改以往單一文本為復合文本,注重問題導向探究的情境性,引導考生活學活用、學以致用,同時加大了對文言文閱讀必備知識、關鍵能力的考查力度,引導備考扭轉功利化傾向,將功夫用在提高課堂質量、夯實知識基礎、培養能力素養上。本文針對2023年新高考I卷文言文閱讀題,從試題、答題及備考的角度進行分析,希望能給同學們帶來幫助。
限于篇幅,此處不提供閱讀材料文本。
1.第10題
該題考查文言文斷句,在命題形式上一改過去四選一的客觀題方式,借鑒了四省聯考的方式,這一變化考生并不陌生。
從答題角度看,我們應在保證局部句意完整性和連貫性的原則下,按照以下方法來答題。
(1)認真審題,依據題干要求作答
通過審題,我們應該注意以下幾個方面:首先,確定需要斷句的范圍,即材料二中畫波浪線的部分;其次,明確需要斷句的數量,即三處需要斷句;最后,明確作答要求,即作答的位置及數量。
(2)通讀文本,關注斷句前后語境
通讀文本,我們發現兩則材料圍繞“賞罰”問題,展現了法家和儒家主張的差異以及兩家論辯的交鋒。
斷句前語境為《韓非子·難一》,記述了孔子贊賞趙襄子首賞高赫的行為,進而通過批評趙襄子失賞罰得出孔子“不知善賞”的結論,接著《孔叢子·答問》中面對武臣的評價,子鮒對“言經以自輔,援圣以自賢”的現象進行批駁;斷句后語境為子鮒批駁韓非“實詐”的事實依據,即“先君以春秋哀公十六年四月己丑卒”與“后悼公十四年,知氏乃亡”兩件事“先后甚遠”,不可能對此表達意見。
(3)熟讀精思,梳理斷句的內部層次
在了解前后文語境的前提下,我們要重點對需要斷句處的內部層次進行梳理。當然,這時我們需要借助教輔資料中歸納總結的重點實詞、特殊虛詞、典型句式及固定結構等知識,進一步精準把握句意。
“韓非書云”的意思是“韓非的《韓非子·難一》書中說”,后應跟“說”的具體內容,即材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之,曰:‘善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!笨芍胺蜃由浦笔琼n非書里記載的內容,應作“云”的賓語,“韓非書云夫子善之”是間接引用,語意完整,其后應斷開。材料一中韓非先引用孔子的評價,作為伏筆而預先說在前面,這就是“引以張本”;然后提出自己的看法并對孔子的話加以批駁,這就是“然后難之”,所以“引以張本”后、“然后難之”后都應斷開。同時,從固定結構上看,“豈……哉”為反問句式,亦應獨立斷開。
特別提醒,此類斷句可能存在可斷、可不斷之處,應權衡比較優先考慮非斷不可之處。
2.第11題
該題考查對帶點詞語及相關內容的解說。近年來,試題逐漸改變了脫離文本材料單純考查文化常識的做法,而是在與部編版教材相關內容進行比較分析的同時,更加注重考查其在文本情境中的運用。
題中A項關于“圍”和“舉”的考查,語境中詞義分別為“被圍困”“被選拔”,用法上都是無標志的被動句,二者相同。B項考查文言實詞“勸”的詞義,語境中“遏奸勸善”的“遏”與“勸”相對,詞性相同,含義相對。此處的勸與“勸愛人”的勸,皆為“鼓勵”的意思,二者詞義相同。C項考查對“具臣”的解說,依據文本材料中“晉陽之事,赫無大功,今為賞首”“趙襄子之行賞,先加具臣而后有功”的語境,可以判斷這一表述是正確的。D項現代漢語中“誣蔑之辭”指以捏造事實來詆毀別人名譽的言論,其中包含強烈的主觀動機,這與沒有事實依據的胡說妄言的“誣說”詞義不同,理解正確。
3.第12題
該題考查文言文材料有關內容的概述,常從材料中的人物、時間、地點、詞義、關系等細節進行設誤,考生需要在與原文的比對中判斷作答。
根據C項表述的“世人說到高必定會以上天作比,說到低必定會以深淵作比,他們常通過引經據典、援用圣賢來成就自己,使自己更加賢能,以爭取民眾的信任”內容,我們仔細對比相關的原文“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也”會發現,“常通過引經據典……使自己更加賢能,以爭取民眾的信任”的主語應為“好事而穿鑿者”,而非“他們”——所承前指代的“世人”,同時 “必言經以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也”應理解為“在言談中一定引經據典來自我修飾,援引圣賢的事例來標榜自我賢能,想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭”。綜上所述,C項是有誤的。
4.第13題
該題考查文言文的翻譯,在解答時需要我們在直譯的前提下,關注上下文語境,結合課堂所學,做到活學活用,學以致用。
第一句“吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之”中,我們需要重點注意“驕侮”“唯”“是以”“先”的翻譯。結合上下文語境,此句可翻譯為“我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的,只有高赫沒有失去君臣間的禮節,因此把他放在前面”。
第二句“請略說一隅,而君子審其信否焉”中,我們需要重點關注“請”“審”“信”的翻譯。其中“請”與杜甫《石壕吏》中“請從吏夜歸”的“請”均為“請允許我”的意思,“審”與蒲松齡《促織》中“審視,巨身修尾”的“審”均為“細察、審察”之意,“信”與蒲松齡《促織》中“信夫”中“信”均為“真實”之意。此句可翻譯為“請允許我大體說說一隅之見,先生您細察一下它是否真實”。
5.第14題
該題要求考生進行比較閱讀、批判性閱讀,找到“子鮒用以批駁韓非的事實依據”。根據“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”這一時間上的梳理,以及“此先后甚遠”的總結可知,趙襄子獎賞群臣時,孔子已經去世多年,不可能對此表達意見,子鮒便用這一事實依據來批駁韓非。所以,答案可表述為“趙襄子獎賞群臣時,孔子已經去世多年,不可能對此發表意見”。
下面結合我班同學答題情況,做具體分析。
1.第13題
示例1:

具體分析:該同學文言知識積累不夠。原文中的“是以”,是典型的文言詞匯,應譯為“因此”,這里卻錯誤地譯為“應該”。部編版選擇性必修中冊《屈原列傳》一文中“是以見放”就是很好的遷移借鑒,這提示我們在學習備考中應夯實基礎。
示例2:

具體分析:該同學上下文語境意識欠缺。這份示例對原文中“請”“一隅”“信”“否”的翻譯,不但體現了同學知識積累的不足,還完全脫離了語境,以致譯文無論是從直譯的角度還是從意譯的角度都無法說通,與上下文毫無關聯。
2.第14題

具體分析:該同學審題意識不強。示例中雖然提取了兩個關鍵要素“先君卒”“晉四卿戰爭”,但卻忽略了孔子去世“先于”晉四國戰爭和群臣賞罰這一重要因素,正是因為這兩件事有先后之別,才有力地批駁了韓非的觀點。
1.緊扣教材,夯實基礎
部編版教材所選文言文,體式規范,內容豐富,論說有法,思想深刻,在語言運用及行文章法結構等方面非常具有代表性,應成為我們備考的第一素材。其中的文言實詞虛詞、特殊句式、文化常識,需要我們字字落實,句句落實,舉一反三。
2.重視真題,明確方向
歷年的高考真題,不僅有信度、區分度,更具有學習方向的指導意義。重視真題,有利于我們把握考查方向與重心。這里建議同學們要格外關注北京卷自2014年以來文言文閱讀題的選材特征及主觀題設問角度。
3.開拓視野,提升能力
文言文閱讀理解能力的提升,離不開積極的語言實踐活動和真實的語言運用情境,這就需要我們平時學習中在落實好教材基礎的同時,進一步開拓視野。建議學有余力的同學有選擇地閱讀《古文觀止》《世說新語》《聊齋志異》等材料,提升文言鑒賞能力。
4.精練精析,舉一反三
復習備考中,我們離不開做題,但并不意味著陷入題海盲目做題。在平時訓練中,我們要追求作答準確,更要有針對材料進行主動設問的深度思考。比如,面對偏向敘事類的材料,我們要思考人物與事件、原因與結果、意義與影響等方面的問題;偏向論說類的材料,我們要思考論點論據、行文脈絡、邏輯思路等方面的問題,這有利于提升我們的理解能力和思維品質。