雙琴祭

那兩棵樹，是生長極慢的樹，其材最適合做琴。那位老制琴師呢，他的經驗是，一棵那樣的樹，只能鋸取一段，做成一把音質優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩棵樹同時做兩把小提琴，使它們在音質上不分軒輊。

琴取于材，材取于樹。老制琴師當年親手栽下的兩株小樹苗，在十余載里，不但增加著年輪，也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標致的女郎一樣，深深地相愛了。它們彼此欣賞，彼此贊美，永不厭倦地訴說著纏綿的情話。

但是，琴還沒做，老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說：“世人對于任何事物，包括人的才能，總習慣于評論出個孰高孰低。這是人心的偏狹導致的愚蠢啊！我有個夙愿，想要制成兩把音質同樣優(yōu)良的小提琴，以此向世人證明，世上有些不同事物的美好是同樣的。兒子啊，我想做的事我是做不到了，你可一定要替我做到……”

后來，他的兒子伐倒那兩棵樹，鋸取了它們各自最好的一段，制成了兩把音質同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店，鄭重地交代：“如果有誰在這兩把琴中反復比較、挑選，那么無論他最終選擇了哪一把，都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴，那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個人，那么一人一把。”

有一天，琴店來了兩位父親，帶著兩名少年。兩位父親是好友，他們是陪兒子來選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴，于是店主取出琴讓他們試一試。

他們各拉一曲后，都說以他們的耳聽來，兩把琴的音質同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他們所選的不后悔，他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運地接受了贈予。

后來，他們果然都成了“家”，聲名鵲起。無論何時何地，他們一直合奏著。

世人欣賞并贊美他們的合奏，但世人的心理是古怪易變的。不久，開始了他們之間孰高孰低的紛紜眾說。水平一樣，琴還沒有差別嗎？沒有優(yōu)劣的差別，還沒有好和更好的差別嗎？即使兩把琴沒有差別，他們的演奏風度也沒有差別嗎？人心一旦發(fā)現了美中不足，其實和最初欣賞美時是一樣快意的。而寂寞的傳媒一口咬住那紛紜眾說，推波助瀾，好比饑犬叼住了一塊腔骨。

最后，他們不能再合奏下去了，只能迫不得已地分開，各自獨奏。但他們都是那么眷戀合奏，因為他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。

比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時候，它們才有機會相見。

但自從分開后，它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著，它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷，正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。

然而兩位由合奏而獨奏的演奏家，心里竟?jié)u漸地相互生出嫉恨來。他們不知不覺就墜入了別人的“陰謀”。他們曾經的珠聯璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們，想要看他們成為仇敵。

結果事情變得這樣子了——倘如他們中誰到某城市演出，那座城市的許多人包括一切媒體，不僅用熱情洋溢的方式報道歡迎他的到來；而且還充滿惡意地貶低另一個，以證明所歡迎之人備受歡迎；同時證明他們，只有他們對音樂的鑒賞才是一流的……不消說，同樣的情形幾乎同時出現在另一座城市。

再后來事情變成這樣子了：他們中誰到了某座城市，所受的已不是歡迎而是拒絕，甚至是嘲笑和耍弄。因為按照運算的定理，他們的第二輪巡回演出必定會是那樣的局面。

終于，他們中的一個心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴，躍下陽臺，一命嗚呼。

那時，另一個正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦，隨弓皆斷。弦斷之際，小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音……

悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜，對死者的同情超過了人心對其他一切的表現。有同情就有憎恨，有悲劇就有責任。另一個還沒來得及從驚愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁禍首。最后，他瘋了。

他那一把琴被換了弦，又擺在琴店里了。然而，無人問津，因為它已被視為不祥之物。只要琴弓一搭在弦上，便會發(fā)出號哭一般的聲音。

是的，那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人而號哭……

再后來，店主干脆把琴丟進了堆放破舊雜物的倉房。

等到琴師的兒子找上門來，想要買回那把琴時，耗子已在琴膛里安了家，一窩小耗子剛剛出生，那把琴也被咬得面目全非。

在秋季午后祥和而溫暖的陽光里，這個男人不禁淚流滿面……

（來源：梁曉聲《雙琴祭》，求真出版社，2010年1月版）

【閱讀導引】這是一個悲劇，它來自世人妄評兩位演奏家演技的高低。世人以熱情洋溢的方式歡迎一個，充滿惡意地貶低另一個。這種推波助瀾再加上兩位演奏家合奏的珠聯璧合令人產生嫉妒，終于拆散了雙琴，美好的事物有時候總被世人的“古怪心理”毀滅。

【文本聚焦】結合文本談談作品中蘊含的情感。