城市化進程中非遺的活態保護與跨界實踐
——以南匯新城為例

唐 媖

南匯新城是中國自由貿易試驗區臨港新片區的主城區，上海五大新城之一，位于上海浦東南部，東至長江、南至杭州灣，已經成為上海乃至全中國城市化進程最快的一片熱土。城市化的飛速發展、環境的變化和社會的轉型，會使當地的非遺面臨毀損乃至消失的威脅。但好在作為非遺傳承主體的意愿和主動作為，使我們到現在依然可以看到東海之濱頗具農耕文明及海洋特色的非遺項目，筆者嘗試通過南匯新城鎮非遺保護工作中的經驗做法，創新傳承工作中的碰撞融合，新城戰略謀劃中的瓶頸突破，探索非遺在城市化發展中的活態保護和跨界實踐。

一、非遺保護中的難點

狹義的南匯新城鎮從行政地域上看，整合了原申港街道、蘆潮港鎮和老港鎮的部分區域，在成立時僅有一個上海市級非遺項目“鳥哨”，后于2017 年立項浦東新區級項目“漁具制作和捕撈技藝”，現有上海市市級傳承人2 名，浦東新區區級傳承人3 名。在城市化進程中，南匯新城面臨著非遺保護的若干難點，經濟全球化帶來了文化多樣性的沖擊，現代化建設導致了生活環境的變化，人口的快速流動使傳承主體和受眾人群受到雙重的縮減。

1.非遺項目喪失土壤

南匯新城起初是為配套洋山深水港的開發，于灘涂上筑堤而建造的。曾經是一片不毛之地，盡是茫茫蘆葦蕩，群鳥云集。當地的居民靠海吃海、捕鳥捉魚，凝聚成了這片土地上不可磨滅的生活記憶和集體智慧，也從而形成了今天南匯新城極具特色兩個項目“鳥哨”和“漁具制作和捕撈技藝”。而如今這樣的生產方式有的受環境保護的制約，有的被機械化所替代，野生鳥類已被禁止抓捕，只有零星地從事非產業化的捕魚工作，這兩個項目都已失去生存環境和社會意義。

2.非遺傳承主體流失

城市的現代化發展帶來了人口的高速流動，原來從事傳統生產的人們有了更多的謀生方式和職業選擇，傳統技藝的生產周期已滿足不了人們的現實需求，使原本高投入、低產出的非遺傳承主體流失。“鳥哨”傳承人中最年輕的也已63 歲，“漁具制作和捕撈技藝”的傳承人平均年齡為70 歲，周圍也是年齡相仿的老手藝人，平時還會配合科學研究的需要，進行海洋保護和科研方面的輔助性工作。關于傳統技藝的存續問題，此類非遺對年輕人的普及性傳播較多，深入性的傳承較難，也面臨著傳承隊伍青黃不接的困境。

3.非遺受眾人群減少

曾經的生存技能，在非遺歷史、文化價值的賦能下，已逐步開始轉化發展，但無論是藝術化的塑造還是產品化的打造，對于來自五湖四海的新城建設者來說，都始終是極為小眾的一部分。在文化交流中發展中國家的文化往往處于弱勢地位，易受到西方強勢文化的侵蝕，有面臨消失的潛在危險。［1］尤其是對南匯新城這樣的發展新城來講，在全球化加深和文化多樣性的沖擊下，一方面是生活的距離感，一方面是選擇的多樣性，非遺項目要在文化和市場中占有一席之地，贏得更多新浦東人、年輕人的情感認同，還需要長期的環境營造和創新開拓。

二、非遺保護中的突破點

近年來，浦東不僅取得開發開放的矚目成果，非遺保護工作也積微成著，并在全民共享保護成果的道路上穩步向前，特別是在南匯新城的建設中，也體現出資源的高質量融合與品牌化傾注，其中傳統文化的傳承工作起到了很好的推進作用。無論是基礎性保護、品牌化傳承還是創新性探索，都使這塊土地上的非遺項目呈現出較強的傳承活力和文化影響力。

1.來自歷史的豐富積淀

南匯新城是規劃圖紙上的“新城”，但其實從歷史流變來講，廣義上的南匯新城還包括的浦東轄內周邊的泥城鎮、書院鎮、萬祥鎮，就是我們俗稱的“臨港四鎮”，再加上南匯新城鎮的蘆潮港，都是歷史里的“老鎮”。他們有一個共同的名字，就是上海的“郊區”，在傳統的城市規劃中，郊區就意味著盡管是在上海，但開發強度從來不高，所以在這塊土地上，應存在一批保存較完好的、接近原始狀態的非遺，所幸在高速發展前，我們都挖掘立項了起來。除了之前提到的兩個項目，“臨港四鎮”還有“石雕”“手工織帶技藝”“浦東地區哭嫁哭喪歌”等上海市級項目6 項，“蘆葦編織技藝”“醉螃蜞制作技藝”等浦東新區級項目4 項，在各類文體活動中，各鎮將非遺資源整合聯動，開展了“風雅臨港 筑夢蔚藍”臨港四鎮文化走親、浦東新區“非遺在社區”成果展南匯新城專場等活動，讓源于生活的非遺項目，重新走進百姓視野、融入百姓生活，煥發全新的活力。

2.來自情感的集體歸屬

在新城的建設中，外來建設者是不可或缺的力量，無論是新浦東人還是本地居民，了解自己所為之奮斗的這片土地的歷史脈絡和傳統習俗，達到文化認同和內心穩定，才能更好地雙向奔赴，非遺就是這一劑良藥。南匯新城鎮在文化中心和居委都建立了非遺工作室，結合“非遺在社區”工作，并與2 個項目5 位傳承人簽訂傳承傳播協議，每月開展一次非遺傳承活動，寒暑假開展非遺線下課堂、云課堂等，讓非遺融入民眾日常生活。同時，在明珠臨港小學兩個校區、建平臨港小學開展非遺“鳥哨”社團活動，2022 年開展了42 節特色課，共有學生180 人參與。每一次外出的培訓和活動，由于傳承人年事已高，南匯新城鎮都會有非遺專管員親自陪同接送傳承人來回，風雨無阻。在讓傳承人安心開展培訓、講座的過程中，也進一步提高了自己的專業水平，增強了傳承項目的基本能力，探索了非遺的創新發展和轉化，更加有利于非遺項目的傳承和傳播。

3.來自藝術的重新塑造

非物質文化遺產是在一個民族或地區民眾代代相傳、世代延續的過程中逐漸積累形成的，并且在歷史長河中不斷發展，每一個歷史時期都是其傳播時期，也是其再創作的時期。［2］歷年的春節聯歡晚會舞臺，都是一次非遺的盛會，2023 年運用非遺藝術形式和非遺元素的節目占1/4 以上，而南匯新城的“鳥哨”也是這一傳承傳播方式很好的呈現者。這些缺乏生態環境的項目，經過傳承人的不懈努力，將傳統場景通過舞臺還原的方式重現，許多優秀作品就是這么走出來的。吹奏曲《海鳥催春》、小品《鳥哨聲聲》、舞蹈《募鳥哨韻》等，這些融合著非遺元素的傳統藝術樣式都活躍在群眾文化的舞臺上，2023 年浦東群藝館打造的《印象浦東》實景演出，開篇《開天訣》就是以《鳥哨》為主題的“快閃”形式，并在一個個精彩瞬間里貫穿始終。近年來，非遺項目或題材作品數量年年遞增，也廣受專家和群眾的好評，這種將傳統文化通過不同藝術形式的轉化加以重新呈現的方式，起到了很好的傳承傳播效果。

4.來自項目的常態記錄

2020 年浦東啟動了新一輪非遺搶救性記錄工程，分四期四年推進，《鳥哨》于第一期已全部采錄整理完成，整個記錄過程體現了充分的科學性、系統性和規范性。從文獻整理到技藝呈現，通過傳承人口述、項目實踐、傳承教學等，做全面的采集記錄，并儲存在浦東非遺資源數據庫系統內，實現數據分類存儲和檢索讀取功能。同時，2 個項目也都拍攝了短視頻、云課堂等，在各級媒體平臺上推送，特別是《鳥哨》已多次拍攝，記錄了不同時期項目的歷史和現狀，從而形成了較規范的社區視頻課程。我們每一次的記錄就是給后人了解、還原非遺項目提供一個新的線索、增加一個新的可能性，現在，兩個項目的傳承人還會協助水產研究所出海研究海洋生物，或是配合鳥類研究，以預防某些疾病。

三、非遺在新城建設中煥發新活力

南匯新城是上海五大新城中最年輕的一個，也是最有無限可能性的一個，汲取到其本土傳統文化的下一個目標，就是將其融入新城的建設中，并使其在更高的起點和規劃中得到延伸。作為優秀傳統文化代表的非物質文化遺產，其傳播總體上是一種參與式傳播，是一種浸潤式、社群化“活態化”的文化傳播，具有潤物無聲的文化滲透力和強大的文明影響力。［3］在未來達到目標常住人口之前，牢固其人文底蘊和文化傳統，用文化的魅力吸引和留住更多的高端人才，也通過新型人才讓非遺傳承煥發出全新的活力。

1.依托新城文旅資源，打造非遺保護“融合特色”

南匯新城的核心滴水湖，除了城市核心區的功能外，旅游觀光是其另一重要功能，特別是服務對象為國際化多元化的人群，既要包容又能對話，既能汲取也要輸出。以南匯新城鎮為核心，輻射至“臨港四鎮”，規劃南匯新城文化旅游地圖，從衣食住行等多方面生動地反映這座新城的非遺元素與文化、生活、休閑的碰撞和融合，如“鳥哨”“漁具制作和捕撈技藝”就極具季節性和儀式感，是了解當地民風民俗很好的途徑。同時，通過利用生態公共綠地、濱海生態濕地這些傳統自然資源與城市建筑、景觀空間的有機結合，把非遺元素融入其中，組織非遺發現之旅等非遺品牌活動，或打造傳統街市場景等體驗式、互動式非遺旅游景點，讓非遺重回民眾的視野中，成為值得期待的節慶傳統項目。

2.立足新城數字化進程，探索非遺保護“未知領域”

在文旅地圖的基礎上，整合成旅游文化休閑云圖，并利用抖音、B 站等新媒體平臺，策劃不同的熱點專題和直播話題，打造完善非遺產品線上與景點同步的銷售平臺。在五大新城數字化轉型規劃中，南匯新城是以“數字孿生城”定位的，并使用在智慧城市建設方面，通過一些技術場景的精確演算和預判，從而在城市治理和發展中做出準確的判斷和決策，這是數字孿生在南匯新城描摹“未來世界”的初步運用。在文化生態被打破的情況下，這樣的數字孿生技術，或許也可以為非遺原生場景的復原和活態傳承打開新局面、提供新的可能。

3.結合新城文化產業發展，打破非遺保護“發展閉環”

非遺項目在傳承傳播過程中，本身產生了不同的價值和效應，在文化價值體現的同時也得到了經濟價值的開發。就如同非遺來源于生活，又回歸于生活一樣，無論是在家就能完成的手工藝項目，還是非遺購物節、美食節，又或是非遺傳承體驗基地，我們都可以將非遺元素融入相關品牌活動和基礎設施建設中，打造一批非遺產品，在不斷優化的文化營商環境中，走向產業化和經濟效益的創造，使我們非遺的保護方式由“輸血”變“造血”，以“產”養“遺”。