曾昭榮

解題技巧
紀念性散文屬于敘事類散文的一種。其主要特點有三:一是以回憶往事為敘事線索。敘述故事多以片段式勾勒,不追求故事的完整性。二是以表達懷念情感為主旨。抒發的情感往往是正能量的,表達對過去難忘歲月、親歷人事的追憶和緬懷。三是以聯想回憶為行文思路。這往往有雙重視角,即回憶主體是過去的“我”,體驗主體是現在的“我”,用今天的眼睛,回眸過去的生活。考查紀念性散文閱讀時,同學們需要做到以下幾點:
一、整體閱讀,明確散文的“神”
紀念性散文“形散神聚”的特點,決定了它往往沒有完整的故事情節,而是由一些事件的片段、一些場景或景物組成,而這些事件、景物必須圍繞一個中心——“神”。要找到散文的“神”,就需要對文本進行整體閱讀。只有整體閱讀時,我們才能把分散的故事整合成一段完整的情感體驗,把握散文的人物形象以及形象中所揭示的思想情感和生活哲理。
二、研讀命題,揣摩考查方向
紀念性散文的命題方向之一為對常見文學表現手法的考查,如常見的修辭手法、表達方式(敘述、描寫、議論、抒情、說明等),或表達技巧(對比、襯托、象征、隱喻、先揚后抑、以小見大、托物言志等)。并且命題者最喜歡在這個方向設誤,所以文題中若出現對手法的考查,我們一定要在原文中去找到對應的文句進行分析,才能準確判斷。
紀念性散文的命題方向之二為對具體的人物的追憶,而這也是命題者出題的最佳切入點,如對人物形象的概括。解答此類題,我們一定要結合文本的具體文段進行分析概括,從人物語言、動作、神態、外貌、心理等不同角度去概括人物形象,感受人物的精神與思想品質。
客觀題一定要根據選項,在原文中找出對應的信息點,進行篩選比較,然后作出正確判斷。
三、分析題目,答題準確完整
紀念性散文的標題也是命題者樂于設題之處,如果出現了這類題,就應從四個方面進行思考與作答:1.標題往往具有線索作用,形成紀念性敘事主軸;2.應從內容上進行概括分析,有的可以直接概括文章內容,有的卻具有隱喻或象征意義;3.應從散文所表達的思想與主旨角度作答;4.談談標題所產生的表達效果。
四、把握情感,深入分析主題
從主題角度命題是命題者必然的選擇。紀念性散文通過對往事的回顧、對已逝去的人和事的追憶,表達對自然、對人生、對社會的某種感悟,或者是鑒往知今,用過去激勵現在,在紀念中彰顯對現實的思考?;卮疬@類題,既要有整體思維,明確文章紀念的對象,作者對紀念的對象持怎樣的態度,也要有局部分析的能力,抓住文章的開頭與結尾,畫出議論抒情的句子,從中歸納作者的感情態度,深入分析文章的主題。
模擬演練
閱讀下面的文字,完成后面小題。
七載云煙
汪曾祺
我在云南住過七年,一九三九——一九四六年。準確地說,只能說在昆明住了七年。
我們經?;顒拥牡胤绞鞘袃?,我們到南屏大戲院去看電影;去逛書店、看一本書,一看兩三個小時;逛裱畫店,逛茶葉店……我們每天經過、隨時往來的地方,還是大西門一帶。街雖小,人卻多,氣味濃稠。我們在街上閑看,看賣木柴的,賣木炭的、賣粗瓷碗、砂鍋的,并且常常為一點細節感動不已。
但是我生活得最久,接受影響最深,使我成為這樣一個人、這樣一個作家——不是另一種作家的地方,是西南聯大。
日寇侵華,平津淪陷,北大、清華、南開被迫南遷,組成一個大學,在長沙暫住,名為“臨時大學”。后遷云南,改名“國立西南聯合大學”,簡稱“西南聯大”。這是一座戰時的、臨時性的大學,但卻是一個產生天才,影響深遠,可以彪炳于世界大學之林、與牛津、劍橋、哈佛、耶魯平列而無愧色的,窳陋①而輝煌的,奇跡一樣的,“空前絕后”的大學。喔,我的母校,我的西南聯大!
西南聯大的校舍很分散,很多處是借用昆明原有的房屋——學校、祠堂。西邊是學生宿舍,土墻,草頂。土墻上開了幾個方洞,方洞上豎了幾根不去皮的樹棍、便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床,一邊十張,一間宿舍可住四十人,桌椅是沒有的。兩個裝肥皂的大箱摞起來。既是書桌,也是衣柜。有的同學在同一宿舍中一住四年不挪窩。有些同學成天在一起,樂數晨夕、堪稱知己。也有老死不相往來,幾乎等于不認識的。我和一位姓劉的歷史系同學就是這樣,我們倆同睡一張木床,他住上鋪,我住下鋪,卻很少見面。他是個很守規矩,很用功的人,每天按時作息。我是個夜貓子,每天在圖書館看一夜書,天亮才回宿舍。等我回屋就寢時,他已經在校園樹下苦讀英文了。
大路的東側,是大圖書館。這是新校舍唯一的一座瓦頂的建筑。每天一早,就有人等在門外“搶圖書館”——搶位置,搶指定參考書。大圖書館藏書不少,但指定參考書總是不夠用的。更東,是教室區。土墻,鐵皮屋頂(涂了綠漆)。下起雨來,鐵皮屋頂被雨點打得乒乒乓乓地響,讓人想起王禹偁的《黃岡竹樓記》。這些教室里面放的木椅,都是本色,不漆油漆。這種椅子的好處是不固定,可以從這個教室到那個教室任意搬來搬去。吳宓先生講《紅樓夢》,一看下面有女生還站著,就放下手杖,到別的教室去搬椅子。于是一些男同學就也趕緊到別的教室去搬椅子。到寶姐姐,林妹妹都坐下了,吳先生才開始講。
聯大師生服裝各異,但似乎又有一種比較一致的風格。女生的衣著是比較整潔的,上課時軍閥商人家的小姐也不會穿得花里胡哨。男同學絕大多數是藍布衫,長褲。幾年下來,衣服破舊,就想各種辦法“彌補”,如貼一張橡皮膏之類。有人褲子破了洞,不會補,也無針線,就找一根麻筋,把破洞結了一個疙瘩,這樣的疙瘩名士不止一人。
教授的衣服也多殘破了。聞一多先生有一個時期穿了一件一個親戚送給他的灰色夾袍,式樣早就過時,領子很高,袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿,就買了一件云南趕馬人穿的深藍氆氌的一口鐘(大概就是彝族察爾瓦)披在身上,遠看有點像一個俠客。有一個女生從南院(女生宿舍)到新校舍去,天已經黑了,路上沒有人,她聽到后面“梯里突魯”的腳步聲,以為是壞人追了上來,很緊張?;仡^一看,是化學教授曾昭倫。他穿了一雙空前(露著腳趾)絕后鞋(后跟爛了,提不起來,只能半趿著),因此發出“梯里突魯”的聲音。聯大師生破衣爛衫,卻每天孜孜不倦地做學問,真是窮且益堅,不墜青云之志,這種精神,人天可感。
大學生大都愛吃,食欲很旺,有兩個錢都吃掉了。初到昆明,帶來的盤纏尚未用盡,有些同學一到星期天就出去到處吃館子。錢逐漸用完了,吃不了大館子,就只能到米線店里吃米線、餌塊。到連吃米線、餌塊的錢也沒有的時候,便只有老老實實到新校舍吃大食堂的“伙食”。飯是“八寶飯”,通紅的糙米,里面有沙子、木屑、老鼠屎。菜,常備的是鹽水煮蕓豆,還有一種叫“魔芋豆腐”,為紫灰色的,爛糊糊的淡而無味的奇怪東西。有一位姓鄭的同學告誡同學:飯后不可張嘴——恐怕飛出只鳥來!
有一個時期附近小山下柏樹林里飛來很多硬殼昆蟲,黑色,形狀略似金龜子。老魯說這叫豆殼蟲,是可以吃的,好吃!他捉了一些,撕去硬翅,在鍋里干爆了,撒了一點花椒鹽,就起酒來。在他的示范下,我們也爆了一盤,閉著眼睛嘗了嘗,果然好吃。有點像鹽爆蝦,而且有一股柏樹葉的清香——這種昆蟲只吃柏樹葉,別的樹葉不吃。于是我們有了就酒的酒菜和下飯的葷菜。這玩意兒多得很,一會兒的工夫就能捉一大瓶。
云南人對聯大學生很好,我們對云南、對昆明也很有感情。比較明顯的、普遍的影響是在教育方面。有些聯大師生為云南做了一些有益的實事。聯大學生在中學兼課的很多,這對昆明中學生學業成績的提高,是有很大作用的。更重要的是使昆明學生接受了民主思想,呼吸到獨立思考、學術自由的空氣,使他們為學為人都比較開放,比較新鮮活潑。這是精神方面的東西,是抽象的,是一種氣質,一種格調,難于確指,但是這種影響確實存在,如云如水,水流云在。
(選自《中國作家》,有刪改)
1.針對文章中畫波浪線語段“但是我生活得最久,接受影響最深,使我成為這樣一個人、這樣一個作家——不是另一種作家的地方,是西南聯大”,請結合全文,概括西南聯大及師生們的哪些特點對“我”影響深遠。
答:____________________________________________________________________________________
2.文章中畫橫線語段是如何敘寫關于“豆殼蟲”的回憶的?這樣寫有何作用?請簡要分析。
答:____________________________________________________________________________________
3.有人曾盛贊西南聯大“可以彪炳于世界大學之林,與牛津、劍橋、哈佛、耶魯平列而無愧色”,請結合全文,概括并簡要分析西南聯大師生在治學和為人方面的突出特點。
答:____________________________________________________________________________________
(參考答案見下期中縫)