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選取事例

2023-12-29 13:10:11朱正君
作文周刊·高二版 2023年45期

朱正君

作文升格

文題呈現

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

有人認為,道德底線低的人有時比道德底線高的人占優勢,你做不出來的,他做得出來,所以他們總能如魚得水。但師長告誡我們:要堅持“高線”,守住“底線”;只有守住“底線”,才是守住了為人的根本。

以“底線”為話題,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

原文在線

海量有底線,云志逐青空

“底線”是什么?忍辱負重、堅貞不屈都與之有關,像汪洋大海,深得不可丈量;“高線”又是什么?百尺竿頭,更進一步,像青天浮云,高得觸碰不及。【直接提出問題,回答雖有文學性,但要具體化,用詞要準確,概念定位要明晰】“底線”“高線”雖一字之差,卻是海托著云,是云浮于海,守得“底線”,方能逐得“高線”。【對“底線”“高線”二者的關系的認定不夠明確。】

滄海茫茫,終有際涯,底線可讓,卻非無下限。

若看度量,放低底線往往是于己狠心的人。胯下之辱,韓信用他的肩扛下了;嘗膽之苦,勾踐用他的心汲取了。恰當的能屈能伸,何不為大丈夫?【“度量”的“底線”與道德的“底線”還是有區別的。此處出現偏差,可以刪除】若看道德,放低“底線”往往是對人狠心的人,日軍侵華,多少生靈葬于他們毫無人性的炮火硝煙,然而,漫天血海尚能喚醒良知,那些受苦受難的日本人民也有不少加入中國反戰聯盟的,守護人性的底線不被罪惡浸染。【此處所舉論據是一個集體的事例——反戰的日本人民,如果能再舉一個個體事例,論證會更有力】故而,底線可讓,但有下限。

滄海渺渺,方生煙云,守住底線,方能追逐高線。

喪失底線,必墜人海陷深淵。倘若不守住底線而是盲目追逐高線,無異于“源不深而望流之遠”“根不固而求木之長”,如風中飄絮、雨中浮萍,稍有名利外物牽絆,便會萬劫不復。錢學森不為美國利誘,捧著一顆愛國之心回到祖國。他守的是國家的底線,才在學術上一心繪好了“高線”。【所舉事例為個體事例,從正面展開論述,但與前面的反面論述不能很好照應】底線為高線之根本,若沒有“不食嗟來之食”的尊嚴,若沒有“犯我中華者雖遠必誅”的血氣,只會要么自甘墮落,墜青云之志,要么“人為刀俎,我為魚肉”,終無東山再起之時。但是我們守住了,中華民族站起來了,中國大地繁榮昌盛起來了。守住了底線,“高線”才不至于是癡人說夢,而終成現實;守住“底線”,對事業的追求才有的放矢,不至迷失方向。【這一段可以再簡潔些,所舉事例能做到點和面結合即可,不需要拓展過多。】

云與海平行相望,高線與底線相依,不相交匯卻彼此相望。

底線是萬事萬物的基本準則,而高線則是精益求精的更高要求。底線是可見的,因此我們要緊握在手,守住本心、守好本領。高線或許可望而不可即,故我們要素履以往,追求高品質、高志向、高標準。【此處論證略顯匆忙,沒有用恰當的論據來論證“兩線”的關系。】

海量有底線,云志逐青空。徜徉在底線的海,為心之所守;漫步在高線云端,逐心之所向。走穩在大地上,才能手握日月摘星辰。【結尾的時代感略欠。】

升格建議

本篇作文化抽象為具體,用“云”“海”來寫“高線”和“底線”,讀起來文采斐然,并且在行文中反復用這兩個意象,讓作文整體感強。但也有一些不足:全文未能始終緊扣“道德”這個前提來談“底線”和“高線”,扣題不緊,論證信服力降低。建議在作文開篇就在“高線”和“底線”前加“道德”這個限定詞;所舉論據要注意點面結合,同一個方向的例子需要集中展現。建議第一個分論點中,可將秦始皇這個個體的事例和侵華日軍這個集體的事例結合,作為反面論據進行論證,在敘述事例時可添加細節。第二個分論點所舉的錢學森的例子為個體的事例,要有古今結合的意識,所以建議選取一個古人一個今人,比如蘇武和錢學森。第三個分論點也要增加事例,可以舉一些集體的事例,并進行正反對比,比如清王朝和新時代。寫作到最后要將視角轉入新時代,發展到國家格局和世界視野。這樣就可以讓作文更有高度。

化蝶之作

滄海底線浮舟行,乘風破浪凌長空

【形象化地表述“底線”。】

肖欣雨

于世行走,如滄海浮船,不能沉淪,那海平面就相當于我們的道德“底線”。汪洋大海,深不可測,守住底線,行穩致遠。遠方天空,浮云無邊,恰似那道德“高線”,如日月照耀人間。守住底線,滄海破浪不翻船;堅持高線,四海凌空得天下。【提出中心論點,并在“底線”和“高線”前用“道德”作限定。】

道德是行船的方向,底線低,方向偏,速度急,手段狠,世人憤。秦始皇沖破道德底線,“欲無厭”,“鼎鐺玉石,金塊珠礫”,百姓“敢怒而不敢言”,最終落得“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”,于歷史潮流中早早覆亡。日本侵略者踐踏人性的底線,制造無數慘案,屠殺手無寸鐵的老百姓,最終被釘在了歷史的恥辱架上。底線,我們每一個人都必須堅守,必須牢不可破,方能把握人生航船方向,行穩致遠。【“底線”用“道德”來限定,并從“道德”這個方向來展開論證。秦始皇和日本侵略者的事例,一中一外,一個體一集體。】

滄海浩浩,氣象萬千,堅持那高線,仰望長天美人間。【從海面到海上的天空,關聯到人間。】泛舟行穩致遠,志在浩浩長天。僅僅堅守底線,或只懂堅守底線,無法到達彼岸,無法看到蒼天,無法照耀人間。“修身齊家治國平天下”,修身正己,是海的地平線,是底線;治國平天下,是海的天際線,是高線。蘇武十九年不因被困北海牧羊而改氣節,正義凜然,光照至今,北海終成了大漢的藍天皓月。錢學森克服重重阻力,回到祖國的懷抱,“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,終于讓中國的原子彈在華夏的天空成云。沒有天下胸懷,沒有萬民視野,沒有日月境界,就沒有中華血脈流傳。堅持高線,光照四方照古今。【蘇武、錢學森這兩個事例,都是個體事例,但一古一今。】

秋水長天共一色,底線高線風景線,世間和諧美無限。

沒有滄海的平安行船,就沒有世間的喜樂;沒有遠空的希望探尋,就沒有世界的大同美愿。堅守底線人人為人,堅持高線世界和美。清王朝閉關鎖國,看不到海外的天地變化,“世界已經不是原來的世界”,也聽不到海內的人聲鼎沸,沉浸于“天朝物產豐富,無所不有”的夸贊中。如今我國的對外開放,既為中華民族謀復興,又為世界人民謀大同,“不謀天下者,不足以謀一域”,愿意做好世界發展大潮的開拓者。天高地迥,宇宙無窮,滄海世界,同舟遠航。【從人到時代、朝代、國家,視野打開,在面上做了突破。】

滄海上掌舵,底線把握,穩泛滄浪江波;蒼穹中遨游,高線堅持,九天星河垂野闊。徜徉在人生大海,順應著世界海潮,才能行得到彼岸花開富貴,載得動滿船星輝燦爛,這是你,也是我,更是我們的國、我們的世界,“浮游滄海,暢游天空”的美好期待。

【湖北十堰市東風高級中學】

升格點評

升格后的作文行文更加流暢。增加了事例,做到了中外古今皆有、個體事例集體事例結合,并將視野擴展,對過去現在時代國家都有觀照,從而立體地感知“底線”和“高線”在人和歷史以及時代上的定位,思維格局打開,寫作運筆開朗。

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