基于情境體驗(yàn)的幼兒愛(ài)國(guó)主義教育探索

【摘要】開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育在任何時(shí)期與任何階段都至關(guān)重要。在學(xué)前教育階段開(kāi)展適宜的愛(ài)國(guó)主義教育是為社會(huì)培養(yǎng)合格公民，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的必然舉措。在幼兒的一日生活、五大領(lǐng)域教學(xué)、親子活動(dòng)及班級(jí)環(huán)境中開(kāi)展具有真實(shí)性、情境性的愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)活動(dòng)，是教育者在充分尊重幼兒年齡認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，化抽象的愛(ài)國(guó)主義教育為具體的、生活化的愛(ài)國(guó)情與愛(ài)國(guó)行的有效路徑，可讓愛(ài)國(guó)主義在各項(xiàng)顯性與隱性教育過(guò)程中逐漸深入幼兒內(nèi)心，達(dá)到全員、全程、全方位育人的目的。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；情境體驗(yàn)式教學(xué)；愛(ài)國(guó)主義教育；真實(shí)性；學(xué)習(xí)體驗(yàn)；情感滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）03—0047—04

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義教育是教育的永恒主題。學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開(kāi)端，是國(guó)民教育體系的重要組成部分。在學(xué)前教育階段開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育是遵循黨的教育方針，落實(shí)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者與接班人的必要舉措。

在學(xué)前階教育段進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不同于中小學(xué)思政教育，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教與愛(ài)國(guó)理論灌輸。學(xué)前教育階段的孩子年齡小、認(rèn)知不高，這就要求我們?cè)趷?ài)國(guó)主義教育中必須遵循幼兒在游戲和日常生活中的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將愛(ài)國(guó)主義教育以情感滲透的方式安排進(jìn)一日生活與保育教育的過(guò)程中，通過(guò)各種教學(xué)形式為幼兒提供可以直接感知與親身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式。

經(jīng)驗(yàn)視野下情境體驗(yàn)式教學(xué)模式建構(gòu)，是從幼兒的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，幼兒是主動(dòng)的活動(dòng)者，并在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)充與擴(kuò)展以實(shí)現(xiàn)生長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程[1]。情境體驗(yàn)式教學(xué)是以經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，幼兒園采用情境體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感滲透是符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律與學(xué)習(xí)特點(diǎn)的。在這一實(shí)踐過(guò)程中，我們的收獲是顯著的，下面就我們的實(shí)踐談?wù)勔?jiàn)解。

一、在一日生活中為幼兒提供相關(guān)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深幼兒與周?chē)澜绲穆?lián)系感

相關(guān)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是指那些能夠直接適用于學(xué)習(xí)者日常生活的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)往往能夠挖掘?qū)W習(xí)者的愿望，并鞏固他們?cè)谥車(chē)澜缰械拇嬖谝饬x感[2]。愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容是廣泛的。2019年中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》為我們闡明了愛(ài)國(guó)主義教育的總體要求、基本內(nèi)容及實(shí)踐載體。幼兒進(jìn)入幼兒園是社會(huì)化的第一步，幼兒在園一日生活中的文明禮儀、行為習(xí)慣、游戲活動(dòng)都可以作為幼兒愛(ài)國(guó)主義教育情感滲透的抓手。在一日生活中為幼兒創(chuàng)設(shè)與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是加強(qiáng)幼兒融入社會(huì)環(huán)境與社會(huì)關(guān)系，接受當(dāng)下社會(huì)群體認(rèn)可的價(jià)值觀和行為方式的過(guò)程，是為更好地鞏固幼兒與周?chē)澜绲拇嬖谝饬x。

保育與教育是幼兒園工作的兩大方面，幼兒的一日生活是真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。在幼兒園一日生活中創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一是將傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明禮儀貫穿于整個(gè)幼兒的在園生活之中，二是在社會(huì)實(shí)踐與勞動(dòng)教育過(guò)程中傳承民族精神，三是在一日生活中開(kāi)展富于儀式感的愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。

將傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明禮儀生活習(xí)慣與行為習(xí)慣的培養(yǎng)落實(shí)在幼兒的一日生活中，可以是幼兒與同伴、教師及家長(zhǎng)的問(wèn)候、交往、相處的禮儀，也可以是幼兒作為社會(huì)角色承擔(dān)的如“學(xué)生”、值日生、小接待的交往禮儀。同時(shí)將文化傳承作為內(nèi)化于心、外化于行的精神引領(lǐng)，在日常生活中培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明良好的進(jìn)餐、就寢、如廁等文明行為習(xí)慣，甚至是坐、立、站、行的行為習(xí)慣，都是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格公民，踐行文明、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟蒙教育。

把幼兒的勞動(dòng)過(guò)程作為愛(ài)國(guó)主義教育情感滲透的有力路徑是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)統(tǒng)一與勤勞勇敢的民族精神附著于人民群眾的勞動(dòng)過(guò)程與勞動(dòng)成果之中。在幼兒擺放餐具、收放玩具物品、清潔桌面等活動(dòng)中，可培養(yǎng)幼兒吃苦耐勞的勞動(dòng)精神。通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)秀品質(zhì)，用具體的勞動(dòng)任務(wù)與勞動(dòng)形式傳遞給幼兒勞動(dòng)知識(shí)。因此，幼兒園可在植樹(shù)節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、學(xué)雷鋒日等節(jié)日開(kāi)展相關(guān)的主題教育活動(dòng)，或通過(guò)參觀消防隊(duì)、部隊(duì)、航天所、農(nóng)業(yè)基地等特殊行業(yè)工種，讓幼兒現(xiàn)場(chǎng)感受與學(xué)習(xí)軍人精神、航天精神等的勞動(dòng)精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)不同行業(yè)勞動(dòng)崗位上的實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)作為公民的愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)之行，可使幼兒從小厚植愛(ài)國(guó)情懷與報(bào)國(guó)之志。

此外，在一日生活中開(kāi)展富于儀式感的愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)活動(dòng)是為幼兒創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要手段。

如，每周全園的升旗儀式是極富儀式感的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。整齊的幼兒出旗方隊(duì)、充分練習(xí)的國(guó)旗下演講、統(tǒng)一著裝且嚴(yán)肅的觀禮儀式，每周的升旗儀式都是一次次從環(huán)境到行為再到情感滲透的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是一次次愛(ài)國(guó)情愫的情感躍動(dòng)。

再如，在班級(jí)內(nèi)，每日的班級(jí)幼兒播報(bào)與廣播站播報(bào)活動(dòng)，教師提前要求幼兒以關(guān)心的熱點(diǎn)新聞、節(jié)日節(jié)氣、身邊趣事為素材進(jìn)行具有小小儀式感的演講活動(dòng)。還有，以熱點(diǎn)新聞為主題的航空母艦試航、天宮空間站建立、冬奧會(huì)等熱點(diǎn)新聞，以緬懷先烈為主的清明節(jié)、傳承傳統(tǒng)文化的端午節(jié)、極具地域特色的冬至節(jié)等節(jié)日節(jié)氣，或以貼近幼兒防疫中的志愿者、居家隔離經(jīng)歷、全民核算檢測(cè)等生活事件為素材，以上這些都可幫助幼兒了解周?chē)鐣?huì)，了解自身與祖國(guó)的關(guān)系，從事件中認(rèn)知國(guó)家概念，從認(rèn)知中升華愛(ài)國(guó)情感。

二、在五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展情境化的學(xué)習(xí)，為幼兒建構(gòu)“國(guó)家”概念

情境化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是指學(xué)習(xí)者能夠合理地解釋學(xué)習(xí)的內(nèi)容，能夠與他們已經(jīng)知道的周?chē)澜缦噙m應(yīng)，從本質(zhì)上說(shuō)，這就意味著學(xué)習(xí)者可以利用已有的經(jīng)驗(yàn)，從新信息中建構(gòu)意義[2]。幼兒學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)是做中學(xué)、玩中學(xué)、生活中學(xué)。在學(xué)前教育階段，本身就較為抽象的愛(ài)國(guó)主義教育更需要依托健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等各領(lǐng)域的具體學(xué)習(xí)活動(dòng)去滲透與實(shí)踐，并不能孤立地存在。學(xué)前教育階段對(duì)幼兒進(jìn)行基本的祖國(guó)、民族、家鄉(xiāng)等信息認(rèn)知與概念教育，可使幼兒形成基本的祖國(guó)觀、民族觀，是幼兒園進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義啟蒙教育的重點(diǎn)。情境化體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是幼兒的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合幼兒年齡特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的情境，進(jìn)行課堂的目標(biāo)創(chuàng)設(shè)，具體可從以下兩方面進(jìn)行：一是選擇貼近幼兒生活的集體教學(xué)活動(dòng)普及“國(guó)家”相關(guān)知識(shí)；二是開(kāi)展豐富的相關(guān)區(qū)域活動(dòng)，供幼兒自由參與體驗(yàn)。

人的情感是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在五大領(lǐng)域集體教學(xué)活動(dòng)中普及“國(guó)家”相關(guān)知識(shí)是以知育情的重要方式。在普及“國(guó)家”概念知識(shí)時(shí)，教師可選擇以貼近幼兒實(shí)際生活的“家鄉(xiāng)”入手。例如在開(kāi)展“愛(ài)家鄉(xiāng)”主題活動(dòng)時(shí)，在語(yǔ)言、社會(huì)、藝術(shù)等領(lǐng)域集體教學(xué)活動(dòng)中以語(yǔ)言描繪情境，即講述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情；在活動(dòng)室內(nèi)以實(shí)物演示情境，如在區(qū)角展示家鄉(xiāng)的特產(chǎn)；在墻面環(huán)境中以圖畫(huà)再現(xiàn)情境，即在主題墻布置家鄉(xiāng)的民族、服飾、景點(diǎn)地標(biāo)等，這既突出了對(duì)幼兒生活的尊重，又挖掘了本地的課程資源，將幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛變旱恼J(rèn)知，從生活與教學(xué)中滲透了愛(ài)家鄉(xiāng)與愛(ài)祖國(guó)的情感。

區(qū)域活動(dòng)是幼兒自主的活動(dòng)形式，不僅能為集體教學(xué)活動(dòng)做好鋪墊，也是教學(xué)活動(dòng)后的興趣延伸，是開(kāi)展幼兒情景化學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要場(chǎng)地。同樣以開(kāi)展“愛(ài)家鄉(xiāng)”主題教育活動(dòng)為例，在角色區(qū)，師幼可共同準(zhǔn)備“小吃一條街”的材料，在角色區(qū)內(nèi)布置幼兒熟悉的地方美食，地域特色，幼兒分別以店主與游客身份參與體驗(yàn)，感受家鄉(xiāng)美食文化。或在表演區(qū)設(shè)置“皮影小劇場(chǎng)”，通過(guò)主題活動(dòng)前后所學(xué)知識(shí)收集地方特色的皮影道具服飾，從材料收集到學(xué)習(xí)操作都讓幼兒參與進(jìn)來(lái)，再到觀看表演的各個(gè)環(huán)節(jié)，為幼兒創(chuàng)造不同的學(xué)習(xí)情境與學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)這種不同區(qū)域有聲有色的學(xué)習(xí)情境，可讓幼兒充分感受祖國(guó)美好的生活，從而誘發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。

三、在親子游戲中開(kāi)展真實(shí)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓幼兒直接感知“愛(ài)國(guó)行動(dòng)”的現(xiàn)實(shí)意義

愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，開(kāi)展關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育真實(shí)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)需要幼兒走出學(xué)校，在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中認(rèn)識(shí)祖國(guó)，從不同的時(shí)代印記中了解愛(ài)國(guó)行動(dòng)，從一輩又一輩的故事中傳遞與滲透愛(ài)國(guó)情感。走出學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育，需要家庭與社區(qū)的共同參與，即在親子活動(dòng)中開(kāi)展真實(shí)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。開(kāi)展真實(shí)性的親子學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要從兩方面入手：一是選擇幼兒生活周?chē)膼?ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展愛(ài)國(guó)情感教育，二是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的親子藝術(shù)活動(dòng)，陶冶幼兒愛(ài)國(guó)情感。

滲透愛(ài)國(guó)情感的原則之一是要貼近學(xué)生生活，挖掘和利用當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的各種資源，選取具有強(qiáng)烈時(shí)代感的材料，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義情感教育[3]。各級(jí)各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)初衷就在于激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人民力量、培育民族精神。我們?cè)跐B透愛(ài)國(guó)主義情感教育的實(shí)踐中，充分利用本地的愛(ài)國(guó)主義教育基地，就是以歷史記憶點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)情感，讓幼兒感受革命烈士的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，如在清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)幼兒參觀本地的蘭州戰(zhàn)役紀(jì)念館、八路軍駐蘭辦事處、張一悟紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地。教師可提前對(duì)相關(guān)戰(zhàn)役與人物史料做充分了解，以幼兒能夠聽(tīng)懂的方式為幼兒講解，同時(shí)倡導(dǎo)幼兒父母在參觀前后為幼兒做相關(guān)了解與補(bǔ)充講解，這樣在真實(shí)的參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)中可讓幼兒逐漸形成積極的情感和價(jià)值觀，加強(qiáng)個(gè)人對(duì)祖國(guó)的情感聯(lián)系，并不斷滲透與加深?lèi)?ài)國(guó)情懷。

開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的親子藝術(shù)活動(dòng)是為克服愛(ài)國(guó)情感教育目標(biāo)的模糊性與不可企及性。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的愛(ài)國(guó)主題，每個(gè)年齡段有每個(gè)年齡段表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的不同方式。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的親子藝術(shù)活動(dòng)是家園協(xié)作育人，形成共同的愛(ài)國(guó)教育主體的過(guò)程。在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，我們?cè)诿繉W(xué)期的音樂(lè)唱游活動(dòng)、繪本劇表演、民間游戲展演等大型藝術(shù)活動(dòng)中選取一定比例的愛(ài)國(guó)主題素材，同時(shí)在一些大型歷史節(jié)點(diǎn)，家園共同攜手開(kāi)展“童心·同行·愛(ài)國(guó)情——我向祖國(guó)媽媽來(lái)表白”“童心向黨”云端畫(huà)展、“身邊的英雄”故事大王比賽、“唱支紅歌給黨聽(tīng)”合唱節(jié)等活動(dòng)，讓幼兒在與父母的共同參與中增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升愛(ài)國(guó)認(rèn)知，通過(guò)親子間的愛(ài)國(guó)情感傳遞增強(qiáng)民族認(rèn)同感與歸屬感。

四、在園所環(huán)境中創(chuàng)設(shè)美的情境，在美的情境中撥動(dòng)幼兒心中的愛(ài)國(guó)“情”弦

學(xué)前階段幼兒的認(rèn)知處于前運(yùn)算階段，對(duì)于環(huán)境所提供的符號(hào)、圖式、表征能夠進(jìn)行一定的接受與內(nèi)化。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒發(fā)展的最重要因素之一。其一，在愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中創(chuàng)設(shè)富有美感與教育作用的環(huán)境是幼兒園充分發(fā)揮環(huán)境的隱性教育作用，將愛(ài)國(guó)主義以潤(rùn)物無(wú)聲的方式滲透進(jìn)幼兒幼小心靈的有力措施。在實(shí)踐過(guò)程中，利用環(huán)境進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感滲透需要將集體教學(xué)活動(dòng)的顯性教育與環(huán)境的隱性教育相互結(jié)合，即將園所與班級(jí)的環(huán)境布置作為集體教育的補(bǔ)充與延伸，將墻面環(huán)境作為無(wú)聲的教育素材進(jìn)行全天候與連續(xù)性的情感滲透。例如，我們利用國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)紀(jì)念日等節(jié)日節(jié)點(diǎn)在園內(nèi)大廳布置主題墻，在班級(jí)懸掛小紅旗，在墻面環(huán)境中布置幼兒表達(dá)愛(ài)祖國(guó)的藝術(shù)作品，營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)濃厚的節(jié)日氛圍，讓幼兒直接感受節(jié)日的熱烈與歡愉氛圍，從而從內(nèi)心燃起莊嚴(yán)肅靜之情。再者，充分利用國(guó)家發(fā)展成就煥發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)熱情。以幼兒感興趣的神舟飛船升空、天宮一號(hào)運(yùn)行、航空母艦試水等社會(huì)熱點(diǎn)新聞開(kāi)展微課程，同時(shí)，在班級(jí)環(huán)境中開(kāi)設(shè)新聞墻，根據(jù)微課程的推進(jìn)程度補(bǔ)充與完善新聞墻的環(huán)境，讓幼兒在生活活動(dòng)中能夠隨時(shí)欣賞觀看。幼兒根據(jù)已有知識(shí)與同伴交流分享的過(guò)程中會(huì)萌生對(duì)祖國(guó)的自豪感，幼兒的國(guó)家認(rèn)同感和民族自信心也在教育與環(huán)境的雙重影響下不斷強(qiáng)化。

愛(ài)國(guó)主義教育有重心但無(wú)刻板的教育模板，有前人探索出的有效方式，但無(wú)放之四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)定法。學(xué)前階段的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容與方式需要教育者用心探索，并深研幼兒的身心特點(diǎn)，思考愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵，長(zhǎng)時(shí)間滲透與檢驗(yàn)教育成果。

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編輯：王金梅