紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)所經(jīng)受的磨煉及作出的貢獻(xiàn)

作者簡介：張國新，四川省社會(huì)科學(xué)院原毛澤東思想研究所研究員。

摘 要：紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)所經(jīng)受的磨煉多，戰(zhàn)勝的困難多，所作出的歷史貢獻(xiàn)巨大。歷史貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在六個(gè)方面：一是開啟了正確開展黨內(nèi)路線斗爭的又一新起點(diǎn)；二是促進(jìn)了黨的民族工作理論及實(shí)踐的創(chuàng)新；三是感召了廣大少數(shù)民族群眾大力支援紅軍；四是為黨和國家培養(yǎng)出一批少數(shù)民族干部；五是磨煉出了大批黨和紅軍的各級(jí)干部；六是對(duì)后來四川的抗戰(zhàn)產(chǎn)生了積極的影響。

關(guān)鍵詞：紅軍長征；四川少數(shù)民族地區(qū)；歷史貢獻(xiàn)

［中圖分類號(hào)］D231

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A

［文章編號(hào)］ 2097-2210（2023）01-0055-14

中國工農(nóng)紅軍長征，歷經(jīng)現(xiàn)在行政區(qū)劃的十五個(gè)?。ㄊ小^(qū)），在四川省少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)歷時(shí)間長，經(jīng)受的磨煉多，吸取民族工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)多。關(guān)于紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)所經(jīng)受的磨煉和作出的歷史貢獻(xiàn)，學(xué)界從不同的視角進(jìn)行了研究，并取得了一定成果，但這些研究較多的是對(duì)紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)的民族政策和民族工作、黨的建設(shè)、思想政治工作、馬克思主義傳播等某一個(gè)方面進(jìn)行研究①，因此需要進(jìn)行更深入更系統(tǒng)的研究。筆者認(rèn)為，紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)所經(jīng)受的磨煉和作出的歷史貢獻(xiàn)至少可以從六個(gè)方面解析。

一、開啟了正確開展黨內(nèi)路線斗爭的又一新起點(diǎn)

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)期間，堅(jiān)持和弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神，維護(hù)民主集中制和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則，汲取以往中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部反傾向斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確、穩(wěn)妥、果斷地處理黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部的激烈的矛盾斗爭，從根本上保證了紅軍長征的勝利，并使黨的建設(shè)和人民軍隊(duì)建設(shè)從中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)、吸取了教訓(xùn)。這可以從紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)召開的幾個(gè)重要會(huì)議作出的決策體現(xiàn)出來。

在四川少數(shù)民族地區(qū)，中共中央先后召開了會(huì)理會(huì)議、瀘定會(huì)議、兩河口會(huì)議、蘆花會(huì)議、沙窩會(huì)議、毛兒蓋會(huì)議、巴西會(huì)議等重要會(huì)議，鞏固了遵義會(huì)議成果，主要解決了中共中央和紅軍高層內(nèi)部分歧、紅軍進(jìn)入四川后走什么線路、到哪里建立革命根據(jù)地、紅一方面軍與紅四方面軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等重大問題，從實(shí)際出發(fā)，著手解決黨和紅軍的政治路線問題，堅(jiān)決反對(duì)張國燾分裂黨和紅軍的行為，堅(jiān)持北上方針。

遵義會(huì)議時(shí)，因?yàn)閼?zhàn)事緊迫，中共中央和紅軍高層對(duì)有些軍事戰(zhàn)略策略問題，未能展開全面的充分的討論，思想認(rèn)識(shí)并未完全統(tǒng)一。1935年5月，紅軍長征到達(dá)今屬四川省涼山彝族自治州的會(huì)理市后，究竟怎樣認(rèn)識(shí)遵義會(huì)議確定的軍事路線、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、怎樣對(duì)待毛澤東等問題，到了非解決不可的程度。為此，中共中央和紅軍高層在會(huì)理召開會(huì)議，遵循遵義會(huì)議精神，堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，以民主和團(tuán)結(jié)方式著手解決黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)層的分歧問題；批評(píng)了林彪等的錯(cuò)誤言行，鞏固了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，高層領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)；會(huì)議同時(shí)決定到川西北與紅四方面軍會(huì)合后建立根據(jù)地。中共中央和紅軍領(lǐng)導(dǎo)高層思想認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，為紅軍長征的勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1935年10月15日，陳云在向共產(chǎn)國際報(bào)告紅軍長征的情況，講到會(huì)理會(huì)議的意義時(shí)說：“這次會(huì)議總結(jié)并肯定了紅軍的領(lǐng)導(dǎo)是正確的。會(huì)議指出，新的領(lǐng)導(dǎo)班子指揮有方。政治局的決議傳達(dá)到廣大紅軍戰(zhàn)士并得到廣泛的擁護(hù)?！保?］

實(shí)踐證明，會(huì)理會(huì)議是遵義會(huì)議后紅軍進(jìn)入四川少數(shù)民族地區(qū)召開的一次重要會(huì)議，從某個(gè)角度講此次會(huì)議是遵義會(huì)議的繼續(xù)。

飛奪瀘定橋后，四川這么大，紅軍應(yīng)該走什么線路方能避開敵人的圍追堵截，成了必須立即解決的問題。1935年5月31日，中共中央和紅軍高層在瀘定縣城附近召開民主決策會(huì)議，仔細(xì)研究行動(dòng)路線問題。會(huì)議決定，“中央紅軍向北走雪山草地一線，避開人煙稠密地區(qū)繼續(xù)北進(jìn)；派中央政治局委員兼紅軍總政治部地方工作部部長陳云離開長征隊(duì)伍，作為中央代表去上海恢復(fù)白區(qū)黨組織”［2］。

在紅一、紅四方面軍會(huì)合后，到哪里去建立根據(jù)地的戰(zhàn)略問題，擺在了黨和紅軍面前。中共中央提出，發(fā)動(dòng)松潘戰(zhàn)役，向東、向北建立以甘南為中心的川陜甘根據(jù)地。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)持不同意見的人卻主張控制川西北地區(qū)，向南進(jìn)攻，建立川康邊根據(jù)地。為此，中共中央召開兩河口會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。為了爭取同志、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)，會(huì)后黨中央一度對(duì)某些問題采取了適度妥協(xié)策略，在組織上進(jìn)行了充實(shí)調(diào)整。但適度妥協(xié)并沒有換來真正的團(tuán)結(jié)，持不同意見者變本加厲地反對(duì)中央、反對(duì)黨中央的戰(zhàn)略方針。兩河口會(huì)議未能將內(nèi)部矛盾斗爭完全解決。

在兩河口會(huì)議上，紅四方面軍領(lǐng)導(dǎo)人張國燾表示擁護(hù)黨中央的北上方針，贊成攻打松潘、平武地區(qū)，而會(huì)后卻借口所謂“組織問題”沒解決，按兵不動(dòng)。1935年７月５日，張國燾在雜谷腦召開紅四方面軍干部會(huì)議，肆意歪曲中央路線，挑撥紅一、紅四方面軍之間的關(guān)系，他還以向中央建議加強(qiáng)軍委領(lǐng)導(dǎo)為名，直接向黨中央要中央軍委主席職務(wù)。黨中央拒絕了他的無理要求，但為了顧全長征大局和進(jìn)一步解決兩大主力紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問題，中央軍委仍任命張國燾為紅軍總政委，這樣，張國燾才開始調(diào)動(dòng)部隊(duì)北進(jìn)。但是，由于張國燾的行為延誤了戰(zhàn)機(jī)，使《松潘戰(zhàn)役計(jì)劃》未能實(shí)現(xiàn)。為此，中央軍委不得不制定《松潘戰(zhàn)役第二步計(jì)劃》，指出，“依據(jù)目前敵情的變化，證明軍委六月二十九日松潘戰(zhàn)役計(jì)劃中關(guān)于敵情的判斷，是完全正確和適用的”，然而，“由于我軍調(diào)動(dòng)未能高度迅速，及地理、氣候、番民關(guān)系，致先遣部隊(duì)與后續(xù)部隊(duì)相隔過遠(yuǎn)，各方面的配合亦尚未完全協(xié)調(diào)”，此計(jì)劃還強(qiáng)調(diào)，“各鉗制支隊(duì)移動(dòng)時(shí)期及次序，須視松潘戰(zhàn)役的進(jìn)展情形規(guī)定”。［3］

為了增強(qiáng)紅一、紅四方面軍的團(tuán)結(jié)和信任，進(jìn)一步統(tǒng)一兩大主力紅軍的行動(dòng)，清除前進(jìn)道路上來自內(nèi)部的障礙，中共中央政治局于７月21日在蘆花舉行會(huì)議，中心議題是總結(jié)紅四方面軍從鄂豫皖根據(jù)地到川陜根據(jù)地這段歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以增進(jìn)兩個(gè)方面軍的相互了解，夯實(shí)團(tuán)結(jié)和信任之基礎(chǔ)。會(huì)議聽取了張國燾關(guān)于紅四方面軍從鄂豫皖根據(jù)地到川陜根據(jù)地的斗爭情況匯報(bào)，與會(huì)者對(duì)四方面軍創(chuàng)建鄂豫皖蘇區(qū)和川陜蘇區(qū)的經(jīng)驗(yàn)給予充分的肯定，同時(shí)，也嚴(yán)肅指出了紅四方面軍存在的主要錯(cuò)誤與不足，即撤離、退出兩大蘇區(qū)在戰(zhàn)略上的失誤。會(huì)議決定，為了有利于前方部隊(duì)的統(tǒng)一指揮，并迅速北上，中央軍委決定組成前敵總指揮部，紅四方面軍總指揮部兼前敵總指揮部，徐向前兼前敵總指揮，陳昌浩兼政委，葉劍英任參謀長，原紅一方面軍之一、三、五、九軍團(tuán)依次改為第一、三、五、三十二軍，原紅四方面軍五個(gè)軍的番號(hào)依舊。

蘆花會(huì)議總結(jié)了紅四方面軍的歷史經(jīng)驗(yàn)，紅一、紅四方面軍領(lǐng)導(dǎo)人在會(huì)上開誠布公地交換意見，對(duì)于增進(jìn)兩方面軍之間的相互了解與團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)對(duì)部隊(duì)的統(tǒng)一組織和指揮，起了一定的作用。徐向前曾說：“這是一次緩和矛盾、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的會(huì)議。中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)四方面軍的英勇斗爭，做了肯定評(píng)價(jià)，沒有出現(xiàn)新的爭執(zhí)，大家都很高興?！保?］

根據(jù)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的具體條件，遵義會(huì)議解決的是軍事路線問題，對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)作了微調(diào)，但沒有也不能夠解決思想、政治、組織路線問題。蘆花會(huì)議后，針對(duì)中央和紅軍高層內(nèi)部存在的原則分歧，中共中央決定堅(jiān)持遵義會(huì)議的民主集中制和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則，著手初步解決政治路線問題。為此，中共中央政治局召開沙窩會(huì)議和毛兒蓋會(huì)議，對(duì)“西進(jìn)”“南下”的錯(cuò)誤戰(zhàn)略方針、槍指揮黨的軍閥主義傾向、張國燾企圖強(qiáng)行安排他的人進(jìn)中央問題、破壞兩個(gè)方面軍團(tuán)結(jié)的行為等，從思想、政治路線層面進(jìn)行了堅(jiān)決回?fù)?，駁斥了在當(dāng)時(shí)條件下企圖使紅軍向黃河以西，“深入青（海）寧（夏）新（疆）僻地”［5］的主張，號(hào)召要團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，同錯(cuò)誤思想行為作斗爭，堅(jiān)持北上方針。

為了紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，紅軍總部決定將紅一、紅四方面軍混合編成左、右兩路軍。左路軍由在卓克基及其以南地區(qū)的第五、九、三十一、三十二、三十三軍所組成，由朱德、張國燾率領(lǐng)，經(jīng)阿壩北進(jìn)；右路軍由在毛兒蓋地區(qū)的第一、三、四、三十軍所組成，由徐向前、陳昌浩率領(lǐng)，經(jīng)班佑北上。中共中央和中革軍委隨右路軍行動(dòng)。

毛兒蓋會(huì)議沒有能夠最大程度消除分裂紅軍的暗流。1935年８月底，右路軍穿過茫茫草地到達(dá)班佑、巴西一帶，等待與左路軍會(huì)合。但張國燾率左路軍到達(dá)阿壩后，違抗中共中央的北上命令，擅自率領(lǐng)左路軍全部和右路軍的一部分南下，進(jìn)行分裂黨和紅軍的活動(dòng)。紅軍面臨內(nèi)部隨時(shí)可能發(fā)生武裝沖突的危險(xiǎn)。在此危急關(guān)頭，中共中央于９月初在班佑寺內(nèi)連續(xù)召開政治局會(huì)議即巴西會(huì)議，著重研究一方面軍工作方針、教育與宣傳問題；著手解決張國燾分裂黨和紅軍的嚴(yán)重問題；解決怎樣堅(jiān)持北上方針問題。

９月９日，毛澤東、張聞天、博古連夜召開政治局緊急會(huì)議。會(huì)議冷靜分析了紅一、紅四方面軍會(huì)師后張國燾依仗強(qiáng)勢(shì)兵力分裂黨和紅軍、抗拒中央命令的種種行為及黨中央面臨的危險(xiǎn)處境，毛澤東等同志一致認(rèn)為，在此種危急關(guān)頭，再繼續(xù)說服、等待張國燾率領(lǐng)左路軍北上，不僅沒有可能，而且會(huì)招致嚴(yán)重后果。為了堅(jiān)持北上建立川陜甘根據(jù)地的方針，避免紅軍打紅軍事件的發(fā)生，會(huì)議決定采取果斷措施，立即率紅一、三軍、軍委縱隊(duì)一部，組成臨時(shí)北上先遣隊(duì)，到阿西集合，繼續(xù)北上，向甘南前進(jìn)，并通知已到俄界的林彪、聶榮臻：行動(dòng)方針有變，在原地等待。會(huì)議還決定以后右路軍統(tǒng)歸軍委副主席周恩來指揮。

9月10日，中共中央發(fā)布《為執(zhí)行北上方針告同志書》，指出：目前形勢(shì)完全有利于我們，無論如何不應(yīng)該南下退回原路，強(qiáng)調(diào)，“只有中央的戰(zhàn)略方針是唯一正確的，中央反對(duì)南下，主張北上，為紅軍為中國革命取得勝利。你們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)中央的戰(zhàn)略方針，迅速北上，創(chuàng)造川陜甘新蘇區(qū)去”［6］。與此同時(shí)，中共中央率紅三軍和紅軍大學(xué)離開巴西、阿西等地，向俄界進(jìn)發(fā)，葉劍英也以“打糧準(zhǔn)備南下”的名義帶走了軍委縱隊(duì)。9月11日，中共中央率紅三軍到達(dá)甘肅迭部縣俄界，同紅一軍會(huì)合。中共中央致電張國燾，指出：“中央為貫徹自己的戰(zhàn)略方針，再一次指令張總政委立即命令左路軍向班佑、巴西開進(jìn)，不得違誤?！保?］9月12日，在俄界召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論通過了《關(guān)于張國燾同志的錯(cuò)誤的決定》，指出，“四方面軍的領(lǐng)導(dǎo)者張國燾同志與中央絕大多數(shù)同志的爭論，其實(shí)質(zhì)是由于對(duì)目前政治形勢(shì)與敵我力量對(duì)比估計(jì)上有著原則的分歧”［8］，“必須采取一切具體辦法去糾正張國燾同志的嚴(yán)重錯(cuò)誤，并號(hào)召紅四方面軍中的全體忠實(shí)于共產(chǎn)黨的同志團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，同這種傾向作堅(jiān)決的斗爭，以鞏固黨和紅軍”［9］。但從團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則出發(fā)，為了有利于紅四方面軍最終能夠北上，這一決議只在黨和紅軍的高層傳達(dá)。在黨中央正確方針的指引下，特別是通過朱德、劉伯承等同志對(duì)張國燾的不斷斗爭和挽救，紅四方面軍沖破張國燾的阻力堅(jiān)定地回到黨中央懷抱，張國燾也取消了“偽中央”北上，實(shí)現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

遵義會(huì)議后，紅軍長征進(jìn)入四川后召開的各次會(huì)議及作出的各項(xiàng)決策，遵循了遵義會(huì)議精神，堅(jiān)持民主集中制和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則，堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一的原則，沒有搞殘酷斗爭、無情打擊，也沒有容忍黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部錯(cuò)誤的繼續(xù)擴(kuò)展，又一次將黨和紅軍從嚴(yán)重危機(jī)中解救出來，避免了紅軍打紅軍，為長征勝利奠定了基礎(chǔ)。

二、促進(jìn)了黨的民族工作理論及實(shí)踐的創(chuàng)新

四川為多民族聚居地，居住著幾十個(gè)少數(shù)民族。封建統(tǒng)治階級(jí)以及國民黨反動(dòng)政府為了便于他們的統(tǒng)治，制造了各民族間的隔閡，各民族間的關(guān)系緊張而復(fù)雜。處理不好民族關(guān)系，紅軍就有極大的危險(xiǎn)。紅軍在四川少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)受的磨煉有著深遠(yuǎn)的意義：靈活地創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中國共產(chǎn)黨已有的民族工作方針政策，大膽進(jìn)行民族區(qū)域自治嘗試，放棄在漢族地區(qū)實(shí)行的一些方針政策，根據(jù)不同的少數(shù)民族的社會(huì)情況實(shí)行不同的方針政策，成功地開展了深入細(xì)致的民族工作，爭取了四川各少數(shù)民族群眾對(duì)紅軍的支持，從而豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的民族理論，為紅軍長征的勝利創(chuàng)造了重要條件，為以后中國共產(chǎn)黨民族理論的成熟和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為新中國的民族工作及民族理論的發(fā)展創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這是紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)作出的特殊貢獻(xiàn)。

首先，靈活地創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中國共產(chǎn)黨已有的民族工作方針政策，豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的民族理論。堅(jiān)持馬克思列寧主義關(guān)于“民族問題的理論和方法，是我們解決少數(shù)民族問題的最可靠的武器”［10］。中國是一個(gè)有著悠久歷史的多民族的文明大國，少數(shù)民族的解放是中華民族解放的組成部分，“爭取少數(shù)民族在中國共產(chǎn)黨與中華蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)之下，對(duì)于中國革命勝利前途有決定意義”［11］。中國共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)現(xiàn)實(shí)，歷來重視民族問題。紅軍在長征中，堅(jiān)持以馬克思列寧主義民族理論為指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際，提出了不少關(guān)于民族工作的新思想，開創(chuàng)了民族工作新局面。

1934年11月，紅軍長征伊始，中國工農(nóng)紅軍總政治部就先后發(fā)布了《關(guān)于爭取少數(shù)民族工作的指示》《關(guān)于瑤苗民族工作的原則指示》等關(guān)于民族工作的指示，強(qiáng)調(diào)了貫徹黨的民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策的重要性，并提出根據(jù)不同少數(shù)民族特點(diǎn)注意民族工作的方式方法的要求。紅軍長征途中，中共中央、紅軍總政治部、各路紅軍等根據(jù)“民族團(tuán)結(jié)，民族平等”總綱領(lǐng)，以及長征沿途各少數(shù)民族的實(shí)際情況，陸續(xù)發(fā)布了很多關(guān)于民族工作的指示、公告、方針政策。

在四川是一個(gè)多民族聚居的大省背景下，紅軍長征在四川面對(duì)的一個(gè)至關(guān)重要的、必須妥善解決的問題無疑是民族關(guān)系問題。為此，紅軍發(fā)布了《關(guān)于渡金沙江轉(zhuǎn)入川西的政治訓(xùn)令》《中國工農(nóng)紅軍布告》《中華蘇維埃人民共和國中央革命軍事委員會(huì)湘鄂川黔滇康分會(huì)布告》《紅四方面軍告川西北藏彝民族書》《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)告康藏西番民眾書——進(jìn)行西藏民族革命運(yùn)動(dòng)的斗爭綱領(lǐng)》等一系列內(nèi)容豐富、具有創(chuàng)新性的民族工作的決議、指示、口號(hào)和文告，陸續(xù)提出一些民族工作的新方針新政策，豐富了中國共產(chǎn)黨的民族理論。

紅軍在四川時(shí)強(qiáng)調(diào)，“少數(shù)民族工作是黨當(dāng)前的一個(gè)新的問題。當(dāng)我們還沒有進(jìn)入番人區(qū)域時(shí)，對(duì)這一問題的研究是很少的。因此，一直到今天黨對(duì)少數(shù)民族的策略路線還是在從實(shí)際運(yùn)用中求得進(jìn)步與發(fā)展的過程中”［12］，必須“吸引至今還沒有卷入中國革命洪潮中的千百萬少數(shù)民族加入革命”［13］。及時(shí)、正確、廣泛、深入地推動(dòng)和指導(dǎo)四川民族工作的開展，有效地爭取四川少數(shù)民族對(duì)黨和紅軍的信任及支持，為長征的勝利提供了重要保障。

很長一段時(shí)期，宣傳紅軍長征妥善地正確地處理民族關(guān)系時(shí)，常常以“彝海結(jié)盟”作為例子。應(yīng)該說，“彝海結(jié)盟”確實(shí)是黨和紅軍在四川少數(shù)民族地區(qū)開展民族工作的成功典范，但除此之外，紅二、紅四方面軍在開展民族工作方面也取得了很多成績，進(jìn)行了很多有益的探索，同樣應(yīng)該受到關(guān)注。

紅軍長征，在四川主要經(jīng)過的是彝族、藏族、羌族、回族等少數(shù)民族聚居地區(qū)，特別是駐扎在藏族聚居地區(qū)、羌族聚居地區(qū)的時(shí)間最長，所處自然環(huán)境最惡劣，所遇困難最多，所面臨的民族矛盾非常復(fù)雜，所經(jīng)受的考驗(yàn)異常嚴(yán)酷，得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)特別多，民族工作所作出的貢獻(xiàn)也最大，產(chǎn)生的影響也最深遠(yuǎn)。

四川省紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年大會(huì)的主題報(bào)告是這樣表述紅軍長征在四川對(duì)民族工作的貢獻(xiàn)的：紅軍長征來到四川，在巴山蜀水播下了革命的種子，喚起了四川各族人民對(duì)革命的向往和同情。紅軍長征在四川，主要是轉(zhuǎn)戰(zhàn)于四川盆周和川西高原的少數(shù)民族地區(qū)。黨和紅軍在居住著幾十個(gè)兄弟民族的四川，成功地開展了民族工作，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬克思主義的民族理論，為以后更加成熟的民族政策的制定和實(shí)施，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。［14］具體講，紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)，靈活地創(chuàng)造性地執(zhí)行的民族方針政策的主要內(nèi)容如下：

其一，堅(jiān)持各民族平等、各民族團(tuán)結(jié)的原則，反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

其二，尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)少數(shù)民族的寺廟以及語言文字，對(duì)不同的少數(shù)民族，實(shí)行不同的具體的政策，強(qiáng)調(diào)“信教自由”“回番夷民信教自由，尊重回番夷民眾的風(fēng)俗習(xí)慣和禮節(jié)”。［15］

其三，嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律，保護(hù)少數(shù)民族廣大群眾及不反對(duì)中國共產(chǎn)黨和紅軍的少數(shù)民族上層及著名人物的利益。

其四，靈活地創(chuàng)造性地執(zhí)行中國共產(chǎn)黨各項(xiàng)民族政策、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，進(jìn)行民族區(qū)域自治嘗試，實(shí)行普遍宣傳、重點(diǎn)工作方針。根據(jù)各少數(shù)民族的特殊社情、民情、政情，提出建立“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”方針，實(shí)施爭取、團(tuán)結(jié)少數(shù)民族上層人物等政策。放棄只適用于在漢族地區(qū)實(shí)行的一些政策，如放棄“打土豪，分田地”“殺富濟(jì)貧”“打倒反動(dòng)的土司頭人”“建立窮人自己的蘇維埃政府”等口號(hào)，采用“滅蔣興番”“興盛番族、扶助番民，獨(dú)立解放”“紅軍保護(hù)土司頭人生命財(cái)產(chǎn)”“保護(hù)寺廟”“打倒日本帝國主義”“打倒國民狗黨”“打倒蔣介石政府”等新的口號(hào)。

紅軍長征在四川實(shí)施的具體的民族工作方略，創(chuàng)新是顯而易見的，深遠(yuǎn)影響和重大貢獻(xiàn)也是不可否認(rèn)的。

其次，成功地開展了深入細(xì)致的民族工作，對(duì)紅軍順利通過少數(shù)民族地區(qū)起了保障作用。我們先來談?wù)劶t軍通過彝族聚居地區(qū)開展的重要工作和作出的貢獻(xiàn)。中央紅軍強(qiáng)渡金沙江后，繼續(xù)向北前進(jìn)，必須經(jīng)過四川大涼山彝族聚居地區(qū)。彝族廣大群眾長期遭受封建王朝和國民黨反動(dòng)政府及地方軍閥的壓迫與歧視，彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后，生活環(huán)境惡劣，對(duì)漢族抱有很深的民族成見，為此，紅軍開展了如下工作：

其一，中央紅軍為了消除彝族群眾的疑慮，爭取彝族廣大群眾的支持，從而順利通過大涼山地區(qū)，1935年４月10日，紅軍總政治部在《紅星》報(bào)上發(fā)表《注意爭取夷民的工作》一文，強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在我野戰(zhàn)軍已經(jīng)到達(dá)了夷民的地區(qū)，爭取彝民群眾，發(fā)動(dòng)他們?yōu)樽约旱慕夥哦窢幨菢O端重要的工作”［16］。５月１９日，又發(fā)布《關(guān)于爭取少數(shù)民族工作的指示》，強(qiáng)調(diào)：野戰(zhàn)軍今后的機(jī)動(dòng)和戰(zhàn)斗，都密切地關(guān)聯(lián)著爭取少數(shù)民族的問題。這個(gè)問題之解決，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略任務(wù)有決定意義，因之，各軍團(tuán)政治部必須立即把這個(gè)問題提到最重要的地位。根據(jù)上述指示精神，中央紅軍各部在行軍沿途都張貼《中國工農(nóng)紅軍布告》，上書：“中國工農(nóng)紅軍，解放弱小民族；一切彝漢平民，都是兄弟骨肉。可恨四川軍閥，壓迫彝人太毒；苛捐雜稅重重，又復(fù)妄加殺戮。紅軍萬里長征，所向勢(shì)如破竹；今已來到川西，尊重彝人風(fēng)俗。軍紀(jì)十分嚴(yán)明，不動(dòng)一絲一粟；糧食公平購買，價(jià)錢交付十足。凡我彝人群眾，切莫懷疑畏縮；趕快團(tuán)結(jié)起來，共把軍閥驅(qū)逐。設(shè)立彝人政府，彝族管理彝族；真正平等自由，再不受人欺辱。希望努力宣傳，將此廣播西蜀?！保?７］該布告言簡意明，具體實(shí)在，提出“設(shè)立彝人政府”等一些爭取彝族群眾的新思想，受到彝族各界普遍擁護(hù)，產(chǎn)生了重大影響。

其二，遵照紅軍總部的指示，中央紅軍各部隊(duì)普遍開展了黨的民族政策和紀(jì)律教育，要求紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)決尊重彝族風(fēng)俗習(xí)慣，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，做到秋毫無犯，以模范行動(dòng)擴(kuò)大黨和紅軍的政治影響。同時(shí)要求戰(zhàn)士們必須與各族群眾建立密切的關(guān)系，用平等態(tài)度對(duì)待各族群眾，不能打槍，不能傷害彝族同胞。

其三，根據(jù)紅軍總政治部“動(dòng)員全體戰(zhàn)士向少數(shù)民族廣大群眾宣傳紅軍的主張，特別是民族自主和民族平等”指示，［1８］中央紅軍指戰(zhàn)員深入彝族村寨，召開民族座談會(huì)，講解黨的民族政策和紅軍是什么樣的軍隊(duì)，并通過中共冕寧組織和新成立的冕寧革命委員會(huì)做彝族群眾工作，爭取廣大彝族群眾的支持。

其四，針對(duì)長期以來彝族地區(qū)分為多個(gè)家族的現(xiàn)實(shí)情況，中國共產(chǎn)黨和紅軍決定按照各個(gè)家族不同的政治態(tài)度，采取不同的方針政策，這實(shí)際上是民族工作的新方法。毛澤東等中共中央和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，進(jìn)行彝族社會(huì)調(diào)查，與各個(gè)家族頭人交朋友，

熱情接待彝族頭人和彝族翻譯，通過他們了解彝族地區(qū)風(fēng)土人情、社會(huì)情況等，為制定有利于民族工作開展的方針政策打下了良好基礎(chǔ)。

其五，中共中央和紅軍總部指示：組織中央紅軍先遣隊(duì)，劉伯承任總參謀長兼任司令員，聶榮臻任政治委員，承擔(dān)戰(zhàn)略偵察、宣傳黨的民族政策的開路任務(wù)。

1935年５月21日，肖華帶領(lǐng)的紅軍先遣隊(duì)一部進(jìn)入彝族聚居區(qū)，遇到多批彝族群眾的攔阻和襲擾。為此，先遣部隊(duì)停止前進(jìn)，“束手就擒”，一面向彝族群眾宣傳中國共產(chǎn)黨和紅軍的民族政策和主張，一面派出代表和彝族首領(lǐng)談判。

劉伯承根據(jù)突發(fā)情況，立即采取幾項(xiàng)措施：

①按照彝族習(xí)慣，在彝家海子邊同沽基家族首領(lǐng)小葉丹飲雞血酒，結(jié)拜為兄弟，并贈(zèng)送槍支，幫助他們成立了“中國夷民紅軍沽基支隊(duì)”。

②說服老伍家族保持中立，不與紅軍為敵。

③對(duì)受國民黨欺騙同紅軍對(duì)立的彝族家族，耐心說明中國共產(chǎn)黨和紅軍的民族政策以及宗旨，曉以大義，爭取他們不攻打紅軍。

④紅軍打開冕寧和越西縣的偽政府監(jiān)獄，釋放出被國民黨政府扣押在縣衙里的彝族首領(lǐng)、群眾數(shù)百人。

由于紅軍各級(jí)指戰(zhàn)員的工作卓有成效，感動(dòng)了彝族廣大群眾，得到彝族同胞支持，從而得以比較順利地通過了大涼山彝族聚居區(qū)，為紅軍以后的軍事行動(dòng)贏得了時(shí)間，這是中國共產(chǎn)黨的民族政策的勝利。

我們?cè)賮砜纯醇t軍在藏族、羌族聚居地區(qū)的主要活動(dòng)，以及經(jīng)受的磨煉及貢獻(xiàn)。

其一，黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東等與藏族、羌族上層人士交心、交朋友，宣傳中國共產(chǎn)黨和紅軍的政策，爭取他們支持；通過“通司”了解當(dāng)?shù)匾话闵鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度、風(fēng)土人情、自然環(huán)境情況等，以利決策。

在寶興縣磽磧寨，毛澤東參觀了在那里看到的第一個(gè)喇嘛寺永壽寺，參觀兩小時(shí)，與堪布交談，宣傳中國共產(chǎn)黨和紅軍的政策，將土司占領(lǐng)寺院的一部分土地歸還給寺院，并頒發(fā)寺院土地證。中華人民共和國成立后，1958年民主改革時(shí)，堪布將此土地證交給了當(dāng)?shù)卣?/p>

開展針對(duì)作為當(dāng)?shù)貙?shí)力派嘉絨三雄即麥桑的大土司華爾功赤烈、深受漢文化影響的卓克基的索朗次仁、黑水的魯爾資巴，又名道爾吉巴桑（漢名蘇永和）的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

與此同時(shí)，黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人還開展對(duì)其他有社會(huì)重要影響力的人物，如格達(dá)活佛、德格土司、邦達(dá)多吉、夏克刀登、德欽旺姆、香根活佛、降央伯姆等人，以及甘肅、青海藏族聚居地區(qū)與四川交界地區(qū)最大土司、第十九代卓尼土司羅桑丹增朗杰多吉（漢名楊積慶）等人的統(tǒng)戰(zhàn)工作。在香根活佛和格達(dá)活佛積極配合下，甘孜寺、白利寺與紅軍簽訂了《互助條約》，積極支援紅軍、參加紅軍，并開倉放糧、保護(hù)紅軍傷病員等。中華人民共和國成立后，他們多數(shù)受到中央領(lǐng)導(dǎo)的重視，得到人民政府的重用。［19］

其二，遵照中共中央指示，紅軍全體指戰(zhàn)員在藏族、羌族聚居地區(qū)開展了較廣泛的宣傳、鼓勵(lì)、組織群眾工作。但是也存在兩方面問題：一是，初期照搬過去在漢族地區(qū)開展民族工作的方法，因不適合藏、羌民族地區(qū)，效果不好。后來，提出新的思路創(chuàng)造性執(zhí)行民族政策，成效明顯。二是，存在工作不到位的情況。

毛澤東在藏族聚居地區(qū)、羌族聚居地區(qū)看到了國民黨空軍撒的用藏、漢兩種文字寫的傳單，其中有譯成藏文的孫中山的《總理遺囑》《五權(quán)憲法》，和蔣介石的一些文告，如當(dāng)年６月２日的文章《勸告四川紳耆服務(wù)桑梓，協(xié)助剿匪，拯救民眾書》等，甚至連劉文輝的一些講話也翻譯成藏文。為此，毛澤東說：看來，蔣委員長的宣傳工作做得比我們好。人家把他們的反動(dòng)傳單印得這么好，還翻譯成藏文，用飛機(jī)散發(fā)。我們寫幾份布告，貼在墻上，連索觀瀛這樣見多識(shí)廣的大頭人都看不到，廣大藏族同胞就更難看到。而共產(chǎn)黨和紅軍的文獻(xiàn)，直到毛主席和中央紅軍到了雪山草地、與藏族同胞見了面，一份也沒有翻譯成藏文的。毛澤東要求劉伯承等指揮員立即組織人員，把紅軍的宣傳品用藏漢兩種文字刻印，廣為散發(fā)。并說：以后重要的文告，都要翻譯成藏文。民族工作“向敵人學(xué)習(xí)”有用的方法，這是共產(chǎn)黨人寬廣胸襟的體現(xiàn)。此后，紅軍的宣傳工作，搞得更加有聲有色，效果相當(dāng)好。［20］

其三，紅軍領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)“實(shí)行民族自決權(quán)，回、番民自己組織政府（回番民自治區(qū)、共和國蘇維埃），管回、番民自己的事”的基本方針，“建立番民革命政府”，特別指出“不加區(qū)別地在不同民族中‘一般地組織工農(nóng)民主專政蘇維埃是不適當(dāng)?shù)摹薄＃?1］紅軍各部本著“自己解放自己”“番人成立蘇維?！痹瓌t，幫助少數(shù)民族組建各級(jí)革命政權(quán)。在阿壩、甘孜建立帶有民族區(qū)域自治性質(zhì)的兩個(gè)省一級(jí)的少數(shù)民族政權(quán)。1935年初夏至年底，在建立茂縣、理縣、汶川等幾個(gè)縣區(qū)蘇維埃政權(quán)的基礎(chǔ)上，10月，在金川流域建立中共大金川省委，11月建立以綏靖（金川）為中心的屬于中華蘇維埃西北聯(lián)邦政府領(lǐng)導(dǎo)的中華蘇維埃共和國大金政府。同月，又在金川流域地區(qū)成立格勒得沙共和國。1936年1月，在中共金川省委的幫助下成立了格勒得沙革命黨，該黨有黨章、政治主張，接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，由藏族先進(jìn)分子組成，有300多名黨員（后多轉(zhuǎn)為中共黨員）。很明顯，這就是一種新的民族工作政策。1936年３月至４月，紅軍先后幫助藏族人民在泰寧、道孚、爐霍、雅江、甘孜等地建立了縣級(jí)波巴政府。另外，因?yàn)楦首巍蔚貐^(qū)居住著一定數(shù)量的回族群眾，所以紅軍還幫助回族群眾建立了回民革命政權(quán)，如1935年5月建立的茂縣回民蘇維埃，1935年10月建立的綏靖回民革命政府，政府駐原綏靖清真寺。

其四，紅軍在藏族聚居地區(qū)、羌族地區(qū)聚居地區(qū)，尊重和信任少數(shù)民族，幫助少數(shù)民族建立地方革命武裝，如游擊隊(duì)、自衛(wèi)軍、獨(dú)立軍等。這些政策，充分調(diào)動(dòng)起藏族、羌族群眾的革命主動(dòng)性。如，1935年11月，格勒得沙中央民族革命軍建立，兵力千余人，后隨紅軍大部隊(duì)北上。綏靖、丹巴分別建立了金川獨(dú)立一師，由紅五軍團(tuán)干部擔(dān)任師長，兵力千余人。

三、感召少數(shù)民族群眾大力支援紅軍

遵義會(huì)議后，中國共產(chǎn)黨和紅軍堅(jiān)持正確的軍事路線，采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)輾轉(zhuǎn)于四川少數(shù)民族地區(qū)，執(zhí)行的是“一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征”的路線［22］，即群眾路線。在廣大藏族、彝族、羌族、回族等少數(shù)民族地區(qū)，播下了革命的種子，點(diǎn)燃了革命火焰，感召廣大少數(shù)民族群眾參加紅軍，并給予紅軍無私的保護(hù)和支持。紅軍依靠少數(shù)民族群眾，凝聚力量，成功地突破了國民黨蔣介石反動(dòng)派軍隊(duì)的圍、追、堵、截，消滅了相當(dāng)數(shù)量的國民黨反動(dòng)軍隊(duì)，增強(qiáng)和壯大了自己的力量，磨煉出新本事，這不僅對(duì)紅軍長征取得最后勝利起了重要保障作用，而且對(duì)十幾年后人民解放軍比較順利地解放四川藏族、彝族、羌族等地區(qū)打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，這是深層次的重要貢獻(xiàn)。

四川省紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年大會(huì)的主題報(bào)告總概括是：四川各族人民為支援紅軍長征作出了巨大的貢獻(xiàn)。有數(shù)以十萬計(jì)的四川兒女參加紅軍，數(shù)以萬計(jì)的四川兒女英勇捐軀，長眠在長征路上［23］。在此對(duì)四川省藏、羌、彝、回等少數(shù)民族以人力、物力、財(cái)力，無私無畏支援紅軍、保護(hù)紅軍傷病員的概況作一介紹。

紅軍長征，三大主力紅一、紅二、紅四方面軍，都經(jīng)過了四川的甘孜、阿壩地區(qū)，先后云集于此，那么多紅軍指戰(zhàn)員的到來，給這個(gè)人口稀少（不足四十萬）、自然環(huán)境惡劣、資源貧瘠的地區(qū)（人均食物不足600斤）的各少數(shù)民族群眾，帶來了沉重負(fù)擔(dān)，造成了巨大壓力，但各少數(shù)民族人民寧愿自己挨餓，也要無條件支援紅軍。

第一，當(dāng)時(shí)，藏族、羌族等少數(shù)民族群眾為紅軍提供了大量的糧食、牛羊肉、禽類以及其他生活物資。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，糧食兩三千萬斤，大小牲畜達(dá)20萬頭，熬制土鹽5000余斤。支援紅軍的牦牛、馬匹等的交通運(yùn)輸工具的數(shù)量，修路、架設(shè)橋梁、造船只等的耗費(fèi)，參加紅軍以及參加紅軍戰(zhàn)斗的人數(shù)等，目前，無法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，以后更無法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。

以支援紅軍過草地來說，當(dāng)時(shí)計(jì)劃每個(gè)紅軍指戰(zhàn)員需要備足10斤干糧通過渺無人煙的茫茫大草原，糧食不夠則以曬干的牦牛肉代之。紅軍那時(shí)人數(shù)，按平均9萬人計(jì)算（駐扎時(shí)的消耗不算），需要糧食百萬斤。在當(dāng)時(shí)的條件下，負(fù)擔(dān)如此巨額數(shù)量的糧食，很不簡單。紅四方面軍由于張國燾堅(jiān)持錯(cuò)誤的軍事路線，三過草地、兩過或四過雪山，如果后兩次總數(shù)以九萬、十萬人算，至少耗費(fèi)一百多萬斤食品，以上兩個(gè)總數(shù)加起來，數(shù)目驚人。由此可知藏族、羌族等少數(shù)民族對(duì)紅軍的貢獻(xiàn)是多么大。應(yīng)該說，紅軍能夠經(jīng)受住考驗(yàn)、克服艱難困苦、走出廣袤的大草原勝利北上，與藏族、羌族等少數(shù)民族的奉獻(xiàn)密不可分。據(jù)一些關(guān)于紅軍長征的論著記載，單是在黑水縣，籌集糧食710萬斤（論者注：這個(gè)數(shù)字有誤，可能是71萬斤），各種牲畜３萬余頭，食油１萬多斤等；在馬爾康，一次籌集糧食４０余萬斤，牲畜幾萬頭；在四大壩先后籌集糧食100萬余斤［24］等等。

第二，紅軍離開少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，留下的傷病員、走不動(dòng)的人員、掉隊(duì)和失散人員等，至少3000多人。當(dāng)?shù)夭刈?、羌族等群眾，如?duì)待親兄弟姐妹、親生兒女一樣對(duì)待這些紅軍指戰(zhàn)員，收留他們，愛護(hù)他們，保護(hù)他們，甚至以犧牲自己來掩護(hù)他們，這種情誼可歌可泣，永載革命史冊(cè)，永被紅軍指戰(zhàn)員銘記。

第三，紅軍一、二、四方面軍長征，出發(fā)地點(diǎn)不同，開始時(shí)行進(jìn)路線不同，而到四川省藏族、羌族等少數(shù)民族地區(qū)后，行進(jìn)路線卻大體一致，依靠各少數(shù)民族群眾的幫助，紅軍少走了許多冤枉路，避免了許多麻煩、犧牲，從而縮短了行進(jìn)時(shí)間，對(duì)此，不能忽視，許多講紅軍長征的論著，沒有講這點(diǎn)，應(yīng)該補(bǔ)正，因?yàn)檫@也是貢獻(xiàn)。

四、為黨和國家培養(yǎng)出一批少數(shù)民族干部

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)，通過吸收少數(shù)民族中的先進(jìn)分子加入黨和紅軍，并在革命實(shí)踐中為革命事業(yè)培養(yǎng)了成百上千的藏族、彝族、羌族、回族等少數(shù)民族的革命者。培養(yǎng)少數(shù)民族革命者，這是戰(zhàn)略意義的貢獻(xiàn)。紅軍在四川少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)的少數(shù)民族革命者走出四川后，很多成了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀干部和人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指揮員，他們?yōu)橹袊锩⒔ㄔO(shè)和改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。比如，當(dāng)年大約有200多名彝族青年參加紅軍，紅軍到達(dá)延安時(shí)，彝族指戰(zhàn)員只剩下２０多人。新中國成立后，彝族紅軍大多如王作義、王海民、王占清、潘占云、李木林等一樣，被派到彝族聚居地區(qū)工作，他們?yōu)槲覈褡宓貐^(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)，為新中國各民族團(tuán)結(jié)、國防建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。藏族、羌族群眾約有一萬人參加紅軍，到達(dá)延安時(shí)，只剩下很少人，幸存者經(jīng)過黨的培養(yǎng)，他們都成了新中國黨政軍各級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。如，天寶（1917—2008），原名桑吉悅希，藏族，四川馬爾康人，1935年春參加紅軍，同年秋天加入中國共產(chǎn)黨。天寶隨紅軍長征到達(dá)陜北后，參加了中共中央黨校少數(shù)民族班學(xué)習(xí)，廖志高任班主任，天寶任學(xué)員班長。1950年初，中國人民解放軍第十八軍奉命向西藏進(jìn)軍，解放西藏，駐守祖國邊疆。天寶作為十八軍先遣隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)成員率先進(jìn)藏。1950年11月24日，我國第一個(gè)省轄的專區(qū)級(jí)自治地方（后來改為自治州）——西康省藏族自治區(qū)在康定成立，天寶當(dāng)選為第一任自治區(qū)人民政府主席，并兼任中共康定地委副書記、西康省人民政府委員、中共西藏工委委員等多種職務(wù)。1953年2月至1955年2月，天寶到西康省工作。先后任西康省委委員、西康省人民政府委員、康定藏族自治區(qū)主席、阿壩藏族自治區(qū)政府主席、甘孜藏族自治州委書記、康定軍分區(qū)政委、國務(wù)院三省邊界工作團(tuán)團(tuán)長。1955年9月調(diào)中共四川省委工作。1955年11月起，天寶先后擔(dān)任中共四川省委委員、常委、副省長等職，1969年5月，天寶調(diào)西藏自治區(qū)工作，先后任西藏自治區(qū)革委會(huì)主任、中共西藏自治區(qū)黨委書記等職。［25］再如，楊東生（1918—1982），原名協(xié)饒登珠，藏族，四川金川人，1935年參加中國工農(nóng)紅軍，隨紅軍長征到達(dá)陜北后，他在中央黨校少數(shù)民族班、中央黨校十四隊(duì)進(jìn)行了長達(dá)兩年的學(xué)習(xí)。1938年8月正式轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，1950年4月，調(diào)往十八軍政策研究室，為部隊(duì)進(jìn)藏做準(zhǔn)備工作。同年9月，十八軍擬從西康省鄧柯縣渡金沙江攻打昌都地區(qū)，楊東生被派往鄧柯縣任軍代表，在鄧柯縣組建人民政府，組織動(dòng)員人民支援部隊(duì)進(jìn)軍西藏。1951年6月底，鄧柯縣新的人民政府建立，由西康省工作人員接替工作，楊東生則回到十八軍參加了促進(jìn)西藏和平解放的昌都戰(zhàn)役。1952年9月，他擔(dān)任西藏軍政委員會(huì)籌備處干部處副處長，1953年1月又調(diào)任西藏工委組織部副部長，1956年4月兼任西藏自治區(qū)籌委會(huì)民政處副處長。他在西藏辦起了專門培訓(xùn)干部的大型學(xué)校3所、中小學(xué)92所，還建立了社教班、訓(xùn)練班、識(shí)字班，加上內(nèi)地有關(guān)院校的幫助，培養(yǎng)了8000多名民族干部，這些干部成為西藏民主改革的中堅(jiān)力量，也成為新西藏人民民主政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者。1965年，西藏自治區(qū)正式成立，楊東生當(dāng)選為自治區(qū)人民委員會(huì)副主席，同時(shí)任中共西藏自治區(qū)工委書記處書記。［26］其他比較有代表性的還有扎西旺徐、黃德章、袁孝剛、胡宗林（仁欽索朗）等。羌族土司安登榜率領(lǐng)隨從參加紅軍，在長征中英勇捐軀，中華人民共和國成立后被人民政府追認(rèn)為革命烈士。

五、磨煉出大批黨和紅軍的各級(jí)干部

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)受的磨煉最多。長征結(jié)束后，大批紅軍指戰(zhàn)員接受組織培養(yǎng)教育，并進(jìn)入紅軍大學(xué)學(xué)習(xí)，這使他們的軍事能力和文化水平有了很大提高，運(yùn)用馬克思列寧主義的水平不斷提高，他們的信仰更堅(jiān)定，凝聚力更強(qiáng)，力量更加壯大，這為夯實(shí)中國共產(chǎn)黨的思想基礎(chǔ)、堅(jiān)定思想信仰作出了重要貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨的歷史證明，長征過來的廣大人民軍隊(duì)指戰(zhàn)員成為中國革命、建設(shè)、改革的中堅(jiān)力量，成為中國共產(chǎn)黨、國家和人民的寶貴財(cái)富。中華人民共和國建立初期，全國黨政軍縣團(tuán)級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部相當(dāng)多是在四川少數(shù)民族地區(qū)磨煉過的紅軍長征干部，人民解放軍第一次授軍銜（1955—1965年）時(shí)有1600多位將帥，10位元帥中的９位、10位大將中的８位、57位上將中的48位、177位中將中的157位、1000多位少將的大多數(shù)，皆是經(jīng)過長征的紅軍指戰(zhàn)員，并且絕大部分是經(jīng)歷了長征時(shí)在四川少數(shù)民族地區(qū)的考驗(yàn)的。

六、對(duì)后來四川的抗戰(zhàn)產(chǎn)生了積極的影響

日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變后的第三天，中國共產(chǎn)黨就向全國民眾提出“抗日救亡”主張，呼吁蔣介石國民黨政府“停止內(nèi)戰(zhàn)”“槍口對(duì)外”、聯(lián)合“抗日救國”，并派出紅軍抗日救亡先遣隊(duì)北上抗日，宣布對(duì)日作戰(zhàn)。

紅軍長征在四川期間，黨和紅軍通過張貼布告、篆刻標(biāo)語、發(fā)傳單、辦報(bào)刊、召集群眾開會(huì)等形式，廣泛宣傳黨的抗日救亡主張。1935年6月15日，黨中央針對(duì)民族危機(jī)日益加深的形勢(shì)，以中華蘇維埃共和國中央政府和中國工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)名義，在懋功發(fā)布《為反對(duì)日本吞并華北和蔣介石賣國宣言》，號(hào)召全國工人、農(nóng)民、海陸空軍以及一切愛國志士、革命民眾起來，“反對(duì)日本帝國主義占領(lǐng)華北，反對(duì)蔣賊等賣國，堅(jiān)決對(duì)日作戰(zhàn)，恢復(fù)一切失地，驅(qū)逐日本帝國主義出中國”［27］。8月1日，中共中央發(fā)布《為抗日救國告全體同胞書》，即《八一宣言》，指出中華民族已處在生死存亡關(guān)頭，抗日救國是全體中國人面臨的首要任務(wù)，“抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個(gè)同胞的神圣天職”［28］！宣言明確提出了構(gòu)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，明確表達(dá)只要國民黨軍隊(duì)停止進(jìn)攻蘇區(qū)，實(shí)行抗日作戰(zhàn)，紅軍立刻與之?dāng)y手，共同救國。宣言最后提出了抗日救國十大綱領(lǐng)，在社會(huì)上形成了強(qiáng)大的號(hào)召力。作為策應(yīng)中央紅軍長征的紅軍北上抗日先遣隊(duì)在沿線散發(fā)《為中國工農(nóng)紅軍北上抗日宣言》《中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)告農(nóng)民書》，大力宣傳黨的抗日救國政治主張。12月，中共中央召開瓦窯堡會(huì)議，明確提出黨的最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總路線，即“不但要團(tuán)結(jié)一切可能的反日的基本力量，而且要團(tuán)結(jié)一切可能的反日同盟者，是在使全國人民有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識(shí)出知識(shí)，不使一個(gè)愛國的中國人，不參加到反日的戰(zhàn)線上去”［29］。12月27日，中共中央政治局在給任弼時(shí)的電報(bào)中明確指出：“實(shí)行民族自決，聯(lián)合本國內(nèi)各少數(shù)民族一致抗日”的主張等等［30］。紅四方面軍長征中，仍然堅(jiān)持這些抗日主張。1936年３月29日，毛澤東、彭德懷、周恩來簽署的《中國人民抗日紅軍西北軍事委員會(huì)為一致抗日告全國民眾書》。書中要求停止一切內(nèi)戰(zhàn)，不分紅軍、白軍，聯(lián)合抗日；召開全國抗日救國代表會(huì)，組織國防政府、抗日聯(lián)軍；要求全國紅軍首先集中河北，阻止日軍前進(jìn)。［31］

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，中共中央和紅軍一、二、四方面軍，雖然處于逆境，仍堅(jiān)定地站在挽救民族危亡的第一線，提出與國內(nèi)外形勢(shì)相符合的抗日救國主張，及時(shí)地把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變緊密聯(lián)系起來，把紅軍長征前進(jìn)的大方向與建立抗日的前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起，提出北上抗日，這對(duì)四川廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響。

中國共產(chǎn)黨和紅軍的一系列抗日救亡主張、對(duì)各階級(jí)階層的統(tǒng)戰(zhàn)工作、多種方式的北上抗日宣傳及實(shí)踐，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)影響力、感召力。如，圍剿紅軍的不少國民黨士兵參加了紅軍；駐滇川部隊(duì)軍官陶樹濤，就是受紅軍抗日宣傳感召于1936年５月發(fā)動(dòng)一個(gè)營兵變，參加抗日救國軍等［32］。因此可以說，四川成為抗日的大后方，四川民眾對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利作出重大貢獻(xiàn)，川軍將士出川英勇抗擊日本侵略者，都與紅軍長征在四川時(shí)提出的抗日救國主張以及實(shí)踐有著密切的關(guān)系。

結(jié)語

總的看，紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)所經(jīng)受的磨煉，是紅軍長征整體的特殊的重要組成部分。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍長征，從1934年10月到1936年10月，整整兩年，歷經(jīng)現(xiàn)今行政區(qū)域的十五個(gè)?。ㄊ?、區(qū)），在四川省（以中華人民共和國成立后通用地名為準(zhǔn)）少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)受的身心磨煉最多，經(jīng)歷的時(shí)間長，汲取黨的建設(shè)和人民軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)極為豐富，吸取民族工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)最多，寫下了可歌可泣的永載史冊(cè)的光輝篇章。

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)面對(duì)四大問題，即自然環(huán)境惡劣，紅軍缺吃少穿，缺醫(yī)少藥，因傷病、饑餓減員不少；中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部矛盾斗爭激烈；中國共產(chǎn)黨和紅軍面臨非常復(fù)雜的民族矛盾；紅軍遭受敵人圍、追、堵、截，危機(jī)四伏，戰(zhàn)事頻頻。非常清楚，紅軍長征整個(gè)過程都面臨著四大問題，以往有關(guān)論著說面臨著三大問題，不講面臨著復(fù)雜的民族關(guān)系問題，不符合實(shí)際。

紅軍長征在四川少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)受的各種磨煉，有時(shí)空對(duì)信念及意志的磨煉，有地理環(huán)境對(duì)肌膚筋骨的磨煉，有重大事件對(duì)使命品能修為的磨煉，有重要政治軍事會(huì)議對(duì)全面智慧的磨煉，有國民黨蔣介石高官云集四川謀劃消滅紅軍對(duì)紅軍智勇的磨煉。四大問題，種種磨煉，每時(shí)每刻考驗(yàn)著每個(gè)紅軍指戰(zhàn)員。紅軍指戰(zhàn)員直面相對(duì)，經(jīng)受磨煉，“鐵的紅軍煉成了鋼”，堅(jiān)信革命必定勝利，弘揚(yáng)愛國主義，維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)守民主集中制綱領(lǐng)，以大無畏的英雄氣概，以鮮血和生命踐行共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的使命擔(dān)當(dāng)，突破四川，完成了偉大長征，留世傳承的是偉大的長征精神。

綜上所述，中國工農(nóng)紅軍長征，是偉大的，是卓越的，“是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)”“是二十世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的壯麗史詩”，［33］是中國和世界歷史的奇跡，是中華民族精神的卓越創(chuàng)新。

在當(dāng)代中國，紀(jì)念長征，宣傳長征，研究長征，不僅具有重大的歷史意義，更具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。尊重歷史，尊重先輩先烈，資政育人，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利８０周年大會(huì)上提出的“不忘初心、牢記使命”，知史愛國、知史愛黨，“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨”［34］的戰(zhàn)略思想，弘揚(yáng)長征精神，推進(jìn)新長征，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，增添取之不盡、用之不竭的正能量。

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（責(zé)任編輯：孫開慶）