文化傳承視域下的高校武術(shù)文化教育探討

摘要：武術(shù)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，在文化傳承方面發(fā)揮了重要作用。近年來，武術(shù)文化逐漸被推到社會發(fā)展的前臺，在高校中受到了廣泛關(guān)注。新時代背景下，高校作為培養(yǎng)人才的重要場所，肩負著為社會輸送合格人才的責(zé)任和使命，對武術(shù)文化的傳承和發(fā)揚尤為重要。現(xiàn)階段，一些高校對武術(shù)文化教育重視程度不夠，在教學(xué)過程中仍存在一些問題，影響了武術(shù)文化傳承和發(fā)揚。在新時代背景下，為了更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高校必須對武術(shù)文化教育予以充分重視。本文分析了高校武術(shù)文化教育傳承的意義，并提出了優(yōu)化武術(shù)文化教育的有效策略。

關(guān)鍵詞：文化傳承；高校；武術(shù)文化；教育

Exploration of Martial Arts Culture Education in Universities from the Perspective of Cultural Heritage

Liu Yundong "Huo Pengxiang*

School of Sports Science and Technology， Wuhan Sports University， Wuhan， Hubei Province， 430200 China;

Abstract： As a representative of China's excellent traditional culture， martial arts have played an important role in cultural inheritance. In recent years， martial arts culture has gradually been pushed to the forefront of social development and has received widespread attention in universities. In the context of the new era， universities， as important places for cultivating talents， shoulder the responsibility and mission of delivering qualified talents to society， and are particularly important for the inheritance and promotion of martial arts culture. At present， some universities do not attach enough importance to the education of martial arts culture， and there are still some problems in the teaching process， which affect the inheritance and promotion of martial arts culture. In the context of the new era， in order to better inherit and promote the excellent traditional Chinese culture， universities must fully attach importance to the education of martial arts culture. This article analyzes the significance of inheriting martial arts culture education in universities and proposes effective strategies for optimizing martial arts culture education.

Keywords： Cultural inheritance; Universities; Martial arts culture; education

文化傳承的根本是文化的傳播，高校作為文化傳播的重要載體，在對學(xué)生進行文化教育時，應(yīng)該深入挖掘武術(shù)文化，傳承傳統(tǒng)文化。武術(shù)是我國的國粹之一，自產(chǎn)生以來，一直是我國人民健身和防身的重要手段，更是我國傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑。高校作為傳承民族文化的重要陣地，應(yīng)該在對學(xué)生進行文化教育時弘揚武術(shù)精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握武術(shù)技能同時也能學(xué)習(xí)到中華傳統(tǒng)文化。通過對高校武術(shù)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的探討，能夠促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展。

1 高校武術(shù)文化教育傳承的意義

武術(shù)是中國的國粹，是中華民族文化中最具特色和魅力的一部分，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具有特色、最為重要的內(nèi)容，武術(shù)不僅具有強身健體、修身養(yǎng)性、防身自衛(wèi)等健身價值，而且還具有豐富的精神文化價值。新時代背景下高校武術(shù)文化教育傳承，對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和增強民族文化自信具有重要作用[1]。

一方面，高校武術(shù)文化教育傳承為民族武術(shù)文化的傳承和發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件，高校武術(shù)文化教育傳承能夠為民族傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承和發(fā)展提供思想指導(dǎo)，加強民族傳統(tǒng)武術(shù)文化對大學(xué)生思想意識、道德品質(zhì)方面的影響和引導(dǎo)；另一方面，高校武術(shù)文化教育傳承是強化大學(xué)生體育鍛煉的重要手段，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，提高身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，進而有助于增強民族傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播與普及。

2 基于文化傳承視域下優(yōu)化武術(shù)文化教育的有效策略

2.1 發(fā)揮武術(shù)文化育人功能

武術(shù)的核心理念就是“人”，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的核心理念是“人”，就是要重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育是對學(xué)生進行道德教育、政治思想教育和審美教育等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育正是在對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育過程中不斷豐富和發(fā)展起來的。因此，高校在對學(xué)生進行武術(shù)文化教育時應(yīng)該注重對其人文素質(zhì)的培養(yǎng)，發(fā)揮武術(shù)文化的育人功能，促進學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)過程中不斷提升人文素養(yǎng)。要發(fā)揮武術(shù)文化育人功能，就要做好以下幾點：

第一，要充分挖掘和利用武術(shù)文化中的優(yōu)秀元素來激勵學(xué)生。中華傳統(tǒng)文化博大精深，而其中蘊含著豐富的精神力量。在對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育時應(yīng)該充分挖掘和利用武術(shù)文化中蘊含著豐富精神力量，對于學(xué)生進行中華傳統(tǒng)文化教育起到積極作用。因此，高校在進行傳統(tǒng)文化教育時應(yīng)該利用傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的精神力量來激勵學(xué)生，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)使其樹立正確的人生觀和價值觀[2]。

第二，高校在對學(xué)生進行武術(shù)文化教育時可以通過中華傳統(tǒng)文化中含有的武德和武禮來培養(yǎng)學(xué)生。武德是我國自古以來傳承下來的道德規(guī)范，其核心內(nèi)容是“仁”、“禮”等方面。武禮則是我國武術(shù)禮儀中的重要組成部分，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中儒家思想和禮制思想。通過對中華傳統(tǒng)文化中武德和武禮思想進行傳承和弘揚，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)技能過程中培養(yǎng)其良好道德情操。

第三，高校應(yīng)該利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。對于大學(xué)生而言，其價值觀養(yǎng)成會受到不良生活習(xí)慣、心理狀態(tài)等諸多因素的影響。通過引導(dǎo)其形成正確價值取向來提高其道德水平。

2.2 開展豐富多彩的教學(xué)活動

高校武術(shù)文化教育的開展，不僅是教學(xué)內(nèi)容上的完善，也是傳統(tǒng)文化與武術(shù)文化的傳承與創(chuàng)新。在高校開展豐富多彩的教學(xué)活動，可以不斷地豐富學(xué)生對武術(shù)文化的理解，擴大學(xué)生對武術(shù)文化內(nèi)涵的認知，并且增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。可以說，豐富多樣的教學(xué)活動是傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵，擴大高校武術(shù)文化教育內(nèi)涵的重要舉措。對于學(xué)生來講，學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)武術(shù)知識與技術(shù)只是一種基本手段，更重要的是在學(xué)習(xí)中深入體會中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的內(nèi)在精神。這就要求高校教師必須充分重視開展豐富多彩的教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。要開展豐富多彩的教學(xué)活動，具體可以從以下幾點展開：

（1）教師可以組織學(xué)生進行武術(shù)比賽或者表演，讓學(xué)生通過觀看比賽和表演，了解中華傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的民族自豪感。如組織學(xué)生觀看關(guān)于中國武術(shù)文化的電影，讓學(xué)生了解我國博大精深的傳統(tǒng)文化。

（2）開展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動，如組織學(xué)生開展關(guān)于武術(shù)教學(xué)的課題研究等。通過對學(xué)生進行專題講座、武術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識介紹、組織師生開展交流活動等，不僅提高了師生對傳統(tǒng)文化的了解，還有助于高校學(xué)生形成民族自豪感和愛國熱情。

（3）通過與其他學(xué)校進行交流學(xué)習(xí)、參加省級比賽等方式，了解其他高校體育教學(xué)的方法和經(jīng)驗；組織教師進行外出學(xué)習(xí)交流活動，提升教師對于中華傳統(tǒng)文化以及民族精神傳承和發(fā)揚等方面的認識。

（4）在高校開設(shè)“太極拳”選修課等來提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和了解。大學(xué)生正處于價值觀形成階段，通過武術(shù)教學(xué)能夠使大學(xué)生形成正確、科學(xué)、健康、積極的價值觀[3]。

（5）在武術(shù)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。如在教學(xué)中將“太極”引入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解太極理念等內(nèi)容；在教學(xué)過程中將太極拳和競技武術(shù)進行對比介紹；將太極拳與競技武術(shù)相結(jié)合進行分析介紹等等。通過開展豐富多彩的教學(xué)活動，使學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化之精髓和內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)和掌握技能后樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

（6）教師可以結(jié)合學(xué)校具體情況和學(xué)生身心特點開展武術(shù)競賽活動，組織班級之間開展武術(shù)交流活動，將某一班級的優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣介紹自己所掌握的技能；也可以組織教師與其他學(xué)校或地區(qū)進行交流學(xué)習(xí)等等。

2.3完善武術(shù)教學(xué)設(shè)施建設(shè)

在高校武術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下去，傳播開來的重要途徑，在高校武術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該不斷完善武術(shù)教學(xué)設(shè)施，豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。要完善武術(shù)教學(xué)設(shè)施，具體可以從以下幾點展開：第一，學(xué)校可以通過構(gòu)建武術(shù)文化活動中心和武術(shù)專業(yè)教室來增強學(xué)生對傳統(tǒng)武術(shù)文化的學(xué)習(xí)和認識。第二，高校可以通過邀請社會上知名的武術(shù)家開展講座、觀看精彩的武打電影等活動來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗[4]。第三，高校可以充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源來完善校園武館設(shè)施，構(gòu)建高校武術(shù)文化傳承平臺，幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷。第四，教師在開展武術(shù)教學(xué)活動時應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生在課下主動搜集相關(guān)資料，以豐富武術(shù)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

例如：在學(xué)習(xí)太極拳時可以查找關(guān)于太極拳的相關(guān)資料，了解太極拳的歷史發(fā)展和形成過程，了解中國傳統(tǒng)文化。通過查找資料和觀看相關(guān)視頻，能夠增強學(xué)生對太極拳的認知度，幫助學(xué)生形成正確的人生價值觀。第五，高校教師應(yīng)該充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源來拓展學(xué)校武館建設(shè)。例如：可以利用學(xué)校現(xiàn)有的體育館、籃球場、排球場、羽毛球場等來改善學(xué)生學(xué)習(xí)和運動條件；還可以通過邀請社會上知名的武術(shù)家到學(xué)校開展講座等方式來提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認知度和認同感。

2.4打造專業(yè)武術(shù)教師隊伍

我國的高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)文化的傳承工作都是在教師的引導(dǎo)下進行的，當(dāng)前我國高校武術(shù)教學(xué)還處于比較初級的階段，無法滿足社會對武術(shù)人才的需求。新時期，我國高校教師必須要順應(yīng)時代發(fā)展，不斷提高自身素養(yǎng)，積極打造專業(yè)武術(shù)教師隊伍，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)的武術(shù)人才。高校教師是推動文化傳承工作發(fā)展的中堅力量，教師隊伍自身素養(yǎng)水平影響著學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。高校武術(shù)文化傳承工作的開展是在教師和學(xué)生兩方面進行的，學(xué)生是傳承文化過程中重要的一環(huán)。

當(dāng)前，很多高校都設(shè)立了專門的武術(shù)課程和教學(xué)團隊，但在武術(shù)文化傳承工作中還存在許多問題需要解決。要打造專業(yè)武術(shù)教師隊伍，具體可以從以下幾點展開：（1）高校應(yīng)該注重培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)和武術(shù)理論知識，通過對教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，促進教師專業(yè)技能不斷提高。（2）學(xué)校要注重對教師專業(yè)技能進行考核，在考核中增加對其傳統(tǒng)文化教育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的考察內(nèi)容。通過這種方式能夠促使教師在教學(xué)中提高自身文化素質(zhì)和水平，促進學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。（3）高校應(yīng)該積極鼓勵和支持武術(shù)教師參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)過程中加強對自身民族文化的了解[5]。（4）高校應(yīng)該培養(yǎng)青年教師作為武術(shù)教學(xué)的中堅力量，通過加強對青年教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)，為青年教師提供發(fā)展空間和機會。（5）高校應(yīng)該組織武術(shù)教師參加各類競賽活動，在比賽中進一步了解自己所教內(nèi)容的深度和廣度，豐富自己的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。（6）通過參加各類競賽活動能夠不斷提高青年教師的綜合素養(yǎng)，激發(fā)其對武術(shù)教學(xué)的熱情。同時也能夠促進武術(shù)文化在高校傳承過程中得到有效傳承與發(fā)展。

2.5科學(xué)實施武術(shù)教學(xué)方法

在新課程改革的推動下，學(xué)校在實施教學(xué)時要更新觀念，采用新的教學(xué)方法，這樣才能提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校要樹立全面發(fā)展的理念，鼓勵學(xué)生形成終身體育鍛煉的觀念。教師在實施武術(shù)教學(xué)時也要發(fā)揮引導(dǎo)作用，要堅持以學(xué)生為中心，營造輕松愉悅的課堂氛圍。教師要不斷優(yōu)化武術(shù)教學(xué)方法，構(gòu)建多元化的評價體系，激發(fā)學(xué)生參與武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，通過激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、傳授科學(xué)鍛煉知識等多種途徑來提高武術(shù)教學(xué)效果。

要科學(xué)實施武術(shù)教學(xué)方法，具體可以從以下幾點展開：第一，以武術(shù)文化為中心開展教學(xué)。傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)中，教師以武術(shù)動作和招式作為教學(xué)重點，對學(xué)生武術(shù)文化傳承、學(xué)生思想品德培養(yǎng)缺乏重視。在新時代背景下，教師應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中心開展教學(xué)，突出文化傳承的重要性，增強學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值意義。教師可以選擇以中國功夫為主題開展教學(xué)，充分挖掘中國武術(shù)的價值和內(nèi)涵。在中國功夫的教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生從自身生活出發(fā)、從武術(shù)精神出發(fā)、從傳統(tǒng)文化出發(fā)，在訓(xùn)練中通過動作和招式領(lǐng)悟中國功夫的意義和內(nèi)涵。同時，教師可以讓學(xué)生在練習(xí)中國功夫過程中體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

第二，加強對武術(shù)文化內(nèi)涵的挖掘。傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)主要關(guān)注武術(shù)招式的訓(xùn)練和運用，但并沒有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行充分挖掘。因此，在開展武術(shù)文化教育時，教師應(yīng)在教學(xué)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入挖掘和教學(xué)實踐探索，幫助學(xué)生更好地理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神等思想價值內(nèi)容。

第三，有效實施武德教育。武德是中國傳統(tǒng)體育教育中最重要的內(nèi)容之一。武術(shù)中蘊含著豐富的武德精神和文化內(nèi)涵。在開展武德教育時，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)禮儀、學(xué)習(xí)武德規(guī)范等方式增強學(xué)生對武術(shù)中蘊含的武德精神和文化內(nèi)涵的認知。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視武德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及良好的道德品質(zhì)[6]。

第四，豐富教學(xué)手段和方式。傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)主要以講解為主，無法充分激發(fā)學(xué)生參與其中。隨著時代發(fā)展變化力度越來越大，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前高校武術(shù)教學(xué)需求。在新時代背景下，高校必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段等方式優(yōu)化武術(shù)教學(xué)。為此必須積極引入先進技術(shù)手段，讓學(xué)生參與其中、親身體驗學(xué)習(xí)效果。如在講解武術(shù)動作時可采用多媒體技術(shù)、微課技術(shù)等來生動展示動作技巧和含義；在講解動作要領(lǐng)時可采用錄像視頻、圖片、動畫等方式來生動展現(xiàn)動作要點；在講解基本原理時可采用動畫視頻、實物演示等方式來加深學(xué)生理解和記憶。

2.6加強對學(xué)生的考核評價

新時代背景下，高校教育要以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標，在人才培養(yǎng)過程中不僅要重視學(xué)生知識技能的培養(yǎng)，更要重視學(xué)生素質(zhì)和能力的提升。隨著高校武術(shù)課程的普及和發(fā)展，學(xué)校對學(xué)生的考核評價方式也逐漸發(fā)生了變化，主要以過程性評價為主。然而，一些教師對過程性評價不夠重視，還存在一定的問題，嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量的提升。從當(dāng)前高校武術(shù)文化教育的現(xiàn)狀來看，考核方式多以教師評價為主，缺乏科學(xué)、公正的評價手段。

首先，教師在武術(shù)教學(xué)中所采用的考核方式缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致學(xué)生無法全面了解自己在學(xué)習(xí)過程中存在的不足和優(yōu)勢。其次，教師在考核評價中運用統(tǒng)一標準進行評價，導(dǎo)致不同學(xué)生之間無法形成有效對比和競爭機制。最后，教師在對學(xué)生進行考核評價時缺乏公平性和客觀性，無法滿足新時代對人才培養(yǎng)提出的更高要求。

高校要想提升武術(shù)文化教育質(zhì)量和水平就必須要加強對學(xué)生的考核評價，具體可以從以下幾點展開：首先，教師應(yīng)結(jié)合課程目標合理制定考核內(nèi)容。在組織教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動，通過合理、科學(xué)地設(shè)計考核內(nèi)容來考察學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的態(tài)度、情感和行為。其次，教師應(yīng)采用多樣化、科學(xué)化的教學(xué)評價方式對學(xué)生進行考核。一方面可以采用過程性考核方式，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的態(tài)度、情感和行為進行考察；另一方面可以采取終結(jié)性考核方式，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)效果和知識掌握程度進行考察。最后，教師在對學(xué)生進行考核時應(yīng)當(dāng)全面了解每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)點和不足。在對學(xué)生進行武術(shù)文化教育時只有做到全面了解每一位學(xué)生，才能確保武術(shù)文化教育能夠達到預(yù)期效果。

2.7構(gòu)建完整的武術(shù)文化體系

構(gòu)建完整的武術(shù)文化體系是武術(shù)文化教育的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)武術(shù)文化傳承和發(fā)展的重要保障。要構(gòu)建完整的武術(shù)文化體系，具體可以從以下兩方面進行展開：一方面，在高校開展武術(shù)文化教育，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)文化過程中，能夠牢固樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀。具體來說，就是要將民族精神與時代精神相結(jié)合，充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于構(gòu)建完整的武術(shù)文化體系的重要作用。高校在開展武術(shù)文化教育時，要充分尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。另一方面，高校還應(yīng)構(gòu)建完整的武術(shù)文化教育體系，將其與現(xiàn)代教育相結(jié)合，堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展。在現(xiàn)代教育理念下，高校要結(jié)合時代特征和學(xué)生實際需求開展教學(xué)活動。傳統(tǒng)教學(xué)模式存在一些不足之處，例如教學(xué)方式比較單一、理論知識難以滿足學(xué)生需求等，這些都嚴重影響了教學(xué)效果。為了進一步優(yōu)化高校武術(shù)文化教育模式，提高教學(xué)效果和質(zhì)量，必須堅持與時俱進的現(xiàn)代教育理念，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)、多媒體等現(xiàn)代教育手段進行教學(xué)活動。

2.8在教學(xué)中注重傳統(tǒng)文化的融入

中國傳統(tǒng)文化在高校武術(shù)教學(xué)中的融入，主要是針對高校學(xué)生開展的教育，由于國家提倡“文化自信”，所以傳統(tǒng)文化在高校武術(shù)教學(xué)中的融入非常重要。傳統(tǒng)文化作為中國文化體系的一部分，是中華文明的精華所在。然而在目前的高校武術(shù)教學(xué)中，由于受到西方體育教學(xué)理念和方式的影響，傳統(tǒng)文化在武術(shù)教學(xué)中沒有得到充分的體現(xiàn)。如果在高校武術(shù)教學(xué)中，沒有將傳統(tǒng)文化融入其中，那么學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化就會產(chǎn)生陌生感與距離感。因此在目前的高校武術(shù)教學(xué)中，要注重傳統(tǒng)文化在其中的融入，才能更好地進行武術(shù)教學(xué)，從而實現(xiàn)高校學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

要在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，就要做好以下幾點：首先，在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化作為重要的教學(xué)內(nèi)容，對其進行深入挖掘和分析，并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念有機融合在一起，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高武術(shù)文化教育的效果。其次，教師可以開展一些武術(shù)文化主題講座或者論壇活動。在這些活動中，學(xué)生可以通過參與和討論等方式來加深對傳統(tǒng)武術(shù)文化的了解，加深對傳統(tǒng)武術(shù)文化價值的認識[7]。最后，教師還可以組織學(xué)生進行實地考察、參觀等實踐活動來加強對傳統(tǒng)武術(shù)文化的學(xué)習(xí)和了解，并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識與實踐活動相結(jié)合。這樣可以有效地促進傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展和傳承。

3 結(jié)語

高校武術(shù)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是學(xué)校教育體系中的重要內(nèi)容，在新時期高等教育改革背景下，武術(shù)文化和教育教學(xué)之間的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了變化，傳統(tǒng)武術(shù)教育更多地注重套路技法的傳授和身體素質(zhì)的鍛煉，而現(xiàn)代體育教育則更多地注重技術(shù)、意識、素質(zhì)等方面的培養(yǎng)。在當(dāng)前高校武術(shù)文化教育中，通過不斷豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)以及民族精神、愛國精神等核心素養(yǎng)，更好地滿足當(dāng)代高校學(xué)生對武術(shù)文化和教育教學(xué)的需求。

參考文獻

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