三伏“曬譜”“讀譜”季

三伏天，日光火辣辣地烤，夏風熱乎乎地熏。每年到了這個熾熱時節，老家族人總是要做一件很重要的事，且是須臾不可懈怠。這就是把傳承家世族系的那套線裝老譜拿出來，恭恭敬敬地擺放到陽光里，吹吹、曬曬，鄉里一代一代傳下來的說法叫作“三伏曬譜”。屆時，也是我們拜謁先祖、知悉族事的“讀譜”季。

民間鄉諺道：“鐵防生銹，人防懶惰，書防蠹蛀，屋防雨漏。”每年夏日族門后裔“曬譜”“讀譜”的習俗，流傳至今。

我家是本姓氏族系在這莊里的“大房”。所謂的“大房”，不是哪家老爺的多房太太所傳后裔的“大房頭”，而是長子長孫傳世的“大門頭”。我的爺爺親兄弟七個，爺爺是老大，下面有老二、老三，一溜兒到最小的七爺。按照家族傳承規矩，老譜由“大房”接傳保管，我爺爺是老大，父親為長子，一路賡續，因此，我家是涂氏本族村里老譜保存續后的“大房”。

那時，家里這套老譜，版本還是清世續傳的，記得有幾十本，全是線裝的宣紙材質、木刻版家譜。配有一個豎式的紅木柜子，柜體的正面鑲嵌著的黃銅鎖扣、拉手耳環、柜門臉牌，發出锃亮閃爍的金黃光澤，放在正廳堂長條香案的最中間、最高處，富貴大氣外溢，令人陡生睹之興嘆又望而生畏的感覺。

時序進入三伏的后半段，天干物燥，陽光明亮而熾烈。

家父曬譜很有儀式感。他悉心選定一個上好的日子，認認真真地開始他的家譜“曬事”。孩童感覺新鮮，好奇地問：“不就是一箱子老古董書嗎？干嗎要年年曬太陽，吹熱風？老祖宗干嗎用線裝訂書籍？那個時候為什么要刻字印書文……”年少幼稚的我，圍著他嘚啵嘚啵地天真發問。

站立在家譜面前的父親一臉正經，很認真，很虔誠，且嚴肅。他用眼睛瞄瞄我，并不直接回答我的問話，同時撩開我觸摸家譜本本的小手，指令我“先一旁待著”。拉手之間，我聞到他手上有一股香味，這是父親用香皂凈手沾的清香。只見他恭敬地解開金黃色綢緞的包裹，然后鞠躬般地貓著腰，將家譜一本一本鋪開在陽光里。父親洗凈雙手后，點燃三炷檀香，裊裊的香煙絲絲縷縷地彌漫著，有些飄進書箱里，有些落到家譜上，彌漫在譜牒旁的父子心里。

父親把幾十本家譜攤放在一個大圓匾里，坐在一旁靜守著，看太陽明亮熱烈地照射，不離不棄地守候到下午，才又收拾起這些享用過“太陽浴”的家譜，稍稍地陰涼一個時辰，再往譜箱里放上幾顆香氣撲鼻的嶄新樟腦丸子，繼而將記載著吾族世代大事的家譜，整整齊齊地“入庫”收藏。其間，他總得翻閱那些靠自家族門最近的幾章，似念似唱地“讀譜”，尚在垂髫之年的后生聽著這些陌生的譜文說教，似懂非懂。依稀記得大多是“尊幼相親”“鄰里和睦”“耕讀傳家”“立德立身，立家立業”“為人正派，不生歹念”云云。父親在讀譜文里的家教族規時，我就像是在大廳下聽一位嚴慈的長老訓導。

家譜曬好、讀好、收藏好，父親才算忙完了，才有空對他的后人解說。諸如，曬譜就是請太陽給家譜“除濕氣”“殺蟲毒”，曬掉書本的水分，曬死書頁里的蛀蟲，更換樟腦，保護家譜；還有，祖上從哪里來，一路到過哪些地方，到這里落地生根開拓基業是什么朝代；再有，祖上出了哪些賢達官吏，譜上那些人像都是老祖宗的歷代杰出人物畫像，離我家血脈最近的有誰誰誰，云云。至于我提的那些問題，他只是簡簡單單地說：那個時候宣紙是上好的書畫用紙，出自安徽宣州一帶，故名宣紙；那個朝代只能刻字，先印文頁，再用線裝訂成一本本的家譜，全是手工流程做的書籍……

“記得先人來路，就要不忘祖訓，不忘根本，好好做人，好好做事……”然后，又得讀上幾遍、說上幾道族譜中“敦孝悌，重人倫”等十條立德、立人、立家、立業的規范，歷年一貫制的曬譜讀譜，家傳家教，儼然已是耳熟能詳的家常“說教”。

后來，在一場大運動中，幾十本家譜都被抄走，從此杳無音信。

轉眼幾十年過去了。當年虔誠恭敬曬老譜的老父親早已作古。后來，族人們由于沒有了老譜接續，在續修家譜中，困難重重。大家風塵仆仆，輾轉于內地，又從香港、臺灣等地的文博檔案系統里尋找線索，最終居然在北京國家圖書館找到同版本的老家譜，為本族家譜賡續接洽了上線，真是幸甚至極。

當年，父親目睹家譜被人強行帶走。為此，老人家大病了一場。若是老人在天有靈，看到歷經五年奔走艱辛續成的新家譜，定會“淚飛頓作傾盆雨”啊！

又到三伏天，蒼穹萬里晴，正是一年一度的“曬譜”“讀譜”季。族人們重又繼承前輩先賢的曬譜儀程，各門各支的族人宗親虔誠地曬家譜，讀家譜，說過往，憶來路，念初心，忠誠地賡續族系親人在新時代里的社稷家業。（ 題圖為涂氏族人歷經五載續修出版的《涂氏宗譜》）

編輯/趙海燕