從新媒體、科幻創(chuàng)意到通用人工智能：腦機(jī)接口的藝術(shù)革命

摘 要：作為一種前沿技術(shù)，腦機(jī)接口不僅為科學(xué)家探索人類意識(shí)和思維的奧秘提供了重要的工具和途徑，而且為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作手段和表達(dá)方式。在新媒體藝術(shù)領(lǐng)域，腦機(jī)接口給開拓者帶來(lái)了新思路、新機(jī)遇，腦控繪藝、腦波音樂、腦控游戲等由此誕生。在科幻藝術(shù)領(lǐng)域，腦機(jī)接口賦予主創(chuàng)人員電光石火的靈感。相關(guān)作品想象如何通過這種技術(shù)在生理層面增強(qiáng)大腦能力、修改記憶或治療疾病，在信息層面破譯思想活動(dòng)、深入賽博世界、實(shí)現(xiàn)靈明轉(zhuǎn)移，在意向?qū)用姘l(fā)揮自家大腦的主動(dòng)性、利用他人大腦的受動(dòng)性、增強(qiáng)多個(gè)大腦的交融性。腦機(jī)接口與通用人工智能的結(jié)合則為探索藝術(shù)創(chuàng)作提供了全新的視角和無(wú)限可能性。人們有可能通過純思維與AI系統(tǒng)交互、超越傳統(tǒng)肢體限制開展藝術(shù)活動(dòng)，在夢(mèng)境、冥想等特殊意識(shí)狀態(tài)下配合AI抒情寫照，共同經(jīng)歷豐富而深刻的藝術(shù)體驗(yàn)，形成前所未有的集體創(chuàng)作模式。

關(guān)鍵詞：腦機(jī)接口；新媒體藝術(shù)；科幻；通用人工智能

中圖分類號(hào)： J905 "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A "文章編號(hào)：1672-335X（2024）04-0109-10

DOI：10.16497/j.cnki.1672-335X.202404011

腦機(jī)接口是人腦與外部設(shè)備之間直接通信的途徑，不依賴于傳統(tǒng)的外周神經(jīng)和肌肉輸出通路。所謂“機(jī)”可能泛指機(jī)器，也可能特指計(jì)算機(jī)。因此，“腦機(jī)接口”在英語(yǔ)中既對(duì)應(yīng)于BMI（Brain-Machine Interface），亦對(duì)應(yīng)于BCI（Brain-Computer Interface）。它的歷史可以追溯到1924年德國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家伯格（Hans Berger）發(fā)現(xiàn)并記錄人的腦電活動(dòng)。作為計(jì)算機(jī)學(xué)的術(shù)語(yǔ)，“腦機(jī)接口”一詞是由美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校維達(dá)爾（Jacques Vidal）教授創(chuàng)造的。［1］作為技術(shù)，它最初是為幫助殘障人士而開發(fā)，其后將用途擴(kuò)大到醫(yī)療、教育、娛樂、工業(yè)、交通等領(lǐng)域，并激發(fā)了新媒體藝術(shù)家的靈感，令眾多科幻作者浮想聯(lián)翩，進(jìn)而成為藝術(shù)理論研究的對(duì)象，并展示出與通用人工智能結(jié)合的前景。

一、新媒體藝術(shù)中的腦機(jī)接口

美國(guó)學(xué)者沃爾夫（Mark J. P.Wolf）在《現(xiàn)實(shí)抽象化：數(shù)碼時(shí)代的藝術(shù)、通信與認(rèn)知》一書中做了如下回顧與展望：在古希臘和羅馬時(shí)代有戲劇，其舞臺(tái)在演出過程中變成不同空間。相對(duì)于觀眾而言，電影拉近了上述表演空間；之后出現(xiàn)的廣播電視發(fā)展了上述過程。錄像帶給予觀眾對(duì)于電視節(jié)目的控制權(quán)。虛擬現(xiàn)實(shí)的頭盔將屏幕拉得更近。再下一步便是越過眼界直接訴諸大腦。一旦大腦植入與腦波記錄變成中介體驗(yàn)的新資源，數(shù)碼技術(shù)將完成它對(duì)于感覺吞沒與完全沉浸的追求；它將不折不扣地整合進(jìn)用戶。［2］在藝術(shù)領(lǐng)域，腦機(jī)接口開辟了探索人類創(chuàng)造力和表達(dá)潛能的新方式。對(duì)此，可以從腦控繪藝、腦波音樂、腦控游戲等角度加以考察。

（一）腦控繪藝

畫家可以通過腦機(jī)接口直接將他們的思維轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)作品，亦即僅憑思考控制畫筆的移動(dòng)就能完成畫作或動(dòng)畫，這種藝術(shù)形式被稱為“腦控繪藝”。早在20世紀(jì)70年代，美國(guó)計(jì)算機(jī)藝術(shù)團(tuán)體“藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)中的微機(jī)”（Small Computers in the Arts Network，SCAN）就已進(jìn)行了這方面的嘗試。實(shí)驗(yàn)本身是利用弗吉尼亞神經(jīng)生理實(shí)驗(yàn)室的腦電設(shè)施進(jìn)行的，其成果曾于1975年在德克薩斯州休斯頓現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出。［3］2022年，美國(guó)南佛羅里達(dá)大學(xué)工程學(xué)院開發(fā)了用于治療注意力缺陷/多動(dòng)障礙（ADHD）的腦畫。［4］大約與此同時(shí)，我國(guó)清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室從藝術(shù)與神經(jīng)科學(xué)交叉的角度探索夢(mèng)的療愈功能，進(jìn)行夢(mèng)境情緒可視化研究，將人們睡眠期的腦電數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成為中國(guó)重彩水墨的抽象藝術(shù)風(fēng)格。［5］其實(shí)驗(yàn)成果以“腦機(jī)繪夢(mèng)”為題，2022年8月25日在造物節(jié)上首次亮相。

對(duì)腦波繪藝而言，最關(guān)鍵的步驟是捕捉并解析大腦的神經(jīng)活動(dòng)。這通常通過非侵入性的方式實(shí)現(xiàn)。腦電圖頭戴設(shè)備能夠記錄大腦表面的電活動(dòng)，從而捕捉到與思維、情緒和注意力等狀態(tài)相關(guān)的腦波模式。將腦波轉(zhuǎn)換成繪畫動(dòng)作的關(guān)鍵在于建立起大腦活動(dòng)與繪畫指令之間的映射關(guān)系。為此，必須對(duì)腦電信號(hào)的特定模式（如頻率、振幅等）進(jìn)行解析，并將它們轉(zhuǎn)換為畫筆移動(dòng)、顏色選擇或線條加工等具體操作。為了使腦控繪藝成為現(xiàn)實(shí)，開發(fā)者還需要?jiǎng)?chuàng)建適當(dāng)?shù)能浖缑妫鼓X電信號(hào)能夠有效地控制繪圖程序或機(jī)械臂。這要求界面既要直觀易用，又能準(zhǔn)確響應(yīng)腦波指令。

除繪畫之外，新媒體藝術(shù)家還在其他領(lǐng)域進(jìn)行了與視覺化相關(guān)的腦控實(shí)驗(yàn)。例如，以“神經(jīng)穿戴”（neurowear）為名的日本藝術(shù)群體創(chuàng)作了《貓耳》（necomimi）。這是一款可讀取腦波的頭飾，標(biāo)題是“神經(jīng)通信機(jī)”（neuro-communication machine）的縮略語(yǔ)。只要用戶處于專心狀態(tài)，貓耳就豎起來(lái)；若用戶處于放松狀態(tài)，貓耳就垂下去。如果用戶同時(shí)處于上述兩種狀態(tài)，貓耳就迅速運(yùn)動(dòng)。用戶可以很快學(xué)會(huì)控制貓耳，因此而擁有新的增強(qiáng)性器官。該作品于2011年11月被《時(shí)代》雜志評(píng)為年度最佳發(fā)明之一，［6］2013年獲得奧地利林茨電子藝術(shù)節(jié)交互性藝術(shù)組榮譽(yù)獎(jiǎng)，并授權(quán)生產(chǎn)了以熊、狼、狐貍、兔子等動(dòng)物耳朵為原型的衍生品。

（二）腦波音樂

如果說腦控繪藝主要訴諸觀眾視覺的話，那么，腦波音樂主要訴諸觀眾的聽覺。后者是根據(jù)人腦在不同狀態(tài)下的腦電波特征創(chuàng)作的，旨在引導(dǎo)或調(diào)節(jié)大腦的活動(dòng)狀態(tài)。它是基于大腦電活動(dòng)的記錄。人類大腦通過神經(jīng)元之間的電信號(hào)傳遞信息，這些電信號(hào)可以通過腦電圖（EEG）等設(shè)備捕捉，并顯示為不同頻率的腦波。腦波通常被分類為δ波、θ波、α波、β波和γ波。它們分別與不同的心理狀態(tài)相關(guān)聯(lián)。通過對(duì)腦波的測(cè)量和分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大腦在不同認(rèn)知和情感狀態(tài)下的電活動(dòng)模式。例如，α波通常與放松和冥想狀態(tài)相關(guān)聯(lián)，而β波則與活躍和專注狀態(tài)有關(guān)。基于這些發(fā)現(xiàn)，音樂創(chuàng)作者可以根據(jù)特定的腦波模式創(chuàng)作音樂，以期在聽眾中引發(fā)相應(yīng)的心理狀態(tài)。

早在“腦機(jī)接口”一詞問世之前，美國(guó)作曲家盧西爾（Alvin Lucier）就嘗試用腦電波通過由過濾器、放大器和混合板組成的模擬信號(hào)處理硬件驅(qū)動(dòng)揚(yáng)聲器，播放打擊樂。［7］在早期的實(shí)驗(yàn)中，科學(xué)家們嘗試將腦波數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成音頻信號(hào)，亦即將腦電波的頻率或振幅映射于音高、音量或音色，從而創(chuàng)造出有一定表現(xiàn)力的聲音。隨著腦機(jī)接口技術(shù)的發(fā)展，腦波音樂的制作變得更加精細(xì)、復(fù)雜。先進(jìn)的腦波設(shè)備和數(shù)據(jù)處理算法使得實(shí)驗(yàn)者可以更準(zhǔn)確地捕捉腦電活動(dòng)，并將它轉(zhuǎn)化為和諧悅耳的音樂。美國(guó)著名學(xué)者兼發(fā)明家?guī)炱濏f爾（Ray Kurzweil）進(jìn)而設(shè)想開發(fā)腦激發(fā)音樂算法，以促進(jìn)α波的生成。［8］腦波音樂不僅代表了一種新的藝術(shù)創(chuàng)作方式，而且寓指一種新的互動(dòng)形式。例如，加拿大學(xué)者曼恩（Steve Mann）在21世紀(jì)初多次組織“凈化音樂會(huì)”（Decontamination Concerts，DECONcerts），讓數(shù)十名參與者沐浴之后連接到腦波設(shè)備，通過改變他們的α波來(lái)創(chuàng)造或影響水波。這些人將浴缸當(dāng)成舞臺(tái)，在共享性沉浸環(huán)境創(chuàng)造集體意識(shí)。［9］曼恩還與人合作，在多倫多成立互聯(lián)智軸（InterAxon）公司以生產(chǎn)腦波傳感設(shè)備。在其產(chǎn)品中，最著名的是繆斯（Muse）頭帶，主要用于輔助冥想和提高注意力。相關(guān)開發(fā)者不僅對(duì)新型的藝術(shù)表達(dá)方式加以探索，而且試圖讓腦波音樂在藝術(shù)治療領(lǐng)域得以應(yīng)用，使之緩解焦慮、改善睡眠，對(duì)某些神經(jīng)系統(tǒng)疾病進(jìn)行輔助治療。在教育領(lǐng)域，腦波音樂被用來(lái)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)記憶力和集中注意力。在娛樂領(lǐng)域，腦波音樂提供了一種全新的體驗(yàn)方式，讓人們?cè)谙硎芤魳返耐瑫r(shí)，感受身心的放松和愉悅。

在新媒體藝術(shù)家的清奇思路中，腦波繪藝與腦波音樂是彼此相通的。韓裔美國(guó)藝術(shù)家麗莎·帕克（Lisa Park）可以為例。她利用腦機(jī)接口技術(shù)使自己的心緒通過水波運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)她戴上腦電圖設(shè)備并進(jìn)入不同的情感狀態(tài)時(shí)，設(shè)備捕捉到的腦波信號(hào)被用來(lái)控制音頻輸出，這些音頻進(jìn)而影響裝滿水的金屬盤面上的波紋。腦波模式隨情感狀態(tài)而異，水的振動(dòng)則隨由腦波轉(zhuǎn)化而來(lái)的音頻起伏而變化。這樣，觀眾可以通過水波蕩漾直觀地看到麗莎情感狀態(tài)的變化。這就是作品《善心》（Eunoia）的由來(lái)。麗莎力求控制意識(shí)和思想以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。進(jìn)入此等境界時(shí)，觀眾無(wú)法聽到聲音，也看不到水的振動(dòng)。［10］這不禁使人們聯(lián)想到古人所說的“明鏡止水”。次年，麗莎又推出該作品的續(xù)集，用數(shù)十個(gè)水碟和揚(yáng)聲器同時(shí)從視覺、聽覺兩方面表現(xiàn)自己的身心狀態(tài)。［11］此外，加拿大藝術(shù)家安琪（Angie Coombes）利用腦波感應(yīng)頭盔捕獲并分析自己的情感信號(hào)，以之控制合成器，由此創(chuàng)作出音樂。［12］

（三）腦控游戲

早在20世紀(jì)90年代，美國(guó)交互式腦波視覺分析者公司（Interactive Brainwave Visual Analyzer，IBVA）公司就開發(fā)出“接吻”“飛車”等游戲軟件，讓玩家用腦波對(duì)設(shè)備加以控制。加利福尼亞州的索薩利托（Sausalito）公司也推出了使用指套式傳感器的腦驅(qū)動(dòng)器，用以控制視頻游戲。［13］

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，日本游戲開發(fā)商艾尼克斯（Square Enix）與美國(guó)專注于腦機(jī)接口技術(shù)的神經(jīng)科技公司（NeuroSky）將腦控技術(shù)應(yīng)用于游戲開發(fā)中，推出名為智德凱（Judecca）的產(chǎn)品，為玩家?guī)?lái)全新的游戲體驗(yàn)。其原理是利用神經(jīng)科技的頭戴設(shè)備“心波”（Mind Wave）檢測(cè)玩家的腦電波信號(hào)，然后通過算法將這些信號(hào)轉(zhuǎn)化為游戲操作指令。［14］美國(guó)玩具制造商美泰公司（Mattel）與神經(jīng)科技公司合作，在2009年推出腦波控制玩具“心流”（Mind Flex）。當(dāng)玩家集中注意力時(shí)，腦電波信號(hào)被轉(zhuǎn)化為控制信號(hào)，使小球在游戲中漂浮起來(lái)，調(diào)整其高度和移動(dòng)方向，從而穿越各種障礙物。［15］它受到消費(fèi)者的喜愛，成為當(dāng)時(shí)的熱門玩具。美國(guó)米爾頓叔叔工業(yè)公司（Uncle Milton Industries）與神經(jīng)科技公司合作，于2009年推出《星球大戰(zhàn)：原力訓(xùn)練師》（Star Wars Force Trainer），這款游戲采用腦電波控制技術(shù)，讓玩家通過集中注意力模擬使用科幻電影《星球大戰(zhàn)》中的原力。［16］在理論上，荷蘭學(xué)者尼賈霍爾德（Anton Nijholt）等人對(duì)游戲的腦機(jī)界面進(jìn)行了概括分析。［17］

腦機(jī)接口技術(shù)的實(shí)現(xiàn)方式有所不同，包括侵入式、介入式和非侵入式三種類型。侵入式是將電極或傳感器植入大腦皮層或其附近，介入式將電極或傳感器植入顱內(nèi)的特定區(qū)域，非侵入式是在外部穿戴設(shè)備的支持下實(shí)現(xiàn)的。相比之下，侵入式可獲得高信號(hào)質(zhì)量和較強(qiáng)的控制精度，但難度最大。美國(guó)馬斯克（Elon Musk）知難而上，于2016年創(chuàng)立神經(jīng)鏈接公司（Neuralink），致力于開發(fā)侵入式腦機(jī)接口技術(shù)。2021年，他宣布成功地使猴子用這家公司的設(shè)備玩視頻游戲。［18］

綜上所述，腦機(jī)接口技術(shù)不僅在醫(yī)療、教育、娛樂等領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用前景，而且在藝術(shù)領(lǐng)域也展現(xiàn)出巨大潛力。它為藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作工具，使得創(chuàng)作過程更加直觀和個(gè)性化，同時(shí)也為那些身體受限的藝術(shù)家提供了表達(dá)創(chuàng)意的新途徑。在藝術(shù)領(lǐng)域中，新媒體藝術(shù)家所進(jìn)行的探索與科幻創(chuàng)作者的想象是彼此呼應(yīng)的。在創(chuàng)作上，腦機(jī)界面已經(jīng)成為科幻題材。例如，我國(guó)兒童文學(xué)作家嵇鴻在《夢(mèng)之神》中寫道：電視主持人“夢(mèng)之神”派出的“夢(mèng)之使者”（一種會(huì)飛的微型機(jī)器）像一只蚊子那樣每夜飛入孩子們的室內(nèi)，接收入夢(mèng)孩子們的腦電波。返回以后，電波被放大成為圖像，“夢(mèng)之神”根據(jù)夢(mèng)情分析孩子的心理，然后有針對(duì)性地修改或補(bǔ)充夢(mèng)景，制成電視片，對(duì)小觀眾們進(jìn)行教育。［19］王建宏執(zhí)導(dǎo)的科幻電影《全息游戲：戀愛世界》設(shè)想在玩家深度睡眠后以腦電波控制系統(tǒng)刺激大腦皮層，使之仿佛身臨其境。正因?yàn)槿绱耍挛倪M(jìn)而對(duì)科幻藝術(shù)中的腦機(jī)接口加以分析。

二、科幻藝術(shù)中的腦機(jī)接口

新媒體藝術(shù)與科幻藝術(shù)都關(guān)注腦機(jī)接口作為連接大腦與外部世界的媒介對(duì)人類認(rèn)知和交流方式的影響，以及腦機(jī)接口技術(shù)的潛在應(yīng)用。不過，前者更注重于當(dāng)前技術(shù)的藝術(shù)應(yīng)用和實(shí)際體驗(yàn)，而后者更傾向于想象未來(lái)可能的技術(shù)和探討相關(guān)的深層次問題。新媒體藝術(shù)強(qiáng)調(diào)實(shí)時(shí)互動(dòng)和參與性，科幻藝術(shù)則側(cè)重于敘事和對(duì)未來(lái)的探索。科幻作品對(duì)腦機(jī)接口的想象豐富多樣，既有對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)的警示，也有對(duì)未來(lái)應(yīng)用的期待和憧憬。這些想象不僅展示了科技的無(wú)限可能，也引發(fā)了對(duì)人類自身命運(yùn)的深思。以美國(guó)科幻電影《黑客帝國(guó)》（The Matrix）為例，在該片中，腦機(jī)接口被矩陣用來(lái)將人類意識(shí)囚禁在虛擬世界中，迫使人類幸存者不得不奮起反抗。

從腦機(jī)接口的角度看，大腦有三個(gè)層面值得注意：一是生理層面，二是信息層面，三是意向?qū)用妗Ｋ鼈兗认嗷^(qū)分，又彼此聯(lián)系。生理層面涉及大腦的物理和化學(xué)過程，如神經(jīng)元的活動(dòng)、神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)的釋放等。在腦機(jī)接口技術(shù)中，捕捉和解析這些生理信號(hào)是基礎(chǔ)。信息層面涉及大腦處理和傳遞信息的方式，包括感覺輸入、認(rèn)知處理和記憶編碼等。腦機(jī)接口技術(shù)在這一層面上尋找可用于通信或控制外部設(shè)備的信號(hào)模式。意向?qū)用嫔婕按竽X如何生成意圖和決策。這是腦機(jī)接口中最復(fù)雜但也最具吸引力的部分，因?yàn)閷?duì)用戶意圖進(jìn)行直接解碼可以極大地提高界面性能。這三個(gè)層面既相互獨(dú)立又密切相關(guān)，構(gòu)成了下文分析科幻作品的基本框架。

（一）生理層面：強(qiáng)腦、篡腦、治腦

在腦機(jī)接口的意義上，科幻電影中有關(guān)大腦生理層面的想象主要沿著如下取向展開。

一是強(qiáng)腦，即通過技術(shù)手段增強(qiáng)大腦所固有的能力，如提高記憶力、學(xué)習(xí)速度、決策能力等。上述目標(biāo)可能通過直接刺激大腦中的特定區(qū)域、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，或者通過提供額外的信息輸入來(lái)實(shí)現(xiàn)。在科幻電影中，我們常常看到主角通過某種方式獲得了超常的智慧和能力，這實(shí)際上就是“強(qiáng)腦”概念的體現(xiàn)。例如，蔡景峰等人的小說《大腦廣播電臺(tái)》設(shè)想讓用戶戴上可以放大生物無(wú)線電的帽子，進(jìn)行超距通信。［20］在日本電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中，腦機(jī)接口被描繪為一種能夠提升人類身體機(jī)能和認(rèn)知能力的植入式設(shè)備，使人類能夠更深入地探索虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界之間的邊界。

二是篡腦，即通過直接訪問大腦對(duì)特定記憶進(jìn)行植入、刪除或修改。例如，美國(guó)電影《全面回憶》（Total Recall）描寫英國(guó)政府通過記憶植入制造工賊。在我國(guó)電影《儲(chǔ)靈空間》中，某科技公司總裁袁忠希望能以反意識(shí)程序修改客戶的記憶。在現(xiàn)實(shí)生活中，篡腦可能導(dǎo)致強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，改變當(dāng)事人的思想傾向或人格特質(zhì)，由此帶來(lái)重大的倫理挑戰(zhàn)。在科幻作品中，篡腦常常用以構(gòu)建別出心裁的故事。譬如，我國(guó)電影《記憶囚籠》就是據(jù)此構(gòu)思的。

三是治腦，即治療大腦所患的疾病，直接在大腦中處理和解決心理問題，甚至改變個(gè)體的行為模式。通過精確地刺激或調(diào)控大腦中的特定區(qū)域，可能實(shí)現(xiàn)對(duì)神經(jīng)性疾病、精神疾病、行為障礙的有效治療，以及行為模式的調(diào)整。這種技術(shù)在科幻電影中往往被描繪為一種神奇的療法。例如，金濤在小說《除夕之夜》中設(shè)想了一種腦電波接收儀，用來(lái)識(shí)別甚至控制白癡，引導(dǎo)他們進(jìn)入治療室。治療本身則是靠人造磁場(chǎng)對(duì)病人大腦的生物電流的影響實(shí)現(xiàn)的。［21］在美國(guó)電影《超級(jí)戰(zhàn)警》（Demolition Man）中，警員約翰被植入了含有裁縫技能的記憶芯片。原來(lái)，當(dāng)局認(rèn)為他過去太容易沖動(dòng)，希望用裁縫的耐心來(lái)矯正他。

強(qiáng)腦、篡腦、治腦都是以大腦的生理層面為基礎(chǔ)進(jìn)行的。大腦作為人類神經(jīng)系統(tǒng)的核心，負(fù)責(zé)處理感知、思考、記憶、情感等復(fù)雜的心理活動(dòng)。大腦的生理結(jié)構(gòu)和功能是實(shí)現(xiàn)這些心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。強(qiáng)腦、篡腦和治腦都是基于大腦這些基本功能進(jìn)行的。強(qiáng)腦旨在通過外部設(shè)備或植入式技術(shù)精準(zhǔn)地增強(qiáng)特定腦區(qū)的功能，其前提是對(duì)大腦神經(jīng)元活動(dòng)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接以及大腦各區(qū)域間的交互有深入的了解。篡腦涉及直接訪問和修改大腦，特別是與記憶和認(rèn)知相關(guān)的部分。這不僅要求對(duì)大腦的功能區(qū)域有精確的認(rèn)識(shí)，還需要了解大腦如何存儲(chǔ)和處理信息。治腦的目標(biāo)是治療大腦疾病或改善心理健康。這要求深入了解病理生理學(xué)意義上的中樞機(jī)制，即大腦患疾時(shí)的狀態(tài)改變和功能失調(diào)。“強(qiáng)腦”“篡腦”“治腦”三者之間既有一定的獨(dú)立性，又存在著潛在的互補(bǔ)性。“強(qiáng)腦”技術(shù)可以為個(gè)人提供更多的認(rèn)知資源和能力，從而使他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜問題時(shí)更具優(yōu)勢(shì)。“篡腦”技術(shù)雖然具有爭(zhēng)議性，但在某些情況下也可能成為治療心理疾病的手段之一，尤其在處理創(chuàng)傷性記憶或消除恐懼等方面。“治腦”技術(shù)是對(duì)“強(qiáng)腦”和“篡腦”的補(bǔ)充和完善。它關(guān)注的是通過治療疾病和調(diào)整行為模式實(shí)現(xiàn)個(gè)人的身心健康。

（二）信息層面：讀腦、腦入、移腦

在腦機(jī)接口的意義上，科幻電影中有關(guān)大腦信息層面的想象主要沿著如下取向展開。

一是讀腦，即在人腦外部通過讀取腦電波的方式了解其思想活動(dòng)，或者使用先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行深入的大腦掃描和映射，描繪出各個(gè)神經(jīng)元和它們的連接，記錄和再現(xiàn)夢(mèng)境，了解個(gè)體的情感、動(dòng)機(jī)與欲望。這類作品在科幻藝術(shù)中相當(dāng)常見。以小說為例，美國(guó)作家羅伯特·謝克利《鐵鳥執(zhí)勤》設(shè)想人類造出鳥狀機(jī)器人代替警察執(zhí)勤。它能根據(jù)其氣味和腦電波發(fā)現(xiàn)犯罪企圖。［22］我國(guó)作家張歡《劃時(shí)代發(fā)明的悲劇》設(shè)想將人工智能的電子計(jì)算機(jī)和能捕捉腦波的系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，制造心理探測(cè)儀。［23］何大江《超能腦波》設(shè)想了讀心機(jī)。美國(guó)作家迪克（Philip K. Dick）創(chuàng)作了《少數(shù)派報(bào)告》（Minority Report），構(gòu)思了基于腦電波捕捉技術(shù)的犯罪預(yù)防系統(tǒng)，這部小說于2002年被改編為同名電影。在韓國(guó)金知云執(zhí)導(dǎo)的劇集《頭腦博士》中，科學(xué)家致力于開發(fā)探訪大腦的意識(shí)和記憶的新技術(shù)，企圖與死者進(jìn)行“大腦同步”，以獲取他們所記憶的線索。

二是腦入，即人的意識(shí)主動(dòng)深入賽博空間。例如，星河的小說《網(wǎng)絡(luò)游戲聯(lián)軍》設(shè)想通過帶有“眼罩”的特殊裝置“CH橋”實(shí)現(xiàn)人機(jī)聯(lián)網(wǎng)。美國(guó)科幻電影《電子世界爭(zhēng)霸戰(zhàn)》（TRON）、《創(chuàng)：戰(zhàn)紀(jì)》（TRON： Legacy）都以腦入為題材，其特點(diǎn)是原身仍存活于現(xiàn)實(shí)空間。我國(guó)《天生幻想狂》所構(gòu)想的“腦波穿梭”既可以理解為當(dāng)事人的時(shí)空穿越，又可以理解為其意識(shí)通過腦機(jī)接口出入于不同的虛擬現(xiàn)實(shí)之中。腦入意味著將大腦產(chǎn)生的信號(hào)需要轉(zhuǎn)換成計(jì)算機(jī)所能理解與處理的數(shù)據(jù)，通過網(wǎng)絡(luò)傳輸，使之與賽博空間中的系統(tǒng)交互。所反饋的信息在用戶的感知中創(chuàng)造出沉浸式的賽博空間體驗(yàn)。這需要復(fù)雜算法、強(qiáng)大軟硬件的支持，涉及數(shù)據(jù)隱私、意識(shí)操控等問題。

三是移腦，即將人的大腦所貯存的信息、記憶或意識(shí)轉(zhuǎn)移到別的載體（如另一個(gè)大腦或數(shù)字平臺(tái)）。例如，美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)合拍的科幻片《超驗(yàn)駭客》設(shè)想科學(xué)家威爾通過腦機(jī)接口進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間，成為數(shù)字人。我國(guó)科幻片《天堂計(jì)劃》設(shè)想政府主持開發(fā)出將人的意識(shí)送到專門設(shè)備的技術(shù)。由此形成的虛擬人告別肉體，可以在對(duì)應(yīng)設(shè)備上生存，享有公民權(quán)利（除上網(wǎng)之外）。深度醫(yī)藥科技公司董事長(zhǎng)申金進(jìn)而試圖將上述技術(shù)和人體克隆結(jié)合起來(lái)，讓虛擬人通過將意識(shí)下載于定制身體回到現(xiàn)實(shí)。我國(guó)《非法記憶》講述了通過借助便攜設(shè)備實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人記憶轉(zhuǎn)移的故事。記憶被移出者忘卻自己是誰(shuí)（喪失記憶），記憶被移入者則可以了解供體的隱私。記憶和意識(shí)都是大腦中復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的結(jié)果。將某個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)所進(jìn)行的活動(dòng)轉(zhuǎn)換為可以被另一個(gè)大腦或數(shù)字平臺(tái)接收和理解的形式，這無(wú)疑涉及極其復(fù)雜的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換和編碼過程，所需要的技術(shù)水平遠(yuǎn)非近未來(lái)所能達(dá)到。此外，這樣的技術(shù)會(huì)帶來(lái)重大的倫理和法律問題，包括隱私權(quán)、身份和個(gè)體性的界定，以及潛在的心理和社會(huì)影響等。當(dāng)然，這樣的技術(shù)完全可能全面更新人類的生存方式。例如，若將人類意識(shí)轉(zhuǎn)移到外星物種上，可望實(shí)現(xiàn)異星殖民。

從“讀腦”到“腦入”再到“移腦”，可以看到從相對(duì)簡(jiǎn)單的腦活動(dòng)解讀到高度復(fù)雜的意識(shí)轉(zhuǎn)移的演進(jìn)過程。“讀腦”在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中已有初步應(yīng)用，“腦入”和“移腦”仍然主要存在于科幻領(lǐng)域。上述三個(gè)概念都在腦機(jī)接口的意義上促進(jìn)了對(duì)大腦和意識(shí)的理解。

（三）意向?qū)用妫耗X控、控腦、共腦

在腦機(jī)接口的意義上，科幻電影中有關(guān)大腦意向?qū)用娴南胂笾饕刂缦氯∠蛘归_。

一是腦控，即運(yùn)用自己的大腦不經(jīng)過作為效應(yīng)器的四肢直接控制外部物體或設(shè)備，如用思維控制車輛、飛船或機(jī)器人等。例如，美國(guó)電影《阿凡達(dá)》（Avatar）的主角杰克通過腦機(jī)接口與其化身連接，實(shí)現(xiàn)意識(shí)上的遠(yuǎn)程操控，間接深入潘多拉星球土著的居住區(qū)。我國(guó)科幻電影《天狼特遣隊(duì)》設(shè)想歐陽(yáng)雪家族的腦波可用以打開外星人基地控制室的大門。在我國(guó)《瘋狂的外星人》中，外星來(lái)使奇卡的超能力只有通過腦波控制器才能顯示出來(lái)。從技術(shù)上說，腦控依賴高度精確的腦波識(shí)別與解析系統(tǒng)準(zhǔn)確捕捉大腦中的電信號(hào)，并將它們轉(zhuǎn)化為控制指令。在科幻電影中，腦控常被描繪為高度先進(jìn)且響應(yīng)靈敏的系統(tǒng)，而現(xiàn)實(shí)中的腦機(jī)接口技術(shù)還處于發(fā)展階段，主要用于輔助殘疾人士或進(jìn)行簡(jiǎn)單的交互任務(wù)。

二是控腦，即不經(jīng)過作為感受器的感官直接對(duì)別人的大腦施加影響，預(yù)測(cè)甚至左右其決策。這在幻想電影中往往表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的心理或精神力量。控腦者能夠侵入他人的意識(shí)，操縱其思維、情感甚至行為，實(shí)現(xiàn)精神控制或信息竊取等目的。在玄幻、魔幻、奇幻作品中，控腦通常被理解為超能力。相比之下，在科幻作品中，控腦通常被理解為一種技術(shù)，依賴于某種形式的精神鏈接或能量場(chǎng)，使得控腦者能夠跨越物理空間與他人的大腦建立聯(lián)系、施加影響。例如，在英國(guó)克里斯托弗（John Christopher）的科幻小說《威爾歷險(xiǎn)記》里，來(lái)路不明的三腳機(jī)器人征服了地球，給每個(gè)年滿14歲的人都戴上一頂機(jī)器帽子，通過它們控制其思想，使他們心甘情愿當(dāng)奴隸。拯救人類的重任，是由一群沒有戴機(jī)器帽子的孩子來(lái)承擔(dān)的。我國(guó)科幻片《神探李?yuàn)W》講述主角與邪惡的狂天集團(tuán)做斗爭(zhēng)、制止其研發(fā)可能禍及全人類的腦波控制器的故事。這類作品無(wú)疑是有關(guān)腦機(jī)接口的警世之言。

三是共腦，即不同的大腦之間建立信息論、控制論、系統(tǒng)論意義上的聯(lián)系。這種聯(lián)系可能是間接的，如美國(guó)科幻電影《頭腦風(fēng)暴》（Brainstorm）設(shè)想了將腦波記錄在視頻磁帶上供共享的新技術(shù)；也可能是直接的，用以保證對(duì)外界刺激做出一致反應(yīng)，如奧地利科幻電影《思維游戲》（DxM）設(shè)想一群大學(xué)生創(chuàng)建無(wú)線神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過量子計(jì)算機(jī)連接到人類整體思維。“共腦”通常表現(xiàn)為一種集體意識(shí)或集體智慧的形式，不同個(gè)體的大腦通過某種方式相互連接，形成共享的思維網(wǎng)絡(luò)。這種網(wǎng)絡(luò)使得個(gè)體之間能夠直接交流思想、共享記憶甚至共同決策，達(dá)到一種深度的融合狀態(tài)。通過“共腦”，人類可能實(shí)現(xiàn)更高層次的協(xié)作與溝通，突破個(gè)體思維的局限，但也面臨喪失個(gè)體性的危險(xiǎn)。

在腦機(jī)接口的意義上，腦控、控腦和共腦之間存在著密切的相互關(guān)系。通過腦控技術(shù)，人類能夠更直接地與外部世界互動(dòng)，使不同個(gè)體的大腦得以相互連接并共享信息，這為控腦提供了可能的技術(shù)途徑，也為共腦的實(shí)現(xiàn)提供了前提條件。控腦技術(shù)在一定程度上是對(duì)腦控技術(shù)的擴(kuò)展和深化。腦控主要關(guān)注于個(gè)體對(duì)外部世界的控制，而控腦則涉及對(duì)他人的意識(shí)和行為的直接操控。這種操控能力使得控腦者能夠跨越個(gè)體的界限，實(shí)現(xiàn)更高層次的精神交流和控制。共腦則是對(duì)腦控和控腦技術(shù)的進(jìn)一步升華。通過共腦，人類不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)外部世界的控制和對(duì)他人的操控，還能夠?qū)崿F(xiàn)不同個(gè)體之間的思維共享和集體協(xié)作。這種集體意識(shí)的形式可能帶來(lái)全新的組織結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，同時(shí)構(gòu)成道德、法律等意義上的挑戰(zhàn)。如何確保腦機(jī)接口技術(shù)的安全性和隱私性，如何避免濫用這些技術(shù)對(duì)人類造成潛在傷害，諸如此類的問題都需要深入探索。誠(chéng)如韓貴東所言，科幻電影中的腦機(jī)接口想象懷有強(qiáng)烈的“技術(shù)憂思”，將影像作為哲學(xué)“思想實(shí)驗(yàn)”，進(jìn)行審慎的倫理思考。［24］

腦機(jī)接口是人機(jī)界面的開發(fā)方向，當(dāng)下廣受關(guān)注的Sora則是現(xiàn)階段通用人工智能（AGI，Artificial General Intelligence）的標(biāo)志性成果之一。它們相對(duì)獨(dú)立地節(jié)節(jié)推進(jìn)已經(jīng)令人矚目，如果彼此融合（不妨稱為ABU，即AGI amp; BCI United）的話又會(huì)產(chǎn)生什么藝術(shù)影響？這是值得探討的問題。

三、腦機(jī)接口與通用人工智能的結(jié)合

通用人工智能的特點(diǎn)：能夠像人類一樣理解、學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種知識(shí)以及技能，模仿人類情感；能夠自主決策，在不同環(huán)境中完成多樣化的任務(wù)；能夠在社會(huì)生活中進(jìn)行有效交流和協(xié)作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了現(xiàn)階段窄領(lǐng)域人工智能（Artificial Narrow Intelligence，ANI）的水平。通用人工智能若與腦機(jī)接口相結(jié)合，必將為藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)巨大變革。對(duì)此，可以從超越身體的限制、探索不同意識(shí)狀態(tài)下的創(chuàng)作、創(chuàng)造人類共同體藝術(shù)等角度加以把握。

（一）超越身體的限制

在發(fā)生學(xué)的意義上，人類藝術(shù)活動(dòng)是以身體為依托進(jìn)行的，所謂“手之舞之，足之蹈之”。作為自然界進(jìn)化的輝煌成果，人類身體的靈活性和美妙性都是值得贊嘆的。盡管如此，但它依然無(wú)法充分表現(xiàn)意識(shí)“恢萬(wàn)里而無(wú)閡，通億載而為津”的活動(dòng)。通用人工智能與腦機(jī)接口相互接合，可望彌補(bǔ)上述遺憾，開辟全新的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。在腦機(jī)接口的支持下，藝術(shù)家可以直接將其思維和想象轉(zhuǎn)化為作品。例如，畫家可以直接將其靈感變成數(shù)字圖像，無(wú)需通過傳統(tǒng)的畫筆和畫布。同樣，音樂家可以將腦中的旋律直接轉(zhuǎn)化為他人可以傾聽的歌曲，繞過口腔的運(yùn)動(dòng)、樂器的操作。殘障人可以通過腦電活動(dòng)進(jìn)行自我表達(dá)，不再受身體條件的限制。通用人工智能則可用于創(chuàng)意擴(kuò)展，例如，根據(jù)指令分析藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格、偏好和歷史作品，然后生成新的創(chuàng)意靈感或作品草圖。藝術(shù)家可以從這些生成內(nèi)容中獲得靈感，或?qū)⑺鼈冏鳛樽髌返囊徊糠帧⒛X機(jī)接口與通用人工智能結(jié)合起來(lái)，有望實(shí)現(xiàn)跨媒介的藝術(shù)創(chuàng)作，如依靠思維將生成內(nèi)容直接轉(zhuǎn)化為3D模型或混合現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等。由此而產(chǎn)生的新型藝術(shù)作品將具有基于腦波的互動(dòng)性和適應(yīng)性，能夠根據(jù)觀眾的反應(yīng)或情緒狀態(tài)實(shí)時(shí)改變其形式或內(nèi)容。

在未來(lái)科技的支持下，人類意識(shí)有可能與虛擬世界無(wú)縫連接。藝術(shù)家有望在腦機(jī)接口的支持下直接進(jìn)入完全由通用人工智能系統(tǒng)控制的虛擬世界，在其間通過意識(shí)創(chuàng)造、塑形和體驗(yàn)藝術(shù)作品，擺脫物理身體的束縛。上述連接允許藝術(shù)家創(chuàng)造出超越人類身體能力和感知極限的藝術(shù)作品，如超現(xiàn)實(shí)的景象、復(fù)雜而精致的虛擬雕塑，或是以人類無(wú)法靠自然身體達(dá)到的速度、精度與曲度進(jìn)行表演。通用人工智能可以分析藝術(shù)家的腦電波，識(shí)別出與創(chuàng)造力相關(guān)的神經(jīng)模式，并通過腦機(jī)接口將這些模式轉(zhuǎn)化為具體的創(chuàng)作建議，建構(gòu)藝術(shù)型的人機(jī)共同體。藝術(shù)家可以體驗(yàn)到增強(qiáng)的感知能力，足以把握更豐富的色彩、更深入的細(xì)節(jié)，或是超越常人的時(shí)間感知。這些要素都可以直接反映在他們的藝術(shù)作品中。

（二）探索不同意識(shí)狀態(tài)下的創(chuàng)作

人類意識(shí)本身包含了極其復(fù)雜的構(gòu)成，通常所說的理性僅僅是冰山一角。心理學(xué)家因此孜孜不倦地對(duì)潛意識(shí)、下意識(shí)或超意識(shí)加以探討，前衛(wèi)文藝家則想方設(shè)法地開掘深層意識(shí)的潛能，像超現(xiàn)實(shí)主義者就是如此。除依托人類身體所具備的能力之外，上述探討或開掘明顯受制于所運(yùn)用的技術(shù)設(shè)備。

倘若通用人工智能與腦機(jī)接口“聯(lián)手”，情況自然就會(huì)大不相同。上述結(jié)合可以使藝術(shù)家進(jìn)入異乎尋常的心理狀態(tài)，比如夢(mèng)境、冥想或深度思考，并將這些狀態(tài)下的思維和情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。例如，若使用腦機(jī)接口技術(shù)捕捉藝術(shù)家在夢(mèng)境中的腦波活動(dòng)，通用人工智能可以幫助解釋這些數(shù)據(jù)，并將它們轉(zhuǎn)化為視聽藝術(shù)或文學(xué)作品。這樣做有助于探索潛意識(shí)所蘊(yùn)藏的欲望與創(chuàng)造力。又如，腦機(jī)接口可以記錄藝術(shù)家在冥想時(shí)的腦波變化。通用人工智能分析這些數(shù)據(jù)，創(chuàng)造出反映冥想深度、廣度和效度的藝術(shù)作品，進(jìn)而以極具沖擊力的方式展現(xiàn)于專門化顯示設(shè)備。再如，藝術(shù)家在進(jìn)行深層思考時(shí)，由腦機(jī)接口負(fù)責(zé)捕獲其腦電活動(dòng)，通用人工智能則協(xié)助將腦電變化轉(zhuǎn)換為藝術(shù)表達(dá)。這樣做有助于了解靈感的奧秘。當(dāng)年蘇東坡曾感嘆“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”，這種遺憾或許不會(huì)再有了。觀眾也可以通過腦機(jī)接口與通用人工智能互動(dòng)，以自己的思緒或情緒實(shí)時(shí)影響藝術(shù)作品的發(fā)展，創(chuàng)造出用戶生成腦波作品。這種探索不僅為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的可能性，也為心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)提供了研究人類意識(shí)的新途徑。當(dāng)然，上述技術(shù)的應(yīng)用同時(shí)帶來(lái)了倫理和隱私方面的挑戰(zhàn)，對(duì)此需要從理論和實(shí)踐兩方面予以充分考慮。

倘若應(yīng)用腦機(jī)接口的話，藝術(shù)家的創(chuàng)作過程不僅會(huì)受到其內(nèi)在意識(shí)狀態(tài)的直接驅(qū)動(dòng)和影響，而且會(huì)與數(shù)據(jù)系統(tǒng)息息相關(guān)。在數(shù)據(jù)系統(tǒng)支持下，評(píng)論家可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)創(chuàng)作者的腦電波和神經(jīng)活動(dòng)，進(jìn)而解析他們當(dāng)前所處的意識(shí)狀態(tài)。通用人工智能系統(tǒng)可以進(jìn)一步分析這些數(shù)據(jù)，識(shí)別出與創(chuàng)作者特定情感、記憶或思維相關(guān)的神經(jīng)模式，為他們提供藝術(shù)素材，甚至通過釋放脈沖影響創(chuàng)作過程，引導(dǎo)他們嘗試與其意識(shí)狀態(tài)相適應(yīng)的特定技巧或風(fēng)格。這樣，藝術(shù)家不僅可以在清醒時(shí)直接使用藝術(shù)工具、操控藝術(shù)軟件，而且可以在入夢(mèng)、入定或酩酊大醉時(shí)抒情寫意。通用人工智能系統(tǒng)可以將創(chuàng)作者上述過程中產(chǎn)生的腦波實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)，成為音樂、繪畫或動(dòng)態(tài)雕塑等。倘若將多個(gè)藝術(shù)家的腦機(jī)接口數(shù)據(jù)結(jié)合起來(lái)，可望卓有成效地進(jìn)行集體創(chuàng)作。參與者的意識(shí)狀態(tài)都可以為最終作品做出貢獻(xiàn)，從而創(chuàng)造出一種獨(dú)特而富有層次的共同表達(dá)，即“心心相印”的藝術(shù)。

（三）創(chuàng)造人類共同體藝術(shù)

雖然人類歷史上早就出現(xiàn)過多種形態(tài)的共同體，但作為物種的整體觀念（即類意識(shí)）則是在全球化進(jìn)程中趨于成熟的。德國(guó)文豪歌德等人固然幾百年前就談到“世界文學(xué)”，［25］（P113）“人類藝術(shù)寶庫(kù)”如今已經(jīng)是學(xué)術(shù)界習(xí)用的術(shù)語(yǔ)，但是，這并不表明全球意義上的共同體藝術(shù)已經(jīng)成型。通用人工智能和腦機(jī)接口的協(xié)作完全可能催生新型的人類共同體藝術(shù)。這種藝術(shù)形式利用技術(shù)的力量，將來(lái)自不同背景和文化的個(gè)體思維和創(chuàng)造力結(jié)合在一起，創(chuàng)造出跨越個(gè)人和集體邊界的作品。

為了實(shí)現(xiàn)上述設(shè)想，首先必須建立一個(gè)由通用人工智能和腦機(jī)接口技術(shù)支持的共享藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)（與元宇宙類似），允許不同地點(diǎn)、不同背景的藝術(shù)家共同參與藝術(shù)創(chuàng)作。這個(gè)平臺(tái)可以實(shí)時(shí)捕捉和融合來(lái)自各個(gè)參與者的思維和情感，創(chuàng)造出集體藝術(shù)作品。具體地說，由腦機(jī)接口捕捉不同文化背景藝術(shù)家的創(chuàng)意，由通用人工智能協(xié)助翻譯和融合，以此促進(jìn)跨文化交流與合作。在上述平臺(tái)的支持下，藝術(shù)家可以利用不同媒介（如文學(xué)、繪畫、音樂、雕塑、影視、游戲等）表達(dá)他們的靈感，由通用人工智能協(xié)調(diào)，創(chuàng)造多層次、多維度的藝術(shù)體驗(yàn)。

倘若將這種平臺(tái)用于創(chuàng)作互動(dòng)式公共藝術(shù)的話，公眾可望通過腦機(jī)接口設(shè)備廣泛參與。通用人工智能可以實(shí)時(shí)處理來(lái)自眾多參與者的輸入信息，將它們?nèi)诤铣蓜?dòng)態(tài)變化、不斷發(fā)展的藝術(shù)作品。這種公共藝術(shù)可以擴(kuò)展到全球規(guī)模，突破地理和語(yǔ)言的限制，提升藝術(shù)創(chuàng)作的包容性、藝術(shù)教育的可及性，創(chuàng)造出真正全球化的藝術(shù)表達(dá)，促進(jìn)人類共同體的形成與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“美美與共”的理想。［26］通用人工智能可以協(xié)調(diào)和管理多個(gè)參與者的腦機(jī)接口數(shù)據(jù)，確保他們的創(chuàng)意能夠和諧地融入整體作品中。它們實(shí)時(shí)感知、分析參與者的腦波活動(dòng)和情感狀態(tài)，提供創(chuàng)作建議，調(diào)整作品布局或風(fēng)格，以保證集體創(chuàng)作的順利進(jìn)行。觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，也可以借助這兩種技術(shù)更好地理解創(chuàng)作者的共同心聲、獲得更深層次的體驗(yàn)，或者進(jìn)行后續(xù)創(chuàng)作。這類活動(dòng)有利于促進(jìn)信息分享與情感交流，從而建立聯(lián)系更加緊密的人類共同體。

通用人工智能與腦機(jī)接口各具優(yōu)勢(shì)。前者擁有強(qiáng)大的計(jì)算和學(xué)習(xí)能力，可以幫助藝術(shù)家理解和融合不同文化背景下的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值觀，可以從每個(gè)志愿者那里收集信息和數(shù)據(jù)，將這些分散的知識(shí)整合在一起，形成強(qiáng)大的集體智慧，用于表現(xiàn)人類共同經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。這意味著藝術(shù)家有望獲取世界各地的藝術(shù)元素，創(chuàng)造出跨越國(guó)界、種族和信仰的作品，以表達(dá)人類共同的情感和追求。腦機(jī)接口技術(shù)使得藝術(shù)家能夠直接將自己的思維和情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。這種直接的思維表達(dá)可以跨越語(yǔ)言和文化的障礙，讓不同國(guó)家和地區(qū)的人們感受到藝術(shù)家的內(nèi)心世界，增進(jìn)相互理解和共鳴。以之為基礎(chǔ)的人類共同體藝術(shù)依賴于集體智慧和集體經(jīng)驗(yàn)的分享，旨在創(chuàng)造一個(gè)所有人都能參與和貢獻(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。由通用人工智能和腦機(jī)接口構(gòu)成的系統(tǒng)可以創(chuàng)建反饋循環(huán)，藝術(shù)家因此不僅以其意識(shí)狀態(tài)影響創(chuàng)作過程，而且接受自己作品的影響。換言之，如果藝術(shù)家的作品引發(fā)了接受者某種情感反應(yīng)，這種反應(yīng)可以被上述系統(tǒng)檢測(cè)到，并作為輸入信號(hào)影響進(jìn)一步的創(chuàng)作，今天所說的“互動(dòng)藝術(shù)”將因此升級(jí)。此外，通用人工智能可以分析大量的藝術(shù)風(fēng)格和流派，提供新的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)家可以通過腦機(jī)接口與通用人工智能交互，將這些靈感轉(zhuǎn)化為具有個(gè)人特色的藝術(shù)作品，由此實(shí)現(xiàn)共同體藝術(shù)與個(gè)性化藝術(shù)的辯證統(tǒng)一。通用人工智能根據(jù)藝術(shù)家的指令或腦機(jī)接口捕捉到的腦波活動(dòng)自動(dòng)創(chuàng)作，由此生成的作品既可能是全新的創(chuàng)作，也可能是對(duì)已經(jīng)進(jìn)入公共領(lǐng)域（其著作權(quán)不再受法律保護(hù)）的既有作品的改編和優(yōu)化，由此實(shí)現(xiàn)歷史共同體藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)共同體藝術(shù)的辯證統(tǒng)一。

以上所說的突破身體限制、探索不同意識(shí)狀態(tài)下的創(chuàng)作、創(chuàng)造共同體藝術(shù)是密切相關(guān)的。關(guān)鍵是在通用人工智能和腦機(jī)接口技術(shù)的共同支持下創(chuàng)建共享的意識(shí)空間，讓藝術(shù)成為連接人類心靈和文化的橋梁。這種結(jié)合不僅可以增強(qiáng)藝術(shù)家個(gè)人的創(chuàng)作能力，還能促進(jìn)全球范圍內(nèi)的藝術(shù)合作與交流，從而反映出人類命運(yùn)共同體的精神。當(dāng)然，在創(chuàng)造新型ABU藝術(shù)時(shí)，必須重視個(gè)人隱私、組織規(guī)范、國(guó)家機(jī)密、人類尊嚴(yán)等問題，確保自愿性、安全性、規(guī)范性。參與者應(yīng)該明確了解他們的數(shù)據(jù)是如何被使用和處理的，并有權(quán)選擇是否參與集體創(chuàng)作過程。同時(shí)，藝術(shù)家和技術(shù)開發(fā)者也需要共同制定并遵守相關(guān)準(zhǔn)則和協(xié)議，以確保技術(shù)的健康發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作的自由。與此同時(shí)，必須保障參與者的知情權(quán)、選擇權(quán)、退出權(quán)，防止將共享的意識(shí)空間變成澳大利亞科幻片《移魂都市》（Dark City）所說的僅有集體記憶、喪失個(gè)人意志的“群腦”。

Sora沖擊波的影響目前還在擴(kuò)散，腦機(jī)接口的風(fēng)暴可能又將來(lái)臨。國(guó)內(nèi)外有眾多企業(yè)介入了相關(guān)研究與開發(fā)。政府主管部門和國(guó)際組織同樣意識(shí)到這方面研發(fā)的重要性，因此出臺(tái)了不少規(guī)范性文件，如，美國(guó)2020年制訂的《生成人工智能網(wǎng)絡(luò)安全法案》（Generating Artificial Intelligence Networking Security Act）、我國(guó)國(guó)家科技倫理委員會(huì)人工智能倫理分委員會(huì)2024年初編制的《腦機(jī)接口研究倫理指引》，等等。藝術(shù)界也有不少專家對(duì)相關(guān)問題感興趣。本研究所進(jìn)行的分析表明：腦機(jī)接口作為一種前沿的技術(shù)和理念，正在不斷推動(dòng)著藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。它不僅提供了全新的創(chuàng)作手段和表達(dá)方式，也為探索人類意識(shí)和思維的奧秘提供了重要的工具和途徑。未來(lái)，隨著腦機(jī)接口技術(shù)的不斷發(fā)展、與通用人工智能結(jié)合方式的不斷完善，將會(huì)有更多令人驚嘆和感動(dòng)的藝術(shù)作品誕生，也會(huì)有全新的藝術(shù)流派和體驗(yàn)方式問世。

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Innovation， Fantasy， and Integration： The Artistic Exploration of Brain-Computer Interfaces

Huang Mingfen

（Film School， Xiamen University， Xiamen 361005， China）

Abstract： As a cutting-edge technology， brain-computer interfaces （BCIs） not only provide an important tool and pathway for scientists to explore the mysteries of human consciousness and thought， but also offer artists new means of innovation and expression. In the field of new media art， BCIs have brought new ideas and opportunities to pioneers， giving rise to brain-controlled drawing， brainwave music， and brain-controlled games. In the realm of science fiction art， BCIs inspire creators with lightning-fast inspiration. Related works imagine using this technology to enhance brain capabilities， modify memories or treat diseases at a physiological level， decrypt thought activities， delve into the cyber world， and achieve mind transfers at an information level. On the level of intention， they utilize the initiative of one's own brain， the passivity of others' brains， and enhance the integration of multiple brains. The combination of BCIs and general artificial intelligence offers a new perspective for exploring the limitless possibilities of artistic creation. It might become possible for people to interact with AI systems through pure thought， transcending traditional physical limitations in artistic activities. They could co-create lyrical portraits in special states of consciousness like dreaming or meditation， jointly experiencing rich and profound artistic experiences， forming an unprecedented collective creative mode.

Key words： brain-computer interface; new media art; science fiction; general artificial intelligence

責(zé)任編輯：王 曉

收稿日期：2024-04-04

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“比較視野下中國(guó)科幻電影工業(yè)與美學(xué)研究”（21ZD16）

作者簡(jiǎn)介：黃鳴奮（1952- ），男，福建南安人，廈門大學(xué)電影學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事新媒體藝術(shù)理論、科幻電影研究。