中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的實踐路徑探究

［摘 要］中華優秀傳統文化形成和發展于中華農耕文化，蘊含著形式多樣、內容豐富的勞動教育資源，為推進高校勞動教育高質量發展提供了豐厚滋養和深厚力量，有助于進一步大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化，增強大學生的民族認同感和自豪感，豐富高校勞動教育的內容和形式，提高大學生思想境界和人生品位。中華優秀傳統文化與高校勞動教育具有內在契合性，在探究明晰中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的現實困境基礎上，可以通過發揮校園文化、課堂建設、師資培訓、理論研究、社會實踐、網絡教育等路徑的作用，推動中華優秀傳統文化全面賦能高校勞動教育，更好彰顯勞動教育獨特的育人價值。

［關鍵詞］中華優秀傳統文化；高校勞動教育；融入；實踐路徑

［中圖分類號］G40-015 ［文獻標識碼］A

［文章編號］2095-7416（2024）06-0039-10

勞動教育是新時代黨對教育的新要求，是中國特色社會主義教育制度的重要內容。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”［1］，夯實了勞動教育作為全面發展教育體系重要組成部分的地位和作用。中華優秀傳統文化歷經數千年的歷史積淀和錘煉升華，承載著中華民族的文化和思想精華，發展形成了物質、精神、行為等不同樣態的勞動教育資源，蘊含著內涵豐富的勞動教育思想，對賦能勞動教育并彰顯育人效能具有重要的價值意蘊。開發利用中華優秀傳統文化，深入挖掘勞動教育資源，發揮其在高校勞動教育中的獨特價值，既是促進新時代大學生全面發展的必然選擇，也是實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的重要舉措。

一、中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的價值意蘊

中華優秀傳統文化資源中蘊含的愛國為民、尊重勞動、敬業奉獻、勤儉節約、砥礪磨煉、知行合一等思想內涵，是高校勞動教育以文化人、以文育人的動力支持，是增強勞動精神認同、加強勞動道德教化、強化勞動行為規范的基本遵循。將其融入高校勞動教育之中，能夠大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化，增強大學生的民族認同感和自豪感，豐富高校勞動教育的內容和形式，提高大學生思想境界和人生品位。

（一）推進文化自信自強，大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化

文化自信是一個國家和民族對自身文化價值的科學認知與充分肯定。習近平總書記在對宣傳思想文化工作作出重要指示時強調，“堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創新” ［2］。輝煌燦爛、包羅萬象的中華優秀傳統文化是中華民族在浩瀚的歷史長河中不斷積淀得來的文化瑰寶，是集思想觀念、道德規范、人文精神于一身的智慧結晶，是全體中華兒女共有的精神家園。可以說，中華優秀傳統文化處于“文化母體”“思想淵源”的地位，對于全體中華兒女全面堅定文化自信發揮了根源性的作用［3］。但是近年來，隨著我國對外開放日益深化，西方社會思潮大量涌入，丑化、漠視中華優秀傳統文化的現象層出不窮，對中華優秀傳統文化的傳承和弘揚造成了不利影響。推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育，實質是對中華優秀傳統文化外延樣態的再升級和話語表達形式的再創新，從而實現融合出彩、推陳出新，使之更能滿足大學生的興趣所需，進而教育引導大學生感悟、認知、傳承和發揚中華優秀傳統文化，以此帶動全社會大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

（二）加強愛國主義教育，增強大學生的民族認同感和自豪感

家國情懷深植于民族血脈，是中華優秀傳統文化的核心理念之一［4］。長城作為中華優秀傳統文化的代表性符號，是中國古代勞動人民歷經兩千余年用汗水和智慧建造的世界文化遺產，是中華民族的代表和中華文明的象征，除了彰顯中華兒女吃苦耐勞等優良勞動品格外，其作為人類文明史上最偉大的建筑工程的地位和影響，凝聚著中華民族萬眾一心、迎難而上、堅韌不屈的愛國情懷，能夠極大地激發大學生的愛國熱情。類似于長城這種具有愛國教育、勞動教育雙重價值屬性的勞動教育資源，在中華優秀傳統文化中還有許多，高校在發揮中華優秀傳統文化勞動教育價值的同時，也要深入挖掘其愛國主義教育價值，把傳承中華優秀傳統文化同加強勞動教育、愛國主義教育有機結合起來，讓大學生在潛移默化中厚植愛國情懷、砥礪強國之志、實踐報國之行，引導大學生樹立民族自信心，喚起大學生對于民族的認同感、自豪感、使命感。與此同時，面對當前意識形態領域的復雜形勢，也有助于提升大學生對錯誤思潮的鑒別能力和防范能力，筑牢大學生思想防線。

（三）提升勞動育人成效，豐富高校勞動教育的內容和形式

黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央高度重視和關心支持下，高校勞動教育得到長足發展，勞動育人成效充分彰顯。隨著信息技術的快速發展，微信、微博、抖音等新媒體對大學生的生活習慣和學習方式的影響日益加深，現有勞動教育內容和形式的興趣化、多樣化發展不足，無法充分滿足大學生的價值需求和興趣愛好，導致大學生參與勞動教育的熱情不夠、動力不足。重視農業是中華民族自古以來的傳統，這也使得中華優秀傳統文化中的“勞動元素”極為豐富，如“都江堰”“京杭大運河”等歷史遺址、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”等詩詞、“精衛填海”“愚公移山”等寓言故事，形成了一個包含物質樣態、精神樣態、行為樣態等在內的比較完整的勞動教育內容體系，為高校勞動教育提供了內容豐富、形式多樣的勞動教育資源，能夠讓勞動教育變得更加有料有趣有意義，也切實增強了勞動教育的趣味性、感染力和吸引力，并且通過寓教于樂的方式促進大學生“勞有所獲、學有所得”，能夠賦能大學生全面發展。

（四）深化思想政治教育，提高大學生思想境界和人生品位

思想政治教育與勞動教育同為高校落實立德樹人根本任務的重要方式和關鍵環節，兩者在教育方式、教育內容、教育目標等方面具有相似性和相通性，是相輔相成、相得益彰的關系。中華優秀傳統文化中所包含的勞動思想、勞動觀念、勞動遺址等，其價值作用表現為“以勞樹德”，主要是引導人們通過學習領悟中華優秀傳統勞動文化，不斷錘煉道德修養、堅定理想信念，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。中華優秀傳統文化所體現的勞動教育價值，與當前高校落實立德樹人這一根本任務具有高度契合性，對促進高校思想政治教育工作高質量發展發揮著重要作用。這也進一步說明，中華優秀傳統文化所蘊含的勞動教育資源同樣具有思想政治教育功能，勞動教育與新時代高校對提高大學生的思想政治水平和道德修養的目標具有內在一致性和不可忽略的育人功用［5］。因此，將中華優秀傳統文化融入高校勞動教育，有利于深化思想政治教育，既能使大學生在參與勞動教育過程中感受中華優秀傳統勞動文化的魅力，也可以通過“以文化人”，引導大學生不斷追求更高的思想境界、人生品位和道德情操。

二、中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的現實困境

隨著中華優秀傳統文化的勞動教育功能日益彰顯，高校在充分挖掘利用中華優秀傳統文化勞動教育資源、推進中華優秀傳統文化與勞動教育深度融合等方面做了大量工作，取得了一定成效。但也要清醒認識到，在中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的推進過程中仍然存在一些短板與不足，主要是：對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源挖掘利用有待深入；中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的方式創新有待強化；中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的保障機制有待完善。

（一）對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源挖掘利用有待深入

對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源進行挖掘利用，實質是對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源進行識別分類的認知過程，是保障融入工作順利推進的前提條件。但從實際效果來看，目前對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源挖掘利用存在著不深入、不全面的突出問題，主要表現為高校無法對中華優秀傳統文化中的勞動教育資源進行精準識別和有效篩選。之所以會出現這樣的情況，一方面，是由于缺乏經驗借鑒，中華優秀傳統文化和勞動教育的發展都曾經歷了漫長的“低谷期”，直到進入新時代以后，中華優秀傳統文化和勞動教育重新煥發了生機與活力，但對于高校來講，恢復對兩者的全面認知需要一定時限，尤其是對于推進兩者深度融合，更要從零做起，沒有可供借鑒的經驗。另一方面，中華優秀傳統文化是中華民族歷經幾千年積淀形成的智慧結晶和精神財富，使得中華優秀傳統文化具有時間久遠、領域廣泛、內容豐富、體量龐大等顯著特征，而且不同類型的中華優秀傳統文化以及中華優秀傳統文化包含的不同教育資源的邊界不夠清晰，加之部分教育者對中華優秀傳統文化的認知水平有限，一定程度上決定了識別、篩選、利用中華優秀傳統文化勞動教育資源的難度極高。

（二）中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的方式創新有待強化

當前，高校在推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的方式上大同小異，主要依托課程、教材、實踐平臺、校園文化等，但與新時代高等教育發展的新形勢、新要求相比，以上融入方式存在著形式感強、程序性強、吸引性差、參與度低等問題。主要表現為：在課程建設方面，中華優秀傳統文化與勞動教育的雙向互動不夠，一些高校開設了中華優秀傳統文化課程，但在課程內容設置上鮮有涉及勞動教育，反之，高校在勞動教育課程內容設置上也沒有與中華優秀傳統文化相關內容緊密結合；在教材建設方面，與課程建設存在的問題大體相同，現有教材對推進中華優秀傳統文化和高校勞動教育的深度融合關注不夠、內容不多，需要通過編寫專門教材予以解決；在實踐平臺方面，主要以校內實踐基地為主，并且由于受校園辦學規模的影響，校內實踐基地往往存在著主題較為單一、更新提升緩慢等問題；在校園文化方面，大部分高校能夠意識到校園文化對于推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育發揮著重要作用，但在宣傳載體上主要是以校報、宣傳欄、廣播臺等傳統校園媒體平臺為主，而在發揮校園綠化景觀、樓宇建筑尤其是網絡平臺的價值功能上探索不深、用力不足。

（三）中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的保障機制有待完善

實現中華優秀傳統文化和高校勞動教育的深度融合，是高校教育教學工作的重要內容，也是高校落實立德樹人根本任務的重要舉措，必須通過發揮教師主觀能動性予以保障實施。但是在融入工作過程中，教師的主體作用發揮不夠明顯，目前從事中華優秀傳統文化、勞動教育教學研究的教師多數由思政課教師和輔導員兼職擔任，本身他們就缺乏一定的專業基礎，又由于他們的教學科研以及工作任務較為繁重，往往他們大多將精力專注于本職工作和教學研究上，而對中華優秀傳統文化和高校勞動教育的融合研究不夠全面和深入，使得他們在推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育過程中容易出現方法不多、措施不力等情況。教育引導學生對推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的理解、認同和踐行，不僅需要春風化雨般的感性滋養，也需要講哲理、明道理、達事理、入情理［6］，不斷強化對中華優秀傳統文化和高校勞動教育深度融合的研究闡釋。目前來看，大部分高校還未開展過此項工作，雖然有不少高校組織開展過中華優秀傳統文化和高校勞動教育等方面的研究，但專門針對兩者融合的研究幾乎沒有。

三、中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的基本原則

中華優秀傳統文化、高校勞動教育作為兩種不同形態事物，有其自身發展的內在規律與特點，推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育，必須要堅持導向性與科學性、系統性與針對性、普遍性與特殊性、傳承性與創新性相統一等基本原則，找準兩者契合點，進而保持兩者在融合時前后邏輯、價值理念、路徑建構的一致性、同步性和協調性，切實提升“融入”實效。

（一）堅持導向性與科學性相統一

導向性是指事物發展需要瞄準前進方向，從而引領事物沿著正確方向發展。中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的效果如何，事關高校育人功能發揮，必須具有明確的導向性。黨的十八大以來，習近平總書記根據時代發展變化的新要求新期待，在堅持和繼承馬克思主義勞動觀、轉化和發展中華優秀傳統文化勞動教育理念、回應和解決勞動教育面臨的困境挑戰基礎上，對新時代勞動教育的理論與實踐進行了守正創新，形成了習近平勞動教育觀，鮮明地體現了理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯的有機統一［7］，為全面加強高校勞動教育指明了前進方向、提供了根本遵循。扎實推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育，要堅持以習近平勞動教育觀為指導，深刻把握中華優秀傳統文化與高校勞動教育之間的辯證關系，確保“融入”工作始終沿著正確政治方向開展。導向性和科學性是辯證統一的，沒有科學性，就談不上正確的導向性。一方面，要堅持馬克思主義辯證法的揚棄原則和方法，注重加強對中華優秀傳統文化勞動教育資源的科學辨別、揚精棄糟；另一方面，要緊密結合學校事業發展實際，遵循高等教育規律、學生成長成才規律，注意加強對中華優秀傳統文化融入思想政治教育、心理健康教育等其他教育的比較分析。

（二）堅持系統性與適配性相統一

中華優秀傳統文化融入高校勞動教育是一項系統工程，涉及的部門多、環節多、人員多、領域多，只有堅持系統觀念，注重全局性謀劃、整體性推進，切實做到組織到位、制度到位、措施到位、保障到位，才能形成多方聯動、協同配合的強大合力。組織到位是指建立校級層面的統籌協調機構，負責整體推進“融入”工作，同時機構負責人由校級領導兼任，依靠組織領導優勢提高工作效率；制度到位是指要配套建立健全考核評價等規章制度，讓“融入”工作做到“有規可依、有章可循”；措施到位是指要對課堂教學、課程教材等進行調整優化，確保成為“融入”的重要載體；保障到位是指學校要為“融入”工作提供必要的師資、經費、設施設備、辦公場所。中華優秀傳統文化融入高校勞動教育作為學校工作的重要組成部分，難以“獨善其身”，必須與學校方方面面相適配，“融入”的理念、目標、路徑、舉措等要經過深入調研以及廣泛征求師生意見，以求符合學校發展目標定位和師生發展需求，保持與其他教育活動的同頻同振，營造和諧有序的發展環境。

（三）堅持普遍性與特殊性相統一

中華優秀傳統文化歷史悠久、異彩紛呈、多元一體，是由豐富多彩、各具特色的地域文化和各具形態又相互影響的各民族文化在漫長的歷史發展過程中共同形成的［8］。也就是說，中華優秀傳統文化與地域文化、民族文化是整體與部分的關系，地域文化與民族文化是中華優秀傳統文化的重要內涵和豐厚滋養。因此，推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育要堅持普遍性和特殊性相統一。普遍性是指要善于傳承運用全國層面耳熟能詳的中華優秀傳統文化勞動教育資源，這部分勞動教育資源為師生熟知了解，易于師生接受認可，同時也方便借鑒學習其他高校先進經驗和做法，利于“融入”工作開展；特殊性是指要充分挖掘利用學校所處地區的地域文化和民族文化中蘊藏的勞動教育資源，這部分勞動教育資源具有獨特優勢，既有利于傳承和弘揚地域文化與民族文化、提升影響力，也有利于強化學校勞動教育特色，增強核心競爭力，拓展勞動教育新路徑。值得注意的是，要重視向學生講好地域文化與中華優秀傳統文化的關系，深化學生對中華優秀傳統文化勞動教育價值的科學認知。

（四）堅持傳承性與創新性相統一

重視中華優秀傳統文化傳承發展和勞動教育創新發展是黨的優良傳統，并在長期實踐中積累了豐富的經驗，這些經過長期實踐積累的寶貴經驗，對于我們做好今天的工作具有重要的啟示和借鑒意義，必須倍加珍惜、長期堅持，并在實踐中不斷豐富和發展。黨的十八大以來，習近平總書記分別圍繞推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展和勞動教育提質增效發表了一系列重要論述，這些重要論述立意高遠、內涵豐富、思想深刻，為推進中華優秀傳統文化融入高校勞動教育提供了理論指導和行動指南，必須一以貫之。隨著經濟社會快速發展，學生的勞動教育需求不斷升級，要想提升“融入”的效度力度，必須增強創新意識、樹立互聯網思維，積極依托影視動漫等新興文化業態和微信、抖音等現代傳播平臺，構建中華優秀傳統文化勞動教育資源展示及傳播方式的新格局，有效提升中華優秀傳統文化勞動教育資源的現代適應性。同時，還要不斷強化現實觀照，充分挖掘利用中華優秀傳統文化勞動教育資源中符合時代發展要求并能有效回應當下勞動問題的思想價值理念、精神文化內涵和道德行為規范等內容［9］，增強學生對勞動價值觀的認同，培養學生勞動習慣，規范學生勞動行為。

四、中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的實踐路徑

中華優秀傳統文化融入高校勞動教育不是簡單結合，而是兩種體系從理論到實踐的相互影響、相互作用、相互滲透、相互補充，最終達到“1+1gt;2”的效果。高校應運用系統思維、注重統籌規劃、強化頂層設計，從校園文化、課堂建設、師資培訓、理論研究、社會實踐、網絡教育等方面找準切入點、提高融入度，充分發揮中華優秀傳統文化在高校勞動教育中的重要作用和獨特優勢。

（一）融入校園文化，營造校園勞動教育文化氛圍

以文化人、以文育人是高校落實立德樹人根本任務的戰略舉措［10］。校園文化作為一種文化形態，具有陶冶學生情操、塑造健康人格的功能，是文化育人的具體環境，獨特的行為模式與文化內涵，會通過各類傳播載體和表現形式融入學生的日常學習、生活之中，對學生的認知方式、思想觀念、價值取向、行為習慣產生潛移默化的影響。高校應構建“三位一體”融合矩陣，將中華優秀傳統文化中的勞動教育元素融入校園文化建設之中，營造濃厚的校園勞動教育文化氛圍，打造勞動教育特色文化品牌。一是融入社團活動。高校學生社團是由學生依據興趣愛好自愿組成并自主開展活動的群眾性學生組織，深受學生歡迎。高校要積極引導各類學生社團發揮自身優勢特色，組織開展以弘揚中華優秀傳統勞動文化為主題的社團活動，讓學生在參與社團活動中培植勞動情感、淬煉勞動品格。二是融入綠化景觀。綠化景觀遍布校園的每個角落，是校園文化的關鍵組成部分和主要表現形式，是展示學校辦學品位和精神風貌的重要窗口。學校可以對現有的花園、長廊、景觀湖等進行升級改造，形成“廊、場、塑、亭、館、苑”等中華優秀傳統勞動文化格局，因地制宜營造勞動育人良好氛圍；另外，結合學校實際，建設以中華優秀傳統勞動文化為主題的花園景觀，如山東某高校，打造了以弘揚工匠精神為主題的“匠心苑”文化景觀。三是融入樓宇建筑。樓宇建筑是學生學習生活的主要場所，是校園文化的物質載體，具有重要的文化育人功能。通過對餐廳、教學樓、圖書館、學生公寓等校園樓宇景觀的裝飾提升，融入中華優秀傳統勞動文化元素，建設富有中華優秀傳統勞動文化特色的樓宇文化。

（二）融入課堂建設，充分挖掘勞動教育教學資源

課堂是教師與學生進行知識分享交流的重要平臺，也是中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的主陣地、主渠道，高校要緊緊抓住課堂建設這個“關鍵環節”和“牛鼻子”，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的勞動教育課程、教材資源，創新構建高質量勞動教育課程、教材體系，扎實推進中華優秀傳統勞動文化進教材、進課堂、進頭腦。一是開設中華優秀傳統勞動文化課程。一方面，開設系列通識課程。通過整合校內外中華優秀傳統文化勞動教育資源，創新改革教學方式，優化課程內容設計，著力提升課程實效，努力建設一批適應學生思想新特點、適合學生文化新需求和滿足學生發展新需要的通識課程。另一方面，發揮好選修課程的重要作用。選修課程是學生依據自身興趣愛好而自由選擇的課程，更能激發學生的學習動力，增強課程學習效果。高校要結合學校、學生實際，開設以篆刻、書法、武術等為主要內容的中華優秀傳統勞動文化選修課程。二是推進中華優秀傳統勞動文化課程思政建設。加強學校頂層設計，將勞動教育納入人才培養方案，科學進行課程設置和制訂教學計劃，推動各學科專業的課程思政與勞動實踐有機融合，形成“大思政”格局［11］。三是編寫中華優秀傳統勞動文化教材。教材既是中華優秀傳統文化勞動教育資源的“活化”展示，也是中華優秀傳統勞動文化課程的主要載體，在課堂陣地建設中發揮著關鍵作用。高校要組織精干力量，挖掘學校資源，精心謀劃編寫，推出系列具有學校特色的高質量中華優秀傳統勞動文化教材。

（三）融入師資培訓，提高勞動教育教學能力水平

高水平的勞動教育師資隊伍，是提高勞動教育質量的重要保障［12］。中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的效果如何，關鍵在于推進落實，其中，教師對中華優秀傳統文化勞動教育資源的運用教學又起著至關重要的作用。因此，要通過師資培訓，提升全員教師尤其是勞動教育專業教師挖掘中華優秀傳統文化勞動教育資源及運用創新轉化的能力水平。一是強化教師的理論認知。強化教師對中華優秀傳統勞動文化的理論認知，其實就是從理論層面向教師講清楚中華優秀傳統勞動文化“是什么”“有什么”，主要包括中華優秀傳統勞動文化的發展脈絡、內容分類和基本特征等，可以通過論壇、報告會、專題講座等方式開展。二是強化教師的實踐感悟。中華優秀傳統文化勞動教育資源的表現形式多樣，既有長城、都江堰等物質表現形式，也有詩詞歌賦等非物質表現形式，這就要求高校在師資培訓中，除了強化理論認知外，還要積極引導教師參與到中華優秀傳統勞動文化實踐活動中去，如舉辦中華優秀傳統勞動文化詩詞朗誦、歌曲傳唱、知識競賽、參觀考察等豐富多彩的活動，讓教師在親身實踐體驗中增強對中華優秀傳統勞動文化的認知，以此促進教師中華優秀傳統勞動文化知識的培育和建構。三是發揮示范引領效應。對于掌握運用實施中華優秀傳統勞動文化表現突出的教師，要積極選樹典型，加大宣傳力度，充分發揮榜樣引領和輻射作用，從而激發廣大教師的主動性和創造性，切實提高教師的勞動教育教學能力水平。

（四）融入理論研究，提供勞動教育學理層面支撐

中華優秀傳統文化融入高校勞動教育作為跨領域交叉研究，開辟了高校勞動教育研究的新視角，目前還未得到學界的廣泛關注和深入研究，相關研究成果的數量也不容樂觀，屬于勞動教育研究的學術空白點，無法為中華優秀傳統文化融入高校勞動教育提供科學有效的學理支撐，是當前融入工作面臨的重要課題和現實難題。高校作為學術研究重地，在科研隊伍、學術氛圍、學術平臺等方面具有得天獨厚的優勢，理應成為中華優秀傳統文化與高校勞動教育融合理論研究闡釋工作的重鎮，產出一系列高水平學術成果。一是設立專項研究課題。通過設立專項課題的方式，鼓勵引導教師加強對中華優秀傳統文化融入高校勞動教育的研究，持續推出具有一定深度和分量的研究成果，營造濃厚、務實的學術研究氛圍，推動學術研究成果指導實踐的轉化［13］。二是突出正面激勵導向。對在融合理論研究方面取得高水平研究成果的教師要予以一定物質獎勵，并且在職稱評審、崗位聘用、評優評先和晉級提任等方面給予支持，以此激勵和帶動更多教師關注和開展融合理論研究。三是提供學術支持服務。高校要堅持“引進來”與“走出去”相結合，邀請校外知名專家學者來校開展專題學術講座，設定專項經費支持教師參加校外學習培訓，不斷擴展教師在融合理論研究方面的深度和廣度。

（五）融入社會實踐，創新勞動教育實踐活動形式

將中華優秀傳統文化融入高校勞動教育之中，其教育場景不能僅局限于校園內，必須走出校園，走進中華優秀傳統文化勞動教育資源，組織開展社會實踐活動，不斷創新勞動教育實踐活動形式。一是開展中華優秀傳統勞動文化專項社會實踐活動。高校要充分挖掘利用學校駐地及周邊區域內的中華優秀傳統文化勞動教育資源，組織學生開展現場教學與體驗活動。除此之外，還要鼓勵學生到社區、中小學宣講中華優秀傳統勞動文化。通過親身實踐體驗，以此增強學生對中華優秀傳統勞動文化的感悟與認同，起到培育勞動情懷、錘煉勞動品質、養成勞動習慣的作用。二是建立學生實習實訓機制。高校要積極推進與學校駐地及周邊區域中華優秀傳統勞動文化主題遺址、博物館、紀念館、展覽館等場館的交流合作，選拔推薦學生利用周末、假期等空閑時間到場館進行義務講解、資料整理等工作，通過長效化、系統化的實習實訓，讓學生置身其中，自覺接受中華優秀傳統勞動文化的熏陶。三是做好社會實踐總結交流。要及時組織參與社會實踐學生開展總結交流會，通過同學們分享各自的實踐經驗與收獲，既激勵其他同學積極參與到中華優秀傳統勞動文化主題社會實踐中來，也為高校高質量推進勞動教育工作提供有益啟發。

（六）融入網絡教育，切實增強勞動教育的吸引力

互聯網時代下，優化提升中華優秀傳統勞動文化轉化、傳播形式是中華優秀傳統勞動文化更好融入高校勞動教育的切入點。高校要運用大數據、人工智能等新技術創新發展中華優秀傳統勞動文化的轉化、宣傳和展現形式，推動中華優秀傳統勞動文化的內容和信息技術有效融合，積極構建“互聯網+中華優秀傳統勞動文化”教育模式，從而增強中華優秀傳統勞動文化對師生的吸引力。一是融入校園新媒體平臺。學校網站、微信公眾號、微博、抖音等校園新媒體平臺作為學校宣傳的新陣地，相比校報、宣傳欄、廣播臺等傳統校園媒體平臺，具有范圍大、受眾廣、全天候、更新快的顯著優勢，要充分利用新媒體平臺加大宣傳報道力度，營造良好輿論氛圍，讓學生在校園隨時隨處可以聽到、看到中華優秀傳統勞動文化的存在，感受到中華優秀傳統勞動文化的熏陶。二是打造中華優秀傳統勞動文化網絡實踐教育平臺。選取部分中華優秀傳統文化勞動教育資源，通過VR 技術將其轉化為數字資源，進而建成網絡虛擬實踐教育平臺，讓學生不需走出校園就能在虛擬仿真場景中漫游中華優秀傳統勞動文化主題場館和聆聽詩詞故事。

綜上，中華優秀傳統文化勞動教育資源是中華民族勞動人民勤勞智慧的結晶，蘊含著大量的關于勞動的思想認知、價值理念及精神追求，是促進高校勞動教育高質量發展的豐富文化供給和強大精神支撐。當前，中華優秀傳統文化與高校勞動教育融合研究仍屬于一個全新的學術研究領域，還有許多理論與實踐的問題亟待突破解決，我們還需要在已有研究成果的基礎上，深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的勞動教育資源，不斷優化融合路徑，切實推動中華優秀傳統文化融入高校勞動教育全過程，發揮好中華優秀傳統文化獨特的勞動教育價值。

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LU Yuliang

（Shandong Management University，Jinan，Shandong Province，250357）

Abstract：The excellent traditional Chinese culture is formed and developed in the Chinese farming culture，which contains various forms and rich content of labor education resources，which provides rich nourishment and profound strength for promoting the high-quality development of labor education in colleges and universities，helps to further inherit and carry forward the excellent traditional Chinese culture，enhances the sense of national identity and pride of college students，enriches the content and form of labor education in colleges and universities，and improves the ideological realm and life taste of college students.On the basis of exploring and clarifying the practical dilemma of integrating the excellent traditional Chinese culture into the labor education of colleges and universities，we can promote the excellent traditional Chinese culture to fully empower the labor education of colleges and universities by giving full play to the role of campus culture，classroom construction，teacher training，theoretical research，social practice，network education and other paths，so as to better demonstrate the unique educational value of labor education.

Key words：excellent traditional Chinese culture; labor education in colleges and universities; integration; practice paths

（責任編輯：李善樂）

收稿日期：2024-06-24

基金項目：本文系教育部產學合作協同育人項目“電子商務專業師資勞動教育能力提升培訓”（項目編號：231006021132416）、山東省社科規劃研究項目“數字技術賦能高校勞動教育的內在機理與實踐路徑研究”（項目編號：24DJYJ12）、山東省本科教學改革研究項目重大專項“山東省高校勞動教育體系構建研究”（項目編號：D2022005）的階段性研究成果。

作者簡介：盧玉亮（1991—），男，山東濟寧人，法學碩士，山東管理學院黨委（院長）辦公室秘書科科長，講師，研究方向為勞動教育理論與實踐。