淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

摘 要：傳統(tǒng)文化不僅是國家和民族的寶貴遺產(chǎn)，而且是培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感、提升道德素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要資源?；诖耍疚难芯康闹饕獌?nèi)容包括分析當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)以，最后提出有效的滲透策略。同時通過具體的教學(xué)實(shí)踐案例，闡述如何在日常教學(xué)中有效地融合傳統(tǒng)文化元素。目的在于促進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和感悟，以此提高教學(xué)質(zhì)量，豐富學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.06.007

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對于培育學(xué)生民族自豪感、增強(qiáng)文化自信、提升個人綜合素質(zhì)具有不可替代的作用。在小學(xué)階段，學(xué)生正處于品格形成和價值觀塑造的關(guān)鍵時期，這一時期對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)將對他們的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，小學(xué)語文教師積極探究如何在日常教育中有效地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有助于傳承和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，而且對于培養(yǎng)新時代學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和批判性思維能力具有重要意義。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透意義

1.有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史、文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)知識，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠更全面地了解中華文化的深度和廣度。如傳統(tǒng)詩詞、故事、成語等教學(xué)內(nèi)容，不僅豐富學(xué)生的語言表達(dá)，還能培養(yǎng)他們的審美情趣。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)往往需要對語言和內(nèi)容進(jìn)行深入思考和理解，而這一過程有助于提高學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力。在全球化背景下，了解和尊重各種文化變得越來越重要，掌握本國的傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生在未來與不同文化背景的人進(jìn)行有效交流和合作。最重要的是，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生能更好地理解和欣賞自己的民族文化，更有助于建立對于民族文化的自豪感和歸屬感。

2.培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同意識

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的歷史故事和人物，學(xué)生能夠深入了解民族的過去，這種歷史知識的積累有助于學(xué)生形成對民族歷史的尊重和理解。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化往往體現(xiàn)著民族獨(dú)有的文化特色和價值觀，在語文教學(xué)中接觸和學(xué)習(xí)這些文化，有助于學(xué)生認(rèn)識到自己民族文化的獨(dú)特性和魅力。對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解還能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。當(dāng)學(xué)生意識到自己民族文化的深厚和博大時，會更加自豪于本國的民族文化。讓學(xué)生從小就了解和熱愛自己的傳統(tǒng)文化，是文化傳承的重要途徑，在學(xué)生心中培育對民族文化的認(rèn)同感，更有助于傳統(tǒng)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展和創(chuàng)新。

3.促進(jìn)道德和價值觀的教育

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德理念，如孝順、誠信、禮儀、勇敢等，通過語文教學(xué)，可以有效地將這些傳統(tǒng)道德觀念傳授給學(xué)生。如經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)作品包含了深刻的道德啟示，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品的過程中，能夠自然而然地吸收并形成良好的個人品德。傳統(tǒng)文化中的故事、成語、詩詞等，也常常含有深刻的人生哲理和正確價值取向，教師可以利用這些素材引導(dǎo)學(xué)生反思和建立正確的價值觀。對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅是知識的積累，也是一種道德判斷能力的培養(yǎng)，學(xué)生通過對歷史人物和事件的分析，能夠?qū)W習(xí)如何做出道德上正確的判斷。如許多傳統(tǒng)故事和文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和集體利益，這有助于學(xué)生理解個人在社會中的角色，以及對社會的責(zé)任感。

4.激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)文化中包含豐富多彩的文藝形式，如詩歌、故事、戲劇等，這些多樣化的內(nèi)容能夠吸引學(xué)生的興趣。通過閱讀和學(xué)習(xí)不同類型的傳統(tǒng)文學(xué)作品，學(xué)生可以體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的多樣性和趣味性。另外，許多故事具有生動有趣的情節(jié)，能夠吸引學(xué)生的注意力，這些故事不僅是文字的堆砌，更是想象和創(chuàng)造力的展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化素材往往蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵和歷史背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時，能夠增加對文化和歷史的了解，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。如傳統(tǒng)詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式可以與語文教學(xué)相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的審美興趣，學(xué)生也可以激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)

許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容源于古代社會和歷史背景，與學(xué)生所處的現(xiàn)代生活環(huán)境有較大差異，這種時空差異可能導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)內(nèi)容與自己的生活實(shí)際相聯(lián)系。傳統(tǒng)文化中的文學(xué)作品語言風(fēng)格古雅，使用的詞匯、句式與現(xiàn)代漢語有所不同，學(xué)生在理解這些古文文本時會感到困難，難以產(chǎn)生共鳴。一些傳統(tǒng)文化中的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)代社會的觀念存在差異，學(xué)生難以理解或接受這些與現(xiàn)代社會標(biāo)準(zhǔn)不完全一致的觀念。當(dāng)代學(xué)生大多生活在城市化、數(shù)字化的環(huán)境中，缺乏對傳統(tǒng)生活方式的直接體驗(yàn)，這也使得他們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時，難以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)中找到切入點(diǎn)。

2.教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升

一些語文教師的專業(yè)訓(xùn)練主要集中在現(xiàn)代漢語教學(xué)上，對于傳統(tǒng)文化的深入了解和研究不足，導(dǎo)致他們在教授傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容時缺乏足夠的深度和廣度。一些教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，例如單向灌輸，而缺乏創(chuàng)新和互動性的教學(xué)方式，不能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和好奇心。傳統(tǒng)文化教育不僅是語文知識的傳授，還涉及歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域，但教師如果缺乏這些跨學(xué)科的知識背景，難以全面地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富性和復(fù)雜性。另外，在忙碌的教學(xué)工作中，教師缺乏足夠的時間和資源提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。同時，系統(tǒng)性的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會也不足。

3.缺乏系統(tǒng)的教學(xué)方法以及策略

目前的教學(xué)往往集中在某些特定的傳統(tǒng)文化元素上，如經(jīng)典詩詞或歷史故事，而缺乏對傳統(tǒng)文化全貌的全面介紹，導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識可能片面。許多教學(xué)方法仍然沿用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，缺乏足夠的互動性和參與性，這種教學(xué)方式不足以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和探索欲。在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，缺乏運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)和創(chuàng)新教學(xué)手段的情況較為普遍，這也會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，難以引起學(xué)生的共鳴。此外，學(xué)生的興趣、接受能力和學(xué)習(xí)背景各不相同，但教師的教學(xué)過程往往缺乏針對不同學(xué)生特點(diǎn)的差異化策略，進(jìn)而影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的效果和興趣。

4.學(xué)生接受效果和興趣程度不一

學(xué)生的背景、興趣和學(xué)習(xí)能力各不相同，使得他們對傳統(tǒng)文化的接受度和興趣程度存在明顯差異。一些學(xué)生對傳統(tǒng)文化充滿好奇和興趣，而另一些則感到陌生和無趣。當(dāng)代學(xué)生大多生活在快速、現(xiàn)代化的環(huán)境中，他們的生活經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)文化有很大的差距，而這種環(huán)境差異也使得學(xué)生難以理解或感受到傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生的家庭背景和初期文化教育程度不同，直接影響到他們對傳統(tǒng)文化的理解和接受能力。如某些學(xué)生因?yàn)榧彝セ蛟缙诮逃挠绊懀瑢鹘y(tǒng)文化有更深的理解和興趣。此外，現(xiàn)代社會和媒體往往更加注重現(xiàn)代元素和國際化內(nèi)容，但對傳統(tǒng)文化的關(guān)注相對較少，這種社會環(huán)境也會導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)識和興趣。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透措施

1.創(chuàng)建相應(yīng)視聽情境，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離

現(xiàn)代學(xué)生生活在視聽信息豐富的環(huán)境中，對視聽媒介有天然的親近感和興趣。視聽情境能夠以生動形象的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，增加教學(xué)的吸引力和學(xué)生的興趣。通過視聽材料展現(xiàn)的情境還幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化的背景和內(nèi)涵，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。教師需要精心選擇和設(shè)計視聽材料，確保其內(nèi)容的準(zhǔn)確性和教育性，且視聽材料應(yīng)與教學(xué)大綱緊密結(jié)合，確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。在使用視聽材料的同時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和討論，避免只停留在表面的感官體驗(yàn)。

以《吃水不忘挖井人》這篇課文為例，教師可以提前制作或使用相關(guān)的動畫或視頻來講述《吃水不忘挖井人》的故事背景。并通過生動的視覺效果來描述故事情節(jié)，使學(xué)生更易于理解和感受故事的情感。接著展示與故事相關(guān)的歷史圖片或插畫，如挖井的場景、生活照片等，幫助學(xué)生形象化故事背景。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生查找與《吃水不忘挖井人》相關(guān)的在線紅色文化資源，如故事解讀、文化背景介紹等，增加學(xué)生的知識，讓學(xué)生感受革命精神。通過這些方法，教師不僅能夠利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，而且能有效地幫助學(xué)生理解和感受傳統(tǒng)文化，從而拉近他們與傳統(tǒng)文化的距離。

2.拓展教材相關(guān)內(nèi)容，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識儲備

隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提升，他們對傳統(tǒng)文化的了解需求超出了教材所提供的基礎(chǔ)知識。通過拓展教材內(nèi)容，學(xué)生可以更深入地了解傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性。且豐富的文化知識可以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，特別是在思維、審美和道德方面。教師拓展的內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力相匹配，避免過于深奧或復(fù)雜。并使用多樣化的教學(xué)方法呈現(xiàn)拓展內(nèi)容，如故事講述、角色扮演、小組討論等。

《中國傳統(tǒng)美食》這篇課文為學(xué)生講解不同的美食，教師要重視融入飲食文化。先對每種美食的歷史進(jìn)行深入講解，比如它的起源、流傳過程。然后帶領(lǐng)學(xué)生探討每種美食與其所在地域的文化關(guān)系，如不同地區(qū)的美食特色和風(fēng)味如何反映當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒘?xí)俗和歷史。接著詳細(xì)介紹各種美食的主要食材，包括它們的選擇、處理和營養(yǎng)價值。最后展示美食的烹飪過程，可以通過視頻或現(xiàn)場演示的方式，讓學(xué)生了解不同烹飪技藝。并討論中國美食如何影響和融入世界飲食文化，以及在全球化背景下的傳播和變化。

3.理論實(shí)踐互相融合，升華學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感

理論與實(shí)踐的結(jié)合不僅能提升學(xué)生的文化知識水平，還能促進(jìn)學(xué)生的社交技能、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素質(zhì)的提升。實(shí)踐活動可以直接觸及學(xué)生的感官和情感，更易于激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和愛好。在實(shí)踐活動中，教師要確保活動的安全性，適合學(xué)生的年齡和能力，還要有充分的準(zhǔn)備和詳細(xì)的計劃，以確保活動的有效性和教育目的的實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐活動后進(jìn)行反思和總結(jié)，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，深化對傳統(tǒng)文化的理解和感受。

例如，班級活動中，可以組織中國的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等特色活動，如包餃子、制作月餅、寫春聯(lián)、剪窗花等；舉辦書法、國畫、剪紙、陶藝等傳統(tǒng)藝術(shù)的工作坊，讓學(xué)生親自體驗(yàn)并創(chuàng)作；組織學(xué)生講述中國傳統(tǒng)故事，如《西游記》《紅樓夢》中的故事等，或者是地方傳說和民間故事。學(xué)?；顒又?，設(shè)立特定的“中國傳統(tǒng)文化日”，通過展覽、講座、演示等方式展現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)文化；舉辦詩詞朗誦比賽、書法比賽、知識問答等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和競爭精神；邀請家長參與，如一起制作傳統(tǒng)食品，共同參與傳統(tǒng)手工藝品的制作等。社會實(shí)踐活動中，組織學(xué)生參觀歷史遺址、博物館，通過實(shí)地考察學(xué)習(xí)歷史和文化；鼓勵學(xué)生參與本地社區(qū)的傳統(tǒng)文化活動，如廟會、民俗節(jié)慶等；安排學(xué)生到傳統(tǒng)手工藝作坊進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如陶瓷制作、織布、刺繡等；組織鄉(xiāng)村文化探索活動，了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化、民居建筑、鄉(xiāng)土風(fēng)情等。

4.營造良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力

小學(xué)生正處于接觸和認(rèn)知新事物的階段，良好的課堂氛圍有助于他們更好地接受和理解傳統(tǒng)文化。學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，多元化、包容性的課堂氛圍能滿足這些需求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。并且良好的課堂氛圍能夠激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，使他們更加積極主動地參與學(xué)習(xí)。通過各種教學(xué)活動，學(xué)生也可以在情感層面上與傳統(tǒng)文化建立聯(lián)系，從而培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的深厚情感。在營造課堂氛圍時，教師要考慮到學(xué)生的不同背景、興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，確保每個學(xué)生都能夠融入。并鼓勵學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，積極參與到課堂討論和活動中。善于運(yùn)用多種教學(xué)方法和媒介，如討論、角色扮演、故事講述等，使課堂更生動、有趣。

講解《北京的春節(jié)》這篇課文時，教師可以布置課室以反映春節(jié)的氛圍，例如掛上紅燈籠、春聯(lián)，放置象征新年的裝飾品。課堂開始前播放傳統(tǒng)的春節(jié)音樂，如京劇、民樂等，營造出節(jié)日的氣氛。然后模擬春節(jié)期間的家庭聚會場景，讓學(xué)生演示做年夜飯、拜年等。通過多媒體演示介紹春節(jié)的歷史背景和文化意義，并將北京的春節(jié)習(xí)俗與其他地區(qū)或國家的新年習(xí)俗進(jìn)行比較，增強(qiáng)學(xué)生的全球視野。條件允許的話，教師也可以指導(dǎo)學(xué)生制作春節(jié)相關(guān)的手工藝品，如剪紙、制作燈籠，引導(dǎo)學(xué)生思考春節(jié)習(xí)俗對于家庭和社會的意義，以及傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會中的作用。當(dāng)然，教師要確?；顒蛹扔薪逃饬x又具娛樂性，避免純粹的娛樂化。通過這些方法，教師可以為學(xué)生營造既有趣又富有教育意義的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們更好地理解和感受中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的文化魅力。

綜上所述，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)對于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感，還能在提升語文能力的同時培養(yǎng)他們的道德觀念、審美情趣和批判性思維。教師可以進(jìn)一步探討如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育技術(shù)和國際教育理念相結(jié)合，以適應(yīng)全球化的教育趨勢。此外，還可以研究如何更好地量化評估傳統(tǒng)文化教學(xué)的效果，以及如何根據(jù)不同地區(qū)和學(xué)生背景調(diào)整教學(xué)策略。最終目標(biāo)是形成一套全面、有效的傳統(tǒng)文化教學(xué)模式，為中國乃至世界各地的小學(xué)教育提供參考和啟示。

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（錢艷蘭，1972年生，女，漢族，甘肅蘭州榆中縣人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：語文教學(xué)與研究）