德為先，能為上，行為善

摘 要：語文工具性和人文性相統一的特征，彰顯了其落實文化傳承、樹立文化自信的本職功能，同時語文新《課標》中有關核心素養概念的清晰界定，也明確解釋了文化自信這一素養立意。在此背景下，初中語文教師應積極建立文化育人觀，廣泛挖掘中華優秀傳統文化元素，把文化傳承和文化自信教育滲透在初中語文課程教學中，充分發揮語文學科功能，貫徹落實立德樹人根本任務。文章簡要闡述傳統文化在初中語文教學中的滲透意義，概述傳統文化教育內容，并圍繞五個結合點探討傳統文化在語文課程中的滲透路徑。

關鍵詞：初中語文 傳統文化 滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.06.008

中華傳統文化囊括藝術、文學、習俗、教育、科技、宗教等多個方面，成為中華民族砥礪前行的不竭動力和精神支撐。在構建文化強國，實現民族復興的大局統領下，各級各類學科皆應肩負起文化弘揚和傳承使命，立足教育陣地，把握文化教育和課程教學的融合觸點，貫徹落實立德樹人根本任務。初中語文作為一門人文性和工具性相統一的學科，在文化教育方面彰了獨特的優勢。

一、初中語文教學中滲透傳統文化教育的意義

初中語文學科基于自身特殊的功能定位，成為傳統文化教育的重要載體和平臺，初中語文課程中滲透傳統文化教育，在多個方面彰顯了重要意義。

1.增強學生的民族認同

在語文教學中滲透傳統文化教育，可以讓學生直觀地了解自己所屬的民族歷史、地理風俗、藝術成就、民間技藝等方面的特點和成就，幫助學生重塑對自己民族的熱愛和尊重，增強學生對自己民族的歸屬感、認同感和自豪感。這正是實現中華民族偉大復興的精神支撐，也是中華民族團結一心、屹立于世界舞臺的力量源泉。

2.提升學生的道德修養

翻開中華民族五千年文明史，我們發現，雖然朝代更迭中有權、謀、法、術、勢的參與，但推動歷史向前發展、保障朝代繁榮昌盛的，依然是忠義、孝悌、仁愛、誠信等道德力量。正所謂“國無德不興，人無德不立”，仁義道德一直以來都是中華優秀傳統文化不可分割的部分，借語文課程陣地大力弘揚優秀傳統文化，可以通過文化教育讓學生學習先賢們的智慧和品格，領悟仁義禮智信等道德價值，全面提升學生的道德素質和修養。

3.拓展學生的知識視野

“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。”中華優秀傳統文化之所以經久不衰，燦爛如初，是因其善于博采眾長、海納百川，聚焦了多個領域優秀內容，如詩詞歌賦、琴棋書畫、風俗典故、醫藥發明，等等。而在語文教學中，挖掘中華優秀傳統文化元素，將其融入課堂，一方面可以彌補課程固有資源的不足，豐富學科資源厚度，充分體現語文教育的人文性特征，另一方面還可以讓學生在接觸各式各類的傳統文化時，拓展知識視野，激發求知欲和創新思維，從而為語文學習提供更多的支持。

4.塑造學生的人格魅力

中華優秀傳統文化中蘊含諸類“美”的元素，如書法中的飄逸美、畫卷里的意境美、音樂中古典美、舞蹈里的端莊美、科技中的創新美、圣賢人物的品格美等，可以說，傳統文化是美的創造者，是美的承載者，是中國美永恒不變的標準。語文教學滲透傳統文化，是落實美育的重要途徑，學生在認識、學習、內化各類美的元素時，能夠提高審美意識和審美情趣，強化抒發美、表現美的能力，從而在無形中塑造人格魅力，這對其終身發展大有裨益。

二、傳統文化教育內容

中華優秀傳統文化博大精深、博采眾長，在多個領域中有輝煌成就。在語文教學中滲透傳統文化教育，要求教師必須對傳統文化教育內容有所了解，并在此基礎上合理結合課程教學實際，捕捉文化滲透契機，樹立學生文化自信。

概括而言，傳統文化教育內容主要包含以下幾個方面：第一，具有代表性和影響力的傳統文化，比如傳統節日、節氣、建筑古跡、歷史文物等，這些傳統文化是中華民族的精神象征，是所有中華人民共同認同和尊崇的文化符號，頗具代表性和影響力。第二，具有思想性和價值性的傳統文化，諸如儒家、道家、法家等古代思想體系，以及仁義、孝悌、忠誠、信義、清廉、尊師、重道、愛人等價值觀念，這些傳統文化是中華民族歷來弘揚和堅持的思想精髓，是民族道德的凝縮，頗具教育意義。第三，具有文藝性和美育性的傳統文化，比如詩詞歌賦、琴棋書畫、戲曲舞蹈等藝術類目，以及山水花鳥、龍鳳麒麟、福壽喜財等美學意象，這些傳統文化是中華民族獨有的藝術珍寶，是民族審美象征，頗具美育價值。第四，具有科技性和實用性的傳統文化，比如技術發明、中醫藥、算盤、風箏、剪紙、圍棋等，在日常生活中極為常見，這些文化彰顯了古代先賢的智慧，是民族科技創新的實踐證明，頗具實用意義。將各類文化元素有機融入初中語文課程教學當中，能夠豐富資源厚度，提高育人效度，落實文化弘揚和傳承任務，樹立學生文化自強與自信。

三、傳統文化教育和語文教學深入結合的落腳點

1.結合單元導語，構建文化藍圖

語文新《課標》指出：“語文課程是學習正確理解和運用祖國語言文字的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性相統一是語文課程的基本特點。”基于新《課標》的定位，初中語文教材采取雙元編排的設計思路：一條主線聚焦單元立意，指向語文課程的人文性，落實立德樹人根本任務；另一條主線聚焦語文要素，指向語文課程的工具性，體現培養學生運用祖國語言文字能力的基礎職能。語文教材別有新意的編排特點為傳統文化教育滲透提供了良好思路，根據培養學生“理想信念”“文化自信”的育人擔當，教師結合單元導語立意，解讀導語衍生背景，為整個單元內容構建清晰的文化藍圖，不失為一種進行傳統文化教育有效手段。

以七年級上冊教材第一單元為例，該單元導語為：“日月經天，江河行地，春風夏雨，秋霜冬雪，大自然生生不息，四時景物美不勝收。”導語用優美的語言描述了“四季美景”人文主題立意，揭示了“親近自然、熱愛生活”的文化教育目標。為此，教師抓住單元導語解讀契機，聚焦“藝術性和美育性”的傳統文化要素，搜集整合一些貼近自然的“花鳥魚蟲”“山川河流”畫卷或詩卷滲透至導語解讀中，以美景鑒賞為過程，帶領學生領略中華民族悠久的傳統文化和燦爛的現代文明風采，以此促進學生深切感受中華山河的美學意境，提高審美情趣和審美品位。通過單元導語解讀這一窗口，搭建語文和傳統文化鏈接的橋梁，帶領學生窺探文化之影，聆聽文化之聲，不僅可幫助學生吸收文化營養，涵養自身審美情操，而且還為單元課文整體教學構建宏觀的文化藍圖，利于激發學生語文學習興趣。

2.結合課內閱讀，搭建文化支架

中華民族有著悠久的文明歷史，文化類目不勝枚舉，延續至今依然燦爛生輝。基于立德樹人根本任務的鮮明導向，教師在開展語文課內閱讀教學時，可以把諸多的文化載體融入教學中。一方面彌補固有教學資源的不足，豐富閱讀教學；另一方面借文化學習支架，促進學生進行文化傳承，樹立學生的文化自信。不過，在閱讀活動設計時，教師尤要注意文化載體和課文內容的適應性，不可生搬硬套，這樣只會導致課文閱讀教學定位偏航，本末倒置。所以，讓文化教育自然滲透于課文閱讀教學之內是重中之重。

以《黃河頌》的閱讀教學為例，從課文內容來看，可搭建學習支架的傳統文化載體主要包括“黃河文化”“革命精神”等，教師以此為著力點搜集整合相關素材，適時融入各閱讀環節，方為傳統文化教育的正確途徑。《黃河頌》閱讀教學具體可從四個方面，“由趣到理、由表入內、由淺至深”地設計文化學習支架：首先，以“黃河知識知多少”為主題設計閱讀導入活動，借相關黃河文化素材調動學生已有經驗，促使學生了解黃河歷史，掌握課文背景，同時衍生學習情感。其次，借文化力量，組織各種形式的朗讀活動，引導學生反復體會詩歌中澎湃激昂的民族自豪與自信之情，強化學生語感。再次，從學生理解感悟著手，創建共學小組，引導學生以合作探究的形式完成文本深入解析，深刻體會黃河文化內涵以及人文精神。最后，以“詠唱黃河歌曲”作結，強化課文意境、升華學生情感的同時，再次把黃河文化、革命精神厚植于學生心田，助力學生提高文化修養。

3.結合課外閱讀，促進文化積累

初中語文以語言為載體，以閱讀為重心，肩負弘揚和傳承傳統文化的使命。除了通過課內閱讀有機滲透傳統文化教育外，課外閱讀的作用亦不可忽視。依托課外靶向閱讀施行傳統文化教育，教師需聚焦以下要點設計：一是幫助學生甄選合適的課外讀物，讀物要體現豐富的傳統文化元素；二是定期開展課外閱讀交流活動，讓學生在開放活潑的語境下分享閱讀感悟，探討文化內涵，內化文化養料，涵養道德情操；三是推進課內外學習常態共聯，比如每天上語文課時，充分利用課前三分鐘時間，輪流讓學生說一說閱讀收獲，講一講人文故事，體現出課內外文化學習的融合共生。

例如，《西游記》是七年級上冊教材中指定的課外閱讀書目，同時也是我國“四大名著”中極具玄幻色彩的作品。時至今日，《西游記》衍生的書籍、影視、音樂、繪畫、游戲等作品多不勝數，體現了其無與倫比的文化厚度。為此，教師在語文相關單元教學時，可以同步甄選《西游記》作為學生課外整本書閱讀材料，要求每位學生制訂一份課外閱讀計劃，完成每天的閱讀打卡任務。同時，優化語文教學課時安排，定期組織學生開展閱讀交流活動，師生可以著重圍繞《西游記》中的某一章涉及的文化元素展開探討，也可以讓學生結合我國獨有的民間傳統和神話體系，說一說自己對《西游記》這本名著的看法。總之要發揮好閱讀交流活動的作用，深挖書目中的文化育人內涵，以此涵養學生人文修養。此外，教師還可以讓學生在語文課正式學習之前，聲情并茂地講一個與《西游記》有關的文化小故事，一來可進一步促進文化滲透，二來還可以讓學生從羞于表達轉向敢于說話，保證了“立德”和“樹人”的同向同行。

4.結合寫作教學，提升文化表達

在初中語文教學中，寫作與閱讀位居同等重要的地位，若閱讀是思維內化的過程，那么寫作則是思維外顯的路徑。寫作這一語言輸出過程，能夠幫助學生更好地了解自己、了解世界，提升個人表達能力和創造能力。同時，還可以幫助教師更好地判定學生的文化修養和水準。教師不妨將傳統文化教育與寫作教學有機結合，引導學生從文化視角找到以文傳情、以文載道的寫作切口，豐富學生寫作素材和靈感，讓作文成為學生表達自我志向、抒發自我情感、落實文化傳承的重要渠道。

例如，教師可以聚焦各類傳統節日節氣或各種傳統事物進行作文命題，指導學生開展文化寫作實踐，比如在春節來臨之際，便可以聚焦“春節”這一傳統節日，讓學生寫一篇有關“春節美食”的作文。說到春節美食，北方的“餃子”，南方的“年糕”，均是年夜飯上不可或缺的美食，但將簡單的美食寫出“香味”，讓傳統節日在筆下熠熠生輝并非易事。要想把文化特色寫進文內，單單介紹、描述傳統美食則略顯膚淺，若融入鄉念、鄉愁、團圓、孝悌等傳統文化元素無疑會讓文章更具文化厚重之感。所以，正式寫作開始前，教師要為學生提供足夠多的素材支架和思維支架，包括春節文化知識、美食知識、社會實事、范文賞析、寫作技巧等。通過大量的鋪墊，一方面傳播傳統文化，另一方面幫助學生拓展寫作思維和靈感，在寫作時多維對接傳統文化要素，把事物寫清，把情感寫明，把意境寫濃。

5.結合第二課堂，踐行文化傳承

在“五育并舉”理念指導下，各級各類學科皆在舉力開展“第二課堂”，借第二課堂發展學生的關鍵能力，提高學生的綜合素質。初中語文亦不例外，而且語文學科的工具性與人文性相統一的特征，賦予了第二課堂更為廣闊的實踐教育空間。為此，教師不妨將傳統文化教育滲透至第二課堂中，聚焦文化主題，組織學生開展豐富多彩的語文實踐活動，重煥語文學科魅力的同時，幫助學生掌握積累更多傳統文化知識，于知行合一中踐行文化傳承使命，樹立文化自信。

具體而言，一方面，教師在日常教學中，可依托語文教材和實際教學內容，積極組織學生開展綜合實踐活動。如古詩詞教學后，組織學生開展“親近古詩，誦讀經典”的活動，通過詩歌誦讀比賽、古詩文知識競賽、古詩文配畫比賽等活動形式，幫助學生進一步體會我國古詩詞的博大精深和意境悠遠，彰顯傳統文化魅力。又如，執教《身邊的文化遺產》這一課后，教師可組織學生開展“我身邊的文化遺產”實踐調研活動，鼓勵學生不辭勞苦，提升腳力，深入當地探尋身邊隱藏的文物類、建筑類、革命類等文化遺產，并結合身邊的文化遺產制作手抄報、發起倡議書、寫一篇主題作文等，以此喚醒學生文化傳承意識。另一方面，教師還可以將傳統節日作為文化主題核心，開展豐富多彩的語文實踐活動，比如在端午節“話端午，包粽子”；在中秋節“賞月亮，做月餅”；在春節來臨之際“寫對聯，做剪紙”，等等。豐富多彩的語文課外活動不僅利于彰顯文化魅力，樹立學生的文化自信，同時還助推了學生綜合素質的發展。

綜上所述，中華優秀傳統文化博大精深，內涵豐富，能夠為初中語文課程教學帶來無限生機與活力。傳統文化教育和語文教學相結合的途徑多元多樣，廣大一線初中語文教師要切實立足文化弘揚與傳承重任，在不斷教學實踐和總結中開發新思路，探索新方法，借文化育人力量提高學生綜合素養，為國家和社會發展培養德為先、能為上、行為善的好少年。

參考文獻：

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[2] 程世軍《關于初中語文教學融入傳統文化的思考》，《山西教育（教學）》2023年第10期。