文化傳承背景下小學(xué)體育與民間游戲的融合策略探究

摘 要：民間游戲作為體育教學(xué)中重要的教學(xué)資源，與小學(xué)體育教學(xué)要求相吻合，并且能夠鍛煉學(xué)生走、跑、跳等多種技能，有效提升學(xué)生的身體素質(zhì)。推動(dòng)民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)的融合，可彰顯學(xué)校體育特色，又能在此過程中促使學(xué)生感受民間體育項(xiàng)目的有趣之處，推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展。因此將民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)相融合已成為體育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。本文立足于文化傳承的背景，對(duì)小學(xué)體育與民間游戲的融合展開研究，并提出合理化建議，以期引發(fā)廣大教育學(xué)者的借鑒與思考。

關(guān)鍵詞：文化傳承 小學(xué)體育 民間游戲 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.06.052

與其他游戲形式相比，民間游戲具有一定特殊性，民間游戲與民族文化息息相關(guān)，來自生活并應(yīng)用于生活，因此將民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)相融合，既能夠彰顯民族文化的獨(dú)特之處，促使民族文化的交流與融合，又能引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，為中華民族文化的繼承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。而現(xiàn)階段小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力逐漸加大，有限的游戲時(shí)間內(nèi)，電子游戲還占據(jù)較大比例，因此將民間游戲與小學(xué)體育相融合，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)體育游戲的興趣，能促使學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)文化精神。

一、民間游戲?qū)πW(xué)體育教學(xué)的價(jià)值

1.利于學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的理解

受各種客觀和主觀因素影響，學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的理解程度不同，而游戲作為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的興趣。民間游戲伴隨學(xué)生整個(gè)童年時(shí)期，其中涉及攀爬、跳躍、投擲等多種體育技能，并且體育游戲具有通俗易懂、娛樂性較強(qiáng)的特點(diǎn)。因此選擇學(xué)生接受程度較高的民間游戲融入體育教學(xué)，能在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的理解，為小學(xué)體育教學(xué)增質(zhì)提效，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的了解與認(rèn)知。

2.利于學(xué)生性格品質(zhì)的完善

小學(xué)階段的學(xué)生具有巨大發(fā)展?jié)摿Γ穗A段也是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)鍵階段。教師所選擇的教學(xué)方法與教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生的性格品質(zhì)產(chǎn)生一定影響，因此將民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)相融合，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而促使學(xué)生為體育學(xué)習(xí)投入足夠的時(shí)間與精力，學(xué)生接受民間游戲知識(shí)的同時(shí)，提升身體素質(zhì)。不僅如此，通過參與民間游戲，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)與其他同學(xué)的交流，從而在積極樂觀的游戲氛圍中促使學(xué)生性格品質(zhì)的不斷完善。

3.利于推動(dòng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作

豐富多樣的民間游戲中，充分體現(xiàn)合作和團(tuán)結(jié)的精神理念，將民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)相融合，不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生與其他同學(xué)交流與分享的欲望，使學(xué)生的口語表達(dá)能力在長時(shí)間學(xué)習(xí)與練習(xí)中得到提升，還能夠促使學(xué)生在協(xié)作類民間游戲中感受團(tuán)結(jié)的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

二、文化傳承背景下小學(xué)體育與民間游戲的融合策略

1.以民間游戲營造教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣

教學(xué)氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量以及教學(xué)效率有重要影響，因此教師應(yīng)在教學(xué)過程中要善于利用民間游戲?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣。學(xué)生在良好的課堂氛圍支持下，為民間游戲自覺付出時(shí)間與熱情，既利于在與教師和同學(xué)共同游戲的過程中形成良好和諧的師生、同學(xué)關(guān)系，更能進(jìn)一步感受民間游戲的有趣之處，從而感受民間游戲中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，推動(dòng)身心健康發(fā)展。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民間游戲的選擇，一方面應(yīng)保證體育游戲與學(xué)生興趣有較強(qiáng)吻合性。學(xué)生受生活環(huán)境以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的影響，對(duì)不同種類民間游戲的興趣點(diǎn)不同，因此教師可通過問卷調(diào)查以及私下溝通等方式了解學(xué)生的興趣愛好，為民間游戲的選擇提供支持。通過這一方式能夠有效保證民間游戲?qū)W(xué)生發(fā)展產(chǎn)生積極作用。另一方面，教師在選擇體育游戲時(shí)，應(yīng)充分考慮體育教學(xué)空間以及教學(xué)工具等客觀因素，根據(jù)因地制宜的原則科學(xué)選擇民間游戲，從而為學(xué)生營造良好且適宜的教學(xué)環(huán)境。進(jìn)而將民間游戲作為傳承傳統(tǒng)文化的載體，引導(dǎo)學(xué)生以高漲的熱情參與后續(xù)民間游戲當(dāng)中，感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，推動(dòng)體育教學(xué)的順利開展。

例如，在體育教學(xué)開始之前，教師通過與學(xué)生私下溝通的方式了解到班級(jí)學(xué)生對(duì)于團(tuán)體類民間游戲興趣更高，因此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“老鷹捉小雞”民間游戲。此項(xiàng)民間游戲需要寬敞的場地，因此教師將學(xué)校操場作為民間游戲空間，有效規(guī)避活動(dòng)場內(nèi)的不利因素，保證學(xué)生安全。其次，教師與學(xué)生建立互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有游戲經(jīng)驗(yàn)，教師向?qū)W生提問：“同學(xué)們有參與老鷹捉小雞游戲的經(jīng)驗(yàn)嗎？”教師鼓勵(lì)班級(jí)中有游戲經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)游戲規(guī)則進(jìn)行講解與示范。老鷹捉小雞共需要三種角色，分別為老鷹、母雞和小雞。“小雞”依次排列站在“母雞”身后， “小雞”為保證在躲避“老鷹”追擊時(shí)不掉隊(duì)，需緊緊抓住前面“小雞”的衣襟。如果“老鷹”能夠躲過“母雞”的反攻，抓住“小雞”則為獲勝。然后為了避免“小雞”隊(duì)伍過長所帶來的安全隱患，教師將班級(jí)中的學(xué)生分為兩組，分別為星星組和月亮組，學(xué)生在組內(nèi)自由選擇角色，并在此過程中教師再次強(qiáng)調(diào)安全問題。最后，教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生參與民間游戲過程的觀察。及時(shí)制止學(xué)生在民間游戲中所表現(xiàn)出的不良行為，并在游戲結(jié)束后加強(qiáng)對(duì)民間游戲的總結(jié)，向?qū)W生表達(dá)競賽類民間游戲的文化內(nèi)涵。通過以上環(huán)節(jié)能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)民間游戲的參與興趣，學(xué)生在輕松愉悅的游戲氛圍中感受競賽類民間游戲中所凸現(xiàn)的對(duì)抗文化，能夠推動(dòng)學(xué)生人格的不斷完善。

2.以民間游戲創(chuàng)設(shè)體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生體能

民間游戲經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，被賦予了深厚的文化底蘊(yùn)，因此教師應(yīng)充分挖掘民間游戲與體育教學(xué)的契合點(diǎn)，促使學(xué)生的道德品質(zhì)受到民間游戲中傳統(tǒng)文化的熏陶，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升提供幫助。通過查閱相關(guān)資料可以得知，民間游戲可被大致分為五類，分別為生活游戲、庭院游戲、智能游戲、助興游戲、各類博戲，學(xué)生對(duì)不同種類游戲的接受程度存在較大差異，因此教師可強(qiáng)化民間游戲的層次性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的體育活動(dòng)，保證民間游戲與學(xué)生現(xiàn)階段發(fā)展水平相吻合，從而訓(xùn)練學(xué)生體能。

第一，教師可針對(duì)同一種民間游戲創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)目標(biāo)，通過這一方式不僅能夠保證民間游戲符合學(xué)生現(xiàn)階段體育水平，滿足學(xué)生現(xiàn)階段發(fā)展需求，并且能鼓勵(lì)學(xué)生不斷挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)體育能力的進(jìn)步，有效保障學(xué)生對(duì)民間游戲的參與，在傳統(tǒng)游戲的影響下推動(dòng)學(xué)生全面進(jìn)步。第二，教師應(yīng)根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生選擇不同種類的民間游戲活動(dòng)。學(xué)生受身心發(fā)展規(guī)律的影響，不同階段的認(rèn)知能力以及身體素質(zhì)有明顯區(qū)別。比如，針對(duì)低年段學(xué)生而言，此類學(xué)生游戲經(jīng)驗(yàn)較為匱乏，但模仿能力較強(qiáng)，因此教師可為此類學(xué)生選擇具有較強(qiáng)規(guī)律性的民間游戲，既能夠保障以民間游戲?yàn)橹黝}創(chuàng)設(shè)的體育活動(dòng)循序漸進(jìn)地展開，又能促使學(xué)生在民間游戲中充分鍛煉身體協(xié)調(diào)能力。

例如，為鍛煉學(xué)生的耐力，教師開創(chuàng)“踢毽子”游戲體育活動(dòng)。教師以謎語的方式導(dǎo)入教學(xué)：“小小玩具長羽毛，拋向空中我踢它。”通過這一環(huán)節(jié)能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)踢毽子游戲的參與興趣。其次，教師邀請(qǐng)班級(jí)中已經(jīng)掌握踢毽子動(dòng)作技巧的同學(xué)進(jìn)行示范，通過這一環(huán)節(jié)，能夠有效鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示個(gè)人技能，并幫助教師明確學(xué)生現(xiàn)階段的踢毽子水平，為后續(xù)民間游戲的開展奠定技術(shù)和情緒基礎(chǔ)。然后教師開展踢毽子趣味競賽，鼓勵(lì)學(xué)生兩兩結(jié)組，兩人間傳踢，在固定時(shí)間內(nèi)毽子落地次數(shù)最少的小組則為獲勝。教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生游戲行為的觀察，并給予個(gè)別指導(dǎo)，通過此環(huán)節(jié)有效提高學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力，達(dá)到鍛煉學(xué)生體能的目的。最后，教師對(duì)踢毽子民間游戲進(jìn)行總結(jié)，明確在游戲過程中踢人、破壞他人游戲過程的行為皆是不文明的。通過此環(huán)節(jié)能夠有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中文明禮儀的認(rèn)知，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，在傳統(tǒng)文化的加持下幫助學(xué)生樹立正確“三觀”，學(xué)生能夠在后續(xù)發(fā)展過程中，始終以傳統(tǒng)文化中道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身言行，自覺傳承傳統(tǒng)文化。

3.以民間游戲開展創(chuàng)新教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維

民間游戲作為我國傳統(tǒng)文化中的特殊形式，內(nèi)容十分豐富，具有多樣性的特點(diǎn)，并且伴隨著民間游戲被廣泛應(yīng)用于體育教學(xué)過程中，民間游戲也逐漸呈現(xiàn)出開放性的特點(diǎn)，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)利用民間游戲?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松且適宜的學(xué)習(xí)空間，開展創(chuàng)新教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生思維水平的進(jìn)步。第一，民間游戲中包含并未制定固定規(guī)則的游戲形式，因此教師可將制定民間游戲規(guī)則的權(quán)利下放給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)發(fā)展需求以及民間游戲的實(shí)際情況調(diào)整游戲規(guī)則，通過這一環(huán)節(jié)能夠充分尊重學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位，以游戲規(guī)則的重新調(diào)整，滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。并且能夠促使學(xué)生深刻體會(huì)民間游戲中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神，從而利用民間游戲有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。第二，民間游戲中也包含著已經(jīng)制定固定規(guī)則的游戲形式，教師可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行延伸與創(chuàng)新，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)游戲規(guī)則對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)編，既能夠再次喚醒學(xué)生對(duì)民間游戲的參與興趣，更能有效提升學(xué)生思維的連貫性，保證學(xué)生在對(duì)民間游戲活動(dòng)創(chuàng)編的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民間游戲的獨(dú)特韻味，從而在后續(xù)學(xué)習(xí)與生活中積極承擔(dān)文化傳承責(zé)任。

例如，教師開展“丟手絹”游戲活動(dòng)，首先教師利用談話的方式導(dǎo)入體育教學(xué)；“同學(xué)們知道泡泡長什么樣子嗎？那現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們開動(dòng)腦筋，想辦法如何將大家變成一個(gè)大泡泡。”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，手拉手圍成一個(gè)大圓圈。其次，教師向?qū)W生介紹丟手絹游戲名稱和規(guī)則，丟手絹要求一名同學(xué)拿著手絹在圈外跑，并和其他同學(xué)共同唱《丟手絹》兒歌，拿手絹的同學(xué)將手絹輕輕放置于一名同學(xué)身后，如果有人發(fā)現(xiàn)則立即撿起手絹?zhàn)分饋G手絹者，如果成功追上，丟手絹者需要重新參與一輪游戲，如果未追上則追逐者需要表演節(jié)目。由于丟手絹游戲規(guī)則相對(duì)固定，因此在參與三輪游戲后，教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編，有的學(xué)生提出可以改變丟的物體，比如可將手絹替換為沙包，并替換兒歌中的歌詞；有的同學(xué)提出，可通過改變隊(duì)形創(chuàng)新游戲玩法，將圓形改變?yōu)槿切巍⒄叫危灰灿械耐瑢W(xué)提出，在此游戲中不僅可以用跑互相追逐，也可以將跑替換為兔子跳和青蛙跳……教師給予學(xué)生的創(chuàng)新性想法給予鼓勵(lì)。通過以上環(huán)節(jié)能夠有效發(fā)展學(xué)生思維的流暢性和變通性，通過民間游戲促使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供支持。

4.以民間游戲延伸體育教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知

體育教學(xué)課堂一直是應(yīng)用民間游戲、傳承傳統(tǒng)文化的主陣地，但隨著教育領(lǐng)域的不斷改革以及素質(zhì)教育的要求，單純的體育教學(xué)課堂已經(jīng)無法滿足多樣化民間游戲應(yīng)用、多方面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化的發(fā)展需要，因此教師應(yīng)拓展民間游戲在體育教學(xué)過程中的應(yīng)用途徑，以此延伸體育教學(xué)，從而達(dá)成豐富學(xué)生體育知識(shí)以及強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化以及民間游戲認(rèn)知的教學(xué)目標(biāo)。

第一，教師可將民間游戲與課間活動(dòng)相融合。傳統(tǒng)文化中民間游戲具有較強(qiáng)靈活性，時(shí)間、空間以及其他客觀條件對(duì)學(xué)生參與民間游戲的限制作用較低，因此教師可將民間游戲與學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)相融合，既能夠拓展民間游戲的參與時(shí)空，又能促使學(xué)生在參與民間游戲的過程中感受民間游戲中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化理念，在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。第二，教師可將民間游戲與校園運(yùn)動(dòng)會(huì)相融合，校園運(yùn)動(dòng)會(huì)以田徑類項(xiàng)目為主，內(nèi)容相對(duì)有限，因此教師可將民間游戲作為特色體育項(xiàng)目融入校園運(yùn)動(dòng)會(huì)，通過校園運(yùn)動(dòng)會(huì)平臺(tái)展示民間游戲中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，這不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)校園運(yùn)動(dòng)會(huì)的參與熱情，也能使學(xué)生在參與趣味性的競賽活動(dòng)中，感受民間游戲活動(dòng)的精神內(nèi)涵，為順應(yīng)文化傳承教育理念提供便利。

例如，根據(jù)課間時(shí)光較為短暫，因此教師可鼓勵(lì)學(xué)生將“跳皮筋”游戲與課間活動(dòng)相融合，讓學(xué)生在參與“跳皮筋”的過程中感受兒歌韻律，感受傳統(tǒng)文化中民間游戲的趣味性，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。不僅如此，體育教師應(yīng)在學(xué)校策劃運(yùn)動(dòng)會(huì)之時(shí)，倡導(dǎo)將民間游戲中的“抽陀螺”納入運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目。與其他形式的民間游戲相比，“抽陀螺”對(duì)游戲工具有所要求，因此學(xué)生在參與“抽陀螺”比賽的過程中，能夠通過游戲工具感受我國古人的智慧以及古時(shí)人們的生活情趣，從而形成堅(jiān)定的文化自信。“抽陀螺”以團(tuán)體賽形式開展，因此學(xué)生在參與“抽陀螺”比賽中能夠進(jìn)一步感受團(tuán)隊(duì)合作的重要價(jià)值，從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。以校園運(yùn)動(dòng)會(huì)為平臺(tái)能夠促使學(xué)生進(jìn)一步感受民間游戲的愉快氛圍，樹立體育精神，從而將傳統(tǒng)文化中民間游戲深深植根于內(nèi)心，并為傳統(tǒng)文化的傳承不懈努力

綜上所述，民間游戲、體育教學(xué)與傳統(tǒng)文化三者之間有著密不可分的關(guān)系，小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于深?yuàn)W的傳統(tǒng)文化理解較為片面，因此將傳統(tǒng)文化中的民間游戲與小學(xué)體育教學(xué)相融合，能夠通過民間游戲這一媒介，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，讓學(xué)生通過體育活動(dòng)提高身體素質(zhì)的同時(shí)，受到傳統(tǒng)文化以及民間游戲中體育精神的影響，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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