談中國傳統(tǒng)文化背景下“心育”與“五育”的有機(jī)融合

摘 要：中國傳統(tǒng)文化背景下“心育”與“五育”的有機(jī)融合，超越了單一的知識傳授，注重塑造學(xué)生的人格、情感智慧和社會責(zé)任感。而“五育”包括德、智、體、群、美的全面素養(yǎng)，是現(xiàn)代教育所追求的目標(biāo)。在中國傳統(tǒng)文化背景下，以“心育”促進(jìn)五育有機(jī)融合，意味著不僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，更注重培養(yǎng)其情感品質(zhì)、道德修養(yǎng)、審美情趣和社會適應(yīng)能力?；诖?，本文闡述了中國傳統(tǒng)文化背景下以“心育”促進(jìn)“五育”有機(jī)融合的策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 心理健康教育 五育 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.06.054

心育指的是心理健康教育，將心理健康教育與“五育”相融合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，同樣也能使學(xué)生在良好的校園環(huán)境下形成正確的自我意識與正確的價值觀念。通過整合心理教育與德、智、體、美、勞教育資源，構(gòu)建心理教育與“五育”教育相融合的教育氛圍，開展心理教育與“五育”相融合的教育實(shí)踐活動，有效發(fā)揮心理健康教育功能以及德、智、體、美、勞教育價值，進(jìn)而全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、中國傳統(tǒng)文化背景下“心育”與“五育”融合的基本教育理念

中國傳統(tǒng)文化注重心靈培養(yǎng)，倡導(dǎo)“心育”與“五育”融合的基本教育理念，體現(xiàn)了對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注與追求。在中國傳統(tǒng)文化的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的心靈素養(yǎng)被看作是教育的至高價值，旨在使學(xué)生在知識的同時具備道德品質(zhì)、人文情懷和社會責(zé)任感?！靶挠迸c“五育”融合的理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的心靈層面，注重塑造健全的人格和內(nèi)在修養(yǎng)?！拔逵奔吹隆⒅?、體、美、勞的全面素養(yǎng)，而心育則是以情感、品德、意志為核心的心靈養(yǎng)成。在中國傳統(tǒng)文化中，德、智、體、美、勞的教育理念與心育的思想相輔相成，共同構(gòu)建了一種全面培養(yǎng)學(xué)生的教育理念

二、中小學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀

中小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展階段與生理發(fā)展階段的初步階段，同樣也是身心發(fā)展關(guān)鍵時期，往往身體發(fā)育速度遠(yuǎn)超于心理發(fā)育速度，使得中小學(xué)生存在心理困惑、負(fù)面情緒調(diào)整能力不足等心理問題。與此同時，中小學(xué)生在學(xué)校教育過程中，由于自我意識發(fā)展存在問題，在接受心理健康教育時存在不配合的現(xiàn)象，直接影響了中小學(xué)心理健康教育的質(zhì)量與效果。部分中小學(xué)生并不能積極主動地接受心理健康教育，使得中小學(xué)生的心理健康教育活動成為形式化工作?；蛘咴趥鹘y(tǒng)教育理念的影響下，大部分學(xué)校或教師并未重視心理健康教育活動，未建立系統(tǒng)化的心理健康教育體系，使得中小學(xué)校心理健康教育并未將抗挫折能力培養(yǎng)、心理衛(wèi)生認(rèn)知培養(yǎng)等融入學(xué)校教育中。除此之外，在“雙減”政策不斷深入的背景下，教師與家長雖然減少了學(xué)生的課后學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但并未將小學(xué)生的心理健康重視起來，忽略了心理健康對中小學(xué)生成長與發(fā)展的影響。受傳統(tǒng)教育理念的影響，部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力，且心理健康問題較為突出，部分學(xué)校教師并未將心理健康教育提上日程，直接影響了心理健康教育與“五育”教育理念的融合，無法有效實(shí)現(xiàn)育人目的。

三、中國傳統(tǒng)文化與“五育”之間的聯(lián)系

1.中國傳統(tǒng)文化與德育的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)儒家思想的核心價值，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感。傳統(tǒng)的“仁愛”“孝道”等觀念貫穿于教育之中，通過經(jīng)典文學(xué)、古典詩詞等教材，學(xué)生接觸到了優(yōu)秀的道德典范，有助于激發(fā)學(xué)生的道德情操，使其在成長過程中形成正確的價值觀。

2.中國傳統(tǒng)文化與智育的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)文化為學(xué)生提供了豐富的知識體系。儒、道、釋三家思想、兵法、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等多元的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，為學(xué)生提供了廣泛而深刻的知識，有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考、批判性思維等智力品質(zhì)，形成對世界的全面認(rèn)知。

3.中國傳統(tǒng)文化與體育的聯(lián)系

傳統(tǒng)的武術(shù)、太極等傳統(tǒng)功夫，作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，強(qiáng)調(diào)身體與心靈的協(xié)調(diào)，這與現(xiàn)代體育教育的理念契合。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，學(xué)生不僅能夠鍛煉身體，更能夠培養(yǎng)意志力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等品質(zhì)。

4.中國傳統(tǒng)文化與美育的聯(lián)系

中國畫、書法、音樂等藝術(shù)形式，不僅是審美教育的工具，更是培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力、創(chuàng)造力的重要途徑。

5.中國傳統(tǒng)文化與勞育的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)文化注重“勞逸結(jié)合”“勤儉持家”等理念，強(qiáng)調(diào)勞動是人生的一部分。這與勞育的理念相契合，能培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、實(shí)際動手能力，使其在未來社會生活中更好地適應(yīng)和發(fā)展。

四、中國傳統(tǒng)文化背景下“心育”與“五育”有機(jī)融合的策略

1.心理健康教育中融入德育

中小學(xué)生的心理發(fā)展仍處于初級階段，受家庭、社會、學(xué)校的影響，往往會產(chǎn)生一定的不良心理。推動心理健康教育與德育活動相融合，能夠使小學(xué)生形成正確的價值觀念，推動中小學(xué)生開展積極學(xué)習(xí)與健康成長。將心理健康教育以傳統(tǒng)文化融入德育活動中，具體來說就是可以通過打造心理健康德育的教學(xué)環(huán)境，挖掘德育元素、心理教育元素與傳統(tǒng)文化元素的相同點(diǎn)，借助傳統(tǒng)文化與德育資源開展心理教育活動，使學(xué)生在參與傳統(tǒng)文化德育活動的過程當(dāng)中獲得情感體驗(yàn)與心理認(rèn)知。

第一，創(chuàng)新設(shè)計(jì)心理教育與德育相融合的傳統(tǒng)文化情境。比如在中小學(xué)德育活動當(dāng)中開展以誠信品質(zhì)為主題的德育活動時，教師或?qū)W?？梢酝ㄟ^新媒體技術(shù)為同學(xué)展示《論語》中的名言名句?！墩撜Z》作為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，記錄了孔子和先秦儒家學(xué)派思想?！罢\”和“信”二字在《論語》出現(xiàn)了幾十次，體現(xiàn)出儒家重視為人誠實(shí)不欺、恪守信用。書中關(guān)于誠信的名句有“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣”“人而無信，不知其可也”“自古皆有死，民無信不立”，等等。相關(guān)記載反映了中國傳統(tǒng)文化中對誠信品質(zhì)的重視，強(qiáng)調(diào)了在人際關(guān)系和社會交往中誠實(shí)正直的重要性?！墩撜Z》講解完后，學(xué)生基本進(jìn)入了有關(guān)德育誠信品質(zhì)的傳統(tǒng)文化情境中。教師可以抓住這個時機(jī)，讓學(xué)生以自己的理解再重述一遍剛才介紹的名言，或是試著讓同學(xué)再分享幾個關(guān)于誠信的古代故事，從而達(dá)到寓教于樂的效果。

第二，通過加強(qiáng)師生交流，推動心理教育與德育相融合。中小學(xué)生的價值觀仍處于形成時期，面對學(xué)習(xí)壓力與生活狀態(tài)的變化，中小學(xué)生的價值觀與是非觀極容易受到這些變化的影響。通過師生交流互動的方式，推動心理健康教育與德育活動相融合，能夠建立平等的師生關(guān)系，在此基礎(chǔ)上對學(xué)生的心理健康成長與德育產(chǎn)生積極影響。比如中小學(xué)教師在開展德育及實(shí)踐活動時，可以開展一對一的旨在提升思想素養(yǎng)或道德素養(yǎng)的座談會。教師要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際道德素養(yǎng)與心理健康情況設(shè)計(jì)合適的德育活動形式與德育活動內(nèi)容。比如教師要與學(xué)生開展交流與互動，在此過程中，教師要采取積極主動的態(tài)度與學(xué)生建立和諧平等的師生關(guān)系，在和諧融洽的德育活動氛圍中，使學(xué)生降低對教師的畏懼與戒備心理，全身心地融入德育活動過程，為學(xué)生的思想素養(yǎng)發(fā)展提供積極影響。而在確定德育活動內(nèi)容后，教師可以將學(xué)習(xí)態(tài)度、集體榮譽(yù)、同學(xué)交往等心理教育內(nèi)容融入德育實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)心理教育與德育活動內(nèi)容的融合。

2.心理健康教育融入智育

智力教育是推動學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展全面發(fā)展的教育活動，能夠?yàn)閷W(xué)生提供基礎(chǔ)文化知識與智力培養(yǎng)。在開展智力教育活動時，教師要認(rèn)識到創(chuàng)造力是學(xué)生智力發(fā)展的最高形式，同樣也是中小學(xué)生心理健康發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。為推動心理健康教育融入智力教育活動當(dāng)中，教師可以通過介紹傳統(tǒng)戲曲的方式，利用傳統(tǒng)戲曲元素開展教育活動，使學(xué)生在傳統(tǒng)戲曲活動當(dāng)中獲得文化知識，在與同學(xué)或教師的交流互動當(dāng)中提升創(chuàng)新能力。教師可以在心理健康教育課程中，借助傳統(tǒng)戲曲元素構(gòu)建心理教育戲劇情境，使學(xué)生在傳統(tǒng)戲曲情境當(dāng)中對傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)編與自導(dǎo)自演。在此過程中，學(xué)生能夠創(chuàng)造出更加有創(chuàng)新點(diǎn)與亮點(diǎn)的戲劇活動，這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維，同樣也能挖掘?qū)W生的智力潛能。

比如某學(xué)校在心理健康課程當(dāng)中，以“不能說的秘密”為主題開展了同伴交往的心理健康教育課程。教師通過提供《三國演義》中經(jīng)典故事的方式，使學(xué)生在了解故事劇情后，分別扮演故事中出現(xiàn)的角色，并續(xù)寫故事劇情進(jìn)行演繹：

據(jù)《三國演義》記載，諸葛亮知道東吳對他的聯(lián)吳抗曹計(jì)劃心存疑慮，擔(dān)心消息泄露。于是，他決定親自前往東吳，尋求魯肅的幫助。諸葛亮用謙和的態(tài)度向魯肅解釋了聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略重要性，并請求魯肅保守秘密，不將消息泄露給任何人，以確保戰(zhàn)爭計(jì)劃的成功。魯肅是個足智多謀、有謀略的將領(lǐng)，他看出了諸葛亮的誠意和戰(zhàn)略的重要性。因此，他答應(yīng)了諸葛亮的請求，并且在之后的日子里，魯肅一直保守著機(jī)密，沒有向東吳其他官員透露。

通過該案例的導(dǎo)入，教師可以鼓勵學(xué)生積極競爭魯肅和諸葛亮這兩個角色的扮演者，并對魯肅和諸葛亮之間的后續(xù)劇情進(jìn)行續(xù)寫與演繹。利用這種新穎的教育方式，不僅能夠提升中小學(xué)生參與教育活動的積極性主動性，同樣也能使學(xué)生在教育活動當(dāng)中接受心理健康教育，在創(chuàng)新創(chuàng)編的過程當(dāng)中，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)心理健康教育與智力教育的融合。

3.心理健康教育融入體育

心理健康教育與體育教育相融合能夠推動中小學(xué)體育教學(xué)改革，將心理健康教育與體育教育相融合，主要從鍛煉中小學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力、抗挫折能力等方向開展。將體育鍛煉、體育知識與體育技能學(xué)習(xí)與心理健康教育相融合，不僅能夠提升中小學(xué)生的身體素質(zhì)與體育核心素養(yǎng)，同樣也能提升中小學(xué)生的心理素質(zhì)，進(jìn)而推動中小學(xué)體育實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心共同發(fā)展的教育目的。

在中小學(xué)體育運(yùn)動項(xiàng)目中融入心理健康教育，比如在小學(xué)體育球類運(yùn)動項(xiàng)目開展過程中，教師可以將健康運(yùn)動作為球類運(yùn)動項(xiàng)目的教育主題。將球類運(yùn)動項(xiàng)目的運(yùn)動規(guī)則、運(yùn)動注意事項(xiàng)、運(yùn)動與身心發(fā)展關(guān)系，以及球類運(yùn)動的鼻祖“蹴鞠”是如何在我國產(chǎn)生的等內(nèi)容融入體育課堂教學(xué)過程當(dāng)中。同樣也可以篩選出競賽精神、合作精神、團(tuán)結(jié)精神、堅(jiān)持品質(zhì)等心理健康教育元素融入球類運(yùn)動項(xiàng)目，使中小學(xué)生在運(yùn)動過程中，提升心理素質(zhì)與思維品質(zhì)。

4.心理健康教育融入美育

在當(dāng)代社會，心理健康問題逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，而將心理健康教育巧妙地融入美育中，借助中國傳統(tǒng)文化的智慧，可以為學(xué)生提供一場心靈之旅。儒家思想中的仁愛與關(guān)懷可以通過經(jīng)典閱讀傳達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的同理心，使他們更好地理解人際關(guān)系。佛教的平和與冥想則為心靈的寧靜提供了路徑，通過美育課程的冥想體驗(yàn)，學(xué)生能夠?qū)W得情緒管理的本領(lǐng)。而道家的自然觀念與身心調(diào)和意識則為學(xué)生通過藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)身心和諧提供了思想基礎(chǔ)。這種綜合運(yùn)用傳統(tǒng)文化于美育教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，更能引導(dǎo)他們建立積極向上的心態(tài)，使美育真正成為心理健康的媒介和促進(jìn)器。

5.心理健康教育融入勞育

勞動教育是“五育”理念中的重要內(nèi)容，同樣也是開展心理健康教育的重要手段。將心理健康教育與勞動教育相結(jié)合，能使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣與勞動意識，同樣也能培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力與良好的心理素質(zhì)。

提升學(xué)生的抗挫折能力是中小學(xué)開展心理健康教育的主要內(nèi)容。將心理健康教育與勞動教育相融合，為中小學(xué)生提升抗挫折能力提供了有利環(huán)境與機(jī)會。比如在參與勞動教育課程時，部分小學(xué)生并不擅長某些勞動項(xiàng)目，或認(rèn)為勞動強(qiáng)度較大，并不愿意參與到勞動教育活動中，使得這部分小學(xué)生在教師開展勞動教育項(xiàng)目時，容易表現(xiàn)出抗拒情緒。勞動教育活動作為“五育”活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同樣也承擔(dān)著提升小學(xué)生身心健康的重任。因此在勞動教育活動中，開展抗挫折教育有著一定的優(yōu)勢。教師可以首先對抗挫折能力較弱的學(xué)生進(jìn)行觀察與分析，并優(yōu)化設(shè)計(jì)勞動教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式。小學(xué)生在勞動教育活動當(dāng)中受到挫折時，教師可以結(jié)合一些古人遭受挫折而堅(jiān)忍不拔的案例，幫助學(xué)生紓解。例如，可以向?qū)W生講述古代文學(xué)家屈原的故事，他被貶謫時遭受重重困境，但并沒有因此而氣餒，反而在流放的歲月里創(chuàng)作了《離騷》等偉大的作品。又如，可以通過介紹古代工匠的堅(jiān)持不懈，像瓷器匠人那樣，在不斷的試驗(yàn)和失敗中最終取得成功。通過這些故事，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生從古人的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，理解挫折是通向成功的一條通路，而不是阻礙。這樣的啟發(fā)有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價值觀和面對問題時的韌性，使他們在勞動教育中更好地適應(yīng)和成長。

總之，中小學(xué)生正處于思想道德、智力發(fā)育、身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，良好的心理健康是推動中小學(xué)生學(xué)習(xí)成長健康發(fā)育的重要保證。心理健康教育與“五育”活動相融合，不僅能夠使中小學(xué)生正確認(rèn)識心理健康問題，同樣也能讓學(xué)生在心理健康教育與“五育”活動的指引下，學(xué)會解決心理健康問題或心理困惑，以此推動中小學(xué)生的健康發(fā)展。因此，中小學(xué)教師要重視心理健康教育與“五育”活動的融合，在幫助中小學(xué)生突破心理困境的同時，推動中小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

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