《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)教學(xué)的基本策略和實(shí)踐反思

摘要：在學(xué)術(shù)著作的閱讀教學(xué)中構(gòu)建情境創(chuàng)設(shè)、思維梳理、跨界延伸、多樣輸出、層遞推進(jìn)等閱讀策略，并且依據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)情特點(diǎn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，豐富課堂教學(xué)實(shí)踐內(nèi)涵，就可以逐漸摸索閱讀學(xué)術(shù)著作的門(mén)徑，有效地拉近學(xué)生和學(xué)術(shù)著作之間的距離，形成個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，從而推進(jìn)學(xué)術(shù)著作閱讀深入高效進(jìn)行，更好地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考，提升基本的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：《鄉(xiāng)土中國(guó)》；整本書(shū)閱讀；教學(xué)策略；課堂實(shí)踐

新課程標(biāo)準(zhǔn)中“整本書(shū)閱讀與研討”和“學(xué)術(shù)論著專(zhuān)題研討”兩個(gè)任務(wù)群中都明確提出了閱讀學(xué)術(shù)論著的要求，這相對(duì)于之前的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)創(chuàng)新和進(jìn)步。教材編寫(xiě)者以更為廣闊的視野，著眼于學(xué)生未來(lái)發(fā)展所必備的核心素養(yǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，側(cè)重于思維和文化角度專(zhuān)門(mén)安排了這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容。閱讀學(xué)術(shù)著作與閱讀傳統(tǒng)的以“四大名著”為代表的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)這樣的敘述類(lèi)文本不同，學(xué)術(shù)類(lèi)著作的教學(xué)價(jià)值除具有一般整本書(shū)閱讀共性之外，更具有自己的特質(zhì)。除了可以培養(yǎng)民族文化認(rèn)同，培養(yǎng)家國(guó)情懷和民族語(yǔ)言素養(yǎng)，獲得審美感受和豐盈精神世界之外，還可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯能力、理性精神和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

一、《鄉(xiāng)土中國(guó)》的教學(xué)策略

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)中的《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生的一部學(xué)術(shù)著作，作品關(guān)注了中國(guó)基層鄉(xiāng)土社會(huì)的問(wèn)題，同時(shí)篇幅不長(zhǎng)，比較適合高中學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)著作閱讀。加強(qiáng)學(xué)術(shù)著作閱讀的關(guān)注和研究，也是我們每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的具體教學(xué)實(shí)踐中，我們摸索形成了以下基本的教學(xué)策略。

（一）情境創(chuàng)設(shè)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)

新的高中語(yǔ)文課程改革特別突出了“以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”[1]。情境即面向生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)出與學(xué)生學(xué)情相結(jié)合的生活場(chǎng)景，把學(xué)習(xí)任務(wù)和生活情境相對(duì)接，才可以有效地激發(fā)出學(xué)生閱讀的積極性和主動(dòng)性，著力培養(yǎng)學(xué)生解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷強(qiáng)化學(xué)生的“讀者意識(shí)”。相對(duì)于四大名著這樣傳統(tǒng)的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)而言，學(xué)術(shù)著作與學(xué)生生活更加遙遠(yuǎn)，就更需要語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)出一定的生活情境，選擇學(xué)生閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的具有典型性和思辨性的問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，巧妙地設(shè)計(jì)閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，有效地拉近學(xué)生和學(xué)術(shù)著作之間的距離，從而使學(xué)術(shù)著作閱讀成為一種穩(wěn)定的閱讀狀態(tài)。我們結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》作品的特點(diǎn)和內(nèi)涵，設(shè)計(jì)了如下“課堂辯論會(huì)”學(xué)習(xí)任務(wù)。

要求學(xué)生在通讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著的基礎(chǔ)上，對(duì)“鄉(xiāng)土本色”“差序格局”“禮治秩序”三個(gè)重點(diǎn)章節(jié)內(nèi)容加以充分研讀理解，重點(diǎn)關(guān)注“鄉(xiāng)土中國(guó)”的當(dāng)代性問(wèn)題?；顒?dòng)具體設(shè)計(jì)為：把全班學(xué)生分為主席、辯論組、評(píng)審組三個(gè)部分。邀請(qǐng)語(yǔ)文課代表作為此次辯論會(huì)的主席，設(shè)置正反雙方各4人為一組辯論組，其余學(xué)生作為評(píng)審組。正反雙方圍繞《鄉(xiāng)土中國(guó)》閱讀必要性的問(wèn)題展開(kāi)辯論，辯論會(huì)由主席主持，評(píng)審組根據(jù)雙方的辯論表現(xiàn)投票產(chǎn)生最佳辯論獎(jiǎng)和最佳辯手獎(jiǎng)。

（二）思維導(dǎo)圖，邏輯梳理

學(xué)術(shù)著作是為了積累、傳播和交流人類(lèi)在科學(xué)實(shí)踐中所獲得的知識(shí)而創(chuàng)作的具有專(zhuān)門(mén)性、理論性和系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)作品。思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，通常采用圖文并重的表達(dá)技巧，可以把各級(jí)主題之間的邏輯思維隸屬關(guān)系非常清晰明確地呈現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)于以系統(tǒng)性突出、邏輯清晰和思維深刻為基本特點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作而言，非常恰切?！多l(xiāng)土中國(guó)》是一部研究中國(guó)基層鄉(xiāng)土社會(huì)的學(xué)術(shù)著作，具有學(xué)術(shù)通論的性質(zhì)，“并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面”（《重刊序言》）。該書(shū)中所包含的14篇文章既相互獨(dú)立又緊密關(guān)聯(lián)，可以從每個(gè)章節(jié)的細(xì)節(jié)角度進(jìn)行分析思考。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)完成整部作品或者某些章節(jié)思維導(dǎo)圖的閱讀任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生以思維導(dǎo)圖的方式清晰準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出《鄉(xiāng)土中國(guó)》的基本框架，從而獲得對(duì)該書(shū)基本內(nèi)容和主要思路的整體把握，為進(jìn)一步細(xì)致分析研讀書(shū)中的具體內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的文化傳統(tǒng)做好鋪墊和準(zhǔn)備。思維導(dǎo)圖可以分為整體思維導(dǎo)圖和局部思維導(dǎo)圖兩個(gè)種類(lèi)，兩種具有不同的呈現(xiàn)方式。整體和局部相結(jié)合，點(diǎn)面相結(jié)合，就可以更好地把握《鄉(xiāng)土中國(guó)》的基本思路和學(xué)術(shù)價(jià)值。

（三）跨界延伸，資源整合

“跨媒介閱讀作為一種重要的閱讀策略和學(xué)習(xí)任務(wù)依托于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，可以幫助我們突破學(xué)科的邊界和壁壘，有效地激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)著作的興趣，以更為廣闊的視野重新審視學(xué)術(shù)作品的教學(xué)價(jià)值。”[2]在《鄉(xiāng)土中國(guó)》教學(xué)中可以結(jié)合學(xué)情選擇合適的文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)資源補(bǔ)充和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，從而有效地拉近學(xué)生與學(xué)術(shù)著作之間的距離。通過(guò)組織設(shè)計(jì)“推薦最具鄉(xiāng)土情懷的文藝作品”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，可以拓展學(xué)生的關(guān)注視野，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，以更為廣闊的視野關(guān)照學(xué)術(shù)著作本身，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)著作的深入理解。

我們以“推薦最具鄉(xiāng)土情懷的文藝作品”為主題進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)。把整個(gè)班級(jí)學(xué)生分為5組，每組成員共同完成“推薦最具鄉(xiāng)土情懷的文藝作品”的任務(wù)。要求學(xué)生依托網(wǎng)絡(luò)資源，自主查閱資料，推薦自己認(rèn)為最具鄉(xiāng)土情懷的文藝作品，同時(shí)為自己組找到的這個(gè)文藝作品撰寫(xiě)100字的推介語(yǔ)。最后，要求每組派出一名學(xué)生代表制作PPT，并在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行推介展示，分享交流。通過(guò)借助不同的媒體資源激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)著作的興趣，旨在借助學(xué)生采訪、交流、答辯等培養(yǎng)“語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用”和“思維的提升與發(fā)展”等方面的核心素養(yǎng)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更加深入地關(guān)注和思考“中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)”的特點(diǎn)、內(nèi)涵及現(xiàn)代性等問(wèn)題。

（四）多樣輸出，效果測(cè)評(píng)

測(cè)評(píng)是整本書(shū)閱讀教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，這既是對(duì)閱讀效果的檢測(cè)，也是對(duì)閱讀活動(dòng)的再促進(jìn)。整本書(shū)閱讀教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括過(guò)程性評(píng)價(jià)、成果性評(píng)價(jià)和檢測(cè)性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)是我們?cè)趯W(xué)術(shù)著作整本書(shū)閱讀教學(xué)過(guò)程中必須首先關(guān)注的問(wèn)題，這個(gè)評(píng)價(jià)是貫穿于每一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中的。需要語(yǔ)文教師對(duì)照制定的閱讀任務(wù)單，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生完成閱讀任務(wù)的情況，指導(dǎo)學(xué)生（學(xué)習(xí)小組）做好閱讀批注和標(biāo)記，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)能夠圍繞主要問(wèn)題進(jìn)行課堂討論交流。成果性評(píng)價(jià)是學(xué)生在閱讀學(xué)術(shù)著作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行成果輸出，例如整理讀書(shū)筆記、完成手抄報(bào)、組織辯論賽、編演課本劇，進(jìn)而撰寫(xiě)符合基本學(xué)術(shù)規(guī)范的小論文等。檢測(cè)性評(píng)價(jià)則是由教師根據(jù)學(xué)習(xí)閱讀任務(wù)編寫(xiě)檢測(cè)試題、試卷。題目類(lèi)型可以是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的選擇題、判斷題、填空題、簡(jiǎn)述題等形式，也可以是體現(xiàn)整本書(shū)閱讀特點(diǎn)，符合新高考改革方向，具有一定探索性質(zhì)的閱讀和寫(xiě)作題目。這就要求我們?cè)凇多l(xiāng)土中國(guó)》學(xué)術(shù)著作整本書(shū)閱讀教學(xué)中，緊密?chē)@核心素養(yǎng)導(dǎo)向，不斷創(chuàng)新命題方式探索基于生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，既有廣闊的思維空間，又能促進(jìn)學(xué)生深入思考的典型題目。如下面針對(duì)“差序格局”的選擇題：

下列對(duì)“差序格局”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國(guó)的家庭不是一個(gè)人員固定的團(tuán)體，而是一個(gè)范圍，范圍的大小會(huì)隨著中心勢(shì)力大小伸縮。

B.中國(guó)家庭的親屬關(guān)系是通過(guò)生育和婚姻所發(fā)生的可包括無(wú)數(shù)人的社會(huì)關(guān)系，每個(gè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中都有一個(gè)“己”作為中心，每個(gè)中心都不同，并且互相交叉。

C.中國(guó)人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)的格局是“同心圓波紋式”的差序格局，處于不同波紋上的人與中心勢(shì)力之間有親疏遠(yuǎn)近之別。

D.中國(guó)傳統(tǒng)思想里缺乏那種以平等觀念及憲法觀念為基礎(chǔ)的“個(gè)人主義”，我們信奉的是一切價(jià)值以“己”為中心的“自我主義”。

答案C“是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)的格局是‘同心圓波紋式’的差序格局，處于不同波紋上的人與中心勢(shì)力之間有親疏遠(yuǎn)近之別”說(shuō)法錯(cuò)誤。中國(guó)人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸是因?yàn)椴钚蚋窬值纳炜s性，而不是人與人之間的遠(yuǎn)近親疏。

（五）深度閱讀，層遞推進(jìn)

整本書(shū)閱讀一定是一個(gè)反復(fù)閱讀，層遞推進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)著作整本書(shū)閱讀更是如此。《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣的學(xué)術(shù)著作對(duì)語(yǔ)文教師和學(xué)生而言都是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)，一次性閱讀是很難真正實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的理解和把握的，只有層遞推進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的深度閱讀和真正理解。這大致上應(yīng)該經(jīng)過(guò)初讀-泛讀-精讀-研讀-重讀五個(gè)基本的環(huán)節(jié)和步驟。閱讀不是一次性完成的，而是反復(fù)覆蓋，深度推進(jìn)的結(jié)果，初讀是整體了解書(shū)的基本內(nèi)容，大致把握作品的基本結(jié)構(gòu)；泛讀是快速通讀全書(shū)，更加細(xì)致地把握各個(gè)章節(jié)的主要內(nèi)容；精讀是細(xì)讀全文，字字咬嚼式深入細(xì)致地理解全文的主要觀點(diǎn)，梳理作品的思路和線索，初步形成自己的閱讀體驗(yàn)；研讀是研究和批判式閱讀，結(jié)合自己閱讀的興趣點(diǎn)進(jìn)行，對(duì)學(xué)術(shù)類(lèi)作品進(jìn)行多層次多角度的解讀，同時(shí)能夠撰寫(xiě)出符合基本學(xué)術(shù)規(guī)范的小論文；重讀是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累和沉淀之后再次進(jìn)行閱讀，進(jìn)而拓展自己的學(xué)術(shù)視野和文化素養(yǎng)，豐盈自己的精神世界，獲得精神成長(zhǎng)和提升。我們通過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》層遞推進(jìn)閱讀任務(wù)單的形式，鼓勵(lì)學(xué)生課上閱讀和課下閱讀相結(jié)合，即時(shí)閱讀和層遞閱讀相結(jié)合。力求使學(xué)生達(dá)到循環(huán)推進(jìn)，反復(fù)閱讀，深度閱讀，真正獲得屬于自己的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)自己的理性精神和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

二、《鄉(xiāng)土中國(guó)》的教學(xué)實(shí)踐反思

（一）尊重學(xué)情差異，完善學(xué)情調(diào)研

《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀是面向全國(guó)高中學(xué)生推薦的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由于各地區(qū)、各學(xué)校和各班級(jí)的學(xué)情、教情千差萬(wàn)別，在教學(xué)之前，尤其應(yīng)當(dāng)注意做好學(xué)情調(diào)研工作。在具體教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，可以采用課前閱讀任務(wù)單的形式，進(jìn)行問(wèn)題征集、篩選和凝練，最終形成學(xué)生共同關(guān)注，普遍困惑而期待解決的核心問(wèn)題，并以此作為課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和中心內(nèi)容。

（二）豐富教學(xué)樣式，堅(jiān)持學(xué)科本位

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部很有難度的學(xué)術(shù)著作。要想實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)，就更需要語(yǔ)文教師創(chuàng)新教學(xué)樣式，采用教師導(dǎo)讀課，閱讀鑒賞課、成果展示課、辯論交流課等多種課型，積極引入跨媒介教學(xué)資源，可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，便于有效地拉近讀者與經(jīng)典作品之間的距離，增加學(xué)生學(xué)習(xí)參與感。但同時(shí)特別要注意的是，不要為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，為了跨媒介而跨媒介，一定要始終堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科的本位不動(dòng)搖，緊緊把握聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫(xiě)這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)核心內(nèi)容。

（三）增加思維含量，發(fā)展思維素養(yǎng)

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部別具特色的學(xué)術(shù)著作，其中包含了豐富的思維教學(xué)價(jià)值。教師可以設(shè)計(jì)思維含量較高的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)廣泛而深入的，有邏輯性和思辨地分析思考問(wèn)題。這都是相對(duì)于《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)篇小說(shuō)整本書(shū)閱讀的優(yōu)勢(shì)所在。例如，在凝練“差序格局”這個(gè)核心概念的過(guò)程中，可以充分培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在討論“當(dāng)代中國(guó)，城市化快速發(fā)展，還有必要重讀鄉(xiāng)土中國(guó)嗎？”這個(gè)問(wèn)題中，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生一分為二地，從正反雙方，不同側(cè)面思考問(wèn)題的意識(shí)，形成“正一反一合”式的辯證思維能力。

學(xué)術(shù)著作具有不可替代的教學(xué)價(jià)值。對(duì)于正處于兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的青年學(xué)生而言，更具有特殊的價(jià)值和意義。邏輯思辨、實(shí)踐意識(shí)、理性精神、學(xué)術(shù)素養(yǎng)等都是未來(lái)學(xué)生發(fā)展不可或缺的，也是語(yǔ)文教師必須關(guān)注的。緊密結(jié)合課標(biāo)，依托學(xué)情，逐漸摸索和運(yùn)用更加優(yōu)化合理的實(shí)施策略，才能真正地使情懷落地，達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李維民，鄭穎娜.跨媒介閱讀在《三國(guó)演義》整本書(shū)閱讀教學(xué)中的實(shí)踐與思考[J].語(yǔ)文教學(xué)研究，2020（2）.

（作者：李晨陽(yáng)，河北省張家口市第四中學(xué)教師；李維民，河北省張家口市第四中學(xué)特級(jí)教師、正高級(jí)教師）

[責(zé)編：尹達(dá)；校對(duì)：張應(yīng)中]