偏向中國少數民族鋼琴音樂發展問題的研究

摘要：從鋼琴音樂的起源來看，鋼琴音樂起源于歐洲，距今有著300多年的發展歷史，鋼琴音樂在傳到中國后，得到了迅速地發展。從中國鋼琴音樂的起源來看，發展起步相對較晚，并在發展過程中，呈現出民族化的發展特點。本文在對鋼琴音樂發展問題研究中，偏向于少數民族鋼琴音樂發展問題的研究，對少數民族鋼琴音樂的發展歷程、特點及發展策略問題進行了研究分析，希望能夠為少數民族鋼琴音樂發展提供一定的參考及借鑒。

關鍵詞：鋼琴音樂；少數民族；音樂發展；發展策略

鋼琴音樂的發展，在中國近現代有著一定的歷史，這一音樂形式起源于歐洲，并在傳入中國之后，得到了快速的發展。少數民族音樂與鋼琴音樂的結合，凸顯了民族性與藝術性的特點，并且鋼琴音樂在少數民族發展過程中，與少數民族傳統文化進行了融合，呈現出多元化的發展特點。鋼琴在20世紀傳入到中國，其能夠適應不同音樂表演場合，在傳入中國之后，與中國傳統音樂進行了融合。鋼琴音樂的民族化發展，結合了中華民族文化進行了創編，這為我國少數民族鋼琴音樂的發展指明了方向。聯系當前音樂文化的發展形勢、發展特點，少數民族鋼琴音樂發展過程中，要注重凸顯出時代性和民族性，注重將中華少數民族文化資源與鋼琴音樂進行融合，以推進鋼琴音樂民族化發展。

一、中國鋼琴音樂民族化認知

（一）民族性是構成世界性的重要因素

結合中國少數民族鋼琴音樂的發展形勢及特點來看，民族性是構成世界性的重要因素，也是鋼琴音樂在中華大地發展的關鍵點。少數民族鋼琴音樂發展過程中，立足于民族性，對風土熱情、民族性格、民族文化等內容進行了融合，逐步形成獨特的風格體系。從少數民族鋼琴音樂的發展現狀來看，民族文化是助推鋼琴音樂文化發展的關鍵，通過對少數民族傳統的文化元素進行融入，將其與西洋鋼琴文化進行融合，從而形成了獨特的藝術風格。鋼琴音樂在中國少數民族的發展，既要考慮到民族性又要兼顧世界性，將鋼琴音樂與民族文化進行結合，融入特色的中華民族文化，豐富鋼琴文化的藝術內容及內涵，從而使中國少數民族鋼琴音樂文化逐步走向世界，促進傳統文化藝術精髓的弘揚及發展，以促進少數民族鋼琴文化在世界民族之林立足。

（二）中國鋼琴音樂民族化發展的現實條件

中國少數民族鋼琴文化的發展，與少數民族地區社會經濟發展環境的變化有著密切的關聯性，并且隨著社會經濟發展環境呈現出開放性的特點，在藝術領域推進了傳統文化藝術的創新發展，逐步與世界文化進行融合，使中華少數民族文化的內容、內涵變得更加豐富。結合中國少數民族鋼琴音樂文化的發展條件來看，主要表現在以下三個方面：

（1）中國少數民族地區擁有較為龐大的鋼琴音樂受眾，這為中國鋼琴音樂民族化的發展奠定了群眾基礎。鋼琴藝術傳到國內，在國內呈現出迅猛地發展勢頭。鋼琴文化在中國發展過程中，歷經曲折，但是在鋼琴音樂受眾的推動下，鋼琴藝術與傳統文化元素進行緊密結合，煥發出強大的生命力，促進了鋼琴音樂在中國國內的迅猛發展。

（2）改革開放促進了中國社會經濟的多元化發展。隨著上個世紀七八十年代，我國推行改革開放政策，隨著經濟開放、文化開放，鋼琴音樂文化在國內得到了迅猛地發展，人們的思想變得開放，藝術視野也變得更加開放。在改革開放以后，我國社會經濟得到了快速的發展，人們的生活水平顯著提升，人們對精神文化層面的追求，促進了鋼琴音樂文化的發展，使鋼琴音樂文化在中國民族地區獲得更加廣闊的發展空間。

（3）中國鋼琴音樂家對這一藝術的研究及創作，促進了鋼琴音樂文化的發展。在中國鋼琴音樂文化發展過程中，涌現出了很多的作曲家，這些作曲家根植于深厚的民族土壤中，將民族文化與鋼琴音樂創作進行結合，打造富有民族個性、特色的鋼琴音樂文化，推進了鋼琴音樂文化的發展。

二、中國少數民族鋼琴音樂旋律分析

（一）臧羌民族旋律

從中國鋼琴音樂的發展來看，鋼琴音樂與少數民族文化進行了緊密融合，使鋼琴音樂的內容、內涵變得更加豐富。其中，鋼琴音樂與藏羌民歌旋律進行了結合，這為鋼琴音樂的民族化發展創造了有利條件。民族旋律與鋼琴音樂的融合發展，為鋼琴音樂融入地區發展奠定了一定的基礎。以鋼琴音樂旋律的發展來看，其與藏族音樂的結合，增強了其在少數民族地區發展的影響力。如鋼琴文化融入少數民族地區的民歌，在上個世紀五十年代末，黃虎威創作的《巴蜀之畫》，對鋼琴音樂旋律進行了有效地運用，增強了《巴蜀之畫》的藝術感染力。這首具有民族風格的鋼琴作品，將四川民歌與鋼琴音樂進行了融合，創造了一步抒情組曲，對當地的生活畫面進行了描述。在旋律選擇上，黃虎威運用了原始的民歌曲調為主體材料，與當地的生活十分接近。除了《巴蜀之畫》外，黃虎威創作的《空谷回聲》作品，將藏族民歌進行了改變。在融入鋼琴音樂之后，結合民歌的旋律特點來看，該民歌在旋律設計上，相對短小，經黃虎威的改造后強化了民歌旋律的力度，產生一種空谷回聲效果，以此來增強樂曲的張力。鋼琴音樂與藏羌民族旋律的結合，對原本藏羌民族歌曲進行了有效地改變，并通過在旋律上的優化組合，凸顯了藏羌民族熱情奔放的性格特點，助推藏羌民歌文化的高質量發展，將現代元素與傳統文化元素進行了緊密地結合，在促進民族音樂發展方面起到了積極的作用。

（二）彝族民歌旋律

少數民族鋼琴音樂發展過程中，與彝族民歌旋律進行了結合，對傳統的彝族民歌旋律進行了優化及創新。這一過程中，比較有代表性的作品《滇南山謠三曲》，該曲目的創作，是一部具有彝族民歌風格的曲目。在該曲目中，還包括了《山娃》、《山月》、《山火》等主題材料的民間歌曲。在融入鋼琴音樂后，對傳統的民歌旋律進行了一定的優化，提升了歌曲旋律表達的效果及質量。鋼琴音樂融入《滇南山謠三曲》當中，注重對傳統的旋律特征進行把握，以《山娃》為例，結合了俏皮、怪異的旋律音調，凸顯出中西結合的旋律創作方式，對中華民族保留的早起音樂形式進行了繼承及發揚，實現民族音樂的現代化藝術表現目標，增強了曲目的吸引力和感染力。

三、中國少數民族鋼琴音樂節奏分析

（一）新疆風格節奏

中國少數民族鋼琴音樂發展過程中，對于風格節奏的有效把握，提升了鋼琴音樂表現力及感染力，使民族音樂文化的內容及內涵變得更加豐富。結合鋼琴音樂節奏的發展變化，作曲家儲望華在上個世紀七十年代末創作了《新疆隨想曲》，這部曲目實現了鋼琴音樂節奏與民族音樂的融合發展。從主題可以看出，主要結合了具有新疆風味的藝術歌曲《美麗的孔雀河》，曲目創作過程中，通過隨想的形式，對新疆的自然風格、民俗風情進行了展現。樂曲融入鋼琴音樂風格之后，注重對不同風格內容進行把握，并通過多段融合的方式將其貫穿于同一主題之中，以豐富的變奏手法，嫻熟的創作手法，使歌曲的內容、內涵變得豐富。其中，結合新疆少數民族的彈撥樂、打擊樂，將鋼琴音樂與此結合，凸顯出了民族風格色彩。鋼琴音樂節奏與少數民族民歌融合過程中，結合了新疆地區的音樂表演形式及特點，從而使音樂表現力和感染力得到提升。從新疆民族音樂的發展來看，其中涉及到了很多的彈撥樂器，如都塔爾、冬不拉、手鼓等，這些樂器在新疆的音樂當中得到了廣泛地運用。鋼琴音樂與新疆民族樂曲的結合，注重對其風格節奏特點進行把握，聯系民族樂器的運用，對其風格節奏特點進行分析，從而使鋼琴音樂有效融入其中，凸顯出新疆少數民族音樂的律動感及歌舞性特點，提升音樂表現力。

（二）朝鮮族風格節奏

鋼琴音樂與朝鮮族音樂的融合，對朝鮮族音樂風格節奏產生了重要的影響，其中在朝鮮族音樂當中，長鼓的應用比較廣泛，鋼琴與長鼓的結合，對傳統的音樂曲風進行了改變，并結合其風格節奏，對朝鮮族的音樂風格進行了一定的優化。其中，比較有代表性的則是《長短的組合》，結合鋼琴組曲的運用，對長鼓節奏“長短”進行了優化。權吉浩在創作《長短的組合》時，以具有代表性的長鼓節奏為立意，并融入現代鋼琴音樂的風格，提升了曲目的創作效果。在融入鋼琴音樂過程中，權吉浩把握長鼓節奏和鋼琴音樂的特點，對傳統的民族音樂進行了現代化的創作，形成了新的節奏，并通過這種長短節奏的變化對音樂內容進行展示。鋼琴音樂在與朝鮮族風格節奏融合時，采取長短組合的方式，并通過節奏上的變化，對節奏的快慢進行了對比與重組，體現出朝鮮族民間風格和絢麗的時代色彩，使民族音樂的表現力得到了有效地提升，得到了受眾的支持及認可。

四、中國少數民族鋼琴音樂發展歷程分析

（一）偶然的撮合

中國少數民族鋼琴音樂發展過程中，起源于清末民初，由西方傳教士將鋼琴代入到了國內。同時，隨著清政府廢除科舉制之后，樂歌課開設，為鋼琴進入課堂奠定了一定的基礎。隨著鋼琴進入中國，中國的音樂家開始接觸鋼琴，并逐漸將鋼琴與音樂創作進行結合，這為鋼琴音樂的發展創造了一定的條件。鋼琴作為西方開放性的和聲樂器，在中國音樂發展過程中，鋼琴音樂與民族音樂開始結合。如在上個世紀二十年代，趙元任將鋼琴音樂與民歌創作進行了結合，將鋼琴伴奏融入到了《望郎歸》、《鮮花》等作品當中，這為鋼琴音樂的中國化發展奠定了一定的基礎。從此以后，中國民族音樂與鋼琴音樂進行了結合，奠定了中國民族鋼琴音樂發展的根基。

（二）革命與覺醒之聲

隨著中國社會的變遷，在1919年之后，“五四運動”發展，提出了新思想、新文化，鋼琴作為一種新文化，得到了發展。隨著蕭友梅、黃子等音樂家、作曲家回國，鋼琴音樂在中國的發展逐漸步入正軌。在這一時期，鋼琴音樂在中國得到了一定的發展，但是鋼琴音樂作品相對較少。到了上個世紀三十年代中后期，俄國鋼琴家齊爾品在“上海音辦”舉行了鋼琴曲比賽，征求中國作曲家創作具有民族風格的鋼琴曲，并提供一定的獎金，這為鋼琴音樂在中國的發展奠定了一定的基礎。這一時期，鋼琴音樂中國化發展成為一種選擇，推動了中國風格鋼琴音樂的創作及發展。隨著鋼琴音樂的中國化發展，中國作曲家開始嘗試對鋼琴音樂發展進行革命及創新，將其與民族音樂進行緊密結合，以促進鋼琴音樂在中國的發展。

（三）繼承與探索

新中國成立之后，我國的社會經濟建設如火如荼地進行，并且國內的各項事業開始迅速地恢復，國民經濟也在快速地發展。在這樣的背景環境下，毛主席提出了“百花齊放，百家爭鳴”的藝術發展方針，鋼琴音樂在這一時期呈現出繼承與探索的發展形勢。在這一時期，鋼琴音樂發展過程中，呈現出“新面孔”，民歌與鋼琴作品的數量大幅度的增加。在隨后的發展過程中，作曲家們積極將民族調式與鋼琴音樂進行結合，繼承了優秀的傳統文化元素，對鋼琴音樂在中國的快速發展問題進行了積極的探索分析，以提升鋼琴音樂發展效果及質量。

（四）多元化發展

隨著中國社會經濟的恢復及發展，到了上個世紀七八十年代，我國進行了改革開放，推進了鋼琴音樂的快速發展。作曲家開始對不同地區的民族歌曲進行運用，將其融入到鋼琴音樂的創作當中，將中國民族韻味與鋼琴音樂的演奏進行結合，實現了鋼琴音樂的多元化發展。這一時期，隨著“新潮音樂”思想的興起，鋼琴音樂呈現出“新潮音樂”的發展特色，出現了多元化的幻想曲、賦格曲等新的體裁。在進行鋼琴音樂創作過程中，民歌素材的運用，對傳統文化進行了繼承，也為鋼琴音樂的創新發展提供了一定的參考及指引，多種風格并存的鋼琴音樂出現。從這一層面來看，鋼琴音樂在經濟快速發展的背景下，表現出了多元化的發展特征。

五、中國少數民族鋼琴音樂發展策略探究

（一）抓住民族音樂固有特點

中國少數民族鋼琴音樂發展過程中，要注重對民族音樂固有特色做好把握，對其固有特點進行借鑒，從而將鋼琴音樂風格有效地融入其中，實現對民族音樂的“再創造”，以提升民族鋼琴音樂的表現力及感染力，并凸顯出其原有的民族文化元素。鋼琴音樂中國化發展，應注重對其民族特色進行把握，并結合民族文化的不斷發展、不斷融合，將鋼琴音樂融入其中，實現再創造，以凸顯出民族文化情感元素。在少數民族鋼琴音樂發展過程中，音樂創作要把握多元文化情感，并聯系民族表達特征和性質，使鋼琴音樂在民族曲目中進行淋漓盡致的體現。這一過程中，聯系民族音樂固有特點，結合特定規律的形式下借助鋼琴音樂運用，對其情感起伏及變化進行有效地體現，以鋼琴節奏為主，并聯系鋼琴作曲家的內心情感變化，從而使民族音樂文化內涵在鋼琴音樂表演中進行體現，以其民族性特點，使少數民族鋼琴音樂得到發展及進步，獲得受眾的支持及認可。

（二）把握不同地域作品特色

鋼琴音樂的民族化發展，要注重對不同地域作品的特色做好針對性把握，將民族鋼琴音樂與民族特色進行有效的結合，以提升少數民族鋼琴音樂發展效果及質量。結合我國的實際國情來看，我國是一個多民族的國家，各民族音樂在音程結構以及節奏特點方面存在著較大的差異性。針對這一情況，在將鋼琴音樂融入到民族音樂當中，要注重對不同民族的音樂特色進行分析，把握民族音樂風格特點，借助于鋼琴音樂的表現形式，使民族音樂的藝術表現力、感染力得到針對、有效地提升。如，在進行民族鋼琴音樂創作過程中，壯族對民族音樂風格做好把握，以提升民族鋼琴音樂的表現力及感染力。如賀綠汀的《牧童短曲》、蔡馥如的《黃水謠》、王建中的《繡金匾》等鋼琴樂曲，通過把握其民族性，對地區的特點做好分析，以提升鋼琴音樂的創作質量，增強民族鋼琴音樂的表現力及感染力。

（三）積極推進鋼琴音樂走向世界

中國少數民族鋼琴音樂發展過程中，既要強調民族性，又要凸顯世界性，對民族鋼琴音樂的發展特點做好深入地分析，兼顧民族性與世界性，以促進少數民族鋼琴音樂的長遠發展及進步。在鋼琴音樂發展過程中，很多國家注重采取不同的發展方式，將本民族的音樂文化推向世界，從而使世界各國對該國的音樂文化進行了解。隨著我國社會經濟的快速發展，國際地位的顯著提升，少數民族鋼琴音樂的發展，要把握好這一契機，推進民族鋼琴音樂的世界化、國家化發展。在推進少數民族鋼琴音樂發展過程中，要注重立足于世界化發展這一理念，注重對中華民族優秀傳統文化進行弘揚及發展，從而對民族鋼琴音樂文化的內容及內涵做好豐富，以促進民族鋼琴音樂文化的傳承及發揚。

六、結語

綜合上述分析來看，中國少數民族鋼琴音樂發展過程中，要注重立足于少數民族鋼琴音樂文化的發展特點，注重立足于時代形勢的發展變化，注重對少數民族鋼琴音樂的文化內容、內涵進行豐富及創新，推進鋼琴音樂的本土化、民族化發展，以提升鋼琴音樂的影響力，為其民族化發展奠定良好群眾基礎。在新形勢下少數民族鋼琴音樂的快速發展，要注重加強民族文化的融入，不斷豐富少數民族鋼琴音樂的文化內容、內涵，促進民族鋼琴音樂文化的發展及進步，有效地增強其影響力及感染力，使鋼琴音樂在民族化領域范圍內，獲得更加長遠的發展。

（作者單位：韓國國立安東大學）

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