莊子的《逍遙游》是一則寓言故事,有一條很大的鯤魚,變成了一只很大的鵬鳥,從北冥飛到南冥。我們常用的成語鯤鵬展翅、鵬程萬里、扶搖直上都出自《逍遙游》。文學的背后是科學,換一個全新的角度,我們有必要重新研讀一遍《逍遙游》。
先看北冥在哪里?其實,北冥和南冥對應了南北回歸線。
“北冥有魚”,現代一般的解釋認為北冥就是北極。可是《周髀算經》說,北極附近,即使是夏天,也有不融化的冰,在那樣寒冷的地方,如何容下幾千里大的鯤?莊子說的是“冥”,郭象注《南華經》給解釋成了“溟”字,可能是因為逍遙游是一條大魚,所以需要在海里。可是《說文解字》說,冥:幽也。冥不是海,是幽,雖然海也幽,但幽的不僅僅是海,天空也幽,深谷也幽。而溟在《說文解字》中的意思是“小雨溟溟也”。溟是用來形容小雨的,和大海好像差得很遠,冥和溟能通用嗎?值得懷疑。
考究冥字的甲骨文和《說文解字》中的字形,發現冥應該是太陽在天上的住所,和星宿的宿一樣。
可以用冥的三個組成部分,直接會意出跟日有關的含義。《周髀算經》測算出,太陽每天都在繞天北極做圓周運動,夏至日那天的圓周運動最小,對應的圓叫作內衡,冬至日那天的圓周運動最大,對應的圓叫作外衡,內衡和外衡組成的圓環,就是太陽的運行區域。然后根據一年六個月,每個月一個圓,也叫衡,把太陽運行區域分成了六部分,叫七衡六間圖,由七個同心圓分割成的六個圓環組成,是為六間。七衡六間圖就像是太陽住的房子,是冥字頭上的禿寶蓋,房子分六間,所以冥是太陽運行的六個區域,就像太陽的住所。
既然冥是太陽的住所,那么就可以按方位來分區域,最北面的區域是北冥,最南面的是南冥。為什么同心圓的六個圓環能用南北方向來區分呢?因為內環對應了夏至日太陽運行的圓周,這是一年中正午時分太陽最北的位置;外環是冬至日太陽運行的圓周,這是一年中正午時分太陽最南的位置。所以內環在最北端是北冥,外環在最南端是南冥。北冥和南冥是太陽運行區域的內部邊緣和外部邊緣,對應了現代天文學的南北回歸線。
那么鯤和鵬是什么?它們都是太陽。
《莊子》第一個出場的角色鯤,這個名字不會是隨便簡單取的,必有深意。其實鯤這個字,是個會意字,或者說是一個字謎。鯤由三部分組成:魚、日、比,我們會意一下,即鯤用魚來比喻日,所以鯤是日,是太陽,是莊子出的一個字謎。
鯤是太陽的化身,鯤變的鵬當然也是太陽的化身了。從朋字的字源分析,朋也是太陽。朋是鳳的古字,鳳會不會也跟太陽有關系呢?鳳是火鳥,可以浴火重生,太陽是燃燒的火球,好像跟太陽有關系。《說文解字》中說鳳是神鳥,其形象的描述也非常有意思,跟龍差不多,是多種動物組合而成的。
鳳之象也,鴻前麟后,蛇頸魚尾,鸛顙鴛思(腮),龍文虎背,燕頷雞喙,五色備舉。出于東方君子之國,翱翔四海之外,過昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴。見則天下大安寧。——《說文解字》
這種對鳳的行為描述,是不是特別像在描述太陽東升西落呢?
再看看為什么朋是鳳的古字,這更證明了鳳是太陽。
古文鳳,象形。鳳飛,群鳥從以萬數,故以為朋黨字,亦古文鳳。——《說文解字》
《說文解字》是在漢代成書,鳳的古文,這個“古”那就是漢朝之前的遠古了。鳳是象形字,像鳳飛的時候,數以萬計的鳥跟著飛,所以用朋字表示。什么鳥有這么大的魅力呢?有句話說“早起的鳥兒有蟲吃”,早上太陽出來了,天亮了,鳥兒就飛起來找蟲吃。如果鳳是太陽的化身,那就當然是鳳飛群鳥從了。
綜合推斷,鳳是太陽的化身,和龍一樣,是虛擬之物,那么由鳳的古字“朋”和“鳥”組合成的“鵬”,也是比喻太陽的鯤變化而來的鵬,當然也是太陽,所以鯤和鵬都是太陽。
(摘編自《文摘報》)