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戰國時期,平原君的門客毛遂主動自薦,最終打動楚王出兵聯合抗擊秦國。
《小窗幽記·集法》中:“凡事韜晦,不獨益己,抑且益人;凡事表暴,不獨損人,抑且損己。”
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
初稿呈現
燃韜光養晦之燈,亮毛遂自薦之信①
湖南省瀏陽市經開區長郡·瀏陽實驗學校G2112 李 慧
《小窗幽記·集法》中有言:“凡事韜晦,不獨益己,抑且益人;凡事表暴,不獨損人,抑且損己。”誠哉斯言,巋然屹立于既開繁花又生野稗的時代潮頭,或韜光養晦以撥云破霧,或鋒芒畢露而淹沒塵埃。靜言思之,唯燃韜光養晦之燈,方能亮毛遂自薦之信,破世俗疑目之桎梏,成古今之千秋偉業。②
山不讓塵,川不辭盈,韜光養晦,故能就其成。③
《老子》中曾言道:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”④斯言不謬,若無一點一滴的積累,哪來庖丁的目無全牛,游刃有余;若無一朝一夕的堅持,哪來袁隆平“喜看稻菽千重浪”,南仁東“天眼探測星河闊”,幾代航天人“蟾宮桂枝攜月壤”?⑤
誠如古人言:“朝茲夕斯,念茲在茲,磨礪以須,及誰而試。”“磨刀不誤砍柴工”,韜光養晦,猶如一塊鋒利的磨刀石,勤于磨礪,方能使利刃若新發于硎,一擊即中。
乘流擊汰,一騎絕塵,自薦出擊,故能成其大。⑥
野原重明曾說:“只要邁出第一步,看到的景色就會發生變化,只有行動能打消不安。”⑦縱觀曩昔,毛遂自薦于平原君,最終說動楚王出兵聯合抗擊秦國。揆諸當下,華為勇抓時代機遇,全面推進智能化。⑧察勢者智,馭勢者贏。醉生夢死的酒肉之徒,最終淪陷于萬丈深淵;踽踽獨行的勇者,劈波斬浪,立于潮頭。⑨何以求勝?曰:“乘流擊汰,一騎絕塵。”⑩
“韜晦”還是“自薦”,這是個值得考慮的問題。紀伯倫曾言:“一個人有兩個我,一個在黑暗中醒著,一個在現實中睡著。”西楚霸王項羽鋒芒畢露,只留下“無顏面對江東父老”的垓下悲歌;神童方仲永賣弄詩才,終落得個“泯然眾人矣”的下場。11由此觀之,人立于世,當悟得“沉以養韜晦,適時以薦己”這一真理。
哲人有言:“為人當如梅,于己身不必鋒芒畢露,低調處世;于社會必然挺身而出,敢為先驅!”吾輩青年當做新時代弄潮兒,追風趕月,不負韶華!12
①標題雖點明二者關系,但表述不精準。
②開篇宜深掘二者內涵并進行比較,辯證分析得出觀點。“唯燃韜光養晦之燈,方能亮毛遂自薦之信”立論不穩,表述也太過絕對;“破世俗疑目之桎梏,成古今之千秋偉業”是為空話、大話,華而不實。
③“山不讓塵,川不辭盈”強調積累,與“韜晦”關系不大,注意句間內在的邏輯性,使表述更嚴密。
④此處引言強調“積累”的重要性,游離分論點。
⑤“庖丁解牛”之例側重“積累”,袁隆平、南仁東、航天人三例側重“堅持”,偏離了分論點,實乃大忌。論證時要注意選材與觀點的關系,使論證更嚴密,更有邏輯。
⑥此處邏輯混亂,應是先借助時機、主動出擊,然后才讓人望塵莫及。
⑦此處引言強調“行動”的重要性,與“用于展示自我,主動出擊”相距甚遠,宜換。
⑧此處舉例太單薄,可以試著橫向縱向比較,援引古今中外事例增強論證的說服力。
⑨此處對比議論扣題不緊,或刪或改。
⑩此處設問作結,偏向于“借助時機”,未緊扣“適時自薦,主動出擊”,論述不夠嚴謹。
11此處用例均指向“鋒芒畢露”的悲劇,能否緊扣“韜晦”與“自薦”從正反兩方面舉例比較、辯證分析呢?
12結尾呼吁號召收束全文,不宜空喊口號,可再次扣題,使文章觀點鮮明,結構嚴謹。
望聞問切
文章存在的問題有:一是立論不嚴謹。材料中“韜晦”與“自薦”是相對的,作者多從單一的角度展開分析論述,很少對之深層比較,辯證分析,導致文中觀點有失偏頗。宜深層挖掘二者的內涵,比較分析二者的實質,求同存異。二是論證不嚴密。如舉例論證時往往處于同一平面,角度單一。宜列舉同類事(人)物進行類比,也可從時空角度列舉事例,展開橫向或縱向對比,這樣既把論述推向深處,也豐富了文章的內容,增添了論證的說服力。三是語言不嚴謹。作者過于講究語言的華美,而沒有注重它的實用性,很多時候詞不達意,華而不實。宜力戒浮華,精準表達。
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韜晦蓄勢奠基石,適時自薦展鋒芒
湖南省瀏陽市經開區長郡·瀏陽實驗學校G2112" " 李 慧
毛遂自薦,主動出擊,抓住機遇,展示自我,成就人生。可《小窗幽記·集法》卻告訴我們做人做事切忌張揚自滿,應韜光養晦,厚積薄發。二者看似矛盾,實則深刻揭示了立身處世之道:在快速發展的時代潮流中,我輩青年當韜晦蓄勢奠基石,適時自薦展鋒芒。
韜晦蓄勢,以退為進,厚積才德奠基石,是智者著眼長遠、有所作為的重要前提。
《人民日報》有言:“該養精蓄銳時,別著急出人頭地;該磨礪心智時,別妄求風正帆懸。”斯言不謬,為人當如樹一般深深扎根,唯固其根本,方可蓄得遮天蔽日之力,方可于必須之時有一份踔厲而發的底氣。
靜言思之,毛遂自薦,薦的不只是他能說會道的口才能力,更是他多年以來積淀的底蘊。在平原君冷落無視他時,他沒有自暴自棄,也沒有妄自菲薄,而是在寂寞隱忍之中以驚人的毅力韜光養晦,默默蓄積能量,才迎來他等待適當機會挺膺而出一展抱負的榮光。無獨有偶,袁隆平院士在極其艱難的研究條件下,孜孜不倦,躬耕田壟,沉潛研究,累積知識、學問、技能,厚積薄發,終成“東方魔稻”發明者,贏來“喜看稻菽千重浪”的美景。探其淵藪,他們都選擇了韜光養晦,厚積才德奠基石,然后鋒芒嶄露讓世人看到他們厚積薄發的力量與輝煌。古人言:“朝茲夕斯,念茲在茲,磨礪以須,及誰而試。”“磨刀不誤砍柴工”,韜光養晦,譬如磨刀,勤于磨礪,方能使利刃若新發于硎,一擊即中。
乘流擊汰,勃發光華,適時自薦展鋒芒,是勇者當仁不讓、一鳴驚人的基石。
《周易》有言:“君子藏器于身,待時而動。”此言得理。在才德已豐的前提下,聆聽內心的渴望與時代的召喚,自薦出擊,乘流擊汰,方顯英雄本色。縱觀曩昔,毛遂自薦于平原君,主動請纓,力挽國難于水火;劉勰自薦于沈約,展示自我,終使《文心雕龍》流傳千古。揆諸當下,阿里首席運營官張勇當機立斷,主動出擊推出B2C模式,締造了“天貓”和“雙十一”的商業神話。韓寒說:“這世界其實都是機會,只是這世界永遠不會點名而已。”馬里奧·安德列蒂亦云:“倘若你一等再等,結果只能是你又老了一歲。”倘使他們始終篤信“才美不外見”,“功名亦身外”,畏葸不前,墨守成規,即使有經天緯地之才,又將如何在時代的洪流中大放異彩、實現自我價值?
“韜晦”還是“自薦”這并非是個兩難選擇。尼采曾言:“誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。”嘆,西楚霸王項羽鋒芒畢露,剛愎自用只留下“虞兮虞兮奈若何”的垓下悲歌!贊,劉備藏己鋒芒,打消曹操疑慮,厚積薄發,終造“三足鼎立”之勢留英名。由此觀之,人立于世,當悟得“沉以養韜晦,適時以薦己”這一真理。
哲人有言:“為人當如梅,于己身不必鋒芒畢露,低調處世;于社會必然挺身而出,敢為先驅!”吾輩青年在“韜晦”與“自薦”之間當慎思篤行,平時則以韜光養晦蓄勢,奠人生基石,適時則以自薦之熠熠鋒芒開人間新路!
升格評析
升格后的文章,修改的標題準確地表達了文章的主題和核心觀點,精準亮眼。開篇增加了“韜光養晦”“毛遂自薦”的內涵分析,通過比較提出中心論點,一語中的。正文部分對分論點進行了調整、修改,使之表達更精準,更切合題旨,綱舉目張,結構謹嚴。論據方面換用或增加了事實論據和道理論據,多角度展開辯證分析,闡明“韜晦”與“自薦”關系,文章內容充實,說理有據。