摘" 要:產業興盛、良好生態、鄉村文明風尚、有效治理及提高人民生活水平,是黨在十九大中為實現鄉村振興提出的一個總體要求;為吹響新時代的奮進號角,在黨的二十大中,明確提出全方位推動鄉村振興,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖。非物質文化遺產的保護傳承利用是助力鄉村振興的一個有效途徑。以大理喜洲為研究對象,結合當地的發展情況和非遺特點進行分析,在現有成果之上,創新方法、探索路徑,實現非遺的保護傳承利用與鄉村振興有效結合。
關鍵詞:民族地區;非物質文化遺產;鄉村振興;路徑與實踐;大理喜洲
Abstract: Industrial prosperity, good ecology, rural civilization, effective governance and the improvement of people's living standards are an overall requirement put forward by the Party in the 19th CPC National Congress to realize rural rejuvenation; in order to sound the horn of a new era, in the 20th CPC National Congress, it clearly puts forward a grand blueprint for promoting rural rejuvenation in all directions and comprehensively promoting the great rejuvenation of the Chinese nation with Chinese modernization. The protection, inheritance and utilization of intangible cultural heritage is an effective way to promote the revitalization of rural areas. Taking Xizhou in Dali as the research object, combined with the local development and intangible cultural heritage characteristics, on the basis of the existing achievements, this paper innovates methods and explores ways, so as to achieve the effective combination of intangible cultural heritage protection, inheritance and utilization and rural revitalization.
Keywords: ethnic minority areas; intangible cultural heritage; rural revitalization; path and practice; Xizhou in Dali
非物質文化遺產不只是民族身份確認的明確標識,還在集體文化的記憶中占據了特殊的位置。作為一種重要的精神生產與傳播形式,非物質文化遺產具有獨特的生存方式、社會功能及價值取向。要讓非物質文化遺產活起來,發揮非物質文化遺產助力鄉村振興的重要作用,繼續在人類社會歷史發展歷程中展現人類智慧和時代風采。民族地區的人文資源優勢為實現鄉村振興提供了種種優勢,特別是非物質文化遺產的保護傳承與利用,為實現民族地區鄉村振興發揮其文化與經濟價值。
1" 民族地區非物質文化遺產助力鄉村振興的意義
1.1" 大理喜洲非物質文化遺產資源優勢
大理喜洲發展歷史悠久,基于其得天獨厚的自然地理環境及經過歷史的長期積淀和發展,非物質文化遺產被賦予了鮮明的地方特色和時代烙印。另外大理喜洲還是一個物產資源豐富、多民族交往交流交融共同繁榮發展的地方,非物質文化遺產隨著時間的發展而熠熠生輝,對非遺的保護傳承利用成為助力鄉村振興的一個重要動能。
1)傳統手工技藝與作品。大理喜洲的白族扎染和甲馬是體現大理特色的名片之一,在與其他民族交往交流交融之中,借鑒其他各民族的技藝又形成了喜洲刺繡。喜洲刺繡包括繡球、繡鞋、圍裙和桌圍等,由此衍生出來的還有具有大理特色的白族服飾。大理喜洲刺繡工藝的代表——喜繡坊,不僅可以在坊內體驗到刺繡工藝,還能買到各種精美的刺繡作品;民藝中心博物館,涵蓋了大理喜洲的甲馬、制陶、布藝、金工、營造、塑造、搟氈、玩具及紙扎和造紙九大工藝,為全面了解大理喜洲的民藝、歷史、風俗提供直觀體驗。
2)傳統民俗與節慶。大理喜洲地區的節慶與民俗是非遺的一個重要組成部分。大理喜洲民俗與節日盛多,在與各民族之間的交往交流交融中所保留和傳承下來的本主節、繞三靈、火把節、插秧會和田家樂等,都是為求“五谷豐登”“國泰民安”“風調雨順”,影響著人們的生產生活。這些民俗節慶歷史都較為悠久,與人們的日常生活息息相關,是大理喜洲獨具特色的非物質文化遺產之一。
3)傳統飲食與白族“三道茶”。在長期的歷史發展過程中與其他少數民族的飲食文化相融合,大理喜洲白族的飲食文化形成了獨特的體系。喜洲粑粑、烤餌塊、生皮、烤乳扇和豌豆粉等被稱為大理喜洲“舌尖上的非遺”,是大理喜洲地區最常見的小吃。另外大理喜洲地區擁有百年歷史的白族待客之道——“三道茶”已成為當地民俗文化的一部分。從茶中道出白族獨有文化,“一苦二甜三回味”的白族三道茶是一種文化載體,在祭祀本主、祖先時茶都是必不可少的供品。
4)傳統音樂與舞蹈。大理喜洲的洞經古樂融合了儒、釋、道和本主教文化,發展歷史悠久,被稱為“一塊音樂的活化石”,體現出白族人在藝術文化方面的極大成就。另有流行于白族群眾的霸王鞭舞、八角鼓、雙飛燕、帽子舞、扇子舞和龍獅舞等,這些舞蹈一般都不單獨表現什么具體內容,屬于一種情緒舞,多數情況下是穿插在各種傳統民間節慶文藝活動或白族本主廟會活動中進行,體現出大理喜洲人民的和諧生活與樂趣。
5)傳統文化中的商幫與教育文化。在清末至民國時期成為三大商幫之首的喜洲商幫,在促進與其他國家和地區的政治經濟交流中也促進了商幫文化和教育文化的發展,促進各民族團結。喜洲商幫建設的淑川女子學校和蒼逸圖書館解決了當時女子入學難的問題,便利當地學生、群眾讀書學習;抗日戰爭時期建立的私立中學大理二中等,促進了大理喜洲教育文化的發展。
大理喜洲的非遺是其身份識別的外顯依據,也是其群眾集體文化記憶的特殊載體。非物質文化遺產的保護傳承和發展為大理喜洲地區的經濟和文化繁榮打下堅實的基礎,所體現出來的文化底蘊和人文景致為鄉村振興和非物質文化遺產保護傳承利用及二者的結合提供了機理。
1.2" 文化資源優勢轉化為經濟資源優勢
把握非遺文化內涵,堅定文化自信。大理喜洲大力挖掘和弘揚豐富的非物質文化遺產資源,解決了文化資源分散的困境,進行改革與創新,推進文化資源的開發利用,實現創造性整合和創新性發展。促進非遺文化資源的有效整合,有利于大理人民整體文化認知的統一,廣泛凝聚共識。從大理喜洲的基本情況出發,把握大理喜洲非遺文化內涵,遵循社會歷史發展規律,從而堅定歷史自信與文化自信,有利于更好開發非物質文化遺產,促進更廣泛的傳播和認知,使其更具活力和可持續影響力,更好發揮非遺文化軟實力,增強大理喜洲非遺文化的影響力和傳播力。
發揮非遺價值,實現高質量發展。非物質文化遺產在推動鄉村振興方面起到了關鍵作用,其終極目標是促進人的全面發展,同時追求物質與精神文明的和諧發展,以實現經濟高質量增長與文化傳承之間的平衡。充分挖掘非遺文化資源在文化和經濟方面的價值,對非遺文化進行傳承和創新。促進非遺文化遺產與新技術的有機結合,激活非遺文化的活力與生命力,豐富非遺的內涵。促進非遺文化與新媒體的融合,逐漸實現數字化傳播與展示,更好增強非遺的傳播力度和擴大非遺文化傳播范圍。促進非遺文化與新業態的融合,創新文化生產方式和消費模式。同時創新文化新市場,開發更多生活化、創意化產品,使非遺文創產品成為藝術精品。
2" 大理喜洲非物質文化遺產助力鄉村振興的實踐
2.1" 非物質文化遺產保護傳承利用的基本情況
在保護傳承利用非物質文化遺產的過程中,大理喜洲各部門結合當地實際施行相關條例及措施對非物質文化遺產進行有效保護、傳承與利用,從而形成了一套行之有效的保護體系,使非遺保護有章可循、科學規范。將非物質文化遺產保護與美麗鄉村建設、農耕文化保護、城市建設相結合,在實施鄉村振興戰略和新型城鎮化建設中,發揮非物質文化遺產服務基層社會治理作用,在保護非遺文化過程中守住文化根脈。對大理喜洲的非物質文化遺產進行了一系列的保護活動,包括調查、保存、認定、傳承、傳播、發展和利用等,這些活動和相關政策的支持使得非遺保護、傳承和利用循序漸進、合理規范。
遵循新發展理念,弘揚社會主義核心價值觀,貫徹保護為主、搶救第一、合理利用和傳承發展的方針,注重其真實性、整體性、傳承性,堅持政府主導、社會參與、分類保護、長遠規劃和分步實施原則,推動大理喜洲非物質文化遺產創造性轉化,創新性發展。為構建一個多層次的非物質文化遺產交互體系并完善鄉村發展政策,需要從多個角度出發,包括財政政策、產權保護政策、人才政策、稅收金融政策和資產管理政策等。這些政策的制定實施,能夠起到防微杜漸的作用,讓非物質文化遺產保護傳承和利用緊跟時代的發展,保障非遺的保護利用,同時也保障人們的利益。
2.2" 多個維度助力鄉村振興
發揮非遺歷史價值促進文化振興。作為中華民族優秀傳統文化中不可或缺的一部分,要保護好、傳承好、利用好傳統技藝、傳統藝術、鄉風民俗和節日節慶等非遺資源,對延續歷史脈絡和建設文化強國具有重要意義,可以更好促進人們對鄉愁的認可,發揚非遺文化。非物質文化遺產是鄉村振興的資源寶庫,鄉村振興要因地制宜、因村施策,探索一套與非物質文化遺產高度契合的特色發展之路,構建非遺助力鄉村振興戰略的多維體系。自古以來大理喜洲一直是少數民族聚居區,各少數民族之間的交往、交流、交融,大發展、大繁榮,保留和傳承了獨具特色的非物質文化遺產,非遺的集聚性和多樣性為傳承和管理提供了便利。
傳承非遺技藝助力產業發展。要讓非遺成為國家與地方經濟發展戰略的組成部分,要把非遺打造成一種有生命力的文化產業,要將其作為一項事業來抓。抓好非物質文化遺產的保護傳承與利用,積極探索經濟發展路徑,引導發展與非遺相關的特色產業,要堅持“黨建引領、因地制宜”的發展思路。為推動非遺文化與其他行業的深度合作,要加強非遺與各個產業的聯系,實現各產業之間的互利共贏,這將有助于形成新的非遺文化模式和新的經濟增長點,推動非遺產業的持續發展,并為鄉村的振興和質量提升提供支持。
提煉非遺綠色價值助力生態振興。由物質環境與精神環境兩大部分組成的美麗鄉村,為非遺的發展提供載體,而健康的生態環境構成了鄉村振興的核心支柱。在打造適宜居住、工作的和美鄉村的過程中,非遺利用其獨特的傳統手工技藝,引導村民在日常生活中樹立生態文明的觀念。連接當代生活,大理喜洲統籌非遺保護與產業發展,找尋非遺生態保護的最佳切入點,助力鄉村振興,達到“非遺興,則生態興”的目的,從各類手工藝產品所蘊含的親近自然、保護自然的理念,凸顯非遺對生態振興的積極推動,從而在潛移默化中使人們養成綠色生活方式。
3" 大理喜洲非物質文化遺產助力鄉村振興的具體路徑
3.1" 開展“非遺+”模式
通過“非遺+精準脫貧”策略,助力群眾擺脫貧困,走向富裕。以白族扎染、手工刺繡等傳統工藝項目為依托,穩固產業,制定詳細措施,實現“非遺+精準扶貧”;在大理喜洲以技藝高超的代表性傳承者為核心,創建并擴展非遺工坊,采用“公司+學員+工坊”的方式,為貧困人群提供非遺傳承技能的培訓,使他們能夠參與非遺產品的生產和銷售;通過開展“非遺+精準扶貧”的開發活動,從大理喜洲的實際情況出發,開展的策略要具體到人、具體到戶,使大理喜洲地區的貧困人口擺脫傳統生活方式和生產方式的束縛,走上致富之路,有效促進非遺文化的保護與發展。
通過“非遺+旅游”模式,促進非遺文化與旅游的深度整合與發展。在充分挖掘大理喜洲非遺文化資源的基礎上,依托民族傳統技藝開展文創產品研發,打造特色化、品牌化旅游項目。為在非遺特色小鎮和非遺村的建設方面取得顯著成效,以喜洲白族特色小鎮和璞真白族扎染技藝之鄉等多個融合發展模式為主,打造“非遺+景區”“非遺+特色小鎮”“非遺+民宿”等。“非遺+旅游”是一場傳統與現代、文化與旅行的交融。大理喜洲建設的“非遺+旅游”示范點,文博游、非遺體驗游、非遺研學游蓬勃發展,有效地促進了示范點及鄰近鄉村的經濟增長,非物質文化遺產資源逐漸成為旅游行業發展的新動力。在此基礎上,還需要深入挖掘和有效利用當地的非物質文化遺產,不斷開發出適應當地發展的旅游產業。
通過“非遺+產業”模式,振興非遺工藝。在大理白族自治州的非物質文化遺產代表性項目中,傳統技藝類項目占有一席之地,目前主要集中在以“金木土石布”為核心的非遺產業領域。其中,大理喜洲的非遺扎染產業已成為富民強州的重要產業,白族扎染帶動人民群眾從事扎染和刺繡產品的制作,加快人們擺脫貧困的步伐,讓人們實現在家就能就業的愿望。大理傳統工藝工作站在政府的支持下,采納“高校+文化企業+代表性傳承人”的合作創新策略,成功培養了如“璞真”“藍續”扎染等著名的非物質文化遺產品牌。除此之外,大理喜洲的地方美食也被視為“非遺+產業”策略中的一個組成部分,這種創新方式在傳承非遺美食文化的同時,也為當地居民帶來了更多的經濟收益。
3.2" 發展文化創意產業
市場經濟環境下,文化產品已經成為人們日常物質生活和精神生活中不可或缺的一部分。傳統非遺要在眾多文化產品中脫穎而出,獲得更加廣闊的傳承與發展空間,就必須結合時代特點進行創新。
在內涵表達上,挖掘出非遺所蘊含的文化價值,將非遺元素附加在文創產品設計中,讓人們充分地了解非遺的“根”和“源”。文化興則產業興,為了更有效地發揮文化在服務和經濟方面的功能,需要合理地開發和利用那些具有生產性技藝和社會需求的項目,如傳統技藝、傳統美術、傳統醫藥藥物炮制等,這些項目可以通過生產、流通、銷售等多種方式轉化為文化產品和服務。同時,也要實施生產性的保護措施。非物質文化遺產不僅擁有深厚的文化、藝術、經濟意義,更是推動鄉村振興的強大動力。產業興又促文化興,鄉村振興很大程度上依賴于產業的振興,只有當產業蓬勃發展時,鄉村才能持續獲得新的活力。大理喜洲可以依托豐富的非遺文化資源和生態文化資源,發展具有地域特色和民族特點的文化產品和服務,培育形成具有民族和地域特色的傳統工藝產品,促進傳統工藝提高品質、形成品牌、帶動就業。鄉村振興是全面的振興,文化是鄉村振興的“根”和“魂”。大理喜洲要繼續著眼于非遺的長遠發展,立足實際,展現鄉村文化自信和時代魅力,為鄉村全面振興提供強大動力。
在形式表現上,將非遺有效融入各類產品及品牌中,通過視覺形象和產品形態進行非遺傳播和創新轉化。盤活大理喜洲民族特色非遺資源,走特色化、差異化、多樣化發展道路,以非遺構建鄉村產業新支撐。開發非遺文創產業,繼續推動傳統工藝振興計劃,培育建設具有民族地域特色的非遺文化產業,在產品開發時,要實現傳統與現代2個維度的雙向開發,以滿足不同群體對于產品的需求。開發鄉愁文化產業,調動傳統節日和傳統民風民俗文化資源和民間藝術、民俗表演項目,促進非遺產業與現代生活的有效對接,并以此帶動鄉村旅游融合發展。結合大理喜洲實際,建立扎染博物館、旅游小鎮、專業人才合作社、協會、非遺傳習所和各類技藝類生產銷售公司等。充分發揮非遺博物館與傳習所的積極作用,引導、鼓勵開展各類非遺項目的傳承、保護、宣傳等工作,組織布扎、白曲、民俗音樂培訓班,舉辦文化節,組織非遺傳承人開展旅游產品創意大賽、傳統藝術成果展、民間絕活技藝展示等系列活動。
在傳播形式上,要加強數字賦能,多路徑宣傳和傳播傳統非遺,構筑傳統非遺傳播新業態。開發非遺傳播產業,加大基于互聯網和人工智能技術的非遺新型傳播業態開發,不斷增強鄉村非遺經濟的輻射帶動能力。適當延長產業鏈,根據產品本身的內涵和外延進行多層次、多梯度的開發。例如可以利用抖音、快手、嗶哩嗶哩等平臺,培養新晉網紅直播帶貨,讓更多的人參與其中,宣傳和發揚大理喜洲地區非遺文化精神;另外充分利用學者、云嶺先鋒、學習強國等媒體,加大宣傳的力度,吸引更多的人加入到非遺保護傳承與利用中來。
3.3" 培養非遺傳承人及梯隊建設
注重傳承人才培養。非遺人才的培養始終是非遺保護傳承的重中之重,在振興傳統工藝、助力鄉村振興等方面發揮了積極作用。通過政策支持和非遺傳承人的努力,要持續擴大非遺傳承人才隊伍。非遺傳承人研修培訓計劃要形成較為明確的教學體系、工作規范、管理方式,有效調動群眾參與非遺保護工作,不斷增強非遺保護理念,為非遺保護引入重要力量。積極推動非遺扎根職教課堂,并將工作成果轉化為制度規范,為非遺人才培育提供依據。通過“非遺進校園、非遺進社區、非遺進企業”等模式,鼓勵當代年輕人學習非遺傳承的精神和手藝,讓人們深切體會到中華民族文化的博大精深,為非遺保護傳承和利用培養強大的后備軍,非遺傳承和中華民族文化才能世代傳承。
注重傳承隊伍打造。立足大理喜洲非遺資源優勢,堅持以盤活本土非遺人才隊伍為契機,發掘和培育非遺人才傳承隊伍,厚植非遺文化發展沃土,激發非遺活力助推鄉村振興。通過“普查+評比+申報+獎勵”的方式,開展非遺資源、傳承人普查工作,舉辦評比活動挖掘非遺人才、建立健全非遺傳承人申報機制、分類完善縣級非遺人才專家庫,打造一支非遺傳承人才隊伍,實行定期維護、動態管理。充分發揮非遺傳承人的名師效應,鼓勵非遺傳承人帶徒傳藝,不斷吸納年輕力量加入非遺文化傳承保護中,讓非遺傳承“后繼有人”,形成保護和傳承非遺的“老中青”人才梯隊。
注重展示平臺建設。加大對非遺人才隊伍的支持幫助力度,出臺相關的實施辦法,評選出名匠傳承人,由名匠帶頭負責,分領域、分片區走村入戶開展技能培訓。在技能培訓方面投入大量的人力、物力、財力,給予傳承人更多的幫扶。讓更多人通過這門技藝獲益,為傳承人培養新生力量開拓創新發展空間。以非遺項目集聚非遺人才,積極打造非遺品牌孵化基地,為培育非遺傳承人才搭建舞臺。在大理喜洲開展傳承人技藝培訓、非遺的展演活動等促進非遺大眾化的同時也能給非遺傳承人提供表演和展示的舞臺。這在一定程度上給傳承人塑造了信心,同時也實現了脫貧攻堅的兜底工作,在保護傳承非物質文化遺產的同時,又實現了鄉村振興,帶動當地居民實現了物質和精神上的富足。同時,結合大理喜洲的產業布局,發揮特長、就近工作、帶動能力強的原則,為鄉土人才發揮作用搭建平臺。
注重特色產業集聚。特色產業的集聚能夠增強各產業之間的聯系,增強各產業之間在服務和功能上的互補。大理喜洲的扎染工藝、傳統藝術等所形成的產業能夠形成非遺產業鏈,各具特色但可以實現共同發展。同時在對非遺傳承人的培訓及培養的過程中,打造非遺傳承隊伍,也逐漸形成各種非遺產業鏈,讓人們實現在家門口就能創業就業的理想,增加當地人民的收入。
4" 結束語
非物質文化遺產助力鄉村振興不僅可以保持其自身的生命力,同時也能為非物質文化遺產傳承營造更好的生存空間。保護傳承與利用非物質文化遺產使得農村非物質文化遺產保護重新回到人們的日常生活中。要發揮好非物質文化遺產的經濟價值和文化價值,充分調動民眾的積極性,發揮好政府作用,及時了解市場運作模式,營造非物質文化遺產保護的濃郁氛圍。非物質文化遺產在助力鄉村振興中大放異彩,鄉村振興也在非遺的保護傳承與利用中得到發展,二者的有機結合為實現中華民族偉大復興、實現中國夢貢獻力量。
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基金項目:云南省社科規劃智庫2023年度項目階段成果(SHZK2023330)
作者簡介:李容霞(2001-),女,碩士研究生。研究方向為馬克思主義中國化。