山西群眾舞蹈創(chuàng)作與活動研究

許文靜

【摘 要】山西群眾舞蹈在歷史的發(fā)展中隨時代發(fā)展而不斷演變著，其創(chuàng)作與活動也隨著不斷發(fā)展，筆者探究了山西群眾舞蹈創(chuàng)作的主要方法并展望其發(fā)展態(tài)勢，并對群眾舞蹈活動做了研究，總結(jié)了其舉辦成功的主要方式等。

【關(guān)鍵詞】山西群眾舞蹈；創(chuàng)作；活動；發(fā)展

【中圖分類號】J704；G247 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）19—116—03

山西群眾舞蹈在時代的浪潮中浮浮沉沉，其創(chuàng)作與活動也在浮沉中發(fā)展出自己的特色。筆者在研究中首先追尋了它的歷史發(fā)展，進一步預測其發(fā)展趨勢，其次探尋了山西群眾舞蹈的創(chuàng)作方法并提煉關(guān)鍵性因素，然后了解了山西群眾舞蹈活動組織脈絡并展望其發(fā)展空間。

一、山西群眾舞蹈的發(fā)展與展望

（一）山西群眾舞蹈的發(fā)展

山西自古便在歷史的長河中扮演著深沉的角色，其舉足輕重的地位造就了其永遠跟隨主流而發(fā)展的基調(diào)。在群眾舞蹈的發(fā)展中，山西的群眾舞蹈在不同時代的主旋律引導下主要呈波浪線發(fā)展態(tài)勢。在原始社會、隋唐時期和新中國成立后，群眾舞蹈的發(fā)展均有高峰出現(xiàn)，奴隸社會、元明清的發(fā)展則都有一些下滑。

在原始社會，我們的祖先在狩獵前后用動物毛皮或羽毛模擬鳥獸動作或在勞動之余歡樂作舞；在奴隸社會，階級出現(xiàn)，氏族內(nèi)原始舞蹈發(fā)生分化，一部分為王室貴族享樂的表演性舞蹈，另一部分為勞動群眾自我宣泄和娛樂的民間舞蹈；秦漢時期，山西的民間歌舞有較大發(fā)展，人們會將故事、道具等編入群眾的歌舞中；魏晉南北朝民族大融合，使各民族和外國歌舞涌入中原；隋唐五代，山西的群眾舞蹈藝術(shù)頗為興盛，宮廷樂舞也傳入民間；宋金元時，隨著經(jīng)濟的繁榮，各地民間藝術(shù)活動更加豐富多彩，每逢過節(jié)各舞隊游行于街市，雜劇的發(fā)展也影響了群眾歌舞的元素，為了表演，民間還設立了很多表演的舞亭、舞樓、舞庭等；明清時，舞蹈融入到了戲曲中，使舞蹈的發(fā)展急劇下滑，再加上晚清時民間歌舞被命令禁止，阻礙了群眾舞蹈進一步的發(fā)展；新中國成立后，隨著對民間藝術(shù)的重視，群眾舞蹈又迎來了新一階段的發(fā)展。

（二）山西群眾舞蹈的展望

隨著群眾舞蹈的不斷發(fā)展筆者認為山西群眾舞蹈的發(fā)展將隨著社會的發(fā)展進入新一輪的前所未有的高峰。根據(jù)之前的發(fā)展態(tài)勢，筆者認為群眾舞蹈未來的發(fā)展將呈現(xiàn)多樣化、多群體化、多元素、多支持和多服務的特點。

1.多樣化

目前參與群眾舞蹈編創(chuàng)的專業(yè)人員逐步增多，學歷逐漸增高，省、市群眾文化館、老年大學、中小學校、舞蹈培訓機構(gòu)、旅游實景演藝，各個群眾舞蹈參與單位都有不同的優(yōu)秀舞蹈作品出現(xiàn)。筆者參與過這些團體的一些群眾舞蹈活動，感受著各個群眾團體運用舞蹈這一手段實現(xiàn)身心靈的改變。未來專業(yè)教學者將會出產(chǎn)更多的作品帶入群眾舞蹈中，除了世界各地的不同風情舞蹈，還有心靈舞蹈即針對治愈人內(nèi)心的舞蹈，以及各種流行舞蹈、中外古典、芭蕾、現(xiàn)代、民族、當代以及加入現(xiàn)代技術(shù)手段的與高科技相結(jié)合的二次元舞蹈等等……豐富的社會生活帶給群眾舞蹈多樣化的發(fā)展。

2.多群體化

由于人們精神需求的不斷提高，越來越多的普通群眾加入到舞蹈的隊伍中，各個年齡階層均有參與，從兒童到老年人均在群眾舞蹈活動中感受著它的藝術(shù)魅力。未來將實現(xiàn)多群體化的發(fā)展，隨著科學技術(shù)的跨越發(fā)展和人們對舞蹈學科更為全面深刻的認識，未來的群眾舞蹈將會跨度更廣，也許胎兒在肚子里就可以有舞蹈的教學出現(xiàn)或者在養(yǎng)老院動不了的老人也可以在技術(shù)手段支持下實現(xiàn)舞蹈的理想。

3.多元素

緊隨時代的潮流且富有本土特色是當今群眾舞蹈的主要特點，比如山西民間舞蹈元素被挖掘出許多典型元素運用于各個群眾舞蹈的比賽中，不論是廣場舞還是團體操，不論是比賽還是課堂，處處都可以看到它的出現(xiàn)。多元素的發(fā)展將主要體現(xiàn)在編創(chuàng)方面，生活的方方面面都會被越來越多的編創(chuàng)者所重視，不論道具的使用、題材的運用、演出的地點、作品的結(jié)構(gòu)，都將在群眾舞蹈中有所體現(xiàn)，可以說未來的群眾舞蹈將更加豐富多彩。

4.多支持

由于群眾舞蹈的參與性涉及人群廣、年齡跨度大，不免會有各種各樣其它的社會團體介入群眾舞蹈活動，進行跨界探索或商業(yè)營銷等，比如心理學與舞蹈結(jié)合進行舞蹈治療，各種單位進行重大慶典進行舞蹈節(jié)目的表演，一些銀行等單位冠名廣場舞大賽等等。未來將會有更多的社會組織運用群眾舞蹈這一靈活多樣、簡單活潑、有益身心的形式實現(xiàn)更多的可能性，即群眾舞蹈會得到多方支持來持續(xù)發(fā)展。

5.多服務

如今，不少人群參與群眾舞蹈，這已經(jīng)不是單單以健身或娛樂為目的活動了，其社交屬性體現(xiàn)突出，即每一個群體的人群都可以借助群眾舞蹈這個活動結(jié)識更多志同道合的朋友。未來的群眾舞蹈將借助這一活動為參與者提供更多的服務，這種服務也許是一種秀、一種SPA、一種服務于人的新型形式等等。

二、山西群眾舞蹈的創(chuàng)作

縱觀山西群眾舞蹈近些年的發(fā)展，推崇本地特色是其發(fā)展的主旋律。兒童舞蹈引入“打酸棗”等傳統(tǒng)民間元素，青年人的街舞引入“中國古典舞”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，老年人的廣場舞引入山西民間舞蹈等多種非遺元素。

（一）案例分析

筆者選取最近舉辦的具有典型性的案例進行分析。在2022年暑期舉辦的山西省群眾文化活動廣場舞大賽中，由山西省各地市群眾舞蹈團隊選送了19個節(jié)目進行參賽，其中每個舞蹈都十分富有山西味道。

先說舞蹈名稱，“回到山溝溝”、“串門門”、“會哥哥”、 “西口情”等等，只要一看到這個題目便帶入了山西的風韻中；再看舞蹈元素，每個舞蹈均運用了富有山西特色的道具來表達自己的主題內(nèi)容，鼓、燈籠、花傘、簸箕、草帽、霸王鞭等，無不表現(xiàn)山西民間田間地頭的特色；緊接著看其表達內(nèi)容，有表現(xiàn)家庭生活與農(nóng)耕的，比如田間勞作、炊事、豐收、串門、打核桃等，有表現(xiàn)美景、美人、妙物的，比如太行山、家鄉(xiāng)美景、草帽姑娘、蘋果等，有表現(xiàn)喜愛之情的，比如“西口情”、“會哥哥”等，還有表現(xiàn)趕會、鬧紅火的，比如“鬧秧歌”、“鼓舞聲聲幸福年”等；最后來說整個的畫面，整場比賽每個節(jié)目的畫面色彩和服裝造型都及其豐富，比如“寧脆豐收了”、“春風又綠太行山”兩個節(jié)目，前者服裝整體顏色有紅、黃、綠三種色彩，將蘋果元素設計在發(fā)飾和胯部，胯部蘋果可以拿下來，別具寓意，表達豐收，后者主要有粉綠兩種色調(diào)，將荷花設計在發(fā)飾中，可以摘下舞，還可以再戴上去舞，可以說兩者均別具心裁，體現(xiàn)了自己的特色。從整體來看，每個節(jié)目動作都整齊劃一，隊形變化豐富，參與者從青年到老年都有，充分體現(xiàn)了群眾舞蹈的生機活力和人們對整個表演的熱情。

（二）方法探討

筆者根據(jù)這一場具有代表性的群眾舞蹈比賽，提煉創(chuàng)作方法。它給與我們創(chuàng)作的啟示主要有兩點，即元素內(nèi)容的選取方向與角度和道具服裝的巧妙設計與運用。

從元素內(nèi)容來看，分析創(chuàng)作思路如下：其分別選取了人、物、景以及圍繞這些產(chǎn)生的重大的事。什么人？男人、女人、老人、孩子……這些人在哪個地點發(fā)生了什么事？勞作的事、做飯的事、聚會的事……這些事又有哪些細節(jié)可以做作品？種地、收割、晾曬、炒菜、蒸饃、熬湯、話家常、喝點酒……在這些細節(jié)中又涉及到哪些物？麥苗、高粱、犁、耙、彎刀、牛車、篩子、籮筐、碗、瓢、勺、筷、板凳、扇子、酒水……發(fā)生這一切的空間又在哪里？田間、家中、山坡、樹林、洼地、泥坑、雞鴨舍、牛棚……圍繞這些元素我們又會有哪些具體的動作設計？拔、割、拖、拉、推、拽、篩、背、端、托、舀、夾、坐、扇……每一個動作又該怎樣發(fā)展？空間上變化、時間上變化、速度上變化……以上這一切都建立在細致的觀察生活、體驗生活中。當我們確立好自己的主題后就結(jié)合以上思路的發(fā)展進行具體的編創(chuàng)，確立好內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，可以是兩段體亦或三段體，較少出現(xiàn)一段體或四段體，建立好這一切后再融入情感的表達，即完成了作品的編創(chuàng)。

從道具服裝來看，顏色搭配、道具融合、演員年齡、服裝樣式、元素裝飾、妝面安排都是需要編導進行設計的。根據(jù)主題內(nèi)容，選定主要顏色，道具可以設計在服裝上，也可以單獨拿出來舞蹈，還可以多人舞一個道具或一人舞多個道具，演員年齡若比較大一些則需要考慮服裝的實用性，根據(jù)主題設置考慮服裝的上下搭配，考慮是否需要小裝飾物，需要的話要怎樣迎合主題，妝面顏色與服裝顏色該怎樣搭配等等……均需要花心思設計來實現(xiàn)整個作品的完滿展示。

由此可見，在群眾舞蹈的創(chuàng)作中的具體方法是建立在一定的邏輯中的，值得細心觀察的是生活中的點點滴滴，不論是國家機制還是家庭瑣事，處處都可以在細微處做些文章，抓住一個小點展開來，發(fā)展成一個作品，重要的是要用巧妙的設計去思考作品主題如何來呈現(xiàn)。以上方法在筆者自行編創(chuàng)的作品中均有所涉及，如“東方紅”（見圖一），該作品獲得了第十屆華北五省舞蹈比賽群文組比賽的銀獎，該舞蹈即選取了“小花戲”舞蹈元素，選用雙扇進行主要創(chuàng)作，在最后的尾聲中選取了360度大圓扇作為主要表現(xiàn)道具，隨音樂的波瀾起伏奠定主要表現(xiàn)內(nèi)容；而“小書童”（見圖二）則選取了一個背筐作為主要道具，該作品是某中學校運會開幕式節(jié)目，其動作元素則選取讀書、寫字和跑步來發(fā)展。

三、活動的分析

群眾舞蹈活動是群眾舞蹈的組織方式，有其主要的目的性，一般是為了慶祝、娛樂、市場營銷、教育和聚會等，在一定目的的驅(qū)使下，活動由不同的單位或個人發(fā)起，經(jīng)人宣傳告知，然后由表演單位進行落實參與，最后達成組織目的。主辦單位有可能是有關(guān)部門機構(gòu)、營銷機構(gòu)、教育團體、群眾團體、群眾個人等，針對活動目的由參與者排演符合主題的舞蹈節(jié)目進行表演或展示，表演完成后復盤活動是否達成最初的目的，進行總結(jié)升華。

活動開始前，根據(jù)群眾舞蹈組織的全部流程進行發(fā)展預測，在主要舉辦目的的基礎上，若要保證活動的成功舉辦比較重要的環(huán)節(jié)在于宣傳手法、宣傳途徑和參與群體。宣傳要有針對性，主要目的的表達要抓住參與者的熱情與積極性，找準參與者的需求，利用有效的途徑與宣傳網(wǎng)絡，進行推廣，把握好整體表演層次。雖然每個環(huán)節(jié)都需要準備充分，但關(guān)建環(huán)節(jié)是保證整體能夠舉辦好的主要因素，因此未來類似活動的舉辦可能會在關(guān)鍵環(huán)節(jié)建立更高效的手法與更穩(wěn)妥的體系。最后的呈現(xiàn)在未來也有很大的發(fā)展空間，隨著技術(shù)的進步，表演場地、燈光舞美、服裝造型、表現(xiàn)手法等都會有很大的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，筆者就山西群眾舞蹈及其創(chuàng)作和群眾舞蹈活動的情況進行了分析與研究，得出以下幾點。

（1）更廣的發(fā)展。五千年文明看山西，山西有著悠久的文化，群眾是社會發(fā)展不竭的動力，我們踏在五千年的土地上，繼續(xù)用舞蹈來發(fā)展我們獨特的語言。未來的山西群眾舞蹈將運用我們獨特的資源，發(fā)展創(chuàng)新出更多更新的舞蹈作品，運用時代賦予我們的頭腦與技藝，將群眾舞蹈做出更深更廣的改變。

（2）更具體的創(chuàng)新。在細微處現(xiàn)真情，通過編創(chuàng)手法的分析可知，山西未來的群眾舞蹈創(chuàng)作離不開最瑣碎的細節(jié)，不論是什么主題都是生活生產(chǎn)的細節(jié)。從選材建構(gòu)到動作設計，從編創(chuàng)角度到服裝設計，每一個小的地方都是編導的心思所現(xiàn)，想要用簡單的群眾舞蹈帶來不一樣的話語影響，全在于作品的創(chuàng)造。只有用心生活才能用情創(chuàng)作，筆者認為生活的歷程便是時代的顯現(xiàn)，在時代賦予我們的幸福生活中，方方面面都值得被記錄，用群眾舞蹈的語言創(chuàng)作更有影響力的作品，用更新的作品回報時代給我們的經(jīng)歷。

（3）更完善的組織。在山西這一較為保守的土地上，我們的群眾舞蹈要更為開放地去接受更多的歷練，在每一場群眾舞蹈的活動中，用藝術(shù)的手段消除一層層壁壘，打開心扉，打開大門，迎接更多的時代紅利，帶來更多的發(fā)展元素，用簡單的肢體語言給來者留下更深刻的印象。也許別人聽不懂我們的方言，但肢體是誠實的表達，一個微笑、一個招手便代表了我們的熱情。山西的文旅期待更大的發(fā)展，群眾舞蹈不失為一個有效的手段，在“印象”系列的表演中體味山西的風情，在田間公園里結(jié)交熱情風趣的山西大娘，在青少年活力四射的潮流舞蹈中感受新時代山西的發(fā)展，在一座座歷史悠久的古建前開展別樣的群眾舞蹈活動，舞動我們的身姿，帶動山西的發(fā)展，用更完善的組織手段，實現(xiàn)群眾舞蹈的有效運用。

總體來說，通過以上內(nèi)容的探索，筆者對山西群眾舞蹈有了更深刻的認識，對其創(chuàng)作有了更為細致的發(fā)散思維，也對其活動的發(fā)展有了更深的理解。筆者期待以上研究可以為今后的大宗學者提供線索，根據(jù)以上任何一個內(nèi)容進行更細致的研究與探索，在未來為山西群眾舞蹈創(chuàng)作，為中國群眾舞蹈創(chuàng)作帶來更大的發(fā)展。

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基金項目：本文系2022年校級哲學社會科學規(guī)劃項目（項目編號：ZSGH2022 03）。