《全清詞·順康卷》及補(bǔ)編待補(bǔ)詞籍八種敘録

陳昌強(qiáng)

關(guān)鍵詞：《全清詞·順康卷》;詞籍整理;輯佚;全編;敘録

目前我國(guó)古代斷代分體文學(xué)總集的編纂已取得非常豐碩的成果,但由於古代文獻(xiàn)數(shù)量巨大、收藏分散、保存及利用的狀態(tài)差異較大、作品羼入其他典籍的情況嚴(yán)重且分離較難、全面徹底網(wǎng)羅搜集不易等原因,雖然斷代分體文學(xué)總集總是在強(qiáng)調(diào)要“求全責(zé)備”,事實(shí)上“全備”卻可能衹存在於理想狀態(tài)中。現(xiàn)階段無(wú)論哪一種斷代分體文學(xué)總集,都有被補(bǔ)遺輯佚的空間,這也正是學(xué)術(shù)界良性互動(dòng)且不斷增益的體現(xiàn)。

針對(duì)全編完成不易的情況,程千帆先生等曾提出,在具體的編纂過(guò)程中,可以分正編、補(bǔ)編、拾遺三個(gè)階段,逐步完成對(duì)清代全部詞作的編纂整理(1)徐有富:《程千帆沈祖棻年譜長(zhǎng)編》,南京:南京大學(xué)出版社,2013年,第383—386頁(yè)。。在此方針指導(dǎo)下,《全清詞·順康卷》《全清詞·順康卷補(bǔ)編》相繼出版(2)南京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系全清詞編纂研究室編:《全清詞·順康卷》,北京:中華書局,2002年;張宏生:《全清詞·順康卷補(bǔ)編》,南京:南京大學(xué)出版社,2012年。。學(xué)界在欣喜於二書對(duì)清初詞學(xué)研究重大推動(dòng)作用的同時(shí),不斷增補(bǔ)、輯佚二書之未備,積累了比較豐碩的成果。不過(guò),尚有不少詞籍仍然隱藏在學(xué)界視野之外,本文選擇其中八種詞籍撰述敘録,以期對(duì)此項(xiàng)工作作出進(jìn)一步推動(dòng)。

一、 曹鑑冰《清閨吟》不分卷,稿本

曹鑑冰,字月娥,號(hào)葦堅(jiān),江蘇婁縣(今屬上海市)人。生卒未詳。曹重女,諸生張?jiān)缓魇摇９ぴ?shī)詞,善書畫,尤長(zhǎng)戲曲。家貧,爲(wèi)童子師,授經(jīng)書自給,造請(qǐng)者稱葦堅(jiān)先生。著有《繡餘試硯稿》,又與祖母吳朏、母李懷合刻《三秀集》(3)曹鑑冰生平不詳,此處據(jù)(清)曹鑑咸《干溪曹氏族譜》卷四(乾隆三十年刻本),(清)馮金伯《國(guó)朝畫識(shí)》卷一七(道光十一年刻本),(清)姜兆翀《松江詩(shī)鈔》卷五五(嘉慶十四年刻本),(清)惲珠《國(guó)朝閨秀正始集》卷五(道光紅香館刻本),(清)楊開(kāi)第修、姚光發(fā)纂《光緒重修華亭縣志》卷一九(光緒四年刻本)諸書所載資料輯成小傳。。今存《清閨吟》一冊(cè),稿本,藏於上海圖書館。《全清詞·順康卷》據(jù)《衆(zhòng)香詞》録其詞十六闋(4)《全清詞·順康卷》,第1362—1365頁(yè)。,可補(bǔ)。

已有學(xué)者對(duì)曹鑑冰詞進(jìn)行輯補(bǔ),陸勇強(qiáng)曾據(jù)《紫堤村小志》補(bǔ)輯其《一剪梅·寄題吟巢》一闋(5)陸勇強(qiáng):《新見(jiàn)順治康熙兩朝詞作輯考》,《內(nèi)江師範(fàn)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第3期,第85頁(yè)。。其實(shí),曹氏家族後裔對(duì)曹鑑冰詩(shī)詞的輯録要早很多,民國(guó)時(shí)期,曹葆宸、曹秉章輯録《干溪曹氏家集》,即於卷二十一“閨闈詩(shī)”録曹鑑冰詩(shī)十五首,於卷二十四“閨闈詞”録曹鑑冰閨詞六十一闋(6)曹葆宸、曹秉章:《干溪曹氏家集》,民國(guó)二十六年(1937)北平鉛印本。。這些詞作,絶大多數(shù)沒(méi)有被録入《全清詞·順康卷》及補(bǔ)編,亦有待補(bǔ)遺和校勘。

不過(guò),《清閨吟》所收作品,與《干溪曹氏家集》尚有較大不同。

《清閨吟》一冊(cè),凡五十六葉,冊(cè)中夾附退耕堂“清儒學(xué)案稿”藍(lán)格箋紙二葉,上有工筆楷書曹秉章題識(shí)。有學(xué)者認(rèn)定該本爲(wèi)曹秉章鈔本(7)趙厚均:《明清松江閨秀別集十二種敘録》,載黃霖編:《雲(yún)間文學(xué)研究》,上海:上海古籍出版社,2009年,第266—267頁(yè)。,實(shí)誤。此則題識(shí),全文鈔自《干溪曹氏家集》卷二十四末,僅偶爾有字更動(dòng),略云:“客臘金山石子姚君郵示所得《清閨吟》一冊(cè),審爲(wèi)祖姑原稿。秉章自選本録出者,或不備載,而其端絜好修、安平樂(lè)志之素,克肖於十經(jīng)公者,具可概見(jiàn)。……此稿流出幾二百年,今乃假手石子,入於秉章之目,疑此中亦有天數(shù)。……是用去其率易,重加厘訂,別鈔成卷,彙入家集,並以昔之所録附於後,爲(wèi)補(bǔ)遺。述此,書之卷尾,仍歸原冊(cè)於石子。”曹秉章曾參與《清儒學(xué)案》編纂,與徐世昌等關(guān)係莫逆,此冊(cè)後附之藍(lán)格稿紙題識(shí)當(dāng)即由曹秉章所書,而此冊(cè),當(dāng)即是姚石子(名光,號(hào)復(fù)廬,江蘇金山[今屬上海市]人,南社成員及主持人)所藏的稿本,原因有三:一是該冊(cè)詩(shī)詞眉端往往以墨筆添有自注,例如《春日雜感三十首》即有八條自注,“謂蓼懷家兄、咸綏舍弟”“追憶家祖母吳冰蟾子也”“家伯祖諱勛首舉小蘭亭詩(shī)會(huì)”等,皆與曹鑑冰生平相合。曹鑑冰是曹重(字十經(jīng))之女,曹重母吳朏號(hào)冰蟾子;曹勛是曹重族叔,有孫曹鑑倫號(hào)蓼懷。可知這些自注當(dāng)皆由曹鑑冰在整理舊稿時(shí)添注,因舊稿句下多無(wú)空間,故皆添置於頁(yè)眉,如是鈔本,則注釋自當(dāng)移置詩(shī)後或句下。二是該稿中大量字句改易,並且明顯不是鈔寫中的筆誤改易,而是斟酌之後的句子甚或是篇章的重新更定。三是如果改稿是曹秉章鈔本,則應(yīng)謄清,且厘訂好次序,並將題識(shí)與鈔本一起裝訂,但現(xiàn)存題識(shí)卻是夾附於冊(cè)中,明顯不合情理。

有意味的是,雖然在編纂《干溪曹氏家集》時(shí),曹秉章已見(jiàn)到並參考了《清閨吟》,但並未全盤照録該書詩(shī)詞以入家集,而是有所選擇,並刪汰了較多篇章。

《清閨吟》半葉九行,行可三十一字,小楷恭鈔。分四個(gè)部分:

第一部分爲(wèi)各類詩(shī),凡一百零四首。

第二部分爲(wèi)詞,凡九十六闋,起《蒼梧謠·聞鶯》,迄《滿江紅·挽詞》,基本依詞調(diào)字?jǐn)?shù)多寡排序。其中,《憶秦娥·和香奩四時(shí)詞》四闋(附原唱四闋)、《引雉飛·閑居》、《采桑子·修褉日》、《偷聲木蘭花·鴉鬟》等十一闋皆補(bǔ)鈔於頁(yè)眉或字行間。此部分詞多爲(wèi)詠物詞,如《沁園春》詠艷(分詠美人腰、眼、口、髮、指)諸闋、《疏影》八影(分詠梅影、竹影、雁影、蝶影、帆影、簾影、簾影、雲(yún)影)詞,體物工巧,運(yùn)典熟稔,不愧於浙派名家。

第三部分爲(wèi)詩(shī),凡一百七十四首,皆詠花草詩(shī)、題畫詩(shī)。

第四部分爲(wèi)詞,凡三十九闋,起《憶王孫·杏花》,迄《錦堂春·牡丹》,未據(jù)詞調(diào)或詞題分類排列。其中《南歌子·畫美人》補(bǔ)鈔在行間,又《踏莎行·水墨梅》有目無(wú)詞,此部分並闌入一首五言絶句《題洛陽(yáng)菊花》,卷尾另附《菊花》、《美人棕》七絶各一首。此部分詞,詞調(diào)各異,但皆是小令;所詠則多是花卉,或徑爲(wèi)題詠花卉畫之作。

由此看來(lái),曹秉章在輯録《干溪曹氏家集》時(shí),至少刪去了《清閨吟》中詩(shī)二百五十餘首、詞七十餘首。爲(wèi)何要進(jìn)行這樣大規(guī)模的刪汰?在題識(shí)中,曹秉章曾隱晦地道出原委:“若《憶秦娥》(默默默)一闋,以理解入詞,巾幗而作道學(xué)語(yǔ),則祖姑被服於經(jīng)訓(xùn)者深。……獨(dú)詩(shī)與小令,多題畫之作,牽率酬應(yīng),不克畢其能事。或簞瓢屢空之際,有不得已而爲(wèi)之者,未可知也。”一是覺(jué)得曹鑑冰詞有道學(xué)氣,二是覺(jué)得其小令特別是題詠花卉之詞中多牽率應(yīng)酬之作,因此曹秉章纔會(huì)痛加刪略。不過(guò),曹鑑冰的長(zhǎng)調(diào)頗有精心之作,其《疏影》八影詞,體物精微,運(yùn)典涵容,由物及人,因人返物,物我渾融,頗能得浙派詠物神髓。康熙三十七年(1698)二月,錢岳於曹重處獲得曹鑑冰詞稿,便選了十六闋入《衆(zhòng)香詞》,其中即包括《疏影》詠雁影、蝶影的二闋(8)(清)徐樹(shù)敏、錢岳:《衆(zhòng)香詞·樂(lè)集》,康熙二十九年(1690)錦樹(shù)堂刻本。,可見(jiàn)時(shí)流對(duì)她的肯定。特別是雁影詞,下闋用書法比擬:“總使懸針垂露,淡模糊莫辨,隸蟲符篆。貼上征衫,落到寒砧,可也寄封書便。”正是反用朱彝尊《長(zhǎng)亭怨慢·雁》:“一繩雲(yún)杪,看字字、懸針垂露。漸欹斜、無(wú)力低飄,正目送、碧羅天暮。寫不了相思,又蘸涼波飛去。”(9)《全清詞·順康卷》,第5338頁(yè)。亦可見(jiàn)她的詞學(xué)旨趣與淵源。再看《疏影·竹影》:

亭亭直節(jié),見(jiàn)淇園波冷,印來(lái)真切。雙掩柴扉,半拓蘿窗,添得濃煙一抹。紗籠蜜炬行幽徑,踏不碎、疏疏寒葉。有幾枝、拂上茅檐,又向石欄重疊。 消受倦吟長(zhǎng)日,是紛披箋卷,瀟灑清絶。翠染綃衣,碧映羅裙,應(yīng)在漏雲(yún)纖月。欹眠故故風(fēng)前掃,難掃去、斷垣殘雪。等仙翁、扶醉歸來(lái),疑認(rèn)瘦筇誰(shuí)撇。

上闋狀物,下闋兼及擬人,正是浙派家法。

此外,胡文楷曾著録《清閨吟》的一種鈔本:“吳縣吳慰祖先生藏有蘭格鈔本。凡詩(shī)九十七首,詞一首,又詩(shī)餘九十六首。又題花卉詩(shī)凡一百六十七首,詞四十一首,皆題畫之作。是據(jù)稿本録出者。”(10)胡文楷:《歷代婦女著作考》,上海:上海古籍出版社,2008年,第540頁(yè)。據(jù)上述統(tǒng)計(jì),則稿本所收詩(shī)詞量,尚較吳慰祖藏鈔本略多,而後者則明顯經(jīng)過(guò)了較細(xì)緻的整理,很有可能,這就是曹秉章“去其率易,重加釐訂,別鈔成卷”的本子。

二、 戴錡《魚計(jì)莊詞》一卷,清代刻本

戴錡生平不詳,《光緒嘉興縣志》附其傳於其兄戴彥鎔之後:“錡,字坤釜,精於《易》,工韻語(yǔ)。朱彝尊序其詞,謂兼南北宋之長(zhǎng)。以國(guó)子生入京師,諸巨公皆延致之。晚主麗正書院。”(11)(清)趙惟崳修、石中玉纂:《光緒嘉興縣志》卷二五,光緒三十四年(1908)刻本。此《魚計(jì)莊詞》一卷,今存清代刻本,藏於山東省圖書館。卷首有朱彝尊序一葉、目録二葉,收詞凡二十三葉,半葉十行,行十九字,中縫鎸書名、頁(yè)碼,上魚尾,黑口。目録與正文卷首皆稱此冊(cè)爲(wèi)卷一,則戴錡詞本當(dāng)不止如是。

戴錡著作,除此《魚計(jì)莊詞》外,疑皆散佚。其詩(shī)文散見(jiàn)於選本,如《梅里詩(shī)輯》録其詩(shī)二十四首,且稱之“號(hào)碧川,監(jiān)生”、“精於《易》,有《魚計(jì)莊學(xué)易吟》。……詩(shī)亦篤好宋人,集句亦惟取宋詩(shī)”(12)(清)許燦:《梅里詩(shī)輯》卷二,道光三十年(1850)嘉興縣齋刻本。。又如他曾編次元代許謙集,並序之。(13)(元)許謙著、(清)戴錡編次:《白雲(yún)先生許文懿公傳集》,雍正乾隆間金華刻本光緒補(bǔ)刻本。

《魚計(jì)莊詞》未見(jiàn)於《清人別集總目》、《清人詩(shī)文集總目提要》、《清詞別集知見(jiàn)目録彙編》及《清代浙江集部總目》(14)李靈年、楊忠等:《清人別集總目》,合肥:安徽教育出版社,2000年;柯愈春:《清人詩(shī)文集總目提要》,北京:古籍書店,2001年;吳熊和等:《清詞別集知見(jiàn)目録彙編》,臺(tái)北:“中央研究院”中國(guó)文哲研究所籌備處,1997年;徐永明:《清代浙江集部總目》,杭州:浙江大學(xué)出版社,2020年。諸書著録,可能是孤本。本書卷首朱彝尊序下端鈐“山東省立圖書館點(diǎn)收海源閣書籍之章”方形印章一枚,則本書當(dāng)是聊城楊氏海源閣舊物,後流入山東省圖書館。

此冊(cè)録詞,起《高陽(yáng)臺(tái)·初春》,迄《定風(fēng)波·自題〈魚計(jì)莊詞〉》,未以詞調(diào)爲(wèi)序,亦未據(jù)詞題分類排序,疑當(dāng)以詞作時(shí)間先後爲(wèi)序。共收詞一百闋,其中八闋,《全清詞·順康卷》據(jù)《梅里詞選》《國(guó)朝詞綜》《梅里詞緒》等詞選已收録(15)《全清詞·順康卷》,第9208—9210頁(yè)。,餘皆可補(bǔ)。

卷首朱彝尊序謂:

曩余與同里李十九武曾論詞於京師之南泉僧舍,謂小令宜師北宋,慢詞宜師南宋,武曾深然余言。是時(shí)僧舍所作頗多,錢唐龔蘅圃遂以兩人所著,刻入《浙西六家詞》。夫浙之詞,豈得以六家限哉?十年以來(lái),其年、容若、畟園相繼奄逝,同調(diào)日寡。偶一間作,亦不能如向者之專且勤矣。同里戴坤釜自休寧來(lái)從余游,其爲(wèi)詞,務(wù)去陳言,謝朝華而啓夕秀,蓋兼夫南北宋而擅場(chǎng)者也。在昔鄱陽(yáng)姜石帚、張東澤,弁陽(yáng)周草窗,西秦張樂(lè)笑,咸非浙産,然言浙詞者必稱焉。是則浙詞之盛,亦由僑居者爲(wèi)之助,猶夫豫章詩(shī)派,不必皆西江人,亦取其同調(diào)焉爾矣。小長(zhǎng)蘆老友朱彝尊序。

此序亦載於《曝書亭集》中(16)(清)朱彝尊:《曝書亭集》卷四,康熙間刻本。,文字略有異同。從序中可知戴錡原籍安徽休寧,僑寓浙江嘉興,師從朱彝尊治詞。這從戴錡現(xiàn)存作品中亦能得到驗(yàn)證:就詞而言,戴錡有《百字令·夫子命題竹垞圖》諸詞;就詩(shī)而言,戴錡有《柏梁體一百韻壽竹垞夫子七十》(17)《梅里詩(shī)輯》卷二。長(zhǎng)詩(shī),他於詩(shī)詞中皆敬稱朱彝尊爲(wèi)“夫子”,可明證二人的師生關(guān)係。

因師承朱彝尊,戴錡詞毫無(wú)疑問(wèn)地打上了浙派的色彩,其追和《樂(lè)府補(bǔ)題》的五首詞自然是明顯的證據(jù)。而與朱彝尊的《解珮令·自題詞集》相似,戴錡亦有《定風(fēng)波·自題〈魚計(jì)莊詞〉》:

卻怪風(fēng)波未肯平。何如止水一泓清。縱有魚兒跳自響。無(wú)網(wǎng)。敲鍼作釣也生憎。 試問(wèn)年來(lái)何所有。詩(shī)酒。移商換羽豈留名。石帚玉田吾性好。忘老。寸心得失不須評(píng)。

上闋釋“魚計(jì)莊”詞源,下闋則述作詞態(tài)度與用意。“石帚玉田吾性好”一句,遙相呼應(yīng)朱彝尊的“不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田差近”(18)《曝書亭集》卷二五。,但在張炎(號(hào)玉田)之外,又加上了姜夔(號(hào)石帚),更明顯地呈現(xiàn)出浙派的師法統(tǒng)序。不過(guò),朱彝尊早年“江湖載酒”,奔波於異鄉(xiāng),康熙年間中舉博學(xué)鴻儒科後又筮仕京師,居於鄉(xiāng)里之時(shí)反而較少。因此,戴錡最初親炙的,卻是李良年、李符兄弟,其集中多有次李氏兄弟韻,或與之唱酬贈(zèng)答的作品。如《掃花遊·贈(zèng)李畊客先生,時(shí)將之白下》:

曉風(fēng)殘?jiān)?問(wèn)江北江南,誰(shuí)誇林藪。耒邊白叟。任千里關(guān)山,儘多漁友。荷鍤鳴榔,鎮(zhèn)日評(píng)花賭酒。倦來(lái)後。愛(ài)空巷新村,秦七黃九。 詩(shī)句未脫口。蚤闤闠吟成,蠻牋鈔又。臨溪剪韭。正商量澗壑,無(wú)過(guò)三畮。怎奈西風(fēng),催促孤雲(yún)出岫。斷橋柳。亂鳴鵶、離人去否。

畊客,是李符的號(hào)。此詞清新曉暢,且致意於“秦七黃九”,雖屬泛泛言及,但畢竟頗與朱彝尊倡導(dǎo)的詞法有隔。難怪薛廷文説:“讀《魚計(jì)莊詞》,似學(xué)《草堂》者也。而愛(ài)其詞有餘情,題無(wú)剩義,最爲(wèi)明白爽朗,如與北人談話也。”(19)《梅里詞緒》眉批,薛廷文:《梅里詞緒》,稿本,載張宏生:《清詞珍本叢刊》(二十三),南京:鳳凰出版社,2007年,第344頁(yè)。戴錡的這種詞風(fēng),即便與朱彝尊唱酬時(shí)仍表現(xiàn)出明顯差異,如《百字令·夫子命題竹垞圖》下闋:“分付徑剪蓬蒿,墻芟薜荔,放與銀蟾照。況有圖書三萬(wàn)軸,蠹字乾魚齊掃。雙調(diào)彈箏,幾回顧曲,酒榼宜頻倒。小梯橫閣,六峰點(diǎn)點(diǎn)林杪。”敘述井然有序,末句引意言外,除偶用代字外,基本不用典故,遣辭亦頗淺近,確實(shí)如薛廷文所論,有明白如話的特色。

此外,吳源達(dá)(字孝章,嘉興人)、許箕(字巢友,號(hào)龐庵,海寧人,寓嘉興)、史先震(字卯君,號(hào)雷門,嘉興人)、徐寅(字虎侯,嘉興人)等浙西文士,也是戴錡活躍的唱酬對(duì)象。諸人與戴錡身世相似,多以諸生或布衣終其身。他們的唱酬,應(yīng)能反映出浙西詞派中社會(huì)身份最爲(wèi)基層的群體的風(fēng)貌。

三、 江元旭《獨(dú)鶴往還樓詩(shī)餘初集》二卷、《春江花月詞》一卷,清代刻本

江元旭,字青城,自號(hào)夢(mèng)癡子,江蘇上元(今屬南京市)人。好吟詠,詩(shī)宗公安派。順治間在世。著有《桐雨閣閑吟》(20)(清)莫祥芝等修,汪士鐸等纂:《同治上江兩縣志》卷一二,同治十三年(1874)刻本。。

江元旭《獨(dú)鶴往還樓詩(shī)餘初集》二卷、《春江花月詞》一卷,清代刻本,今藏於中國(guó)科學(xué)院圖書館。該館著録其作者爲(wèi)“汪元旭”,著録叢書名爲(wèi)“汪元旭詞二種二卷”;《清詞別集知見(jiàn)目録彙編》據(jù)中國(guó)科學(xué)院圖書館紀(jì)録,著録作者爲(wèi)“汪元旭”,皆誤(21)《清詞別集知見(jiàn)目録彙編》,第87、226頁(yè)。。又,此書《清人詩(shī)文集總目提要》《清人別集總目》《江蘇藝文志》等皆未著録。

是書一冊(cè),凡四十一葉:前有魏芥序三葉,半葉七行,行十二字,書口上端鎸“序”,上魚尾,白口;後爲(wèi)《獨(dú)鶴往還樓詩(shī)餘初集》二卷,以長(zhǎng)調(diào)、小令分卷,凡長(zhǎng)調(diào)十二葉、小令二十一葉,兩卷間有劉然跋一葉,皆半葉八行,行十八字,有圈點(diǎn),書口上端鎸“青城集”,上魚尾,白口;最後爲(wèi)《春江花月詞》,凡四葉,半葉九行,行二十字,書口上端鎸“春江花月詞”,上魚尾,白口。該書編次較亂,當(dāng)爲(wèi)後人所訂。亦可見(jiàn)江元旭著作本有多種,且似曾擬以“青城集”爲(wèi)其總名,惜今都已佚去。

是書共録詞一百零六闋:其中《獨(dú)鶴往還樓詩(shī)餘初集》凡長(zhǎng)調(diào)、小令各一卷,長(zhǎng)調(diào)卷録詞二十二闋,起《東風(fēng)齊著力·落花》,迄《浪淘沙慢·秋日河亭小集限慢字》;小令卷録詞凡七十三闋,起《搗練子·梅》,迄《踏莎行·晚》;《春江花月詞》録詞十一闋,起《浣溪沙·春晴》,迄《綺羅香·懷友》,依詞調(diào)字?jǐn)?shù)多少排列。小令多詠物、閨情、節(jié)令之作,長(zhǎng)調(diào)題材則稍稍弘通,尚有壽詞、詠懷、唱酬限韻等,而《燭影搖紅·吊方正學(xué)先生》一首,則爲(wèi)追悼方孝孺之作;又《秋霽·壬戌之秋,七月既望,泛舟遇雨,書以紀(jì)事》,用蘇軾《前赤壁賦》故事,兼具追和、檃栝二體,頗具特色。

卷首有魏芥序:“所著詩(shī)餘諸作,如長(zhǎng)空鶴唳,高亮薄天,大哉才乎!雅調(diào)新聲,一唱三嘆。其描情畫景,酷類道子;寫生、吊古、書懷,又令人鬚髮盡豎。直可軼張李、駕歐蘇,則紹《花間集》而傳世者,其惟青城一人乎!”劉然跋:“填詞家動(dòng)以風(fēng)韻標(biāo)勝,此特淺之乎論詞也。余謂詞中高手,斷必有憂思密致,與夫曠遠(yuǎn)之識(shí),溢於聲調(diào)興會(huì)之表,而後可傳。今觀江子遷客諸作,不得不奉爲(wèi)當(dāng)代第一手也。……其間撫景留連、望古憑吊之作,獨(dú)能滌塵襟、闢生面,是真於天分有得力處,而不沾沾以風(fēng)韻取媚者也。……西澗會(huì)弟劉然謹(jǐn)跋。”序跋於江元旭詞不吝頌贊,然江詞題旨既不能寬,所作亦尚嫌平淺直率,稍佳者則較多激憤之語(yǔ),且時(shí)有出韻之處,如《滿江紅·感懷》其一:

大地河山,誰(shuí)是個(gè)、風(fēng)流人物。堪笑那、塵中傀儡,庸庸碌碌。價(jià)可連城誇燕石,光能照乘推魚目。這傷懷、一劍寄天涯,有誰(shuí)告。 閑命酒,遊秉燭。慷慨調(diào),歌幾曲。委浮生一切,種花栽竹。討月追煙尋橘叟,耕雲(yún)釣雨訪梅福。借一聲長(zhǎng)嘯吐襟期,何榮辱。

江元旭生平可從其詞集序及詞作中稍作探析。魏芥序署“癸亥春朝危巢魏芥拜題于霞明天外之孤亭”。魏芥,未詳其人,癸亥,在明末爲(wèi)天啓三年(1623),在清初爲(wèi)康熙二十二年(1683)。劉然,字簡(jiǎn)齋,一字文江,號(hào)西澗,江南江寧(今屬江蘇南京)人,清初江寧諸生,康熙四十年(1701)在世,不久卒,著有《西澗初集》,編有《詩(shī)乘初集》(22)謝質(zhì)光:《清初人選清初詩(shī)彙考》,南京:南京大學(xué)出版社,1998年,第276—280頁(yè)。案《詩(shī)乘初集》有康熙辛巳(四十年)花朝劉然自序,是時(shí)《詩(shī)乘初集》尚未成書,不久劉然即下世。。劉然與江元旭年輩相近,則江當(dāng)亦生活於順治、康熙間,而魏芥所署之癸亥當(dāng)爲(wèi)康熙二十二年。此外,集中尚有《綺羅香·重九前一日同周骨山、劉西澗、吳宗玉河亭小集,限九字》一闋,劉西澗即劉然,吳宗玉暫無(wú)考,周骨山則是清初著名遺民周蓼,字貞萋,一字苦蟲,又字骨山,明末由江夏移居金陵,遂爲(wèi)上元人,性倔強(qiáng),以氣凌人,草衣芒履歌於市(23)朱緒曾:《金陵詩(shī)徵》卷三四,光緒十八年(1892)刻本。。江元旭交遊,多爲(wèi)布衣疏曠之士,則其品行志意亦可想見(jiàn)矣。

四、 龍?bào)w剛《半窗詩(shī)餘》二卷,咸豐四年敦厚堂刻本

龍?bào)w剛,字惕之,改字鐵芝,號(hào)牧洲,江西永新人。順治十二年(1655)生。垂髫通六藝,長(zhǎng)力貧苦學(xué),工詩(shī)古文詞。三藩亂中,以母喪棄舉業(yè)。後以國(guó)學(xué)生考授州同知。遍歷名山大川,與施閏章、李紱、黃鴻中等遊從。精善史學(xué),著《半窗史略》,《四庫(kù)全書總目》列於存目(24)紀(jì)昀等:《欽定四庫(kù)全書總目》卷五,北京:中華書局,1997年,第709頁(yè)。。晚年築飽山樓自?shī)省Ｗ潇队赫拍?1731)(25)《吉州人文紀(jì)略本傳》,《半窗詩(shī)集》卷首附,咸豐四年敦厚堂刻本;《永新人物傳》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2000年,第402—403頁(yè)。。著有《半窗詩(shī)餘》二卷,今存咸豐四年(1854)敦厚堂刻本,藏於上海圖書館。

《半窗詩(shī)餘》,附《半窗詩(shī)集》五卷後。《半窗詩(shī)集》卷首,有戊子(康熙四十七年)朱錫鬯序、劉振序、《吉州人文紀(jì)略》本傳、《縣志傳》、《龔鐵芝老先生遺像贊》、龍文彬七律《重梓族祖半窗集告成敬書二首》、龍立朝七律《恭題族祖半窗集後步筠圃師韻》二首,其中頗涉及龍?bào)w剛生平細(xì)節(jié)及詩(shī)詞評(píng)價(jià)。須注意的是,此朱錫鬯,並非大詞人朱彝尊,而是字餘庵、名錫鬯的江西萬(wàn)安人。此君舉康熙三十三年進(jìn)士第三等,初授貴州仁懷知縣,有政聲,升禮部主客司主事。告歸後,曾倡修孔廟,死後被崇祀於鄉(xiāng)賢祠(26)江慶柏:《清朝進(jìn)士題名録》,北京:中華書局,2007年,第241頁(yè)。(清)盧崧修、朱承緒纂:《乾隆吉安府志》卷四四,乾隆刻本。。朱錫鬯與龍?bào)w剛關(guān)係匪淺,其序中已敘述頗詳,對(duì)於龍?bào)w剛詩(shī),朱錫鬯認(rèn)爲(wèi):“其詩(shī)瀟灑風(fēng)塵,蕩滌物慮。然句裏行間,時(shí)於江湖關(guān)廊廟之憂,不得竟目爲(wèi)江湖散人。”《半窗詩(shī)餘》中,亦有較多龍?bào)w剛題贈(zèng)朱錫鬯的詞作,《昭君怨·驚聞餘庵仙遊》一首,更及見(jiàn)朱錫鬯之卒。

卷首有龍?bào)w剛自識(shí),述其填詞歷程及依歸:

詞稱曰填,如塞孔然。按譜諧律、倚聲協(xié)韻,務(wù)合古人原調(diào)爲(wèi)正否,則似長(zhǎng)短句詩(shī),而非調(diào)矣。先依《嘯餘圖譜》填詞五百餘首,以較古調(diào),而平仄字句、增減更竄,殊甚舛錯(cuò)。嗣喜得萬(wàn)子紅友《詞律》一書,考核精詳,不啻金科玉律,始覺(jué)《圖譜》諸書,無(wú)異烏喙。爰取所填舊詞,核諸《詞律》。與古調(diào)平仄字句吻合者,每調(diào)止存一二,得詞三百三十五闋,共填三百餘調(diào),敬以請(qǐng)正大方:

一、 詞有兩段相似,其中止一二字平仄異用,如《醉紅妝》與《雙雁兒》,止第十一句不葉,今於調(diào)下注明。

一、 詞有同調(diào)而平仄兩用之體者,此則本詞用仄,則注用仄韻;用平,則注用平韻。

一、 詞有同調(diào)而體之字句長(zhǎng)短異者,如《酒泉子》多至二十一體、《河傳》有十七體,餘則二體、三體、四五六體之不一。原難分別先後,《圖譜》強(qiáng)爲(wèi)分別,每於調(diào)名注爲(wèi)第幾體,致填詞家沿訛爲(wèi)真,罔知舛謬。剛寧不敢從衆(zhòng)?如照一體填詞,則止於目録中注爲(wèi)幾體之一,庶知此調(diào)另有幾體,免至混淆。

一、 詞有字句平仄俱同,但一調(diào)而有二三名,或四五名者,如《百字令》之爲(wèi)《念奴嬌》,又名《大江東去》之類,止於目録及調(diào)名下注明即某調(diào),又名某某調(diào),而本詞仍以原調(diào)名置於題下,庶有分曉。

一、 詞之用韻,不同詩(shī)與曲也。此在宋元以來(lái),未有定譜,故多雜用,且有用詩(shī)韻以填詞,如四支內(nèi)之支垂奇、六魚內(nèi)之魚初、七虞內(nèi)之虞無(wú)、十三元內(nèi)元昆煩之類,雖不出休文四聲,然音韻俱未甚穩(wěn),不葉歌吟。茲獨(dú)遵用毛稚黃《考訂詞韻》,及苕水潘文水《韻選類通》,不致別有出入。惟是舊拍無(wú)存,何以葉諸檀板?陳言莫去,止徒災(zāi)彼棗梨。雖曰詩(shī)餘,無(wú)非志黃檗樹(shù)下之絃響已耳。永新牧洲龍?bào)w剛謹(jǐn)述。

就中可見(jiàn)龍?bào)w剛關(guān)於詞體式的觀點(diǎn),亦可側(cè)見(jiàn)康熙後期《詞律》在詞壇對(duì)《填詞圖譜》等書的更替歷程,以及清初詞學(xué)譜律學(xué)重建過(guò)程中的相應(yīng)細(xì)節(jié)。

《半窗詩(shī)餘》半葉八行,行二十字,白口,上魚尾。其書編次頗爲(wèi)淆亂且令人費(fèi)解,既分爲(wèi)兩卷,而卷一又分成三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分;卷二也分成兩個(gè)部分。

卷一的第一部分起《拂霓裳·乙丑元日立春》,迄《梁州令·高雷道上(時(shí)苦旱)》,凡三十五闋;第二部分起《粉蝶兒·春遊寄慨》,迄《深院月·半窗中秋和餘庵韻》,凡二十四闋;第三部分起《江城子·春景》,迄《女冠子·女冠》,凡五十闋。卷二的第一部分起《後庭花·歸度梅嶺》,迄《如夢(mèng)令·春閨》,凡五十四闋;第二部分起《探芳信·閑吟》,迄《感恩多·巢燕》,凡四十闋,皆可補(bǔ)入《全清詞·順康卷》。

原書並無(wú)目録。合諸二卷,共得二百零三闋,與龍?bào)w剛題識(shí)中所謂“目録”“三百三十五闋”不合,意此書當(dāng)曾有目録和卷三,並已佚去,然而是在刻書之前佚去,還是刻本流傳時(shí)佚去?已不得而知。

是書每於詞調(diào)之下列其異名、步韻方式及體式差異,仿佛詞譜。可以推測(cè)龍?bào)w剛作此書時(shí),當(dāng)亦有垂法後學(xué)之意。清初諸家詞選,或兼具詞譜性質(zhì);諸家別集,或亦有兼具詞譜功能者。龍?bào)w剛此集,當(dāng)亦受時(shí)流影響,於此亦可知清初詞學(xué)大興之時(shí),重建、規(guī)範(fàn)詞學(xué)譜律的觀念是深入人心的。

龍?bào)w剛作詞題材多樣,亦幾乎無(wú)意不可入詞,舉凡交際、遊歷、行蹤、閨情、代言、觀劇、祝壽、節(jié)令、詠物、詠懷、贈(zèng)答、慶賀、吊喪、懷古、題圖等,皆於詞中詠之,故其詞可以見(jiàn)其生平細(xì)節(jié),而其平生好壯遊,足跡南至廣東、海南,東至浙江、江蘇,西至湖南、北至京師,各地風(fēng)土民情及其所見(jiàn)所感,皆可於其詞中探知。惟其詞多不津津於典實(shí),布局結(jié)構(gòu)亦稍散漫,字句韻律常有瑕疵,因而頗多率意之作,不耐涵泳;但亦有部分詠古、題圖之作,氣象稍稍開(kāi)闊,如《玉山枕·陸秀夫抱主入海圖(試題)》:

斗轉(zhuǎn)南軸,鳳飛去、依鴻宿。大江水沸,皋亭嚮北,星隕厓門,浪塌黃屋。海濤如怒起腥臊,等閑把、日輪輕覆。但驚奇、穩(wěn)抱飛龍,架金鰲、向扶桑新浴。 白鷴身蚤隨波逐。(自注:時(shí)御舟有白鷴,亦自沉海。)也鯤化、如銀鹿。水晶殿啓,瓊宮鷺振,炎宋君臣,盡浣霞縠。畫圖千古寫流風(fēng),仍靈效、百川喬岳。愧難成、刻羽流商,奏新聲、吹出金門竹。

書中各詞每多圈點(diǎn),且常有旁批,上引之詞“鳳飛”句,旁批“扼要”;“奏新聲”句,旁批“結(jié)出應(yīng)試”。又如《品令·愁》結(jié)語(yǔ)“想前身是,曉風(fēng)夜雨,鵑啼血作。幻作閑情,添就幾分索寞”,旁批:“愁到極處。”《後庭花·歸度梅嶺》“萬(wàn)山齊袖手,流年擲似梭”,旁批:“清空有味。”《金明池·泊廬陵止陽(yáng)渡》“忽寒鴉、格磔巢巔,似嘆惜、光陰歘吸如此。豈四面蒼山,江流枯石,認(rèn)識(shí)歸來(lái)遊子”,凡有三批:“排蕩”、“高峭”、“感傷何極”。這些批語(yǔ)頗能一言中的,對(duì)理解龍?bào)w剛詞意頗有幫助。清初士人喜風(fēng)氣標(biāo)榜,每形之於詩(shī)文詞評(píng)點(diǎn),此集亦未能脫俗。衹是評(píng)者是誰(shuí)?已無(wú)可詳考了。

五、 宋俶《藏山詞》一卷,清代鈔本

《藏山詞》一卷,今存清代鈔本一冊(cè),凡五十五葉,半葉八行,行二十四字,藏於山東省圖書館,卷首有“《藏山詞》著者小傳”一則:“宋俶,字大塗,初名元伯(一作玄伯,《復(fù)社録》作正伯)。字?jǐn)赈?萊陽(yáng)人。順治乙未歲貢生,候選訓(xùn)導(dǎo)。生於明萬(wàn)曆四十六年三月初三日子時(shí),卒於康熙二十一年四月初九日丑時(shí),享年六十五歲。著有《藏山詩(shī)集》《漆湄草》《獨(dú)石居文集》《獨(dú)石居詞》《藏山詞》,兼工書法。”(27)《藏山詞著者小傳》,宋俶:《藏山詞》卷首,清代鈔本。是書中有《滿江紅·奉祝張華平太史初度,時(shí)以博學(xué)宏詞應(yīng)召》詞,似避乾隆帝諱,改“弘”作“宏”,則當(dāng)鈔成於乾隆以後。卷首鈐“律師于世琦印”“山東省圖書館珍藏印”方形陽(yáng)文篆印二方,卷後附宋惟梁《歸園吟詩(shī)餘》三葉,格式同,其末鈐“趙氏摸鬯閣所藏圖籍書畫印”陰文篆印一方、“孝陸”“山東省立圖書館收藏”陽(yáng)文篆印兩方。趙孝陸,名録績(jī),山東安丘人,近代藏書家,有摸鬯閣,珍藏善本數(shù)百種,卒於新中國(guó)建國(guó)前後,藏書於其身後流入公藏(28)鄭偉章:《文獻(xiàn)家通考》,北京:中華書局,1999年,第1724—1725頁(yè)。。可知此冊(cè)曾經(jīng)于世琦、趙録績(jī)遞藏,後流入山東省圖書館。

《藏山詞》基本依詞調(diào)排序,分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。小令起《如夢(mèng)令》,迄《柳梢青》,凡十九調(diào)二十六闋;中調(diào)起《江城子》,迄《千秋歲》,凡三十一調(diào)五十六闋;長(zhǎng)調(diào)起《念奴嬌》,迄《萬(wàn)年歡》,凡四十三調(diào)六十闋。《全明詞》《全清詞·順康卷》各據(jù)《獨(dú)山詞》《全清詞鈔》録其《南歌子·冬夜,步淮浦韻》一闋(29)饒宗頤、張璋:《全明詞》,北京:中華書局,2004年,第2730—2731頁(yè);《全清詞·順康卷》,第477頁(yè)。,該詞亦載於《藏山詞》,而《藏山詞》其餘九十二調(diào)一百六十一闋,皆可補(bǔ)《全清詞·順康卷》及其補(bǔ)編之未備。

宋俶生平細(xì)節(jié),尚可稍作考訂。《民國(guó)萊陽(yáng)縣志》:“宋俶,字大塗,號(hào)敷庵,琮長(zhǎng)子。善詩(shī)古文辭。崇禎庚辰,歲大饑,人相食。出藏粟九千石助賑,全活甚衆(zhòng)。癸未城陷,叔父玫殉,遺孤甫八月,俶撫養(yǎng)之。”(30)(清)梁秉錕修、王丕煦纂:《民國(guó)萊陽(yáng)縣志》卷三之一中“孝義”條,民國(guó)二十四年(1935)鉛印本。此遺孤,即宋攄,舉康熙十七年(1678)戊午科舉人,其父宋玫,明工部侍郎,丁憂歸,值清兵於崇禎十六年(1643)攻萊陽(yáng),城破殉難(31)《民國(guó)萊陽(yáng)縣志》卷三之一上“舉人”條、卷三之一中“忠節(jié)”條。。又,宋俶曾讀書於宋琬官署中,方文有《留別宋大塗》詩(shī),自注:“玉叔兄子也,讀書憲署中。”(32)(清)方文:《嵞山集·北遊草》,康熙二十八年(1689)王槩刻本。宋琬與宋俶雖輩分有別,但年齡相近,宋琬僅比宋俶大四歲。順治十五年、十六年,宋俶讀書於宋琬官署中,並與之唱酬,始開(kāi)始作詩(shī):

余兄宗玉,文章典奧,海內(nèi)多誦法之。居平教子弟讀書曰:“取材務(wù)博,養(yǎng)氣欲厚。一藝之成,必鐬?zāi)库|心,究極於精微,然後已。”有子大塗最愛(ài),與余同研席者有年。每當(dāng)解經(jīng)疏義,霍然如抉蒙披翳,傾聽(tīng)至夜分不倦。間一談及詩(shī)歌樂(lè)府,則以爲(wèi)肄業(yè)所不及,或頭觸屏風(fēng)睡矣。亂以來(lái),中更多故。余雖謬爾通籍,而憂戚顛躓、悲窮窘厄,備諸人所難堪之遭。然無(wú)聊不平之氣,亦賴有詩(shī)篇以發(fā)之。大塗視余厄等也,顧其困諸生乃最久,年將強(qiáng)仕,始貢於禮部。今年春,過(guò)盧龍,余治悠然堂以止之。燈火孄姍,惝怳疇昔受講時(shí)也。大塗爲(wèi)詩(shī)工而敏,然不肯竟學(xué),酒酣以往,仰天而呼曰:“嗟乎,士不成進(jìn)士,雖著書何益也?”余曰:“審如子言,則孟浩然、賈島諸人詩(shī),皆不傳矣。且以汝之才,守汝先子之説而勉之,以幾於道。夫何艱於一第?”於是更倡迭和,得詩(shī)若干首。余笑曰:“老夫?qū)W詩(shī)二十年,子乃駸駸欲岀其上。回首觸屏風(fēng)睡時(shí),不大有異耶?”亟授之梓,俾人知吾大塗之才,其不專一藝如此。(33)《大塗侄漆湄草序》,(清)宋琬:《安雅堂未刻稿》卷六,乾隆三十一年(1766)刻本。

由此序可知:一,明清鼎革前後,萊陽(yáng)宋氏受到較爲(wèi)嚴(yán)重的震蕩,喪亂相繼,但其子弟在新朝仍以科舉功名爲(wèi)職志。宋琬如此,宋俶亦是如此,衹不過(guò)後者運(yùn)氣不佳,直至順治十二年方拔貢。宋俶詞中,還有勉勵(lì)子弟科考的詞數(shù)闋,如《唐多令》一調(diào),即有“戊午送弟攄,暨兒惟棐、惟棻、惟棨、侄惟模、惟楹省試”“送弟攄計(jì)偕北上”“辛酉初秋送兒惟棐、惟棻、惟棨、惟榘、侄惟模、惟楹、惟梁、惟棴省試”諸闋,詞意直切,對(duì)子弟科考發(fā)家寄寓了殷切希望,可見(jiàn)萊陽(yáng)宋氏家族對(duì)新朝、對(duì)科舉的態(tài)度相較於同時(shí)江南的一些世家要更和緩。二,宋俶開(kāi)始作詩(shī),是因爲(wèi)宋琬的勸導(dǎo),時(shí)間在順治十七年(1660)前後(34)汪超宏:《宋琬年譜》,人民文學(xué)出版社,2010年。。其作詞則相對(duì)更晚,《藏山詞》中可繫年的詞,皆在康熙十六年(1677)丁巳至二十年(1681)辛酉之間,基本可以推斷,《藏山詞》當(dāng)是宋俶晚年作品。所涉交遊可考者,包括張重啓(字元公,號(hào)岱瞻,萊陽(yáng)人,康熙十八年進(jìn)士)、張瑞徵(字華平,順治九年進(jìn)士,萊陽(yáng)人,康熙十八年應(yīng)博學(xué)鴻儒科)、趙嶐(字泰器,號(hào)次公,萊陽(yáng)人)、趙崙(字閬仙,萊陽(yáng)人,順治十五年進(jìn)士)等。也即因此,宋俶詞中,不僅找不到宋琬的信息,連接受其影響的痕跡也很渺然。

寂寞終南,鶴怨猿啼,云胡不歸。嘆驚濤駭浪,艫回舳轉(zhuǎn),彎弓鳴鏑,雁避鴻飛。人世羊腸,功名雞肋,何事沾沾升斗爲(wèi)。烽煙起,愁兵戈湖北,戎馬關(guān)西。 園林儘足棲遲。羨饒有、新篁伴老梅。更亭前磊落,丈人可拜,池中的皪,君子居之。絲竹陶情,壺觴適意,倚檻臨流好賦詩(shī)。休遲誤,怕夕陽(yáng)西下,欲墜崦嵫。

“兵戈湖北,戎馬關(guān)西”,可知詞當(dāng)作於三藩之亂時(shí)。世亂方亟,故有退隱之意。

又,本書後附宋惟梁《歸園吟詩(shī)餘》一卷,凡收詞四闋:《望江東·憶昨》、《庭院深·夜夢(mèng)》、《沁園春·嘆老》、《金菊對(duì)芙蓉·秋暮感舊》。宋惟梁,字輈木,一字周慕,號(hào)逸山,別號(hào)一勿居士,山東萊陽(yáng)人。生卒未詳。僑子,俶侄。康熙四十七年(1708)舉人,官歷城教諭(35)《歸園吟詩(shī)餘》卷首“著者小傳”;《民國(guó)萊陽(yáng)縣志》卷三之一上“舉人”條。。前文言及,宋俶詞中,有康熙二十年送宋惟梁赴鄉(xiāng)試之詞,則宋惟梁當(dāng)生活在康熙時(shí)期。《全清詞·順康卷》及補(bǔ)編未收其詞,亦可據(jù)以補(bǔ)遺。

六、 姚祖振《叢桂軒近集詩(shī)餘》一卷,康熙二十五年姚弘仁刻本

姚祖振,字越士,浙江山陰(今屬紹興市)人。諸生。著有《叢桂軒近集》十卷,今存康熙二十五年(1686)姚弘仁刻本,北京大學(xué)圖書館、北京師範(fàn)大學(xué)圖書館、江都圖書館、常熟圖書館等皆有藏本。《全清詞·順康卷》及補(bǔ)編未收此人詞。

姚祖振生卒年歲及生平細(xì)節(jié),可據(jù)《叢桂軒近集》考訂。卷十《先考繩肖府君暨先妣屠太孺人行實(shí)》記載其家世頗爲(wèi)詳盡,中言“振十七歲亦入郡庠”,又言“歲己卯春,祖振遊於庠”。考己卯爲(wèi)崇禎十二年(1639),是年姚祖振十七歲,則當(dāng)生於天啓三年(1623)。又,《先考繩肖府君暨先妣屠太孺人行實(shí)》明確記載其父母生於萬(wàn)曆丁亥(十五年,1587),該書卷九《自題教子圖》:“余父母年三十有七,而余始離一。”其父母年三十七,恰在天啓三年(1623)。姚祖振博學(xué)多識(shí),《叢桂軒近集》陸韜序謂:“吾友越士家富五車,學(xué)搜三篋,一時(shí)咸推博雅。……每有疑義,輒相與晰。他如僻書逸史,亦同實(shí)沈臺(tái)駘之辨,記憶無(wú)少遺,而胸概豪邁,於天下事凡兵農(nóng)禮樂(lè)、國(guó)計(jì)民生所關(guān)切者,無(wú)不卓有成算。”儘管如此,姚祖振卻艱於科名,以郡庠生終其生,卒前不久,尚與子同應(yīng)鄉(xiāng)試,《叢桂軒近集》王雨謙序謂:“辛酉之役,越士竟厄紅紗,令嗣子毅以第三人魁淛。未幾而越士遂有炎州之命。”則姚祖振當(dāng)卒於康熙二十年辛酉浙江鄉(xiāng)試後,清代例於八月中旬舉行鄉(xiāng)試,則姚祖振之卒當(dāng)在是年秋冬或稍後。

《叢桂軒近集》十卷,半葉九行,行二十字,書口鎸書名、卷數(shù)、頁(yè)碼,無(wú)魚尾,白口,詩(shī)文詞篇章或有圈點(diǎn),其後或有友人評(píng)語(yǔ)。是書卷一至四爲(wèi)各體詩(shī),而《禽言》與詞合爲(wèi)卷五,卷六至十爲(wèi)各體文。卷五凡收詞二十二闋:起《南鄉(xiāng)子·雨齋即事》二闋,迄《千秋歲·壽沈肯齋五十》。

陸韜跋姚祖振詞謂:“夫濃艷之極,乃歸平淡,詩(shī)文皆然,而詞尤甚。觀越士諸詩(shī)餘,脫盡渣滓,獨(dú)存氣骨,平淡中自饒濃艷。刻羽流商,含唐吐宋,如冷香空翠,無(wú)筆墨痕。自當(dāng)領(lǐng)大晟樂(lè)府,豈倩十七八女郎,按紅牙檀板哉?”姚祖振詞後,凡有胡懋新(字敬懋)評(píng)語(yǔ)五則,及呂現(xiàn)五、丁殿生、金起孟、胡寅公、馮雲(yún)腋、王山公、丁抑之評(píng)語(yǔ)各一則。如《滿江紅·秋閨》一首:

本是懷春,奈秋氣、又將愁煽。蘆風(fēng)繞、江心沙嘴,阻人歸牽。危倚高樓眼力短,新思都付梧桐片。想舊時(shí)、空説十分情,九分欠。 行則個(gè),雙鸞旋。睡則個(gè),孤魂顫。念嬌憨曾受,那人綢戀。夢(mèng)蝶也將花粉退,醒時(shí)單聽(tīng)催銀箭。不信道、雁字一回來(lái),猶如面。

是詞通篇圈點(diǎn),其後胡懋新評(píng)曰:“高樓又加危倚,懷人而止望書。從‘金罍僕馬,茍無(wú)饑渴’來(lái),卻不減聲聲怨。”頗能道著詞中之意、作者之心。其餘評(píng)價(jià),頗有頌聲,然亦涉標(biāo)榜習(xí)氣,如《憶秦娥·端陽(yáng)憶亡女》,丁殿生評(píng)謂:“太白以《憶秦娥》、《菩薩蠻》二詞,擅名千古,價(jià)足相方,又添端午一則佳話。”不僅比擬不倫,用語(yǔ)亦近冷酷無(wú)情矣。

七、 袁藩《敦好堂詩(shī)餘》一卷,清三十六硯居鈔本

袁藩,字宣四,號(hào)松籬,山東淄川(今屬淄博市)人。天啓七年(1627)生。康熙二年(1663)舉人,屢應(yīng)會(huì)試不第。十三年,銓選知縣,實(shí)未得任。與畢際有、蒲松齡、張篤慶等遊從。善詩(shī)詞,多悲涼慷慨之音。卒於康熙二十四年(1685)(36)(清)畢際有:《編次袁孝廉敦好堂集題詞》,載(清)袁藩:《敦好堂詩(shī)集》卷首,清三十六硯居鈔本。。著有《敦好堂詩(shī)餘》一卷,今存清三十六硯居鈔本,藏於山東省圖書館。

《敦好堂詩(shī)餘》,附《敦好堂詩(shī)集》四卷後,分裝三冊(cè)。是書半葉九行,行二十一字,版心下端有“三十六硯居”字樣。卷首有畢際有《編次袁孝廉〈敦好堂集〉題詞》、高珩《題袁松籬〈敦好堂近詩(shī)〉》,及王士禛、唐夢(mèng)賚、吳題識(shí)各一則。據(jù)畢際有題詞,袁藩身後,畢際有受其遺命整理舊稿,“挨年編次,一一爲(wèi)清出,凡得詩(shī)一千五百,亦云夥矣,又詩(shī)餘二十七,襍體古文詞僅十六篇附焉。共録爲(wèi)廿又六卷,其他捉刀之作尚多,則未遑概録”。然此冊(cè)僅有詩(shī)四卷、詞二十五闋,已不合畢際有整理原貌,當(dāng)是流傳鈔録中不斷散佚之故。

所録二十五闋詞目:《賀新涼·曹學(xué)士元韻》七闋、《滿江紅·大江,用岳武穆韻》、《念奴嬌·夜雨》、《賀新涼·述懷,八疊曹學(xué)士韻》、《念奴嬌·賦得“破帽多情卻戀頭”,同曹無(wú)山、秦以御賦,用原韻》、《滿庭芳·望雨,耿又樸太史屬和》、《百字令·壽蔡龍文》、《浪淘沙·齋中對(duì)雨》、《滿江紅·贈(zèng)吳海木,疊吳山唱和元韻》、《滿江紅·雪中》、《滿江紅·贈(zèng)王公睿》、《滿江紅·報(bào)唐太史與吳海木論詞》、《賀新郎·乙卯秋淮南道上和〈秋水軒詞〉,凡八疊元韻,於今七年矣,讀唐太史〈志壑堂集〉,見(jiàn)其十疊,偶觸舊緒,對(duì)雪拈此,時(shí)束歸裝爲(wèi)北上計(jì)也》、《賀新郎·柬李約齋》、《一剪梅》、《念奴嬌·再至石隱園,步蒲留仙韻》、《賀新郎·懺病》(37)鈔本中,此詞與下闋《水龍吟》間有兩闋詞之空白,並有“謝蒲留仙問(wèn)病”詞題一則。或許是畢際有校訂年稿此處已缺損,故三十六硯居鈔時(shí)爲(wèi)作留白。計(jì)上此二闋佚詞,則《敦好堂詩(shī)餘》恰滿二十七闋之?dāng)?shù)。、《水龍吟·雨甚,慰蒲留仙,即步元韻》、《臨江仙·奉和蒲留仙韻》,皆可補(bǔ)入《全清詞·順康卷》。

袁藩詞,多步韻前人,上録《賀新郎》詞十一闋,皆步曹爾堪“秋水軒倡和”詞韻;《滿江紅》五首,除一闋步岳飛韻,其餘皆步唐夢(mèng)賚、吳陳琰“辛酉倡和”詞韻;其他諸闋,或用耿願(yuàn)魯(字公望,亦字又樸,山東館陶人)韻,或用蒲松齡韻。秋水軒倡和、辛酉倡和,對(duì)清代前中期詞壇稼軒風(fēng)的鼓蕩有較強(qiáng)烈的效果(38)李桂芹、劉子呢:《秋水軒唱和活動(dòng)及其意義》,《長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第7期,第51—55頁(yè);劉東海:《清初詞壇“辛酉唱和”述論》,《河池學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第4期,第24—33頁(yè)。。袁藩屢應(yīng)會(huì)試不第,沉淪科場(chǎng),垂老無(wú)成,胸中憤鬱多於詩(shī)詞中表現(xiàn),而秋水軒倡和、辛酉倡和之主旨恰可切合其心態(tài)。其詞皆作於康熙十四年(1675)乙卯之後,屢敗屢戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗,窮年淪落,更有風(fēng)雨飄搖之感,如《賀新涼·述懷,八疊曹學(xué)士韻》:

鎮(zhèn)日心如卷。坐寒窗、鄉(xiāng)思旅意,苦難排遣。靜夜荒街聞?chuàng)翳?蘭焰盈盈光泫。閑題句、懶鋪魚繭。鶴髮慈幃疏定省,嘆天涯遊子愆非淺。腸百結(jié),恨難展。 病因愁起原明顯。強(qiáng)支梧、風(fēng)寒暑濕,欲滿和扁。夢(mèng)到眉陵星月下,蚤見(jiàn)柴門迎犬。喜來(lái)去、長(zhǎng)途勞免。一陣朔風(fēng)鳴竹瓦,悵南柯郡守何人典。醒倦目,燭再剪。

勞愁滿腹,輾轉(zhuǎn)反側(cè),由醒及夢(mèng),復(fù)由夢(mèng)及醒,皆無(wú)由排遣,甚矣其愁苦之深也。此外,袁藩尚有較舒朗的小令,如《臨江仙·奉和蒲留仙韻》:

籬外秋光清欲滴,微雲(yún)淡掃長(zhǎng)空。草根蟋蟀響無(wú)窮。梧桐新雨後,菡萏緑波中。 恨煞文園多病客,隱然五岳填胸。西風(fēng)搖□與君同。還期開(kāi)竹徑,來(lái)醉菊花叢。

此詞原唱是蒲松齡的《臨江仙·送宣四兄東歸》,結(jié)句“勿將多病骨,強(qiáng)付少年叢”(39)《全清詞·順康卷》,第7986頁(yè)。,略涉戲謔。而袁藩的結(jié)句則明顯開(kāi)朗,真可符合王士禛的評(píng)語(yǔ)“詞又藻拔”(40)《敦好堂詩(shī)集》卷首王士禛題識(shí)。了。