非遺數字化復原保護與傳播研究
——以恩施三岔地區儺戲為例

呂湘毅，吳曉鷗，陳姝含

（武漢輕工大學 藝術設計學院，湖北武漢 430023）

恩施三岔地區儺戲是一種具有悠久歷史和獨特藝術風格的戲曲形式， 被列入國家級省非物質文化遺產名錄。隨著現代化進程的加速，儺戲的傳承和發展面臨著諸多挑戰。為了解決這些問題，本文探討了數字化復原技術在儺戲保護與傳播中的應用，以期為非物質文化遺產的保護與傳播提供新的思路和方法。

1 非遺數字化的研究現狀

20 世紀，世界各國都已開始大量地將非物質文化遺產轉變成數據的形式。 在1992 年，為便于人們永久保留并最大限度地讓社會大眾更平等地享用文物，聯合國教科文組織（DNESCO）著手推進“全球的記憶”（Memory of the World）工程，在全世界推進文物數字化。 1999 年，在芬蘭倡導下，歐洲各國著手推出一個多國框架性協作工程 “內容創造啟動工程”，在此工程中，文化遺產數字化被確立為重要課題。德國為自己的非物質文化遺產創建了 “數碼圖書館門戶與文化觀光網”。聯合國教科文組織和韓國三星電子公司在2004 年12 月為非物質文化遺產數字化保存建立了合作協議， 三星電子集團將把自己所有的新技術和網絡支持用于保護文化多樣性，尤其是對世界范圍內非物質文化遺產的保護探索。 2010年，法國文化部也宣布“文化、科學和教育內容電子化”，并動用了總預算為7 億5 千萬歐元的法國教育內容數字化項目。 美國政府也對本國的非物質文化遺產資源開展了國家級虛擬圖書館的“美國記憶”項目。 而日本政府也在國立國會館內主動將館藏非物質文化遺產資源數字化， 建設了對應的非物質文化遺產數據庫系統， 日本政府及數字遺產科學研究人員用運動捕捉技術對日本國奧茲地區的活態文物“獅子舞”實施了三維的數字化保存， 該技藝后來被納入了國家非物質文化遺產的虛擬保存項目[1]。

在國內，國家政府部門已經積極開展了我國的非物質文化遺產數字化項目。 例如，浙江大學CAD&CG國家重點實驗室對中國更多藝術的數字化保存技術，做出了多方面的研究。通過浙江大學虛擬故宮漫游，北京大學紫禁城數字化，微軟研究院的中國兵馬俑，南京大學三峽文化遺產數字化博物館項目，以及國內外多個數字博物館，如南京博物院的數字化、山東大學考古數字館、中國海外友誼館工程等項目，對中國利用信息化技術進行瀕危野生動植物文化遺產的保存、 傳播和再創新提出了有益的技術理論和實踐支持[2]。 尤其是在非物質文化遺產上，國內目前已進行了若干實質性的數字化保存工作， 包括浙江大學CAD&CG 全國重點實驗室的“民間表演藝術的數字化搶救保護與開發的關鍵技術研究”，浙江大學計算機學院現代工業設計研究所的 “楚文化編鐘樂舞數字化技術研究”“云南斑銅工藝品數字化輔助設計系統”等課題的研發項目。均將現代科技工藝和中國傳統皮影戲的表演藝術相結合， 不僅給中國瀕臨滅絕的古老傳統藝術帶來了全新生活方式，也給中國現代科學技術發展帶來了深厚的文化底蘊。

2 非遺數字化復原與傳播的意義

2003 年10 月17 日經聯合國教科文機構批準的《維護非物質文化遺產條約》中指出：“非物質文化遺產世世代代相承， 在各社會和人群應對周遭自然環境及其與大自然和社會歷史文化發展的相互作用中被反復地再創作， 為這個社會和人群帶來持久的歸屬感， 進而增進對社會文化多樣和人們創造性的尊敬[3]。 ”中華傳統文化、中國紅色文化、社會主義先進文化，而傳承與弘揚這三個類型的傳統民族文化，就是人們發展民族文化自信的基礎。 而隨著我國非物質文化遺產保護事業的不斷深入和宣傳開展，廣大群眾對我國非物質文化遺產保護事業的關心程度、積極性也愈來愈高漲[4]。

我國在非物質文化遺產數字化研究方面有一定進展， 但恩施三岔地區儺戲數字化保存和傳播工作卻較為滯后。 由于恩施三岔地區的儺戲傳承人陸續死亡，再加上受市場打擊影響，該儺戲團的主要藝人都在外打工，導致儺戲藝術到目前仍無一個完整、系統的傳人，儺戲藝術存在著流失的巨大風險。為了搶救這一傳統民間藝術， 使本地區儺社會主義民俗文化得到有效繼承與發揚， 三岔地區政府已加強保護力度，并計劃把儺戲藝術整合成圖文、錄像等。 但因為長期鉆研與繼承了這類工藝的大多傳承人都不能獲得相應的文化收益， 所以無法使年輕人投入非遺傳承當中，故也不能在真正意義上進行文化繼承。通過信息技術手段，把古老儺戲數字化，并采用數字化復原技術和虛擬捕捉采集的方法進行保護與傳承，是十分可行的搶救途徑[5]。本課題從創建恩施三岔地區儺戲傳承人個案紀錄片、 數字化復原和虛擬捕捉采集三個方面入手， 探索恩施三岔地區儺戲的數字化復原保護與傳承方法， 為打造恩施三岔地區儺戲數字博物館奠定基礎。

3 研究思路

3.1 恩施三岔地區儺戲遺存現狀田野調查

了解恩施三岔儺戲遺產瀕危的現實情況及民間保護傳承的現狀， 對傳承人的生存狀況和傳承情況摸底調查，對恩施三岔地區儺戲的表演儀式、信仰習俗、 民間技藝， 專訪恩施三岔儺戲傳承人的實物資料，進行整理歸納分析。就儺戲遺產的瀕危現狀進行分析，找出問題的關鍵所在。

3.2 恩施三岔地區儺戲的數字化保護傳播技術敘述

緊密結合具體的社會與人文實踐開展整體探索， 全面客觀地厘清了恩施三岔地區儺戲的歷史發展規律與社會文化形態關系。 需要對儺戲進行靜態保存與動態傳播相結合的數字化保護方式[6]。

3.3 探索如何利用數字化技術

用數字化技術對儺戲遺產的口述資料、圖形圖像、聲音影像等進行實時拍攝，記錄儲存。在高速發展的數字化信息時代，借助故事編排技術與表演技術，對儺戲中的各種故事傳說、禮儀活動、演出習俗活動等進行數字化拍攝、收集及復原再現。

3.4 探索建立一個數字化虛擬線上博物館

利用計算機技術， 將儺戲的遺產等載入數字化數據庫，進行數字化信息介紹、交互互動、虛擬動畫傳播、衍生周邊設計。構建恩施三岔地區儺戲保護與傳承創新的新模式[7]。

4 研究方法

4.1 田野取證法

深入對恩施三岔地區儺戲溯源和文化的留存現狀進行采集梳理。

4.2 個案研究法

結合儺戲傳承藝人現狀， 在個案登記的基礎上客觀地搜集傳承人的影像資料和描影儺文化留存的實物[8]。

4.3 文獻查詢法

查找相關古籍信息， 利用訪談對儺文化的民俗傳說、神話和傳說進行記錄保存。

4.4 綜合歸納法

打破學科邊界，進行恩施三岔地區儺戲的題材、藝術審美特色、種類音樂特征、儺戲戲服、儺面具跨界形式研究（見圖1）。

圖1 恩施三岔地區儺戲的藝術表現

4.5 實踐法

數字化與創新相結合， 推出藝術口述史著作和傳承人紀錄作品，建立儺戲文化創意產業發展、虛擬捕捉信息采集、儺戲戲服、儺面具的3D 復原、儺戲數字收藏博物館的資源信息庫[9]。

5 主要觀點

恩施三岔地區儺戲的數字保護和傳承， 進而探索儺面的數字化3D 復原和儺戲虛擬捕捉技術信息采集，打造恩施三岔地區儺戲數字博物館，探索其傳承保護新方式[10]（見圖2）。

圖2 恩施三岔地區儺戲的主要觀點

6 理論創新程度

（1）研究恩施三叉地區儺戲口述征集實例，與恩施三叉地區儺戲口述歷史的特色和價值； 思維上創新，“三個離不開”的思想觀念，是在新時代鞏固和建設社會主義民族關系， 完善全民族大團結的主要思想指導原理，利用社會學、符號學、圖像學、文化人類學理論，通過體驗共生互補的格局，將民族思想在新的社會融合階段上重新組合。

（2）對恩施三叉地區儺戲的數字復原保護與傳播，在應用研究形式上探索，融合了數字化復原保護與傳播的方法， 利用個案研究方法探尋了恩施三岔儺戲的深刻內涵，利用虛擬動作捕捉技術的收集、貯存、管理、顯示、傳播等手段，為恩施三岔地區儺戲應用的Motion Capture 方法， 為發展基于動作庫的捕捉技術及聲音驅動的智能采集系統奠定了基石，同時又可以將儺戲作為文化網絡資源加以宣傳， 從而擴大社會影響[11]。

（3）為恩施三岔地區儺戲的弘揚尋找一個既有文化意義，又有藝術價值的突破口，以促進活化民俗的傳統文化，促進形成新的鄉村文化環境，以促進社會主義美好農村的構建[12]。

7 實際應用價值

恩施三岔地區儺戲的現狀與亟待保護極具緊迫性，本項目的研究具有以下實際應用價值：（1）有利于儺戲的傳承，培養發展地方文化特色；（2）有利于數字化3D 復原恩施三岔地區已失傳的儺戲面具展示；（3）有利于虛擬捕捉技術信息采集恩施三岔地區瀕危儺戲；（4）有利于恩施三岔地區儺戲數字化藝術產品創新研發，助力鄉村振興。

8 結束語

隨著數字化技術的日漸成熟及5G 時代的到來， 數字化技術可以實現對恩施三岔地區儺戲數據的大規模存儲和復原， 實現對恩施三岔地區儺戲項目、傳承人、生態保護區的監測評價，對利用數字化3D 復原成果，開展更為廣泛的宣傳弘揚和傳承起到不可替代的作用。 中國社會科學院文化研究中心分析員張曉明說：“電子化手段的應用， 不但引起了非遺研發人員的注意， 也在各界引發連鎖反響， 除部門、遺產保護機構持續推行文物數字化策略外，其他組織和民俗公司也在不斷地加入這支團隊。”隨著調查的開展，“中國戲劇史或許將由此而改寫”。 從20世紀80 年代初至今，對儺戲的調查已經成為我國學術文化探索的一個重點， 并開辟出了前所未有的嶄新境界。因此，對恩施三岔地區儺戲進行數字化重構是時代賦予我們的使命， 在全國范圍內開展數字化儺戲傳承保護及創新發展工作勢在必行。

儺戲研究作為主要研究方向， 對儺戲在動畫創作中的造型藝術進行了探索。儺戲是傳統藝術，兼具文化與藝術雙重價值。 隨著中國儺文化研究保護工作的深入和現代科學技術數字化發展， 近年來更有了專家學者進一步加大了對儺文化研究力度。 但從中國當前發展儺文化的實際狀況來看， 仍面臨著一定的困難。 恩施三岔地區儺戲主要傳承人已過了花甲之年，再加上受市場經濟影響，原有的儺戲團主要藝人均在外打工，導致儺戲到目前仍無一個全面、系統的繼承人，儺戲人才存在大量流失的風險。課題組負責人對儺戲有著比較深入的了解， 對國內外儺戲的發展、儺戲的保護、儺戲的傳承，都有長期的研究，針對恩施三岔地區儺戲， 進行數字化3D 復原與傳承的應用研究，基于長期深入的思考，有一定的心得和相應的想法， 并在校級創新課程中帶領學生探討數字化信息下的儺戲保護與傳承。