四川古典園林藝術特征分析及現代性傳承思考

韓 瑞

(西南交通大學,四川 成都 611730)

0 引言

中國園林歷史悠久、造園藝術成就斐然[1]。地方園林作為其中不可或缺的一部分,對于了解當地的歷史文化發展以及豐富中國古典園林造園藝術均有重要意義。四川歷史文化悠久,氣候濕潤、地形地貌豐富、植物種類繁多,為園林的產生和發展提供了有利的自然條件,形成了具有當地特色的園林文化[2]。隋唐五代時期是四川園林發展的第一個高潮期,園林類型豐富,官署園林修建盛行,這一時期出現的官署園林是成都許多傳統紀念園林的前身[3]。而新繁東湖以官署園林為前身,后發展為以臣子為紀念對象,保存較為完好的唐代園林之一,研究其造園藝術對于四川園林的保護與現代性傳承具有積極意義。

1 新繁東湖概況

東湖位于成都市新都區新繁街道,是四川省重點文物保護單位,也是我國有遺跡可考的少數唐代園林之一[4]。據新繁東湖碑記,東湖由唐代著名宰相李德裕為新繁縣令時開鑿,已有一千余年的歷史,建園早于蘇州園林,具有很高的歷史和藝術價值[5]。

園林占地1.8萬m2,水面約占全園1/3,水面從開鑿至今面積有減小的趨勢,但水體類型變得更加豐富[6]。園林建筑及整體藝術布局仍保持唐代古典園林風貌,造型各異、類型繁多[7]。園林內百年參天大樹林立,四季景色各異,美不勝收。鑿湖壘成的山石,造型樸實,咫尺山林,步移景異,構景變化之深意,有唐人所謂的奧如曠如之感。

2 新繁東湖造園藝術特征分析

2.1 山水布局

東湖的山水格局總體上保持初創時的結構,北部建有古城墻,中部偏南處有蝠巖,將園林中的主要水體分為大小兩個近似方形的水面,水系貫穿全園、山水連通。新繁東湖為“山水集中”的布局模式,整個園林以水為主,中心有開闊水面,借助挖湖而堆疊形成的土山成為園內高地,也有作為邊界的城墻,形成山水呼應的總體格局。

2.2 總體空間布局

整體布局較為自由,從平面上看,無軸線可尋,園內水體約占整個園區面積的1/3,水面形式多變。園內的城墻和蝠巖是較好的觀景區。建筑總體上以懷李堂為中心,其余建筑及園林景觀環繞湖面布置,形成環形游覽路線及中心點狀景觀結合的布局方式。園林東部與西部分別設置桂花園和梅園、桃李園,以植物造景取勝,并在平面布局上形成園中園的平面布局模式。

2.3 景觀序列

通過蜿蜒的園路、起伏的地形空間變換、水系的回環縈繞,結合不同的造景手法,營造富有變化的景觀序列,具有較高藝術成就。

從南門開始,映入眼簾的是三賢堂,沿園路向前是青白江樓,為序幕空間。再向東看到較小的水面,景觀序列由此展開,經過曲折的石橋到達城霞閣。向北看到蝠巖和古柏亭,古柏亭位于全園的制高點,吸引視線的同時與蝠巖形成視線遮擋,引導游人繼續向北探索。

從城霞閣沿園路向北,到達瑞蓮閣,視線豁然開朗,開闊的湖面映入眼簾。湖面北部即為全園中心建筑懷李堂,其他建筑環湖分布于其西側。從懷李堂回望,其又與見山亭形成對景,此為景觀序列的高潮。再向北,水面沿路變為蜿蜒溪流繞于城墻之下直至城外,最后登上城墻,俯瞰全園、望城外,這是全園的尾聲、景觀序列的最后。

2.4 造園要素

2.4.1 山石

建于成都平原的園林較少有地形起伏變化,而東湖內的假山、土丘、城墻、疊石共同構成了高低變化、層次豐富的園林空間[8]。

1)假山、土丘:蝠巖(如圖1所示)位于園內中部偏南的位置,是鑿湖取土堆筑而成的假山,外部砌筑磚石,高8 m左右。見山亭建于蝠巖之上,為園中心的制高點,可眺望觀景,與園內主要建筑懷李堂遙相對望,可以作為園中視線與景觀屏障,也可作為園內地形變化參與全園山體結構。此外,蝠巖還將全園分為一大一小兩個空間,在景觀序列上,其形成了一道天然的景觀屏障,是從小空間到大空間的一個過渡空間。

2)城墻:城墻(如圖2所示)分布于園林北部,是先前建造保留的,相傳此城墻與李德裕之相位有關。保留原有城墻造園,不僅形成了園林與外部的邊界,還能將園外景色收入園中。在空間上,和蝠巖以及園內水系一同構成全園的山水骨架,達到豐富園林空間的效果。

3)疊石:四川園林用石講究就地取材,用石材料多為卵石、青石、黃石、英石等,山石所置常作為園林中的配景[9]。沒有過多的疊山置石的技法,以體現大氣粗獷、古樸自然的獨特氣質為主。

新繁東湖公園內古柏亭與見山亭之間的山石景觀,采用特置的手法,從古柏亭向北可以透過特置山石與見山亭對望,不僅可以突出山石的自然、質樸之美,還可以起到豐富與點綴景觀空間的作用。

2.4.2 水體

1)水系結構:水系縈繞整個園區且有中心水體,總體來說屬于水繞全園的用水模式。從南部到北部,依次可以觀賞小水池、開闊湖面、蜿蜒溪流:小水面上有島嶼分布,分別建有古柏亭與城霞閣,兩者之間由曲折橋面聯通,繞過蝠巖,可以看到開闊的湖面,以懷李堂為主體,建筑環繞水面布置,懷李堂后有一片小水池,西側溪流曲折蜿蜒一直延伸至城墻直至園外。整條游覽線都有水景可賞且富有變化,豐富了園林內部空間景觀序列。

2)水體駁岸形式:鵝卵石護砌駁岸是四川古典園林中所特有的駁岸類型,因四川地區盛產鵝卵石,新繁東湖也多為鵝卵石砌筑的駁岸(見圖3),園內水體與建筑之間多采用石砌駁岸(如圖4所示)或鵝卵石與石砌駁岸相結合的方式。

2.4.3 建筑

園內建筑類型豐富多樣,有亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、堂廡、橋、舫居等20余處[10]。建筑多為開敞式,木構梁架,懸山或歇山頂,小青瓦屋面,青、灰、褐三色,簡樸古雅,小巧輕盈,具典型的川西風格。

1)亭:亭的選址較靈活、樣式繁多,既可以提供休憩交談的空間,又兼具造景與觀景功能[11]。

知稼亭建于1930年,原名觀稼亭,為地方官員關心農事、觀看莊稼生長和春種秋收而建。位于高聳的新繁古城墻上,后易名知稼亭,意在體現“應知稼穡維艱”之憫農思想。

古柏亭相傳唐代李德裕開鑿東湖時,曾沿湖遍植楠樹和柏樹,大部分楠柏已枯亡,唯此處尚有古柏四株,蒼干參天,知縣程祥棟乃建此亭,以茲紀念。

2)臺:臺是園林中常用的一種建筑形式,其形制開敞且露天,供休憩、遠眺、娛樂之用[12]。只要符合高于四周讓人仰視或攀登兩個條件的建筑就可以稱為臺,四川名人紀念園林中代表性的臺有東湖的平遠臺。

3)樓與閣:在長期的建筑修建與園林營造過程中,樓與閣之間的區分越來越不明確,樓閣也常常連用,現泛指中國古典建筑中的多層建筑物[13]。樓閣建筑除基本的建筑使用功能外,還可以起到擴展園林中觀賞視線、增加觀景范圍、豐富觀景層次的作用[14]。同時,樓閣建筑體量與高度較為龐大,可以作為園林的主體建筑,承擔名人紀念園林中最重要的紀念功能。

青白江樓(如圖5所示)有兩層,上層建筑空間較為開放,既可以登高觀景,又豐富了園林的空間層次。相傳為了紀念宋代成都知府趙抃而建,他曾說為官者要像這江水一樣清白,青白江樓由此得名,具有紀念性質。

城霞閣(如圖6所示)建于清同治三年,四面環水,前面和右側也有石橋相通。閣臨湖東,面向城西,佇立閣前,早晨可觀旭日朝霞,暮夕可觀落日晚霞以及倒映湖面的彩云霞光,故名城霞閣。城霞閣建筑空間較為通透,可以觀賞四周不同景色,也可自成景觀。

瑞蓮閣建成年代不詳,為紀念治繁有功的新繁知縣王益而建。建筑內部視線更為通透,幾乎開敞,在內部可以觀賞湖面及對岸景色、停留休息。

4)廊:園林中的廊,主要起到連接建筑單體的作用,形態靈活多變,可以打造移步換景的景觀效果[15]。東湖的月波廊建筑造型曲折多變,建筑形式輕巧靈動,連接冰玉軒與懷李堂兩個單體建筑,建筑空間開敞輕盈,適宜休憩賞景,也可作為觀賞對象。

5)榭:園林中的榭多被修建在水邊,與園內的水景相輔相成,共同構成園林觀賞對象,豐富園林水岸景觀。東湖此類型建筑為連接懷李堂與瑞蓮閣之間的篁溪小榭,造型輕巧開敞,可以為游客提供觀景休憩的場所。

6)廳與堂:在園林中,廳與堂常作為提供紀念場所的祠宇建筑,在紀念性園林中是最為重要的建筑,是提供會客活動、議事聚會以及紀念祭祀等活動的場所,同時也具有一定的賞景的功能。

懷李堂為園內最重要的建筑,是為了紀念開鑿東湖、有功于蜀的唐代名相李德裕。堂前兩側植有羅漢松,堂前中央置李德裕紀念雕塑,整體營造出一種紀念的氛圍。

三賢堂(如圖7所示)是為了祭祀有功德于新繁的唐代宰相李德裕、宋代知縣王益以及龍圖閣學士梅摯。

四費祠(如圖8所示)原名費公祠,清道光八年建于新繁城南紀念明清時期新繁鄉賢費密;1922年易名四費祠,以紀念費密祖父及兒子四代中的六位學者和詩人。目前主要起到紀念與展覽的功能,內部展陳了四費的生平與貢獻。

7)軒:園林中的軒在建筑體量上不及廳堂建筑,選址布局也較為隨意,一般作為點綴。東湖園林中的冰玉軒建于1930年,取“冰清玉潔”之意,比喻高尚純潔的人品,也喻為官者的清正廉潔。冰玉軒現為東湖碑廊的主體部分,陳列有清代碑石14通,這些碑刻大多出于名人名家之手,具有較高的地方文獻與書法藝術價值。

8)舫:舫是一種形狀類似舟船的建筑物,修筑于園林水濱,新繁東湖的珍珠船,在形制上與江南園林類似,但形式上更遵循四川園林整體樸素自然的風格,較少繁復裝飾,是四川名人紀念園林中舫的佳例。珍珠船初建于清同治三年,為東湖之西的水上船形建筑,1930年改為陸地建筑“三百梅花館”,1994年恢復珍珠船舊貌。

9)橋:橋是園林中不可缺少的造園要素之一,既可以起到連通作用,又兼具分割水體以及豐富空間層次、增加景觀趣味性的作用。新繁東湖中有一處造型曲折的橋,曲折蜿蜒,豐富了游人行走空間、增加了景觀豐富度。

2.4.4 植物與其他元素結合造景

1)總體概況:新繁東湖的另一特色便是豐富的植物景觀。園內植物種類繁多,在建園之始,就有梅、竹、柏等多種植物,歷代文人詩詞中皆有描繪。后人又種植了桂、蘭、菊等四川特有的植物,還有幾百年歷史的各類古樹,其間配置桃、荷、桂、梅等花木,形成了現在東湖茂林修竹,古樹掩映的景觀[8]12。在植物的選擇上重視植物的文化內涵與藝術觀賞性,并與建筑、山石、水體等搭配共同營造園林景觀。園內植物資源豐富,且保留名木古樹62株,均受到較好地保護。

2)與其他元素結合造景。

a.植物與山石:“蝠巖”與植物結合構景。蝠巖上喬木參天、盤根錯節、從石縫中生長而出,少有灌木,形成一種自然幽遠、原始古樸的感覺,喬木的種植也為見山亭營造了良好的光影變化以及遮陰效果,營造良好的小氣候[16]。

特置山石與植物組合構景。特置山石周圍僅少量草本類植物點綴,后方有少量喬木作為背景,少量的植物軟化山石邊界,更自然地將山石與園路銜接,同時豐富山石景觀。

b.植物與水體:東湖的荷花在北宋時就已聞名遐邇,王安石之父王益作新繁知縣時就寫下《東湖瑞蓮歌》的詩篇,后人便在湖畔修了觀賞荷花的瑞蓮閣,因此荷花便在東湖種植不絕[14]48。瑞蓮池遍植荷花,周圍喬木繁盛、茂林修竹,喬木(包括垂柳)與竹子環繞瑞蓮池,如詩畫般清新脫俗,營造出良好的觀景效果。

c.植物與建筑:植物可用來分隔空間,構成園中園,達到虛實相生、步移景異的效果,如東湖東西側的梅園、桃李園、桂花園形成了園中園的景觀[6]163。同時,植物還可以起到提升建筑活力、軟化建筑線條的作用[17]。

補充建筑功能,軟化建筑邊界:青白江樓周圍植物生長茂盛、種類繁多,不僅可以軟化建筑邊界,還可以提供遮陰、吸引游客停留休憩(見圖9)。梅園入口(如圖10所示)利用海棠的纏繞形成了一個虛設的“門”,起到了指引游人的作用。

形成畫面,構成層次豐富的園林空間:園林中漏窗的運用,與植物相結合,可以借園外之景,形成具有空間層次的景觀畫面。東湖中也有與植物相結合的景觀設置(見圖11)。

營造豐富的園林意境:東湖內的懷李堂是園林內的主要建筑,其主要是紀念李德裕而建造,堂前的羅漢松置于兩側,結合雕塑,營造出一種莊嚴肅穆的紀念性氛圍(見圖12)。

2.5 造景手法

2.5.1 借景

最典型的即北城墻借景園外的造景手法。登北城墻不僅可觀園內全景,還可觀園外景色,是于園林中延伸空間的范例。

2.5.2 對景

懷李堂與見山亭隔湖相對,登蝠巖而上于見山亭上又可俯瞰懷李堂,園林核心建筑與園林制高點遙相呼應,此種對景手法在東湖廣泛使用。

2.5.3 框景

從梅園之門望去,梅園的門將沿園路兩側種植的喬木、灌木以及門旁的竹子框入畫面,植物的高低錯落豐富了園林畫面,園路將畫面延伸、引導游人向前游覽觀賞。

2.5.4 漏景

梅園的圍墻與漏窗結合,透過漏窗,可以看到梅園外兩側的棕竹,從園門可以看到園內的樟樹、桂花、竹叢等植物,引導游人繼續探索。

2.5.5 障景

向主湖展望,視野開闊,湖對岸青白江樓與蝠巖形成景觀屏障,將園內高潮景觀擋于蝠巖之后,繞過蝠巖,景觀視線豁然開朗,此障景設置是營造全園景觀序列的重要環節之一。

3 現代性傳承思考

四川古典園林現代性傳承主要在于立足本土,突顯地域文化[18]。可以從以下幾個方面進行思考:1)特色植物的運用。使用當地特色的鄉土植物不僅可以體現地域特色、減少造園成本,還具有較高的觀賞價值[19]。2)當地材料的本土應用。當地石材的運用,如鵝卵石、條石等作為鋪裝,或結合現代生態需求設計結合本土自生植物設計生態駁岸,對于園林水體駁岸設計具有重要借鑒意義[20]。3)造景手法及建筑色彩與元素的提取運用。東湖多樣的造景手法與景觀序列營造均具有重要的借鑒意義。建筑色彩、風格的元素提取與設計運用可以在現代園林設計中進行傳承與發展。如竹作為特色植物也可以用作建筑與小品的原材料。最后,需要注意的是在發展中立足本土、保留地域文化,讓四川園林成為豐富中國園林體系的不可替代的重要一環,并為當前成都公園城市建設提供新思路。