新奇之妙 靜穆之氣 造化之功

和平的這幾幅人物小品，具有以形寫神形神兼?zhèn)涞幕A素養(yǎng)，畫面清妍溫和，勤于寫生則更能妙在和而不同。

黃胄??（著名中國畫家）

線條、色彩與節(jié)奏、韻律，畫畫與音樂是相通的，小橋流水高山仰止，或凝重或奔放、或舒緩或緊張，都是我們有理想有追求的從藝者心緒的流露。看到和平的作品就是這樣，小作品里面有大景象。

劉熾??（著名作曲、歌曲家）

可以看出，韓和平作品突出了心境的表現(xiàn)，幽冷雅靜是其特色，人物結構及圖式、個性與法度都是從傳統(tǒng)中繁衍而來，頗有宋人和明清諸如老蓮樸拙古雅、任頤清致靈動之風尚。

史樹青?（著名學者、史學家、文物鑒定家）

韓和平的《洛神圖》布局疏朗、造型生動，線條組織優(yōu)美典雅，畫面迥迥神氣，堪稱佳作。

任率英?（著名工筆重彩人物畫家）

韓和平是追求藝術道路上的一位行者，他是眾多具有中國藝術精神和懷抱藝術理想的莘莘學子之一。他以其天資與勤奮，在孜孜不倦的努力中成為一代新秀。

創(chuàng)作是畫家品格精神的自然流露，通過韓和平的新近創(chuàng)作可以感受到他謙謙儒雅的君子之風，也可以感受到韓和平質(zhì)樸無華的氣質(zhì)和品格。“人品既已高?，氣韻不得不至。”韓和平作品一如其人，深沉濃郁，端正靜美。

李乃宙?（中國畫學會常務理事、中國藝術研究院中國畫院研究員）

先“為不同而不同”到“與眾不同”再到“和而不同”，韓和平曾走過了這么幾個階段。最能體現(xiàn)他藝術感的是他清新雋逸的獨特性。“畫如其人”。這與他的性格有關，構成形式與技術手法純熟使得韓和平在情感表達方面游刃有余，作品中所表達的情懷是他理想與現(xiàn)實感的融合。

李鐵生?（中央美院中國畫學院教授、碩士生導師）

首先有了好看的筆好看的墨，筆墨語言的充分表達，使得作品神韻微妙，氣格清秀起來。

韓和平是我的學生，多年來，他的創(chuàng)作研摹取得了優(yōu)異的成績，在傳統(tǒng)的基礎上有很大的發(fā)展，畫風扎實嚴謹且具個性，有自己獨有的藝術語言和風格，是畫壇一位優(yōu)秀的藝術家。

崔曉東?（中央美術學院教授，炎黃藝術館館長）

和平同學重寫生，筆墨皴擦點染多有錘煉，靜韻隱然，清氣無形兼馥郁之妙音。

姚鳴京?（中央美院教授、中央美院中國畫學院副院長、碩士研究生導師）

“沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。”韓和平學弟寫《九歌圖》神奇詭譎，堪稱佳作，故為錄《題三閭大夫廟》絕句。屈原《九歌》能合為一幅在畫中實不多見，足見構思之妙。

黃均?（著名工筆人物畫畫家、美術教育家）

韓和平畢業(yè)作品《九歌圖》構思新穎別致，動靜相宜，富有趣味，中西融合恰當，不拘前人樊籬是其創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。筆法工整嚴謹，刻畫深入細膩，設色明韻雅致，氣韻文卓，生動自然，巧思精布自成一格。

李少文?（中央美院中國畫系教授、院學術委員會委員、博士生導師）

創(chuàng)意別致，雖然是傳統(tǒng)條屏四拼樣式，構圖虛靈變換，設色淡雅有暖意，框架結構的點線間卻能夠生發(fā)出現(xiàn)代意識。雖然不同于傳統(tǒng)筆墨方式卻蘊含東方審美的同宗之妙。

蔣采蘋?（中央美院教授、中國藝術研究院中國重彩畫工作室導師）

韓和平先生的花鳥畫悟領了宋元花鳥畫的精神，在熟練掌握傳統(tǒng)繪畫技法的基礎上，融入了西方繪畫的色調(diào)，既有深刻的中國繪畫藝術特色，又不受傳統(tǒng)理法束縛。他的作品布局設色，多有創(chuàng)造，有新奇之妙，生動雋逸中具靜穆之氣。體現(xiàn)了他的審美品位和人生態(tài)度，是為時代感的工筆畫藝術表現(xiàn)精神，融合貫通，創(chuàng)造了自己獨特的藝術風格。他所追求的畫面深邃的意境和美學理想，既來源于他對傳統(tǒng)的研究，又來源于他對自然的深切感受。

杭春曉?（美術史博士、中國藝術研究院美術研究所研究員、博士生導師）

自從中國畫引進西方的藝術觀念，確實擴大了我們的眼界，開闊了思路，藝術觀念得到了更新。但是，從藝術理念上傾向不倫不類的洋化，也是歷史發(fā)展中的一個必然過程。韓和平八十年代從藝至今，一路走來，是在中西方藝術碰撞過程中獲得觀念上的深刻理解，對審美層面上共通與不同的認識，從作品中可以看出他在實踐方面的探索，是卓有成效的。從《明人詩意圖》《月華風清圖》等作品中透出傳統(tǒng)的繪畫形式輔以他獨有的光影敷彩手法，東方優(yōu)雅氣質(zhì)中更顯意境深邃。

劉龍庭?（人民美術出版總社編審、《中國書畫》副主編）

韓和平的花鳥畫作品，得益于他寫生自然，師法造化之功。通過寫生，觀察體驗描繪花卉翎毛的形態(tài)特征，從中感知自然物象的本質(zhì)之美。藝術之所以藝術，不僅僅在于它有“形”“意”，而且還有“法”“度”。他在藝術創(chuàng)作的整體構思和細節(jié)的處理方法等方面，生動地體現(xiàn)了他的現(xiàn)實主義美學思想及其在中西繪畫技巧方面的認知，把中西繪畫的語言表達形式加以“調(diào)和”并賦予其自己獨特的風格。

夏碩奇?（《美術》雜志編審、著名美術理論家）

韓和平

1966年生于上海奉賢。1990年畢業(yè)于中央美術學院國畫系，畢業(yè)作品《九歌圖》被院收藏、國家人事部授予“中國畫杰出人才”稱號、國家畫院“徐悲鴻美術獎”獲得者；中國平煤神馬集團書畫院院長，中國美術家協(xié)會會員，中國煤礦美術家協(xié)會副主席，河南省美術家協(xié)會理事。

作品參加中國文聯(lián)、中國美協(xié)舉辦的全國首屆花鳥畫展，第十屆當代中國花鳥畫邀請展，紐約格瑞斯畫廊“中國當代繪畫藝術提名展”，北京國際美術雙年展之“全國當代花鳥畫藝術大展”；獲中宣部?“五月的風”美展三等獎、文化部第一屆“愛我中華”中國畫油畫大展金獎、“中國當代著名花鳥畫家作品展”優(yōu)秀獎、當代中國畫工筆畫大展三等獎、“二十一世紀中國畫澳大利亞展”銅獎；出版《榮寶齋畫譜298》（韓和平繪本）、《徐悲鴻美術獎獲獎畫家系列叢書·韓和平卷》等八冊，舉辦韓和平國畫作品展八次。