黃功耕 躬耕石中天地

文/奚邊

黃功耕

黃功耕，福建省工藝美術大師，1988年起學習壽山石雕刻藝術，到如今已經過去30余年。回憶起當初，誤打誤撞踏進壽山石雕刻藝術的大門，黃功耕只用了一詞來形容——緣分。

當年僅20歲的黃功耕，原本是福州北峰林場的員工，負責林場里柑橘果樹的種植與管理。閑暇時間，他喜歡拿起筆來自己涂涂畫畫，這是他從小就養成的興趣。他的畫在林場小有名氣，常常被同事要去裝點居所。有一位同事認為他很有藝術創作的天分，強烈建議他去學習壽山石雕刻。幾番鼓動下，黃功耕動心了，自此入行。

自1993年起，黃功耕的工作室一直都在福州雕刻工藝品總廠內，20多年換過工位卻沒有搬過地址，他同時也擔任了福州雕刻工藝品總廠雕刻研究所副所長一職。

走進黃功耕的工作室，首先吸引筆者注意力的不是他的作品，而是一把卷了邊的鐵錘。壽山石質地溫軟，易于雕刻，錘子本是不常用的雕刻工具。能讓鐵錘卷起厚厚的邊來，可想這是多少年功夫的沉淀。

與黃功耕的交流自然就從這把錘子開始。果不其然，這把鐵錘從黃功耕進入雕刻廠開始就伴隨他左右。

1993年他加入福州雕刻工藝品總廠，先后拜林發鐘、馮久和等名家為師。福州雕刻工藝品總廠是福州工藝美術界大師的搖籃，郭功森、馮久和、林亨云、林元康、林學善、陳敬祥等大師匯聚一堂，也培養了當下福州乃至福建省雕刻藝術行業的一批“頂梁柱”。

在總廠一待就是27年。黃功耕說：“我很慶幸能來到這樣的藝術殿堂，進廠后許多大師都曾經無私地傳授、指點我的技藝，我也希望能為總廠的發展以及培養年輕一代的壽山石雕刻藝人盡自己的一份力。”

如今，在兼顧壽山石文化研究、推廣之外，黃功耕日常工作就是授藝與創作。簡單的工作臺前，刻刀在壽山石上來回劃動，然后輕撫去浮在表面的石粉，在燈光下觀察一會兒，換一把刀或換個角度繼續。這樣簡單、重復的動作占據了一天中的大部分時光，而一件精彩的壽山石雕刻作品正是在這樣紛揚的石塵中誕生。

黃功耕的作品以浮雕為主要表現形式，人物和山水是他常見的創作題材。對于山水與人物的喜歡，不僅來源于曾經的林場勞作時光，也源自于他這么多年來對生活的感悟。欣賞黃功耕的作品，有一種由內而發的愜意、舒適。

黃功耕常說：“做藝術，就是要用最簡單、樸素的表達方式‘把話說好’。”在他作品中沒有過分的雕琢，在創作中也盡可能地保留了原石的自然形態，畫面意境與自然之美相融合，無形中營造了似真非真的立意圖景，方寸之中給人以無限的遐想。

在黃功耕的理解中，壽山石雕刻藝術之美是自然之美與人文之美的和諧與統一。他說：“壽山石天生麗質，是自然賦予的美好，而雕刻則表現的是人文之美。我們在創作中結合自身的感悟，將雕刻藝術所承載的人文之美與自然之美相結合起來，才真正能賦予壽山石藝術生命力。”

從他的作品《道生萬物》亦能看出這點。花坑石是壽山石中頗具特點的一類石種，晶線縱橫，紋理奇特，常能激發創作靈感，大多被用以浮雕創作。而黃功耕另辟蹊徑，取原石頂部白色部分以圓雕手法雕刻出先哲老子形象，其余位置盡可能保留原石原貌。花坑石一道道結晶線，既像寫意的衣紋，又如老子閃光的智慧一層層不斷地向外傳播。這種創作手法既保留了原材料的天然特性，又表達出豐富的文化內涵，恰應和了老子道法自然的思想精髓。

拜訪黃功耕之前，筆者也常聽朋友這么評價黃功耕的創作：“他善于利用原石的瑕疵進行創作。一塊石頭到了黃功耕的手里是幸運的，無論原石的品相、形制如何，總能展現出最美的一面。”

其實在黃功耕看來，石并無貴賤、粗細之分，只要適合自己當下的創作表達，都能稱得上是“好材料”。而黃功耕的創作并非“利用瑕疵”，而是他有一雙善于發現自然之美的眼睛。而他恰好也有一雙善于利用自然之美的手，用這雙手努力地去克服材料自然之美的局限，把不利變有利，變被動為主動。

“去駕馭材料，而不是讓材料駕馭自己。”這是黃功耕對自己的學生常說的一句話。

層林盡染（壽山花坑石）

中華夢（壽山山秀園石）

畫龍點睛（局部，壽山二號礦）

道生萬物（壽山花坑石）