基于新媒體視域下創(chuàng)新高校美育育人路徑研究

朱雯

【內(nèi)容摘要】本文認為，新媒體技術(shù)的誕生為大學(xué)生美育帶來了更廣闊的空間，推動了高校美育育人模式的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，為大學(xué)生美育提供了更豐富的渠道。本文期望站在網(wǎng)絡(luò)新媒體的角度，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)新媒體在高校大學(xué)生美育育人中的積極作用，探尋新媒體環(huán)境下高校美育育人的創(chuàng)新發(fā)展路徑，為推動新時代背景下高校大學(xué)生美育發(fā)展和改革提供參考。

【關(guān)鍵詞】美育；新媒體；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)；高校

美育是當(dāng)代高校大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要一環(huán)，通過審美活動等方式塑造大學(xué)生的審美意識和人格，可以在大學(xué)生進行知識技能學(xué)習(xí)的同時，對大學(xué)生的審美素養(yǎng)和價值理念進行深層次的美學(xué)引導(dǎo)。①高校大學(xué)生美育的根本目標(biāo)在于通過美學(xué)思想和審美活動，對大學(xué)生的審美和價值理念進行正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生把握真善美的內(nèi)涵和本質(zhì)，從而促進大學(xué)生的人格發(fā)展。②高校美育把大學(xué)生放在教育和培養(yǎng)的重要位置，以全面發(fā)展的綜合型高素質(zhì)人才為目標(biāo)，通過多元美育的方式對大學(xué)生進行指導(dǎo)教育，并結(jié)合美育實踐提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)。美育是高校大學(xué)生素質(zhì)教育中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，是當(dāng)代高校教育體系的重要組成部分。但是在以往的高校美育教學(xué)過程中，教師將美育和藝術(shù)培養(yǎng)掛鉤，更多從藝術(shù)教學(xué)的角度對學(xué)生展開美育培養(yǎng)，并且過分注重美學(xué)知識的理論層面教學(xué)，而忽略了審美實踐在高校大學(xué)生美育中的重要作用。③以往多數(shù)美育課程將晦澀的美學(xué)和審美理論作為教學(xué)中心，審美實踐也大多簡單停留在藝術(shù)欣賞的層面，沒有通過審美活動實現(xiàn)對大學(xué)生審美意識和素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。教學(xué)形式單一且固化是以往高校美育所存在的普遍問題，因此本文期望在網(wǎng)絡(luò)新媒體的新時代背景下，探索高校美育育人的創(chuàng)新路徑，結(jié)合新興的網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)優(yōu)化高校大學(xué)生美育培養(yǎng)方式，從而提升高校美育的育人效果，促進當(dāng)代大學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

一、高校美育概述

（一）美育的基本內(nèi)涵

美育即為審美教育。中國自春秋時期就有關(guān)于審美教育的記載，最早從孔子開始就提出了審美教育的思想，要求通過“樂”實現(xiàn)對學(xué)生的審美教育。④而西方發(fā)展史中，柏拉圖也明確將審美教育作為自身教學(xué)思想的重要組成部分，強調(diào)通過審美教育加強對人性的理解和認識，以審美教育為手段，實現(xiàn)對學(xué)生德行的培養(yǎng)。到了近代，王國維對美育的性質(zhì)和功能提出了更加深入和準(zhǔn)確的表述，強調(diào)美育與德育和智育之間的關(guān)系，認為美育不僅能夠陶冶情操，還有利于對學(xué)生的思想道德和人格特質(zhì)進行鍛煉和培養(yǎng)。⑤在中國教育發(fā)展過程中，蔡元培首次系統(tǒng)提出了美育理論，他吸收了中國古代“樂”的教育和西方美育的積極成果，系統(tǒng)地提出了美育的三個方面，將美育歸納為社會、學(xué)校和家庭教育，強調(diào)通過環(huán)境、藝術(shù)和美學(xué)理論三方面的綜合教育，實現(xiàn)對學(xué)生的全面美育培養(yǎng)。

從美育的功能角度來說，審美教育就是通過多種方式對學(xué)生進行道德培養(yǎng)和教育，是德育和智育的輔助手段，美育工具論派的觀點認為美育就是德育的一個組成部分，是對學(xué)生進行德育的手段。⑥知識論派更強調(diào)從教育內(nèi)容的角度分析美育，肯定美育與美學(xué)之間的深刻聯(lián)系，認為對學(xué)生進行美育需要將美學(xué)原理作為基礎(chǔ)指導(dǎo)；陶冶論派則站在教育手段的角度對美育進行定義，認為美育是對學(xué)生進行情感和審美能力的綜合教育，有利于通過藝術(shù)美、自然美等多種形式對學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和審美理念進行教育，對學(xué)生創(chuàng)造美的能力具有重要的指導(dǎo)作用。從各個論派對美育的定義中可以看出，審美教育實質(zhì)是對人的自我的一種教育方式，通過藝術(shù)和美學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知能力、創(chuàng)造力等多種能力，從而提升學(xué)生的審美和鑒賞水平，從情感和道德的角度培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。審美教育通過一切與美相關(guān)的形式對學(xué)生進行美化教育，通過美的知識和行為實現(xiàn)對學(xué)生的全面美育，提升學(xué)生感受和創(chuàng)造美的能力，通過審美活動和體驗在潛移默化中促進學(xué)生的人格發(fā)展。⑦

（二）高校美育的作用意義

美育是當(dāng)代大學(xué)生人文培養(yǎng)和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是當(dāng)代高校教育的重要組成部分，美育的重點目標(biāo)在于通過一切美的教育提升學(xué)生的審美能力，從而促進學(xué)生的個人能力、品格、價值理念的全面發(fā)展。當(dāng)代高校教育將學(xué)生的全面發(fā)展作為根本教育目標(biāo)，通過知識教育、實踐教育等多種方式，促進學(xué)生的綜合素質(zhì)水平的提高。而面向?qū)W生的綜合能力培養(yǎng)與審美教育活動關(guān)系緊密，學(xué)生的全面發(fā)展的一大重要因素在于審美素養(yǎng)的提高，因此對學(xué)生進行全面的審美培育能夠有效對大學(xué)生的品德和情操進行教育，凈化大學(xué)生的心靈，從而提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合審美素養(yǎng)，促進大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。⑧審美教育有助于調(diào)節(jié)大學(xué)生的個人道德狀態(tài)和精神狀態(tài)，通過美學(xué)培養(yǎng)促進大學(xué)生的精神解放，凈化大學(xué)生的情感。

并且審美教育以其獨特的美學(xué)教育模式，與德育和智育之間形成了緊密的聯(lián)系，建立起以三方教育為綜合體的全面大學(xué)生培養(yǎng)機制，能夠從審美、知識、品德三個方面推動大學(xué)生的全面發(fā)展。美育、德育和智育是當(dāng)代人類教育的三個重要方面，對大學(xué)生進行審美教育，對其智育和德育具有重要的促進作用，能夠幫助大學(xué)生實現(xiàn)道德提升和智力開發(fā)，從而促進大學(xué)生的整體思維和人格的成熟發(fā)展。將大學(xué)生的智力教育和審美教育相結(jié)合，能夠借助審美教育的形式，增強學(xué)生的邏輯思維發(fā)散能力，對學(xué)生進行大腦開發(fā)增強學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而促進學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力提升。

審美教育的理念和模式從誕生之初不斷發(fā)展，延續(xù)至今，當(dāng)代高校對學(xué)生的審美教育已經(jīng)不僅僅是單純的藝術(shù)或情感教育了，而更多是通過美的教育形式，在潛移默化的培養(yǎng)和感染中，促進當(dāng)代大學(xué)生的情感品德和個人人格的完善。從根本上來講，審美教育是面向人的教育，要求以學(xué)生作為教育的主體，圍繞大學(xué)生的個人特點，展開人文素質(zhì)教育。⑨⑩以美育為基礎(chǔ)的當(dāng)代人文素質(zhì)教育要求對大學(xué)生的世界觀等價值觀念進行全面培養(yǎng)，與德育和智育相結(jié)合，對大學(xué)生從智力水平和心理架構(gòu)的層面實現(xiàn)大學(xué)生的全面綜合素質(zhì)的提升，實現(xiàn)對大學(xué)生道德水平和科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。因此不可否認的是，審美教育是當(dāng)代大學(xué)生全面人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段，通過情感和美的教育，促進大學(xué)生的心靈凈化，陶冶大學(xué)生的情操，從而提升大學(xué)生的個人道德和情感素質(zhì)。

二、新媒體發(fā)展對高校美育的價值

近年來，新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，在社會變革和前進的過程中，新媒體技術(shù)作為一種新興技術(shù)，深刻地改變了人們的日常生活模式和交往方式。新媒體等新型智能技術(shù)的誕生，給傳統(tǒng)時代的發(fā)展和教育模式也帶來了沖擊和挑戰(zhàn)，同時也為傳統(tǒng)社會教育模式的發(fā)展和升級提供了機遇。美育作為高校教育的重要組成部分，應(yīng)該積極抓住新媒體發(fā)展的機遇，將新媒體與高校教育和美育培養(yǎng)相結(jié)合，提升當(dāng)代大學(xué)生的審美教育水平，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。新媒體打破了傳統(tǒng)媒體和人際交流的固有模式，以其獨特的新媒體特點，對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。高校美育應(yīng)該積極搭上新媒體發(fā)展的快車，將新媒體作為高校審美教育的重要載體，不斷擴充和充實高校美育內(nèi)容，以新媒體作為高校美育的重要方式，提升高校美育的育人成效。

與新媒體發(fā)展伴隨而來的是網(wǎng)絡(luò)時代的更新，在既往的高校教學(xué)實踐中，高校教育通過課堂教學(xué)的基礎(chǔ)模式實現(xiàn)對學(xué)生的知識和能力培養(yǎng)，教師在高校教育中和課堂教學(xué)中具有絕對的主導(dǎo)權(quán)和掌控能力。而新媒體技術(shù)的引入能夠打破傳統(tǒng)高校教育的單一模式，沖擊傳統(tǒng)高校美育教學(xué)中的主、客體界限，將學(xué)生作為高校美育的主體，增強學(xué)生在美育活動中的參與性和話語權(quán)。新媒體以及獨特的交互性特征給予了高校美育更豐富和新穎的教學(xué)方式，使得大學(xué)生在課堂之外也能夠通過智能手機等多種現(xiàn)代技術(shù)媒介，自由獲取豐富的網(wǎng)絡(luò)信息。新媒體技術(shù)為美育的發(fā)展提供了更多的網(wǎng)絡(luò)平臺和資源，使得學(xué)生在主動學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)美育培養(yǎng)。傳統(tǒng)高校教育模式下的審美教育利用枯燥乏味的語言文字對學(xué)生進行審美教育，難以提起學(xué)生對審美教育的主動興趣。而新媒體技術(shù)的引入能夠使得高校審美教育實現(xiàn)教學(xué)模式的巨大轉(zhuǎn)變，以龐大的網(wǎng)絡(luò)信息資源為支撐，豐富高校美育的內(nèi)容和形式，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的便利性和傳播性特點，為高校美育提供廣闊的藝術(shù)和美學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生對美育的興趣和熱情。新媒體技術(shù)的引入能夠通過先進的現(xiàn)代虛擬手段，實現(xiàn)高校美育課堂的提質(zhì)升級，將傳統(tǒng)單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容進行具象化和生動化，通過具有強烈視覺沖擊感的藝術(shù)效果，激發(fā)學(xué)生的美育學(xué)習(xí)興趣，從而提升高校美育教學(xué)的育人成效。在新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺中，學(xué)生也能夠借助新媒體技術(shù)的強大互動能力，加強學(xué)生之間的審美互動，通過在網(wǎng)絡(luò)平臺上的藝術(shù)創(chuàng)作和品鑒，加強學(xué)生對不同藝術(shù)風(fēng)格和流派元素的認知和理解，幫助學(xué)生吸收多元化的藝術(shù)元素，實現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)審美能力和綜合素質(zhì)的促進和提高。

三、新媒體視域下高校美育育人創(chuàng)新路徑

（一）基于新媒體的高校美育體系創(chuàng)新

以新媒體技術(shù)為載體實現(xiàn)高校美育育人模式創(chuàng)新，首先應(yīng)該建立以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的高校新美育體系，積極引入新媒體技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，豐富高校美育的內(nèi)涵和模式，為高校美育發(fā)展提供更多的創(chuàng)新型美育途徑。新媒體等新興技術(shù)的發(fā)展也引起了時代的轉(zhuǎn)型和進步，網(wǎng)絡(luò)時代的到來使得高校美育的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。高校美育也應(yīng)該跟隨時代和社會發(fā)展的腳步，積極調(diào)整自身的教學(xué)模式，在正確育人理念的指導(dǎo)下，構(gòu)建出具有時代精神和特點的高水平高校美育體系。高校應(yīng)該始終秉持著立德樹人的教育思想，將學(xué)生培養(yǎng)作為高校教育的重點，將立德樹人和以人為本的思想理念為指導(dǎo)，構(gòu)建以新媒體技術(shù)為發(fā)展導(dǎo)向的高校美育育人新體系。新媒體技術(shù)背景下，高校美育育人創(chuàng)新應(yīng)該始終將立德樹人和全面培養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)貫穿在教學(xué)活動的始終，將美育作為高校教育的重點，與智育和德育相結(jié)合，形成以全面培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升為目標(biāo)的新型高校人才培養(yǎng)體系。高校應(yīng)該以全新的美育體系為基礎(chǔ)，推動高校美育從內(nèi)容到模式的全方位改革，吸收新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺資源，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)在高校美育培養(yǎng)中的優(yōu)勢，提高高校美育的質(zhì)量和成效。并且高校應(yīng)該結(jié)合新媒體技術(shù)，加強師資隊伍建設(shè)，提升教師運用新媒體技術(shù)促進高校美育創(chuàng)新發(fā)展的能力，引導(dǎo)教師積極開發(fā)新媒體等網(wǎng)絡(luò)資源，利用新媒體技術(shù)優(yōu)勢推動高校美育的提質(zhì)升級。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間下學(xué)生審美環(huán)境創(chuàng)新

在高校傳統(tǒng)美育模式中引入新媒體技術(shù)實現(xiàn)高校美育育人創(chuàng)新，應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，將社會主義核心價值觀作為高校美育的根基，對學(xué)生的審美素養(yǎng)和情感道德進行綜合培養(yǎng)。當(dāng)代高校大學(xué)生的審美教育應(yīng)該根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值理念的土壤，以時代生活和時代精神為基礎(chǔ)，借助中國傳統(tǒng)文化和先進社會主義理念的優(yōu)秀內(nèi)核，對大學(xué)生的審美理想和審美情操進行培養(yǎng)。新媒體技術(shù)的融入，將傳統(tǒng)高校審美教育與網(wǎng)絡(luò)平臺相結(jié)合，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，拓展高校審美教育的模式和方法。新媒體技術(shù)的引入為學(xué)生提供了更廣闊的審美培養(yǎng)平臺，借助網(wǎng)絡(luò)空間實現(xiàn)了高校大學(xué)生審美教育的審美環(huán)境創(chuàng)新，以廣闊的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境為學(xué)生提供審美，培養(yǎng)實踐和交流的平臺，以互聯(lián)網(wǎng)和新媒體為載體，為學(xué)生引入了更新和更自由的審美環(huán)境。因此推動新媒體視域下的高校美育育人創(chuàng)新，首先應(yīng)該為高校大學(xué)生提供規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)空間審美環(huán)境，以健全的互聯(lián)網(wǎng)法治和規(guī)范推動網(wǎng)絡(luò)空間的治理為學(xué)生提供積極清潔的網(wǎng)絡(luò)審美環(huán)境。大學(xué)生作為，網(wǎng)絡(luò)主體，在互聯(lián)網(wǎng)空間和大平臺中進行網(wǎng)絡(luò)信息的接收和傳播。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的整體風(fēng)氣和其他網(wǎng)絡(luò)主體的觀念意識存在著互相影響的關(guān)系，直接影響到整體網(wǎng)絡(luò)空間的氛圍和環(huán)境。

（三）家、校一體的美育模式創(chuàng)新

教育事業(yè)的成功離不開社會、家庭、學(xué)校等多方面的共同支持，教育既是一項國家事業(yè)，同樣也對一個家庭的發(fā)展具有重要意義。新媒體環(huán)境下高校美育的創(chuàng)新發(fā)展，也應(yīng)該結(jié)合來自社會、家庭、學(xué)校等多方主體的力量，以社會、學(xué)校和家庭為基礎(chǔ)，建立起三位立體的一體化美育新模式。推動新媒體環(huán)境下的高校美育模式創(chuàng)新，應(yīng)該充分發(fā)揮不同主體在大學(xué)生美育中的積極作用，形成三方美育合力，從不同的角度和層次出發(fā)，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生美育。傳統(tǒng)的高校美育以學(xué)校作為教育的核心，忽略了社會和家庭因素，在大學(xué)生美育培養(yǎng)中的積極價值。而新媒體技術(shù)的強大互動能力為三方美育模式的建立提供了網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新高校美育模式應(yīng)該充分吸收來自社會環(huán)境和家庭的美育資源，發(fā)揮家庭在大學(xué)生美育和人格培養(yǎng)中的影響作用，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)美育觀念，以全方位的美育培養(yǎng)模式，推動大學(xué)生美育質(zhì)量升級。家長應(yīng)該充分認識到家庭美育是大學(xué)生美育的重要基礎(chǔ)，要求從家庭教育的層面出發(fā)，轉(zhuǎn)變自身的家庭教育和美育理念，與學(xué)校和社會美育形成合力。家長應(yīng)該充分認識到美育的重要價值，正確認識家庭美育的作用和內(nèi)涵，挖掘家庭美育資源以推動大學(xué)生的人格全面發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合新媒體技術(shù)從家庭環(huán)境出發(fā)，推動大學(xué)生美育培養(yǎng)。而新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為大學(xué)生美育提供了更廣闊的社會環(huán)境和平臺，有效提升了社會美育在大學(xué)生美育中的參與度，有利于充分發(fā)揮社會美育在大學(xué)生美育中的積極作用。

（四）自覺自立的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)審美態(tài)度

新媒體等新興技術(shù)發(fā)展的背后是以龐大的互聯(lián)網(wǎng)信息為支撐的網(wǎng)絡(luò)時代背景，在新媒體時代環(huán)境下大學(xué)生也應(yīng)該積極調(diào)整自身的審美觀念，不斷提升自身的審美素養(yǎng)和水平，在更加良好和廣闊的審美環(huán)境中接受高質(zhì)量的審美教育，從而實現(xiàn)人格的健全和發(fā)展。面向新媒體網(wǎng)絡(luò)時代的社會背景和環(huán)境，大學(xué)生應(yīng)該樹立積極的審美人生態(tài)度，以健康的審美情緒面對人生和生活在社會生活活動中，培養(yǎng)出健康向上的審美情趣。網(wǎng)絡(luò)時代下社會功利觀念強烈，大學(xué)生應(yīng)該充分認識到網(wǎng)絡(luò)新媒體時代的時代特征，在時代背景下，以審美和積極的眼光去對待生活，感受生活和自然中的美好，以非功利性和樂觀的心態(tài)，面對學(xué)習(xí)和生活過程中遇到的問題，尋求個人審美感性和理性的平衡。網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境為大學(xué)生提供了更加自由的網(wǎng)絡(luò)空間，使得大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺上獲取海量的資源。但同時海量新媒體網(wǎng)絡(luò)信息也對大學(xué)生審美培養(yǎng)造成了沖擊，各類低俗不良網(wǎng)絡(luò)信息影響了大學(xué)生的審美理念和價值觀，大學(xué)生群體出現(xiàn)審美低俗化和無力化的問題。大學(xué)生應(yīng)該充分認識到網(wǎng)絡(luò)資源的多樣性，提升自身甄別和判斷網(wǎng)絡(luò)不良信息的能力，而在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境中加強對各類不良信息的抵制瀏覽，傳播具有正能量的信息。在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下，大學(xué)生應(yīng)該樹立審美自覺意識，面對各類網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑和沖擊，保持自覺自立的網(wǎng)絡(luò)審美態(tài)度，充分發(fā)揮自我主觀能動性，加強自我審美教育，提升自身審美素養(yǎng)。

四、結(jié)語

新媒體是網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時代下的產(chǎn)物，新媒體技術(shù)具有強大的共享和互動能力，能夠為人們提供資源豐富的廣闊交流和共享平臺。新時代背景下，在高素質(zhì)人才全面發(fā)展的目標(biāo)下，推動高校美育育人方式創(chuàng)新應(yīng)該充分吸收新媒體技術(shù)的優(yōu)勢，將傳統(tǒng)高校美育教學(xué)與新媒體技術(shù)相結(jié)合，利用新媒體技術(shù)的互動性特點，拓寬高校美育育人渠道。并且高校美育育人創(chuàng)新還應(yīng)該將學(xué)校美育與社會美育和家庭美育相結(jié)合，形成社會、高校、家庭三位一體的美育育人體系，在新媒體技術(shù)的介入下，利用新興技術(shù)優(yōu)勢提升高校大學(xué)生美育育人效果，為大學(xué)生提供良好的網(wǎng)絡(luò)美育平臺和環(huán)境。結(jié)合新媒體技術(shù)創(chuàng)新高校美育育人方式是網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)爆炸背景下高校教學(xué)和育人體系創(chuàng)新的必然選擇，融合了傳統(tǒng)高校育人經(jīng)驗和新興技術(shù)，對促進全面發(fā)展的高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)具有重要價值。

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張永康：《我國高校美術(shù)教育的價值意蘊，現(xiàn)實困境與實踐進路》，《教育科學(xué)》2022年第5期。

杜衛(wèi)：《堅持育人導(dǎo)向，遵循美育特點，探索美育規(guī)律——關(guān)于當(dāng)前普通藝術(shù)教育的若干觀念和方法論思考》，《美術(shù)研究》2022年第1期。

王德勝、楊國龍：《蔡元培美育方法的“實驗美學(xué)”因素探析》，《美術(shù)研究》2021年第4期。

張馨藝、李永勝：《論新時代高校以美育人的五大著力點》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》2020年第42期。

方瑞、閔永新：《新時代高校傳承中華美育精神的多維審視》，《廣西社會科學(xué)》2021年第7期。

郭瑾莉：《新時代高等學(xué)校美育的改革理路與行動策略》，《中國高等教育》2020年第12期。

白雪、李廣：《“一體化”美育課程建構(gòu)的價值，邏輯及路徑》，《教育科學(xué)研究》2023年第2期。

（作者系江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

【責(zé)任編輯：陳小希】

本文系江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究思想政治工作專題項目“美育引領(lǐng)下的高職院校育人路徑創(chuàng)新研究”（項目編號：2022SJSZ0309）、2021年江蘇省高等教育學(xué)會“十四五”高等教育科學(xué)研究規(guī)劃課題“新時代立德樹人視域下高校創(chuàng)新美育機制與體系研究”（項目編號：YB070）的階段性成果。