上黨堆錦非遺技藝傳承與發展的探索研究

摘要：上黨堆錦是山西省長治市特有的傳統手工藝，是國家級非物質文化遺產，其制作工藝有上千年的歷史，是山西省、國家的重點保護和傳承對象。然而，隨著現代科技和技藝的發展，上黨堆錦面臨著逐漸消失的風險，為了保護和傳承這項有著上千年歷史文脈的非遺技藝，筆者將結合新課程標準提倡的積極弘揚傳統文化的重要課題，將上黨堆錦融入中學美術的課堂教學實踐中進行探索研究，在傳承和保護非遺技藝的同時，培育和提升學生的審美意識、創新思維和文化自信。

關鍵詞：上黨堆錦；非遺技藝；中學美術

中國傳統文化是中華民族的寶貴財富，而上黨堆錦作為一種獨特的手工藝品，具有深厚的中華歷史和文化底蘊。為了能夠更好地傳承和弘揚非遺技藝，使其在新時代綻放更加燦爛的光輝。筆者將通過以下三個部分進行研究和闡述：第一部分介紹上黨堆錦的相關概況，闡述上黨堆錦的材料之美、形色之美、象征之美和工藝之美的藝術特征。第二部分主要介紹上黨堆錦在當代社會傳承和發展中所面臨的挑戰。第三部分闡述上黨堆錦融入中學美術進行傳承和發展的意義。最后，總結上黨堆錦融入中學美術課堂所能展開的傳承、保護和發揚的藍圖。

一、關于堆錦

（一）堆錦的概述

堆錦也被稱為堆花，是長治地區特有的傳統手工藝。據記載，唐明皇李隆基在登基之前，把宮廷里用絲綢綾絹制作的工藝品堆絹帶到了潞州，也就是今天的長治地區。后來，這種絲綢的制作工藝傳入民間，經過千余年的歷史演變，這一傳統的手工藝日漸完善和成熟，由此發展為漢族優秀的民族傳統手工藝。利用堆錦技法，可以制作人物、動物、花鳥等各式的物象，其制作出來的產品色彩艷麗，形象生動，而且細節精湛，具有浮雕般的藝術效果，因而也被人們稱為“立體的國畫”。

（二）堆錦的藝術特征

1.材料之美

自然之材料，本無精神之內涵，可是自然的材料一旦通過藝術的加工，成為藝術作品，就投入了人的思想、創作和情感。柳宗岳先生曾言：“材料是天籟，其中濃縮了許多人工智慧難以預料到的神秘元素。”上黨堆錦就是通過傳承人的思想和記憶，把具有千年歷史的絲綢，通過不同的手法進行制作，將絲綢材料本身所特有的自然之美進行合理的成像，把上黨堆錦的自然之美進行展現與延伸。

2.形色之美

應物象形一詞來源于謝赫“六法”中的一法。自魏晉以來，一直受到歷代畫家的重視和推崇。這不僅是因為它是中國古代造型藝術的基本觀念，同時也是繪畫藝術表現的基本特點。上黨堆錦的重要特征之一就是造型，一項優秀的堆錦作品需要通過近30項的步驟和程序。這些程序不僅會塑造物象的形體特征，更會豐富它的色彩魅力。在形和色相互交融的過程中，一幅精美的堆錦作品躍然而出。

3.象征之美

在中國傳統社會，工藝品所蘊含和代表的象征意義，一直都被作為評價的重中之重。所有的圖案、紋飾都有其獨特的民族色彩和民俗文化。上黨堆錦以其獨特且富有寓意的象征之美而綻放出獨特的光輝。比如葫蘆的形象象征“福祿”，蝙蝠因“蝠”與“福”同音，代表富貴之意。除此之外，另有諸多的堆錦作品以形形色色、豐富多彩的紋飾、圖案象征了古人對于未來美好生活的期盼，展現了古代勞動人民智慧的結晶。

4.工藝之美

精益求精，獨具匠心。上黨堆錦以獨具魅力的匠心和工藝，令人嘆為觀止。最早在中國古代社會中，上黨堆錦技藝的傳承規則是一脈單傳，并且只傳男不傳女。史料記載，最早可以追溯到唐朝李隆基時期，后來經過歷代堆錦人的傳承與發展，在清朝末年，經過傳承人精心設計制作的堆錦作品《春夏秋冬》在巴拿馬萬國博覽會獲得銀獎，從此之后享譽世界。而上黨堆錦也以其煩瑣、精密、嚴謹、復雜的制作工藝讓世人所贊嘆，其制作工藝和順序主要可以分為六大環節，每道制作過程又可以拆分成多個詳細小節，總體需要經過近30道精細流程。在這些堆錦作品的制作中，需要堆錦手藝人強大的精神毅力和深厚的經驗功底，他們數十年如一日的堅守和付出，才有了堆錦作品的精妙絕倫。

二、上黨堆錦的傳承與發展

（一）上黨堆錦的傳承之路

上黨堆錦在隋唐時期開始出現，當時的堆錦以潞綢為制作原料。潞綢本身在當時社會就聞名于北方，更有“南淞江，北潞安，衣天下”的佳話。因此，上黨堆錦以極快的發展速度而風靡中原。后來，隨著潞商、晉商等商人團體的興起，上黨堆錦的藝術作品以精湛的工藝、精美的圖案暢銷全國。到了清朝末年，在上黨地區，也就是今天的長治市。李模父子三人精心設計了《春夏秋冬》堆錦作品，以精湛的工藝、富有設計理念的造型，獲得巴拿馬萬國博覽會銀獎而享譽海內外，在此期間，當地的軍閥、軍政要員等都要求傳承人為他們制作堆錦的人物作品。后來到了“文革”時期，堆錦作品作為一種獨具特色的手工藝品，開始專精于人物造像，尤以毛澤東的形象為主。這一時期因為歷史原因以及社會原因，堆錦發展平緩，藝術價值較低，其經濟效益和社會效益也受到不同程度的影響。后來，隨著社會和歷史的變遷，涂必成開始作為上黨堆錦的代表性傳承人出現，他潛心鉆研，以高度的責任感和匠心精神，將上黨堆積推向了新的高峰，其作品汲取了上黨堆錦技藝的精華，與西洋繪畫的技巧融會貫通，使得堆錦作品開始產生強烈的浮雕效果。最后，隨著新時代黨和國家對于傳統技藝的重視和推廣，上黨堆錦開始在全國性的公益美展中頻頻亮相。同時也作為非物質文化遺產被申報和立項，上黨堆錦開始展現傳承和發展的新面貌。

（二）上黨堆錦的發展現狀

首先，隨著現代工業生產的興起和機械化制造工藝的不斷推進，傳統手工藝品的市場需求逐漸減少，這就導致上黨堆錦的生產量和銷售額大幅度下降。其次，由于上黨堆錦技藝傳承的不足，上黨堆錦的傳統工藝技術面臨失傳的風險。年輕一代對于傳統手工藝品的興趣不大，也造成了傳承人才的缺乏。

筆者曾在2023年8月份在長治地區（古代上黨地區）進行實地走訪調研。經調研發現，上黨堆錦技藝在長治地區有三所博物館。一為李記自盛堆錦博物館，這所博物館是李衛東先生創立的，博物館收藏了很多明清時期的堆錦真品，這些堆錦作品的題材、寓意各不相同。通過這些作品，我們能夠了解當時的社會風貌以及人文歷史，但是其對從事推進堆錦技藝傳承和發展的作用卻較為有限。二為長治博物館，這里僅有部分堆錦作品展示。三為長治堆錦博物館，這是閆向軍老師和他的父親創立的，而閆向軍老師也是山西長治堆錦技藝的省級非遺傳承人。該博物館的占地面積較小，館內所展示的內容主要是堆錦技藝從明代晚期到現在發展的歷程，以及部分堆錦作品的實物、圖片、文字等相關的信息。在博物館的二樓，是堆錦作品的創作工作室，當時的閆向軍老師正和他的學徒們一起創作堆錦作品，雖然其工作室的規模和傳承人員的數量較小，但是工作氛圍十分融洽。在和閆向軍老師的交談中，我們了解到他們對于堆錦技藝的制作和創新成果，同時也理解了他們現在所面臨的傳承困難。

（三）上黨堆錦的傳承與發展建議

推動上黨堆錦的發展和傳承，可以采取以下措施。首先，加強對上黨堆錦的保護和宣傳，提高社會對其價值和意義的認知。通過舉辦展覽、文化活動等方式，向公眾傳達上黨堆錦的獨特之處和歷史淵源。其次，注重培養傳統手工藝技術的傳承人才，建立師徒制度或者開設相關的培訓課程，吸引更多年輕人參與其中，并傳承技藝，這也是準備將上黨堆錦融入美術課堂探究的出發點。最后，可以借助現代科技手段，利用互聯網平臺進行推廣和銷售，拓寬市場渠道，提高上黨堆錦的知名度和競爭力。

三、上黨堆錦融入中學美術課堂傳承和發展的意義

（一）增強學生的文化理解和文化自信

為了能夠更好地推動上黨堆錦技藝的傳承和發展，讓上黨堆錦技藝有更加廣泛的受眾群體和傳承基礎，將上黨堆錦技藝融入中學美術課堂，是一條值得探索的發展道路。同時，《義務教育藝術課程標準（2022年版）》明確指出（以下簡稱新課標），將社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。基于新課標的提出和指導，切實地將上黨地區的特色工藝——堆錦技藝融入美術教學的課堂。通過把非遺技藝融入課堂有助于學生深入理解和尊重傳統文化，學生在親身體驗和參與的過程中，能夠深入了解非遺技藝的內涵與精髓，并領悟其中所蘊含的傳統價值觀念和審美觀念。這種深入的文化理解有助于培養學生的跨文化交流和理解能力，提高他們的文化素養和文化自信。但是，在設計教學的過程中，教師要切實地了解初中生的身心發展規律，每個學段、每個學生都有各自的心理特點。初中學生，隨著生理發育，他們的心理狀態進入了一個快速發展時期，有了一種“成人感”，但是在心態上還略顯稚嫩，加之學生沒有經歷過系統的美術學習，因此對于美的欣賞和理解，還缺乏一定的素養。基于此，教師應該針對學生的好奇心和求知欲，切實地讓傳統文化貼近學生的發展規律和特質。這樣既可以將中華優秀傳統文化變為課程的相關內容，貼近學生的生活，又可以讓中華優秀傳統文化沁潤學生的心靈，促進學生的全面發展。

（二）培育學生的審美能力和實踐能力

上黨堆錦作為中國傳統手工藝品之一，以其豐富多彩的圖案、精湛細膩的工藝和濃厚的民族文化氛圍而著名。其制作需要經歷多道工序，體現了中國傳統美學的獨特魅力。通過將上黨堆錦融入中學美術課堂，學生可以親身體驗傳統工藝的精妙之處。在培養教學的過程中，教師要能夠踐行以人為本的學生觀，落實核心素養的教學理念，將課堂的主體設為學生，通過把握每個學生不同的心理特征和興趣方向，設計不同的培養方案，讓每個學生在認識和學習完堆錦技藝的基礎技法之后，能根據不同的審美視角，設計出獨具特色的藝術作品，在培養學生審美能力的同時促進學生實踐能力的發展。

四、結論

通過對于上黨堆錦技藝的調研與研究，筆者對于堆錦的非遺技藝有了更加深刻的認識和體悟。為了能夠讓堆錦技藝在今天的社會得到更好的傳承和發展，將堆錦技藝融入中學美術課堂的實踐是一個不錯的途徑，這樣不僅能夠讓學生更好地了解和認同傳統文化，培養自身的審美能力、創新思維能力和文化自信心，還有助于傳承和保護上黨堆錦非遺技藝。同時筆者也希望相關單位、學校和教師能夠重視和推動這一實踐，進行教學開發，讓更多的學生受益于傳統文化的魅力和智慧。

作者簡介

姜明明，男，漢族，山西長治人，碩士研究生，研究方向為美術教育。

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