內涵?理路?特征：鄧小平“中國式的現代化”時代命題探賾

摘 要：鄧小平吸收借鑒了中國共產黨早期關于實現社會主義現代化的重要思想，領導中國人民在長期探索和實踐中開創了一條符合中國國情、順應時代潮流的現代化之路。他立足于改革開放和大規模經濟建設的時代背景，提出了“中國式的現代化”這一時代命題，并對蘊含其中之基本內涵、前進理路和重要特征作出了科學闡釋和規劃，厘清了現代化過程中的各項關系，為社會主義現代化指明了方向。新時代新征程，深刻理解鄧小平關于中國式現代化道路的戰略構想，對中國共產黨領導全國各族人民繼續推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興具有重要意義。

關鍵詞：鄧小平；中國式的現代化；內涵；理路；特征

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2024.04.007

［中圖分類號］A849；D61""" ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-0339（2024）04-0057-09

2021年7月1日，習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上提出“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態”的重要論斷[1]。中國式現代化是對中國共產黨長期以來關于實現社會主義現代化實踐的理論總結。作為中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平關于“中國式的現代化”理論在中國現代化建設中具有重要作用。站在中國式現代化道路全面展開并不斷深化的時代背景下，用歷史唯物主義的眼光理解鄧小平對中國式現代化道路作出的重要貢獻，進一步明晰其中關于發揮人民首創精神、堅守現代化發展方向、及時調整前進步驟的時代價值，對于我們在新時代新征程繼續推進中國式現代化具有重要意義。

一、“中國式的現代化”出場邏輯與基本內涵

鄧小平吸收了馬克思主義關于東方落后國家實現社會主義現代化的重要思想，借鑒了黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期現代化實踐的經驗和教訓，立足改革開放和社會主義現代化建設的基本國情，提出“中國式的現代化”這一時代命題并不斷豐富其理論內涵，正確回答了“走什么樣的現代化道路”這一時代之問。

（一）“中國式的現代化”命題的理論基礎

1.馬克思主義為中國獨立自主探索現代化道路提供了理論依據。在馬克思看來，現代化是人類社會向前發展的基本方向，其實現路徑可以分為資本主義與社會主義兩種范式。資本主義現代化本質上是以資本邏輯為主導的價值增殖的過程，必然伴隨著相應的自然危機、社會危機和經濟危機，而社會主義現代化是對資本主義現代化模式的批判性、全面性的超越。東方社會的歷史與現實使馬克思晚年超越了以“純粹形式”來考察人類社會現代化的方法，對落后國家的現代化道路的“多元可能性”形成了新的認識。他否定了“世界各國由于歷史的必然性都應經過資本主義生產各階段”的思路[2]，肯定了落后國家“能夠不通過資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，而占有資本主義制度所創造的一切積極的成果”的可能性存在[3]。這一認識從根本上破解了將現代化等同于西方化的道路迷思，為我國開辟一條符合自身實際情況的現代化之路提供了理論依據。

2.中國共產黨人的探索為“中國式的現代化”提供了重要原則。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人在帶領中國人民探索現代化道路的過程中形成了黨的早期現代化建設思想，為鄧小平“中國式的現代化”時代命題的出場奠定了理論基礎。其一，堅持社會主義性質和發展方向。在中國共產黨的帶領下，中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當家作主的社會主義國家，為現代化建設奠定了根本政治前提；黨在掃清反動殘余、修復戰爭創傷的基礎上著力推進社會主義改造，實現了生產資料私有制向社會主義公有制的歷史變革，為現代化建設提供了根本制度保障。其二，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。毛澤東指出：“我們要學的是屬于普遍真理的東西，并且學習一定要與中國實際相結合。”[4]馬克思主義基本原理要求一切從實際出發，內在要求了現代化建設要依照各國具體情況來規劃實施，“中國式的現代化”必然要具有中國特色和中國風貌。其三，堅持發展生產力與改善人民生活相結合。早期共產黨人意識到革命的“目的不在于建立一個新的政府、一個新的生產關系，而在于發展生產”[5]，而“生產力的首要部分是人，是勞動者，是工人和農民”[6]。因此，在探索社會主義現代化道路時，黨既始終堅持把發展生產力放在優先位置，又強調要建立人人平等的生產關系和社會關系，發展好、維護好人民群眾根本利益。

黨的十一屆三中全會后，黨和國家明確以經濟建設為中心的現代化之路，人民群眾對國家富強、生活幸福的期盼更加強烈。在新的歷史起點上將社會主義現代化向前推進是以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人的重大責任。鄧小平“中國式的現代化”時代命題是馬克思關于東方落后國家實現社會主義現代化思想的實踐邏輯表達，是對中國共產黨人在探索中國現代化道路中所確立的基本原則的繼承發揚。

（二）“中國式的現代化”命題的歷史邏輯

1.從“工業化”到“四個現代化”。黨在領導社會變革和進步的過程中，逐漸意識到現代化事業是一個相互促進、相互協調的有機體，必須理清其中的重難點、優先點。1951年，毛澤東對現代化建設的優先性進行了探索。他認為：“首先重要并能帶動輕工業和農業向前發展的是建設重工業和國防工業。”[7]4261953年，在確立過渡時期總路線時，毛澤東提出，工業化“可以促進農業和交通運輸業的現代化”，能夠推動“建立和鞏固現代化的國防”[8]260。可見，黨在這一時期的工業化建設包括了重工業、國防工業、農業和國防工業等方面，將工業化視為國防、農業、交通運輸等其他領域現代化的基礎準備，將重工業和國防工業作為中國現代化開啟和發展的戰略基點。隨著“三大改造”的完成，黨基本實現了過渡時期的預定目標。毛澤東在1957年提出，要建設“一個具有現代工業、現代農業和現代科學文化的社會主義國家”[8]230，形成了“三個現代化”的目標追求。1959年，黨和國家進一步意識到國防對于現代化建設的不可或缺性。對此，毛澤東提出“現在要加上國防現代化”的論斷[8]138，并在后來的中央政治局擴大會議上首次使用“四個現代化”的提法。1964年，周恩來在三屆全國人大一次會議上明確指出：“要在不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平。”[9]自此，“四個現代化”的內涵和目標已基本達成共識，成為黨和國家的工作重心，指導我國在社會主義建設初期取得顯著成就。

2.從“四個現代化”到“中國式的現代化”。“中國式的現代化”是黨關于社會主義現代化思想發展的重大理論成果，也是黨在長期探索現代化建設的實踐中作出的必然選擇。“四個現代化”是黨領導建設社會主義現代化的初步理論總結，為后續現代化建設指明了重點和方向。同一時期，世界主要發達國家在第三次科技革命中把握機遇，經濟社會面貌發生了巨大變革，現代化水平得到飛躍式提升。黨的十一屆三中全會后，我國實現了具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。國情世情的急劇轉變迫切需要中國重新審視自身發展方位，明確發展方向，調整發展戰略。鄧小平對日本、新加坡、美國等國家的現代化發展現狀進行調研后，結合我國客觀現實，重新對“四個現代化”進行思考和審視，堅定了加快推進我國現代化事業的決心。1979年3月21日，鄧小平在會見英中文化協會執行委員會代表團時首次提出“中國式的四個現代化”的概念。他指出：“我們定的目標是在本世紀末實現四個現代化。我們的概念與西方不同，我們姑且用個新說法，叫做中國式的四個現代化。”[10]496兩天以后，鄧小平在中央政治局會議上正式提出“中國式的現代化”這一命題。他說：“我同外國人談話，用了一個新名詞：中國式的現代化。到本世紀末，我們大概只能達到發達國家七十年代的水平，人均收入不可能很高。”[10]497“中國式的現代化”命題順應了改革開放和大規模經濟建設的具體國情，回應了人民群眾對國家快速發展的美好期盼，賦予了中國社會主義現代化新的稱謂。

（三）“中國式的現代化”命題的基本內涵

1.中國式的現代化必須從中國的特點出發。鄧小平指出：“過去搞民主革命，要適合中國情況……走農村包圍城市的道路。現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路。”[11]163他在黨的十二大上明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[12]3而對于什么是中國的具體實際和突出特點，鄧小平用“人口多，底子薄、耕地少”來精煉概括。“人口多”意味著中國式的現代化可以依靠的勞動力資源豐富，能夠發揮人民群眾的巨大力量和首創精神。同時，意味著人口體量巨大，許多發展問題亟待解決，需要黨在全局上統籌協調。“底子薄”這一特點說明了，相較世界其他先發現代化國家在科學技術、工業基礎、經濟總量、文化生活上而言，中國的現代化仍處于落后地位，必須時刻重視這一客觀差距，制定各項路線方針政策時要堅持實事求是的思想路線，充分考慮現階段的實情，不能急于求成、大膽冒進。

鄧小平賦予了“小康”概念新的時代內容，用“小康”來進一步詮釋中國式現代化，使現代化進程更加真切和務實。“小康”出自《詩經·大雅·民勞》中的“民亦勞止，汔可小康”，表達了中華先輩對安寧生活的向往。1979年，鄧小平在回答日本首相大平正芳關于中國現代化的含義時，用1 000美金的人均收入作為指標量化了小康社會的發展水平。他認為：“所謂小康社會，就是雖不富裕，但日子好過。我們是社會主義國家，國民收入分配要使所有的人都得益，沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過。”[12]161后來，他又根據現代化建設的實際情況將1 000美元調整到800美元，使小康之家成為更容易達到的目標，激勵人民大步邁進；指出小康水平只是社會主義現代化發展的一個階段目標，此后還要繼續奮斗，逐步達到更高程度的現代化。經此，“小康”這個獨具民族特色的語言概念便與中國現代化事業密切聯系，衍生出“總體小康”“全面建設小康社會”“全面建成小康社會”等話語表達，使中國式現代化因具有濃厚的中國特色而深入人心。

2.中國式的現代化是社會主義的現代化。“我們堅持社會主義，我們搞的是真正的社會主義，是社會主義的現代化。”[13]1075社會主義是“中國式的現代化”根本的性質和方向，這是區別于西方資本主義現代化的本質特征。中國共產黨建黨伊始就選擇了馬克思主義作為指導思想，而黨領導的現代化必然是社會主義性質的現代化，這是“中國式的現代化”始終堅持的根本原則。中國共產黨在改革開放和大規模經濟建設中始終堅持解放和發展生產力、始終堅持走共同富裕之路。鄧小平指出：“我們經常講四個現代化，往往容易忽略了主語：社會主義。”[10]1035可見，鄧小平將社會主義作為“中國式的現代化”的根本規范，將堅持社會主義方向作為實現中國式現代化的基本前提。

社會主義的本質問題在馬克思主義經典作家的著作中沒有現成答案，我國探索社會主義現代化的理論和實踐迫切需要對這一問題予以明確回答。對此，鄧小平指出：“社會主義的本質，是解放生產力、發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[12]373這一論述深刻闡明了中國式現代化發展的條件和目的，明確了“解放生產力、發展生產力”是實現現代化的必然要求，“消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”是實現現代化的最終目的。鄧小平高度重視生產力與共同富裕的辯證關系，強調生產力發展“從歷史的發展來講是最根本的革命”[11]311，而共同富裕作為結果更是社會主義的價值體現，“貧窮不是社會主義”[12]64。鄧小平的回答廓清了人們的思想迷霧，豐富了“中國式的現代化”的理論內涵，為推進現代化事業明晰了前進方向。“中國式的現代化”是鄧小平依據當時現代化建設實際，充分對比當時中西方經濟發展差距而得出的現實結論，為現代化之路定下了“適合中國情況”和“社會主義性質”的基本規范。

二、“中國式的現代化”的前進理路

鄧小平基于對我國基本國情的深刻洞察，圍繞我國現代化的歷史定位和步驟安排，提出了社會主義初級階段理論和“三步走”發展戰略，為社會主義經濟發展指明了方向，為“中國式的現代化”謀劃了進程單。在蘇聯解體、東歐劇變的背景下，鄧小平總結中國現代化建設實踐，在南方談話中提出“三個有利于”的檢驗標準，廓清了改革領域的疑慮和誤區，回答了“發展為了什么”這一價值問題。

（一）社會主義初級階段理論為前進道路提供科學定位

鄧小平對我國所處發展階段與歷史方位的準確判斷，是制定“三步走”發展戰略和“三個有利于”評判標準的理論前提。馬克思將共產主義分為“第一階段”和“高級階段”，但對于第一階段的歷史進程將會面臨幾個發展時期并未詳細說明。列寧將共產主義劃分為初級、中級、高級三個階段，并指出社會主義社會是一個從低級到高級、從不成熟到成熟的發展過程。基于新中國成立后十年取得現代化建設的實踐考察，毛澤東指出：“社會主義社會是一個很長的歷史階段，第一階段是不發達的社會主義，第二階段是比較發達的社會主義。”[7]336鄧小平繼承了馬克思、列寧和毛澤東階段劃分的思想，在黨的十三大召開前夕指出：“社會主義本身是共產主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發達的階段。”[12]252這一論述既肯定了我國現代化所走的社會主義道路沒有偏，又指明了當時處于初級的、不發達的階段，還需要經歷很長的歷史時期才能實現共產主義。黨的十三大正式提出社會主義初級階段理論，為黨制定基本路線提供了明確的歷史方位。

基于對社會主義初級階段基本國情的正確判斷，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人在新的實踐中逐步確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。1979年，鄧小平在黨的理論工作務虛會上明確提出將經濟建設作為黨的工作中心的觀點，并首次概括出“四項基本原則”。1987年，鄧小平明確指出：“搞社會主義現代化建設是基本路線。要搞現代化建設使中國興旺發達起來，第一，必須實行改革、開放政策；第二，必須堅持四項基本原則。”[12]248黨的十三大系統地闡釋了社會主義初級階段的內涵和特征，并用“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的話語科學概括了黨的基本路線。鄧小平在之后的講話中又用“一個中心、兩個基本點”來精煉概括，并指出“這個戰略布局我們一定要堅持下去，永遠不改變”[12]345。至此，黨的社會主義初級階段理論和基本路線完全形成，并隨著現代化實踐不斷豐富和發展，為中國式現代化進程提供了科學方位和前進路線。

（二）“三步走”發展戰略為前進道路提供步驟安排

鄧小平提出的“三步走”發展戰略與社會主義初級階段理論具有高度的內在統一性，二者皆是以實現現代化為奮斗目標的階段性過程，彰顯了中國式現代化發展目的論和發展過程論的辯證統一，體現了中國共產黨堅持真理性與價值性相統一的精神意蘊。

1987年4月30日，鄧小平在與西班牙副首相格拉談話時完整地提出了現代化建設三步走的戰略部署。他說：“我們原定的目標是，第一步在八十年代翻一番。以一九八〇年為基數，當時國民生產總值人均只有二百五十美元，翻一番，達到五百美元。第二步是到本世紀末，再翻一番，人均達到一千美元。實現這個目標意味著我們進入小康社會，把貧困的中國變成小康的中國。那時國民生產總值超過一萬億美元，雖然人均數還很低，但是國家的力量有很大增加。我們制定的目標更重要的還是第三步，在下世紀用三十年到五十年再翻兩番，大體上達到人均四千美元。做到這一步，中國就達到中等發達國家的水平。”[12]226“三步走”發展戰略的每一步既包含了階段性的具體目標，又奠定了開啟下一階段的物質基礎；既在堅持經濟發展的基礎上指明了國民生產總值目標，又彰顯了對個人收入和經濟生活的合理關切，是一個相互印證、相互促進的過程。

“三步走”發展戰略的提出開辟了一條從解決溫飽問題、實現小康再到中等發達國家水平的中國式現代化之路，使中國式現代化建設有了更為明晰的歷史進程單，激發了人民群眾向著下一階段大步邁進和改善生活質量的主動性，讓黨領導各族人民實現中華民族偉大復興的歷史重任有了更為切實的實施步驟。

（三）“三個有利于”為現代化過程中衡量一切工作得失提供判斷標準

1.是否有利于社會主義生產力發展。20世紀中葉，第三次科技革命引領新一輪產業革命，并對我國產生重要影響。鄧小平指出：“社會生產力有這樣巨大的發展，勞動生產率有這樣大幅度地提高，靠的是什么？最主要的是靠科學的力量，技術的力量。”[11]87

1978年，鄧小平不失時機地在全國科學大會上作出“四個現代化，關鍵是科學技術現代化”的重要論斷[11]86。1988年，鄧小平在考量了改革開放十年中科學技術巨大的推動作用后，進一步提出“科學技術是第一生產力”的新論斷[12]274，明確了科學技術在現代化戰略布局中的重要地位。同時，鄧小平十分重視為知識分子參與科技創新和現代化建設創造條件，包括重視改革不合時宜的教育制度和政治制度，恢復和完善高考制度，明確將“德才兼備”“選賢任能”作為官員選拔和晉升標準；強調發展自然科學，積極通過商業和外交手段引進和學習西方先進的科學技術。為了調動知識分子的積極性，他作出“我國廣大的知識分子，包括從舊社會過來的老知識分子的絕大多數，已經成為工人階級的一部分，正在努力自覺地為社會主義事業服務”的重要論斷[11]186，讓廣大知識分子能夠平等參與現代化建設，極大地推動了社會生產力的發展。

2.是否有利于社會主義綜合國力增強。鄧小平強調：“現代化建設的任務是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。”[11]250他所描述的現代化建設目標，是“富強、民主、文明”三位一體的社會主義現代化國家。在經濟領域，鄧小平指出，“經濟工作是當前最大的政治，經濟問題是壓倒一切的政治問題”[12]194，要把經濟發展作為中國式現代化道路的重要抓手和必然要求。在政治領域，他認為要“在政治上創造比資本主義國家的民主更高更切實的民主”，要“從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經濟管理的民主化、整個社會生活的民主化，促進現代化建設事業的順利發展”[11]336。“文明”就是思想文化的現代化。鄧小平指出：“我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。”[11]367他把先進的社會主義現代文明作為推動政治經濟發展的思想武器，堅持精神文明和物質文明“兩手抓，兩手硬”。可見，鄧小平所設計的中國式現代化是全面發展的現代化，涵蓋了社會生活的物質層面、制度層面、精神層面，是一個內在聯系、密切統一的綜合體。

3.是否有利于人民生活水平的提高。馬克思指出，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關[14]。維護和發展好人民群眾的根本利益，改善和提高人民生活水平是中國共產黨引領現代化建設的重要目的。黨的十一屆六中全會指出，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，這就決定了黨在這一時期的主要任務是發展社會生產力以提高人民生活水平。鄧小平將國民生產總值和群眾生活水平作為“三步走”發展戰略的階段性指標，實現了以人為本、改善民生的價值回歸。同時，鄧小平重視發揮人民群眾首創精神，把人民群眾改善和創造美好生活的社會實踐作為推進中國式現代化的重要源泉。譬如，改革開放后，有些人片面照搬馬克思的文本，將雇工超過8人的個體戶劃為資本家范疇予以抵制，阻礙了民營經濟的發展。鄧小平堅持“不爭論”原則，使民營經濟在相對穩定的政策環境中快速發展，極大解決了農村勞動力剩余問題，提高了人民生活質量。

事實證明，“三個有利于”評判標準順應了改革開放的時代大勢，厘清了許多發展中的復雜關系，理順了姓“資”還是姓“社”這一爭論的認識誤區，為中國式現代化的順利開展提供了衡量標準。

三、鄧小平“中國式的現代化”的重要特征

（一）共同富裕是“中國式的現代化”的根本目標

共同富裕是共產主義社會所指明的“為絕大多數人謀利益”的應有之義，體現了社會主義區別于其他理論的質的規定性。鄧小平指出：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。”[12]111這一論述闡明了共同富裕與分配制度的重要關系：一是要通過生產力快速發展以實現社會財富的滿足，這是共同富裕的大前提；二是要建立健全所有制和分配方式，確保每個勞動者都能平等分享生產資料。在這一原則指導下，我國建立了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，積極統籌協調效率與公平的關系，為共同富裕提供了經濟制度保障，充分激發了人民群眾的生產熱情。

鄧小平為實現共同富裕明確了工作方法，闡釋了黨在其中的關鍵責任。一方面，鄧小平提出先富幫后富發展策略，讓“一部分人生活先好起來，就必然產生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區、其他單位的人們”，“使全國各族人民都能比較快地富裕起來”[11]152；強調處理好先富與后富的聯系，先富和后富是時間上的先后，“根本目標是實現共同富裕”[12]155。另一方面，黨發揮著統籌全局、協調各方的作用，他把黨的領導作為走好共同富裕之路的關鍵。在這項工作中，黨要允許、鼓勵一部分人在富裕之路上領跑，促使他們在改善自身生活質量的同時推動國家發展全局進步。站在全局高度，黨還要在資金、技術等方面為欠發達地區提供援助和支持，讓后富群體平等共享發展成果。一百多年來，中國共產黨生動詮釋了走好共同富裕之路的關鍵在黨，始終團結帶領中國人民向著共同富裕目標不斷邁進。

（二）物質與精神文明共同發展是“中國式的現代化”的必然要求

歷史唯物主義認為，一定條件下的生產力和生產關系決定了與其相對應的社會制度、理想信念的發展水平，而先進的上層建筑能夠推動經濟基礎向前運動。奠定實現現代化的物質基礎就要大力發展生產力，及時調整生產關系，創造出更豐富的社會財富。鄧小平指出，“離開了經濟建設這個中心，就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心”[11]250，“過去很長一段時間，我們忽視了發展生產力，所以現在我們要特別注意建設物質文明”[12]28。隨著大規模經濟建設的開展，我國在物質文明方面已取得重大成就，極大地改善了社會面貌和人民生活水平，黨和人民對物質文明的重要性形成基本共識。然而精神文明建設出現了相對滯后的情況，黨風黨紀、社會風氣存在不少問題，阻礙了現代化建設進程。鑒于此，鄧小平明確指出：“不加強精神文明的建設，物質文明的建設也要受破壞，走彎路。”[12]144他把社會主義精神文明建設的目標確定為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，點明了中國式現代化中實現人的現代化的發展追求。同時，精神文明建設是一個動態前進、由量變到質變的復雜過程，要綜合采用各種手段措施來培養和維持。鄧小平認為，教育和法律是維系精神文明健康發展的兩種重要手段，一軟一硬、軟硬兼施，“只要不放松，認真抓，就會有辦法”[12]156。總之，鄧小平及時洞察到了改革開放后出現的物質與精神文化不協調的現實，用歷史唯物主義的觀點闡明了物質和精神文明共同發展在現代化建設中不可或缺的重要地位，推動了人民科學文化素質和思想道德素質的提升，促進了社會風氣的好轉。

（三）和平穩定是“中國式的現代化”的必要前提

隨著第二次世界大戰結束、新中國的建立和第三世界國家的崛起，鄧小平在深刻洞察國際形勢的基礎上作出“和平與發展是當代世界的兩大問題”的重要論斷。鄧小平指出：“沒有和平環境，搞什么建設！”[12]116-117一方面，中國式現代化的發展離不開和平穩定的外部環境，只有在確保外部環境處于和平穩定的前提下，中國才能一心一意搞建設、謀發展。改革開放以來，黨始終將追求和平作為內政外交的基本目標，努力向世界展示一個包容、開放、和平的大國形象，與許多國家建立和恢復了友好外交關系。鄧小平指出：“作為一個社會主義國家，中國永遠屬于第三世界，永遠不能稱霸。”[11]112“不稱霸”的宣言和踐行向世界表明了中國是世界和平的倡導者，這為我國現代化建設創造了良好的外部條件。另一方面，作為世界重要組成部分，中國在實現社會主義現代化、增強綜合國力的同時必然會壯大世界愛好和平的力量，中國在探索現代化實踐中的有益經驗也可以為世界其他謀求發展的國家和民族提供借鑒。鄧小平指出：“我們現在還很窮，在無產階級國際主義義務方面，還不可能做得很多，貢獻還很小。到實現了四個現代化，國民經濟發展了，我們對人類特別是對第三世界的貢獻可能會多一點。”[11]112鄧小平通過對世界大局的深入分析，為我國開啟新時期的現代化建設明確了必須爭取的外部環境，也向世界展示了中國在謀求世界和平與發展的基本態度。

四、鄧小平“中國式的現代化”構想的當代啟示

（一）發揮人民群眾首創精神，凝聚現代化發展偉力

人民群眾是物質財富和精神財富的創造者，黨的群眾路線就是把人民群眾創造歷史的唯物史觀基本原理同中國具體實際相結合并形成一定的工作方法，其本質就是充分相信群眾，堅決依靠群眾，密切聯系群眾，全心全意為人民群眾服務。新民主主義革命時期，中國共產黨就清晰地闡明了如何發揮群眾智慧、接受群眾意見、形成正確決策的方法路徑，實現了馬克思主義群眾觀點在中國的具體化、應用化。毛澤東指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”[15]鄧小平高度重視人民群眾在社會實踐中形成的意見和呼聲，著力為把群眾觀點上升到黨的決策層面掃清障礙，鼓勵人民群眾大膽實踐。譬如，20世紀80年代，全國各地農民自發探索出“家庭聯產承包責任制”，包產到戶的做法極大調動了生產積極性，推動了糧食產量大幅增長，但也使部分人開始擔憂此舉是否會沖擊集體經濟的地位。鄧小平認為要用實際成效來檢驗，指出“我們的做法是允許不同觀點存在，拿事實來說話”[12]155。事實證明，家庭聯產承包責任制的實行不但沒有造成經濟混亂，反而促進了農業經濟的快速發展。1982年，政府正式肯定了其“社會主義”性質，人民群眾的探索成果在頂層設計層面得到支持。鄧小平說，“那不是我們領導出的主意，而是基層農業單位和農民自己創造的”[12]252，“我只不過把它們概括起來，提出了方針政策”[12]272。鄧小平充分尊重人民群眾的歷史主動和首創精神，為中國式現代化過程中可能出現的政策調整問題樹立了解決范式。

黨的十八大以來，習近平牢牢把握黨的群眾路線，重視發揮人民群眾首創精神，率先垂范開展調查研究。他強調：“要拜人民為師、向人民學習，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，深入開展調查研究，解剖麻雀，發現典型，真正把群眾面臨的問題發現出來，把群眾的意見反映上來，把群眾創造的經驗總結出來。”[16]習近平關注的領域既包括教育、醫療、基礎設施建設、養老等人民群眾最關切的核心利益層面，又囊括了審美、休閑、文化、體育等老百姓的精神需求層面，推動現代化建設“順民意、得民心”，為全黨開展調查研究、收集群眾意見、傾聽群眾呼聲樹立了榜樣。2019年11月，習近平在考察上海時創造性地提出了“全過程民主”的重要概念。2021年7月1日，習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中正式提出“踐行以人民為中心的發展思想，發展全過程人民民主”。全過程人民民主構建了一條將群眾意見、呼聲傳達至黨和國家決策層的通路，是被實踐證明了的最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主，是黨尊重發揮群眾首創精神的一次生動體現和重大進步。一方面，黨的全面領導統領著全過程人民民主的持續發展，以完善的制度確保了全過程人民民主的有效落實，用科技創新賦能全過程人民民主的運行，能夠不斷優化全過程人民民主的頂層設計，為發揮群眾智慧、凝聚人民力量提供保障。另一方面，黨鼓勵人民群眾建言獻策，及時回應人民群眾的意見和呼聲，增強了人民群眾主人翁意識和參與民主生活的自覺性，讓全過程人民民主在群眾中扎根，讓人民群眾首創精神自立自信地全面迸發。

（二）必須堅持“三個不動搖”，堅守現代化發展方向

人們自己創造自己的歷史，但是他們不是隨心所欲地創造，也不是在他們選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造的[17]。中國共產黨作為一個百年大黨，之所以堅定前行在正確道路上，就是善于繼承和總結歷史經驗，在實踐和認識的基礎上牢牢掌握了“堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖”的思想精髓。

“三個不動搖”是中國共產黨從長期奮斗歷程中提煉的寶貴經驗。第一，堅持馬克思主義基本原理不動搖是確保中國式現代化行穩致遠的思想基礎。鄧小平強調：“我們搞改革開放，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊！”[12]369黨的十八大以來，習近平高度重視馬克思主義在意識形態的指導地位，強調：“馬克思主義就是我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。”[18]將馬克思主義始終作為中國共產黨的指導思想，奠定了黨在長期的現代化建設中保持路線方針政策的連續性、統一性的思想基礎，減少了現代化事業中可能遇到的曲折和浪費，保障了黨組織在實現自我更新過程中的團結和統一。第二，堅持黨的全面領導不動搖為中國式現代化建設提供了領導保障。鄧小平將堅持和加強黨的領導作為現代化工作的重點，指出“從根本上說，沒有黨的領導，就沒有現代中國的一切”[11]266。中國共產黨是中國式現代化事業的開拓者、領導者和踐行者，是維持社會民心穩定的最大壓艙石。習近平強調：“黨是我們各項事業的領導核心，古人講的‘六合同風，九州共貫’，在當代中國，沒有黨的領導，這個是做不到的。”[19]只有堅持黨的全面領導，才能守住社會主義現代化事業，才能保證中國式現代化不變質、不變色、不變味。第三，堅持中國特色社會主義不動搖是確保現代化事業永葆中國特色、彰顯中國智慧、服務中國人民的理論根基。習近平指出：“我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關鍵就在于中國特色。”[20]中國式現代化要在“范式”或“類”的哲學層面上打破西方話語權，就要用自身獨特的道路屬性和發展成就證明。黨的十八大以來，中國特色社會主義在世界和平、能源安全、科學技術等方面向世界展現了中國智慧、提供了中國方案，昭示了當代中國從人類文明新形態的高度對“現代化”的獨特貢獻。

（三）必須堅持與時俱進，及時完善現代化發展步驟

黨的二十大報告指出：“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”[21]理論創新，就是要堅持與時俱進，實現理論與實踐的良性互動，以新的理論指導新的實踐。鄧小平提出的“三個有利于”評判標準、“三步走”發展戰略是在思想上大膽創新、經濟上大步邁進的歷史實踐中逐漸形成的理論成果，蘊含其中的歷史責任感和創新精神需要不斷繼承傳揚。

從社會主義現代化建設的戰略布局來看，黨的十二大確立了物質文明與精神文明“兩手抓，兩手都要硬”的戰略方針；黨的十三大明確提出“經濟富強、政治民主、精神文明”的現代化建設目標；黨的十六大將全面建設小康社會納入現代化建設的階段性目標；黨的十七大提出了經濟、政治、文化、社會“四位一體”的建設總體布局；黨的十八大將生態文明建設擺在了更突出位置，明確提出“五位一體”的總體布局。可見，現代化的戰略布局是一個動態、漸進的過程，其內涵隨著實踐的演進不斷豐富。

從社會主義現代化建設的步驟規劃來看，及時完善和調整前進步驟是一條以實事求是為哲學基礎的重要經驗。鄧小平指出，“膽子要大，步子要穩，走一步，看一步”[12]113，“不犯錯誤不可能，要爭取犯得小一點，遇到問題就及時調整”[12]267。這種及時調整和“臺階式”發展的思想被黨作為重要經驗繼承下來，黨的十五大對我國到2010年、建黨100年和新中國成立100年這三個時間段的建設任務作出了部署，形成了“小三步走”戰略。黨的十九大又對兩個百年交匯期后30年發展規劃進行了調整，把前15年的奮斗目標定為基本實現社會主義現代化，將鄧小平提出基本實現現代化的時間提前了15年。這是以習近平同志為核心的黨中央審時度勢、深刻洞察國情世情而做出的重大戰略調整，既展現了中國共產黨帶領全國人民實現社會主義現代化的雄心壯志，又充分彰顯了黨在領導社會主義現代化建設中敢于創新、與時俱進的可貴品質。新時代新征程，面對風譎云詭的全球局勢，我們必須堅持實事求是的思想路線，及時完善和調整現代化發展戰略，增強在實踐基礎上進行理論創新的自覺性和自信心，在認識上不斷完善黨的現代化理論體系，譜寫好中國式現代化新的理論篇章。

鄧小平為中國式現代化道路的成功開辟作出了重大貢獻，提出了“中國式的現代化”時代命題并不斷豐富其內涵，為中國式現代化指明了前進理路，指引我國社會主義現代化取得了顯著成就。在新的歷史起點上，我們要深刻理解鄧小平關于中國式現代化的戰略構想，堅定不移地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導行動，將社會主義現代化建設事業不斷推向前進。

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責任編輯：何文鉅