摘 要:在全球化的影響下,文化自信對國家的軟實(shí)力和青少年的個(gè)人成長具有重要意義。初中語文教學(xué)作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),對培養(yǎng)學(xué)生的文化自信有著至關(guān)重要的作用。文章通過分析初中語文教學(xué)中培養(yǎng)文化自信的重要性,探討了以文化自信為導(dǎo)向的教學(xué)策略與實(shí)施方法,包括“文化傳承”教學(xué)法、課程內(nèi)容與文化自信的融合、情景模擬教學(xué)以及家校社會(huì)三方協(xié)作等,以培育具有文化自信和創(chuàng)新精神的人才,為國家的文化繁榮和長遠(yuǎn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:文化自信;文化傳承;教學(xué)策略;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào):G633.3"" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A"" 文章編號(hào):1673-8918(2024)50-0065-03
在全球化的大背景下,文化自信成為一個(gè)國家軟實(shí)力的重要組成部分。對青少年而言,培養(yǎng)文化自信不僅是對其個(gè)人成長的重要投資,也是對國家未來文化繁榮的有力保障。初中語文教學(xué)作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵階段,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要使命。通過語文學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)語言文字,更能深入了解中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化精神,從而在認(rèn)知、情感和行為上建立對中華文化的自信和自豪。
一、 培養(yǎng)文化自信在初中語文教學(xué)中的重要性
(一)增強(qiáng)民族認(rèn)同感,提升學(xué)生民族自豪感
在初中語文教學(xué)的廣闊天地里,教師有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生深入了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。通過精心設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容,學(xué)生得以跨越時(shí)空,與歷史上的英雄人物進(jìn)行心靈對話。以《岳飛傳》為例,教師不僅講述岳飛的生平事跡,更深入挖掘其背后所蘊(yùn)含的民族精神和價(jià)值追求。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的內(nèi)心被深深觸動(dòng),民族自豪感油然而生。他們開始理解,作為中華民族的傳人,自己肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。這種認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)化為一種文化自信和民族自強(qiáng)的動(dòng)力。
(二)傳承優(yōu)秀文化,豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)
初中語文教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。通過對古代詩詞、散文、小說等經(jīng)典文學(xué)作品的研讀,學(xué)生能夠深刻感受到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。以《詩經(jīng)》為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生探索詩歌背后的社會(huì)背景、作者情感以及藝術(shù)特色,使學(xué)生在欣賞文學(xué)之美的同時(shí),也能夠洞察古代人民的生活哲學(xué)和審美情趣。這種文化熏陶不僅豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn),也增強(qiáng)了他們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
(三)激發(fā)創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
語文教學(xué)的核心目標(biāo)之一是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過組織豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng),如文學(xué)創(chuàng)作、辯論賽、戲劇表演等,讓學(xué)生能夠在實(shí)際操作中鍛煉語言運(yùn)用能力,同時(shí)激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)新思維。以《木蘭詩》為例,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對文本進(jìn)行解讀和再創(chuàng)作,如編寫以木蘭從軍為背景的短劇,或者創(chuàng)作反映木蘭精神的現(xiàn)代詩歌。這些活動(dòng)不僅能夠加深學(xué)生對文學(xué)作品的理解,更能夠鍛煉他們的創(chuàng)新能力和表達(dá)技巧。在這一過程中,學(xué)生的創(chuàng)新精神得到了充分的培養(yǎng),他們對中華文化的認(rèn)同感和自信心也隨之增強(qiáng)。
二、 以培養(yǎng)文化自信為導(dǎo)向的初中語文教學(xué)策略與實(shí)施
(一)“文化傳承”教學(xué)法,樹立文化自信
1. 學(xué)習(xí)經(jīng)典,理解文化內(nèi)涵
在初中語文教學(xué)中,教師可以精心挑選《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典篇章,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。通過對“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?”等名句的解讀,學(xué)生不僅能夠掌握古代漢語的基本知識(shí),更能領(lǐng)悟到儒家重視學(xué)習(xí)、注重實(shí)踐的教育理念。教師可以結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,引導(dǎo)學(xué)生討論并認(rèn)識(shí)這些思想在現(xiàn)代教育中的體現(xiàn)和價(jià)值,幫助學(xué)生建立對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。此外,通過組織學(xué)生參與經(jīng)典誦讀、主題討論等活動(dòng),可以進(jìn)一步激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)他們尊重和繼承傳統(tǒng)文化的自覺性。
2. 體驗(yàn)傳統(tǒng),感受文化魅力
為了讓學(xué)生更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力,教師可以利用文學(xué)作品中蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)元素,設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。以魯迅的《從百草園到三味書屋》為例,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)書院,讓他們親身體驗(yàn)以往學(xué)子的讀書生活。通過穿古裝、讀古籍、學(xué)古人禮儀等活動(dòng),學(xué)生仿佛穿越回古代,與古代學(xué)子進(jìn)行一場心靈上的對話。此外,教師還可以組織學(xué)生參觀文廟、博物館等文化場所,讓他們近距離接觸古代文物,感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。通過這些體驗(yàn)活動(dòng),學(xué)生能夠更加深刻地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而在心中種下文化自信的種子。
(二)課程內(nèi)容與文化自信的融合,強(qiáng)化文化認(rèn)同
1. 結(jié)合歷史故事,增強(qiáng)歷史自信
在初中語文教學(xué)中,歷史故事的引入是增強(qiáng)學(xué)生歷史自信的有效途徑。以《岳飛傳》為例,教師可以通過講述岳飛精忠報(bào)國的英勇事跡,讓學(xué)生感受到歷史人物的崇高精神和堅(jiān)定意志。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考岳飛精神在當(dāng)代社會(huì)的意義,鼓勵(lì)他們將這種精神應(yīng)用到個(gè)人成長和國家發(fā)展中。此外,教師還可以結(jié)合本地的歷史人物和事件,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史,增強(qiáng)地域文化自信。通過這樣的教學(xué),學(xué)生不僅能夠了解歷史,更能夠從歷史中汲取力量,增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。
2. 分析古代文學(xué),提升文化鑒賞力
古代文學(xué)作品是中華文化的瑰寶,蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)《詩經(jīng)》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析詩歌的意境、情感和藝術(shù)手法,讓學(xué)生在欣賞美文的同時(shí),也能夠洞察古代人民的生活狀態(tài)和思想情感。通過對《關(guān)雎》等詩歌的分析,學(xué)生可以體會(huì)到古代詩歌的韻味和意境,感受到中華文化的博大精深。此外,教師還可以結(jié)合現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作,讓學(xué)生嘗試用現(xiàn)代語言重新詮釋古代詩歌,從而提升他們的文化創(chuàng)新能力。通過這樣的教學(xué),學(xué)生的文化鑒賞力和文化創(chuàng)新能力得到了提升,對中華文化的認(rèn)同感和自豪感也得到了加強(qiáng)。
3. 探討現(xiàn)代文本,建立文化對話
現(xiàn)代文學(xué)作品是連接傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的橋梁。在教學(xué)現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,建立文化對話。以《散步》為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析作者如何通過細(xì)膩的筆觸描繪生活中的點(diǎn)滴,反映現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念。在此基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓他們從不同角度解讀文本,發(fā)表自己的見解。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,嘗試用現(xiàn)代語言和形式表達(dá)對傳統(tǒng)文化的理解和感悟。通過這樣的教學(xué),學(xué)生不僅能夠理解現(xiàn)代文學(xué)作品,更能夠建立起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的聯(lián)系,增強(qiáng)文化自信和文化創(chuàng)新能力。
(三)情景模擬教學(xué),激發(fā)學(xué)生的文化參與感
1. 模擬古代文人的生活,體驗(yàn)文化生活
情景模擬是一種有效的教學(xué)手段,能夠讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)古代文人的生活,從而深刻理解古代文化。以范仲淹的《岳陽樓記》為例,教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)古代文人交流的情境,讓學(xué)生扮演范仲淹,模擬其登樓望遠(yuǎn)、抒發(fā)胸懷的過程。在這一過程中,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到文言文的知識(shí),更能體會(huì)到作者的政治理想和人文情懷。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生模擬古代文人的書法、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作,讓他們在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
2. 角色扮演,深化文化理解
角色扮演是另一種能夠深化學(xué)生文化理解的教學(xué)活動(dòng)。通過扮演《木蘭詩》中的人物,學(xué)生可以更深入地理解不同角色背后的文化意義。在角色扮演前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入研究文本,分析木蘭的人物性格、動(dòng)機(jī)和行為,讓學(xué)生對角色有全面的認(rèn)識(shí)。在角色扮演過程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解,創(chuàng)造性地演繹角色,展現(xiàn)木蘭的勇敢、智慧和孝順等品質(zhì)。通過這樣的活動(dòng),學(xué)生不僅能夠加深對文本的理解,更能體會(huì)到中華文化中關(guān)于忠誠、勇敢、孝順等價(jià)值觀念的深刻內(nèi)涵。
3. 文化節(jié)慶活動(dòng),增強(qiáng)文化體驗(yàn)
傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分,通過組織文化節(jié)慶活動(dòng),可以讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。以中秋節(jié)為例,教師可以組織學(xué)生制作月餅、賞月、吟詩等活動(dòng),讓學(xué)生在動(dòng)手操作中感受中秋節(jié)的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。在活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討中秋節(jié)的起源、習(xí)俗和意義,讓學(xué)生了解中秋節(jié)在中華文化中的地位。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)對中秋節(jié)的理解和感悟,如寫詩、繪畫、制作手工藝品等,讓學(xué)生在創(chuàng)作中傳承文化,增強(qiáng)他們的文化參與感和文化自信。通過這樣的文化節(jié)慶活動(dòng),學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,更能體會(huì)到中華文化的博大精深,從而增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感和文化自信。
(四)家校社會(huì)三方協(xié)作,共同培育文化自信
1. 家庭文化傳承活動(dòng)
家庭作為社會(huì)的基本單元,在文化傳承中扮演著至關(guān)重要的角色。通過鼓勵(lì)家長與孩子共同參與家庭文化活動(dòng),如包餃子、寫春聯(lián)等,不僅能夠增進(jìn)家庭成員間的情感交流,還能在日常生活中播下文化自信的種子。家長可以向孩子講述這些傳統(tǒng)習(xí)俗的由來和意義,讓孩子在親身體驗(yàn)中感受中華文化的深厚底蘊(yùn)。此外,家庭故事分享會(huì)、家鄉(xiāng)文化探尋等活動(dòng),也能讓孩子更加深入地了解家族和地域文化,從而在家庭的溫馨氛圍中培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重。
2. 學(xué)校文化節(jié)的舉辦
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要場所。通過定期舉辦文化節(jié)活動(dòng),如詩歌朗誦比賽、書法展覽、傳統(tǒng)手工藝展示等,學(xué)校為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我、表達(dá)對傳統(tǒng)文化熱愛的平臺(tái)。在準(zhǔn)備和參與這些活動(dòng)的過程中,學(xué)生能夠深入研究和實(shí)踐傳統(tǒng)文化藝術(shù),提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力。同時(shí),學(xué)校還可以邀請家長、社區(qū)成員以及文化藝術(shù)界的專業(yè)人士參與評價(jià)和指導(dǎo),形成家校社會(huì)共同關(guān)注和支持學(xué)生文化成長的良好氛圍,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和文化參與意識(shí)。
3. 社區(qū)文化參與項(xiàng)目
社區(qū)是連接家庭和學(xué)校的橋梁,在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面具有不可替代的作用。通過與社區(qū)合作開展文化講座、文化體驗(yàn)活動(dòng)等,可以讓學(xué)生在更加廣闊的社會(huì)環(huán)境中實(shí)踐和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。例如,學(xué)校可以組織學(xué)生參觀社區(qū)內(nèi)的文化古跡、參與社區(qū)組織的傳統(tǒng)節(jié)日慶典等,讓學(xué)生在實(shí)地參觀和親身參與中直觀感受中華文化的魅力。此外,學(xué)校還可以與社區(qū)共同開發(fā)文化教育項(xiàng)目,如社區(qū)文化大使計(jì)劃、文化志愿服務(wù)等,讓學(xué)生在服務(wù)社區(qū)的同時(shí),增強(qiáng)自己的文化自信和社會(huì)責(zé)任感。通過這些社區(qū)文化參與項(xiàng)目,學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新文化,成為推動(dòng)社區(qū)文化發(fā)展的重要力量。
三、 結(jié)論
隨著教育的不斷進(jìn)步和深化,初中語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面,扮演著越來越重要的角色。通過文章研究的探討可以發(fā)現(xiàn),語文教學(xué)不僅僅是語言文字的傳授,更是文化精神的培育和民族認(rèn)同感的塑造。在新的時(shí)代背景下,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,整合課程資源,構(gòu)建多元化的教學(xué)環(huán)境,以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求和文化自信的培養(yǎng)。
通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng),如文化傳承、歷史故事的講述、古代文學(xué)的深入分析、現(xiàn)代文本的探討、情景模擬以及家校社會(huì)三方的協(xié)作,能夠激發(fā)學(xué)生對中華文化的興趣,加深他們對文化價(jià)值的理解和認(rèn)同,從而在學(xué)生心中種下文化自信的種子。這些策略的實(shí)施,不僅有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng),更是對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。
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作者簡介:楊廷義(1985~),男,漢族,安徽宿州人,安徽省合肥一六八玫瑰園學(xué)校,研究方向:初中語文教學(xué)。