韓凱琦 陳樂薇
[摘要]隨著新時代我國對古籍保護傳承工作持續推進,古籍再出版工作也正順應時代發展趨勢,在數智技術賦能下呈現新的態勢。文章結合“識典古籍”平臺推出的數字版《永樂大典》對現有古籍數字出版成果及其社會意義進行分析,突出數智技術對古籍再出版工作的重要作用;探討古籍數字出版面臨的困境,包括內容流于表面和衍生版權保護難題等。未來,為更好地利用數智技術實現古籍傳承保護,相關部門需要建設大型數據平臺實現古籍資源的匯聚共享、構建完善的復合型人才培養體系并推動多領域跨界合作,助推中華優秀傳統文化傳承。
[關鍵詞]數智技術;古籍數字化;古籍保護;數字人文;知識化
2023年9月,第十三屆中國數字出版博覽會在甘肅敦煌舉行,本次博覽會首次設立了古籍數字化展區。自1981年中共中央發布《關于整理我國古籍的指示》至今,我國對中華古籍的整理、保護、傳承及研究工作從未停下腳步[1]。中華古籍是延續中華文脈、傳承中華文明的重要載體。在數字時代,人們的閱讀習慣逐漸發生改變,便捷易懂、形象靈動的電子化閱讀成為當下讀者首選的閱讀方式;而傳統紙質古籍的傳播范圍、接受人群、可觸及性都有所限制。在此背景下,古籍的出版與保護工作亟須新技術介入,賦予古籍時代特色和新的活力。
站在文化傳承高位,緊扣數字時代發展主題,2022年4月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于推進新時代古籍工作的意見》,明確提出要推進“古籍數字化”,這表明傳世古籍的數字出版是大勢所趨[1]。
萬卷古籍在人工智能等數字技術的加持下,以煥然一新的形態出現在人們的日常生活中。文章將結合“識典古籍”平臺推出的數字版《永樂大典》,對當下古籍數字出版成果進行分析,并圍繞古籍數字出版的社會意義和面臨困境等展開討論;同時圍繞古籍獨有的史料及文物價值,就如何發揮出版工作者的主觀能動性進行分析,以期創新古籍數字出版形式,推動古籍數字出版向知識化邁進,使出版業為新時代古籍傳承保護工作注入新的活力。
一、“藏”與“展”:數字技術賦能古籍保護與傳播
古籍的數字出版,打破了出版介質的壁壘[2],在虛擬載體的作用下,古籍的保護與再出版、呈現形式與傳播范圍發生顯著變化。
(一)“藏”:技術助力海量古籍的整合保護與高效檢索
出版在知識的生產積累與傳播傳承方面具有不可替代性。在數字技術的作用下,出版內容的載體從紙質形態轉變為虛擬形態,能承載的內容體量也趨近無限。同時,古籍的再出版與保護工作逐漸以技術工具替代人工的復制、校正工作,成本大幅降低,效率顯著提高。
第一,古籍錄入系統實現迭代發展,不斷提高古籍數字出版的內容精準度。在《永樂大典》的數字出版過程中,“識典古籍”平臺借助光學字符識別技術、自動標點技術和命名實體識別技術,實現了對影印版大典內容的準確記錄,對內容的標點劃分,以及對書中人名、地名等特殊信息的標注;利用文檔掃描系統和OCR字符識別等智能技術高速掃描復制古籍內容;針對古籍問世時間長導致的字跡模糊、紙張易碎等特點,改變普通掃描儀工作方式,以解決古籍在掃描時畫面可能出現的黑邊、曲面、歪斜等問題[3];通過加強對AI模型的訓練,培養人工智能對不同朝代漢字、印刷體和手寫體的識別能力,完成較為初級的校對審稿工作。這些操作極大程度地解放了人力,提高了古籍內容的整理效率。
第二,數字技術和數據庫平臺提高了古籍的保存利用效率。古籍數字化閱讀平臺依托云計算技術可實現數據的全自動云端存儲、批量搜索及整合處理[4]。海量古籍內容經人工智能錄入后,以統一的數據形式存儲在互聯網中,方便出版工作者按照創作時間、主題內容等標簽對古籍進行分類整理、設置檢索目錄等。古籍數字化閱讀平臺在一定程度上降低了古籍內容丟失及損毀的可能性;能夠幫助讀者突破時空限制,在互聯互通的系統中快速完成對古籍內容的查閱,精準獲取所需信息,降低閱讀成本。
(二)“展”:突破傳統出版形式,延伸古籍觸達
范圍
我國大多數古籍收藏于各相關單位,保護與利用之間的不平衡可能導致“只藏不展”,這是目前古籍傳承與保護的一大障礙。古籍的觸達仍較多停留在文史哲學垂直領域,對普通讀者而言,接觸和閱讀古籍皆存在一定壁壘[5]。而以互聯網為依托的古籍數字出版,解決了上述問題。首先,部分古籍數字出版網站面向全網讀者免費開放,在滿足當代讀者閱讀需求的同時,降低了古籍的內容獲取成本。其次,數字技術的加持使古籍數字出版更具有普及性,不僅內容呈現從抽象轉向直觀,閱讀體驗也從二維圖文轉向敘事化、場景化、交互式的多維復合體驗模式。此外,數字出版物能夠承載更大的信息量,更有利于立體展現古籍的文學、史料等價值。例如,在《永樂大典》數字出版的過程中,“識典古籍”平臺通過引入3D動畫、VR、點擊互動等技術實現交互式創新出版,讓讀者可以通過觸控方式全方位觀看《永樂大典》的原貌[6]。同時,該平臺從“初見”“流光”“驚鴻”“珠聯”“綴玉”及“遺編”六大主題分別介紹《永樂大典》的性質內容、歷史流變、編纂方式、引用文獻和史料價值等,讓讀者通過互動閱讀原文,在寓教于樂中認識古籍。
二、古籍數字出版面臨的問題
(一)形式創新但內容流于表面,大眾普及仍道阻且長
古籍再出版工作的主要任務始終是精華再現和文化傳承,內容仍舊是出版的核心。而當前的古籍數字出版大多是通過技術實現對古籍的數字格式轉化,出版內容流于表面[7]。古籍文化內涵深厚,理解難度較高,能夠獨立解讀的仍是有相關知識經驗的文史、數字人文領域專業的研究人員。古籍數字出版若未對古籍內容的深層含義進行深入剖析和解讀,會在一定程度上阻隔古籍的大眾化和普及化傳播。例如,在《永樂大典》數字出版過程中,“識典古籍”平臺雖然采用了圖文合一的方式呈現《永樂大典》內容,為讀者提供身臨其境的閱讀體驗,但是并未開通譯文功能,讀者在“讀到”和“讀懂”之間仍舊存在壁壘,想讓讀者將《永樂大典》蘊涵的知識和思想內化于心,需要該平臺進一步將技術與文化相結合。
(二)開源共享推動傳播交流,衍生版權保護難題
傳統紙質古籍難以廣泛傳播的主要原因是體量偏大,冊書較多,紙質形態的閱讀成本較高、信息檢索難度大[8]。在數字出版出現后,古籍能夠以互聯網為呈現平臺,古籍數字出版整體呈現高度開源性,讀者在開放的網絡空間中便可輕松獲取古籍內容。開源性在大數據等技術的加持下可以推動古籍的大眾化傳播,但與此同時也伴隨版權侵權的風險[9]。讀者可在復制、轉發等操作的基礎上實現二次創作,版權界限被模糊,盜版交易等不法行為的實施成本隨著古籍內容獲取難度的降低而降低。開源之下如何保護古籍的著作權和維護合法的版權交易成為出版業亟待解決的問題,版權侵權行為頻發將對出版業造成惡劣影響,更會阻礙古籍的保護與傳承[10]。
三、“用”好古籍:古籍數字出版未來展望
(一)加快建設全國古籍數據庫,推動數字出版向知識化演進
建設全國范圍的古籍大數據平臺,能夠大力推動古籍資源的開放利用,使古籍的價值得以被深度挖掘和轉化。這需要出版業建立統一的古籍數據整理加工標準,搭建全國性質的古籍數據庫[11]。同時,出于對自身權益和古籍本身的保護意識,古籍保護單位和古籍數字出版機構傾向于加密保存古籍和相關產品。為有效推動各方公開資源實現資源匯聚共享,出版業需要建立完善專業的監管體系,對古籍調閱、數據加工、保密等全流程提供監管支持,如可利用區塊鏈等技術保護古籍數字出版物。為提高古籍資源的轉化利用效率,出版業應推動古籍數字出版向知識化演進。相較每冊古籍內容獨立數字化呈現,知識化數字出版更側重于從多維度探究不同古籍間的顯隱相互關系。這需要各古籍數字出版機構提高古籍再出版工作的數智化水平,結合數字技術共同驅動古籍再出版工作[9]。古籍再出版要實現數智化需要高度發揮出版工作者及專業研究人員的主體能動作用,他們需要結合工作經驗與專業知識加強對人工智能模型的訓練,將一本本數字出版古籍整合為一個大型的、共通的數據庫,化點為面,變“知識點”為“知識體”,實現古籍資源的價值再造[9]。
(二)建設復合型人才培養體系,加強人才隊伍建設
出版人才隊伍建設是實現古籍高質量數字出版的關鍵,尤其是在科技快速更迭的數字時代,建設復合型人才培養體系是重中之重[12]。第一,古籍數字出版機構要根據古籍數字出版特點梳理、明確人才需求,圍繞古籍再生性保護、知識服務、文化傳承等方面制訂數字人才培養方案;聯合出版業、高校和古籍保護單位實行“產學研”一體化培養機制。第二,古籍數字出版機構應定期邀請業界專家開展相關講座和課程,普及出版前沿理論,教授數字技術使用方法,不斷提升出版工作者的業務能力;積極協調年輕出版工作者與年長出版工作者參與大型數字出版項目,實行“一帶一”機制,鼓勵教學相長。
(三)推動多領域跨界合作,共同助力古籍大眾化推廣
古籍閱讀的大眾化推廣工作,需要社會多方跨界合作,從而實現文化傳承。首先,古籍數字出版機構要加強與各地高校、圖書館、博物館、藝術館等官方機構的合作,增加大眾接觸古籍數字出版成果的機會。其次,古籍數字出版機構應關注普通讀者文化體驗方面的需求,邀請文學領域專家提供內容解析、價值剖析方面的專業指導,完善內容釋義等相關服務,提高古籍文化服務易用性[13]。最后,古籍數字出版機構應洞悉數字傳播環境變化,結合不同媒介形式產出古籍出版產品,比如在網站、短視頻平臺可借助元宇宙等新技術,創造數字代言人,以宣傳推廣古籍數字出版產品。此外,高校還可以開設古籍閱讀選修課程,培養學生閱讀古籍的興趣;古籍數字出版機構可以鼓勵大眾積極參與“眾包”生產,為古籍數字出版創新提供更多可能性的同時,增強讀者對古籍的保護意識。
四、結語
我國現存約20萬種古籍,體量巨大,為古籍資源轉化利用提供了堅實的基礎,但是目前實現文本數字化的古籍只占其中的1/5,我國古籍數字出版工作任重道遠。數智時代給古籍數字出版的思維、框架和場景帶來新的變革,也為古籍價值再造創造了條件。如何在古籍保護與傳承工作中發揮出版工作者的主體能動性,以數字技術為有力工具,賦予古籍以新的時代特色,實現古籍的大眾化傳播,是人文領域與數字技術領域共同面對的新課題。未來,對古籍的保護與傳承工作古籍數字出版機構應持續擁抱數字技術,讓古籍在人與技術的共同作用下煥發新生活力,讓中華優秀傳統文化生生不息,源遠流長。
[參考文獻]
[1]廖可斌.新時代、新要求、新舉措:學習《關于推進新時代古籍工作的意見》體會[EB/OL].(2022-04-25)[2023-11-20].https://m.gmw.cn/baijia/2022-
04/25/35685861.html.
[2]張寧.我國古籍數字出版的目標演進、轉向與進路[J].出版科學,2023(04):5-16.
[3]韓亮,郎筠.守得“云”開見月明:云時代古籍出版創新[J].西華師范大學學報(哲學社會科學版),2015(06):106-112.
[4]宋淑潔.關于古籍出版數字化的思考[J].出版參考,2016(06):42-43.
[5]張妮.國家圖書館數字賦能古籍活化“《永樂大典》高清影像數據庫”:汲古慧今 古籍新生[EB/OL].(2023-10-13)[2023-11-20].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1779631366896753641&wfr=spider&for=pc.
[6]高霞.古籍出版的困頓與生機訪談錄[J].出版廣角,2010(07):8.
[7]雷玨瑩,王曉光.數字人文視域下古籍出版的內容價值增值[J].科技與出版,2023(03):105-109.
[8]歐陽劍.數智時代古籍數字出版中的價值再造[J].出版科學,2023(04):17-25.
[9]劉成勇.關注“云出版”[J].出版參考,2010(21):1.
[10]胡賢林,毛建軍.古籍數字化技術與出版模式的創新策略[J].蘭臺世界,2015(32):38-39.
[11]張倩.古籍數字出版問題及優化對策研究[J].中國傳媒科技,2022(11):126-129.
[12]黃一玫,萬安倫.論數字人文與數字出版的雙向伴生[J].科技與出版,2023(06):48-58.
[13]史偉,李天碩,王宇.新時期古籍資源轉化利用工作的若干思考[J].圖書情報工作,2023(11):71-76.
[作者簡介]韓凱琦(1998—),女,山西太原人,浙江傳媒學院新聞與傳播學院碩士研究生;陳樂薇(1998—),女,江蘇鎮江人,浙江傳媒學院新聞與傳播學院碩士研究生。