“三全育人”視域下的民辦高校“345”德育模式的探索與實踐

班 蓓

（廣西外國語學(xué)院，廣西南寧 530022）

高校德育的本質(zhì)是思想政治教育，不可脫離國情及社會背景來對待。民辦高校作為重要的辦學(xué)體制，其德育工作理應(yīng)落在“立德樹人”根本任務(wù)上。“三全育人”大德育觀下的高校德育工作是立德樹人的一種新嘗試，必須立足“大思政”格局，從貫徹理論聯(lián)系實際的教育基本原則高度，切實實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。我國的民辦高校德育工作具有政治性、階級性、特殊性的特點，除了在辦學(xué)體制及生源上與公辦高校區(qū)分外，從育人本質(zhì)上看并無區(qū)別，因此，民辦高校的德育具有社會主義的育人內(nèi)在屬性。

民辦高校德育從范疇上看，廣義上是推進和落實思想政治教育，將立德樹人貫穿高等教育的全過程；狹義上是以“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”為核心理念，有計劃、有組織地影響受教育者的思想和心理。從過程上看，是把社會主義思想觀念和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體的思想品德，使受教育者實現(xiàn)思想和道德雙轉(zhuǎn)化提升的過程。民辦高校應(yīng)在總結(jié)德育實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用社會主義核心價值觀指導(dǎo)德育實踐，使教育者傳遞方式和受教育者修養(yǎng)方式形成統(tǒng)一。

一、民辦高校德育現(xiàn)有成效

高校德育是一個不斷改革和發(fā)展的動態(tài)的歷史過程，也是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。國內(nèi)外學(xué)者對德育理論和德育實踐的研究做了較為詳盡的論述。在德育理論研究方面，多數(shù)以其教育屬性為切入點，一些研究從宏觀上提出德育架構(gòu)理論和思路，探討德育理念和德育主體。另一些研究從微觀上提出構(gòu)建德育實踐體系的方法和具體操作方案和路徑，如德育的具體內(nèi)容、工具、環(huán)境等。我國在理論研究方面，基本確立了德育在思想政治教育中的突出地位，反映了德育研究從思想政治研究到人學(xué)研究的走向，初步構(gòu)建了高校落實“德育為先”的雛形。

在德育實踐研究方面，承認(rèn)德育觀念的歷史變遷、德育發(fā)生的客觀規(guī)律，進一步明確立德樹人的根本出發(fā)點，提出了立足馬克思主義實踐理論，提倡德育以人為本。德育并非只有單一的模式，提出德育范式轉(zhuǎn)向人文范式的時代特點，豐富了德育理論研究的內(nèi)容和視野，更重要的是，切實提高了德育的針對性和有效性。

民辦高校實施德育的特點及成效主要有以下幾個方面：第一，我國德育相比于國外更側(cè)重教育氛圍的建設(shè)和師生情感交流的隱性教育，具有顯性教育特征。比如，通過社會主義核心價值觀主題活動去落實學(xué)生的日常行為，又通過外在行為表現(xiàn)決定對學(xué)生的懲罰或獎勵。第二，注重理論的講授，注重以課堂教育為主渠道，側(cè)重外化表現(xiàn)及活動化實施來加深道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，進而實現(xiàn)內(nèi)化。如整合校內(nèi)外實踐活動類課程，通過實施主題化、生活化、序列化的課外實踐活動，將德育全面滲透于校園、家庭和社會生活之中，努力實現(xiàn)“潤物無聲”。第三，理論教育與實踐鍛煉、榜樣示范與日常教育相結(jié)合。國內(nèi)德育實踐基本構(gòu)建了理論教育與實踐鍛煉、榜樣示范與日常教育相結(jié)合的模式。

通過對國內(nèi)德育成效的研究發(fā)現(xiàn)，研究者為公辦院校居多，或研究范圍較大，多著眼于高校德育體系的整體構(gòu)建，少有關(guān)注民辦高校的德育模式及實施路徑。宏觀研究措施不夠具體，難以指導(dǎo)實踐，微觀研究因所關(guān)注的視角和重點的不同而較為分散，難以應(yīng)用推廣，且較少以民辦高校為研究對象。而民辦高校在產(chǎn)權(quán)歸屬、辦學(xué)體制、治理體制、生源等方面存在的特殊性，急需探索適合民辦高校治理體制的德育實施路徑，在具體方法上仍有待探索和開發(fā)。這些理論的探討與實踐的總結(jié)，對本課題的開展奠定了堅實的基礎(chǔ)，對于民辦高校如何開展德育教育值得進一步研究和探討。

二、民辦高校德育現(xiàn)實困境

隨著近年來民辦高校數(shù)量的不斷增加，民辦教育正逐漸發(fā)展壯大。在其中，德育發(fā)揮著“育德”的重要功能。由于民辦高校的民營非企業(yè)屬性存在一定的特殊性，民辦高校更重視數(shù)據(jù)，如招生、就業(yè)等工作，相對弱化了很難看出成效的德育工作。結(jié)合筆者的觀察和總結(jié)，民辦高校存在德育體系有待完善、德育手段與方法有待加強、德育目標(biāo)有待與其他教育形成有機統(tǒng)一、德育評價方法有待改進等幾個方面的困境。

（一）缺乏整體謀劃，德育體系構(gòu)建不完善

在教育部的發(fā)展規(guī)劃和統(tǒng)一部署指導(dǎo)下，一部分民辦高校由公辦高校獨自或與學(xué)校下屬機構(gòu)合作舉辦的“校中校”獨立學(xué)院“轉(zhuǎn)設(shè)”而來，一部分為企業(yè)獨資辦學(xué)。當(dāng)中很多民辦高校在發(fā)展初具規(guī)模和成效時面臨轉(zhuǎn)設(shè)，完全脫離母校直接領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)務(wù)指導(dǎo)，長期以來很大一部分工作重心都在厘清辦學(xué)體制、治理體制、權(quán)責(zé)關(guān)系等行政業(yè)務(wù)上，對德育工作的重視程度和工作指導(dǎo)難免有所缺漏。在此情況下，大多數(shù)民辦高校呈現(xiàn)出“重業(yè)務(wù)建設(shè)，輕德育體系構(gòu)建”的不良局面。由于缺乏整體謀劃，德育體系不完善，德育力量分散、研究力量比較薄弱，導(dǎo)致德育目標(biāo)、內(nèi)容等不夠明確具體，缺乏系統(tǒng)構(gòu)建和監(jiān)管機制，操作性也有待加強。民辦高校治理體制下的德育工作面臨著挑戰(zhàn)，如長期存在重專業(yè)能力建設(shè)，輕文化素養(yǎng)滲透，弱個人素質(zhì)教育，缺道德觀、價值觀以及愛國觀培養(yǎng)的問題。

（二）德育條塊分割，難以形成教育合力

大德育理念下，民辦高校現(xiàn)有的德育管理機制不完善、德育條塊分割，德育實踐創(chuàng)新存在不平衡發(fā)展現(xiàn)象。如部分民辦高校擴大學(xué)工權(quán)責(zé)范圍，“一把抓”地推行“大學(xué)工”“大思政”德育教育工程，這種做法反映出了當(dāng)前民辦高校德育泛化趨勢。學(xué)校未能有機統(tǒng)籌整合優(yōu)勢實施德育，主體主導(dǎo)作用沒有得到有效發(fā)揮，學(xué)校、家庭、社會資源難以形成教育合力，尚無法建構(gòu)德育體系。

（三）德育目標(biāo)彈性，不易于量化考核

高校德育的根本目的在于提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，提升其思想道德修養(yǎng)水平，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒅泻弦坏拇髮W(xué)生。相較于學(xué)科教育目標(biāo)，德育的目標(biāo)具有較大的彈性，難以在落實學(xué)科教育目標(biāo)過程中與德育形成有機統(tǒng)一，尤其是以中青年教師居多的民辦高校，對把握教育整體性往往感到很茫然，甚至無從下手。在筆者和部分教師訪談中，有一部分教師有這樣的心態(tài)：我是學(xué)科教師，那么我只要負(fù)責(zé)把我的學(xué)科教好，德育不是我應(yīng)該管的事。這種論調(diào)實際上淡化了一個教育工作者理應(yīng)擔(dān)負(fù)的教書育人的角色職責(zé)，也是在推卸責(zé)任。另外，相較于招生率、就業(yè)率、升學(xué)率等顯性目標(biāo)，德育的目標(biāo)具有較大的隱蔽性，難以量化考核，也難以將德育成果和效果可視化。因此教育工作者難以從日常教育教學(xué)中獲得成就感，久而久之不免滋生一些敷衍想法。

（四）德育流于表層，實施效果不盡如人意

多數(shù)民辦高校通過顯性方式實施德育教育。一是課堂滲透，主要以思想政治理論課為主，但教學(xué)效果不理想。有些學(xué)生反映上思政課氣氛沉悶，形同催眠。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政理論課的考核方式“很松”，一篇結(jié)課論文定高低，任課教師大多“閱卷從寬”，學(xué)生只需要期末按時交論文，論文不出現(xiàn)任何反動觀點或言論即可，平時上課認(rèn)不認(rèn)真基本毫無壓力。其他學(xué)科課堂上通過課程思政推進德育的較少，課程思政的學(xué)習(xí)效果也難以檢測。二是日常教育，如擬定行為準(zhǔn)則、公約、行為規(guī)范，制定學(xué)生違紀(jì)處理辦法等，而實施效果不盡如人意；通過發(fā)布或張貼《大學(xué)生日常行為規(guī)范》《學(xué)生文明禮儀公約》等倡議類型的德育實施方法，以及制定《學(xué)生違紀(jì)處理辦法》等約束和規(guī)范大學(xué)生思想品德的方式，在德育實施效果上并不能真正使所有大學(xué)生“入耳、入腦、入心”，自覺約束和規(guī)范自身的思想和行為。

（五）課程設(shè)置隨意，網(wǎng)絡(luò)道德水平不容樂觀

首先，民辦高校的生源質(zhì)量決定了其在培養(yǎng)過程中更加側(cè)重以就業(yè)率為學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量考核目標(biāo)的評價體系，在此目標(biāo)導(dǎo)向下的民辦高校更注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對德育課程設(shè)置較為隨意，甚至有的民辦高校認(rèn)為思想政治理論課就是德育課，學(xué)校里重智育、輕德育的現(xiàn)象普遍存在。其次，思想政治課的課時量雖然符合標(biāo)準(zhǔn)，但師資力量仍然不足，往往大班額上課，而且思想政治課既不用考試定級，又對就業(yè)沒有幫助，有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)之無用，長此以往，教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果均不理想。最后，民辦高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平不容樂觀，部分大學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)社交平臺或媒體視頻平臺匿名發(fā)泄不滿情緒，而大多數(shù)民辦高校處理網(wǎng)絡(luò)輿情的頻率頗高，并且網(wǎng)絡(luò)輿論治理不得法。

三、民辦高校德育提升路徑

本文基于相關(guān)課題研究，分析當(dāng)前民辦高校德育的現(xiàn)實困境和實際需要，提出了“三為四點五要”德育模式，為新時期民辦高校開展德育工作提出了有益的探索。民辦高校德育工作必須長期、不斷地優(yōu)化調(diào)整，以獲得更大的教育成效。“三為”是指德育“為首、為先、為主”；“四點”是指德育的“合力點、發(fā)力點、立足點、評測點”所構(gòu)成的實施路徑；“五要素”是指從“文化、課程、實踐、活動、環(huán)境”五個方面構(gòu)建有機統(tǒng)一的德育框架。

（一）確定民辦高校德育要素

在當(dāng)代，民辦教育事業(yè)的發(fā)展正呈現(xiàn)出鮮明的超前性和未來性，德育思想、德育信念、德育見識必須深刻、明確和豐富，既體現(xiàn)社會性與時代性的特點，更要符合現(xiàn)實的普遍規(guī)律。德育必須樹立為未來培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x合格公民的理念。這也正是德育理念的理論價值和實踐意義之所在。

1.主體要素。德育主體分別從德育實施者和參與者的角度來探討德育過程。學(xué)校教育在良好品德和人格形成與發(fā)展中具有特殊意義，而自我教育是學(xué)生個性發(fā)展中一個非常重要的環(huán)節(jié)，離開了這一環(huán)節(jié)，任何教育都無法奏效。由此可見，民辦高校德育主體不應(yīng)該分化教師和學(xué)生，二者都是德育的主體要素。

2.內(nèi)容要素。德育目標(biāo)是使受教育者形成中國特色社會主義新時代所需要的品德，宏觀上看，需要社會、社區(qū)、學(xué)校和家庭等多方面的參與；微觀上看，學(xué)校是重要的德育場域，圍繞該目標(biāo)在以上所有場域中開展的一切思想政治教育、道德影響、構(gòu)建積極的認(rèn)識、體驗并踐行等的教育活動，都是德育的內(nèi)容要素。

3.環(huán)境要素。德育環(huán)境既包括外部的社會環(huán)境，又包括內(nèi)部環(huán)境，它是一個十分復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)。外部的社會環(huán)境包括政治、經(jīng)濟、文化和社區(qū)環(huán)境等，和諧、文明、健康的社會環(huán)境能夠為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的外在環(huán)境和氛圍。內(nèi)部環(huán)境主要指學(xué)校的德育環(huán)境，包括校園物質(zhì)文化環(huán)境、精神文化環(huán)境、學(xué)校制度文化環(huán)境、校風(fēng)和班集體等方面，它所形成的“德育場”對學(xué)生品德發(fā)展的影響作用是任何其他環(huán)境所不能取代的。德育的內(nèi)外環(huán)境都在不同程度地直接或間接影響著德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和效能。

（二）構(gòu)建民辦高校“345”德育模式

1.確保德育為首、為先、為本的“三為”德育地位。民辦高校必須準(zhǔn)確定位全員、全過程、全方位育人，從貫徹理論聯(lián)系實際的教育基本原則高度，切實實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。全方位發(fā)展不是均衡等量地發(fā)展，而是必須確保德育在全面發(fā)展教育中居于“為首”“為先”和“為本”的地位。

（1）五育并舉，德育為首。民辦高校貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)，“立德”為先，即把德育置于所有工作之首，引領(lǐng)其他工作有序穩(wěn)步推進。確保德育為首的地位后，德、智、體、美、勞五育并舉，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)積極、正確的世界觀、人生觀、價值觀及道德觀等作為基本教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的政治方向，提高道德素質(zhì)、發(fā)展個性、塑造主體人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（2）育人為本，德育為先。“立德”為先，“樹人”為本，大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀快速發(fā)展的時期，以人為本才能立德，所以民辦高校在構(gòu)建德育體系的時候，必須確保“人”之根本不能偏，堅持德育為先，且德育為先具有必要性和緊迫性。

（3）三全育人，德育為本。在“立德樹人”的目標(biāo)導(dǎo)向下，師生都是德育主體要素，“三全育人”大德育觀下的高校德育工作是立德樹人的一種新嘗試，首先立足“大思政”格局，切實實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。其次要確立“立德樹人”在德育中的核心要求和中心環(huán)節(jié)，以人為本要求以育德為本，德是人的核心素質(zhì)，是立德樹人的基石，以此來統(tǒng)領(lǐng)整個教育。

2.搭建具有教育合力的“四點”德育路徑。

（1）德育合力點。民辦高校德育應(yīng)整體統(tǒng)籌規(guī)劃，打破單一格局，以構(gòu)建整體性和開放性的“大德育”新體系為目標(biāo)，做好德育頂層設(shè)計，以受教育者的整體生活環(huán)境為重要依托，將德育與學(xué)校、家庭、社區(qū)三個系統(tǒng)整體考慮，形成協(xié)同育人的教育合力。

（2）德育發(fā)力點。德育的主渠道在課堂教育，這也是德育的重要場域。民辦高校要想提升德育實施效果，就要深植具有社會主義核心價值觀的教育理念，優(yōu)先建立并完善校內(nèi)外深度融合的“三位一體”德育實施體系和框架，德育學(xué)科課程、學(xué)科德育課程和實踐活動課程共同發(fā)力。

（3）德育立足點。立足于黨團班一體三翼的德育環(huán)境建設(shè)。班集體是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的最小基本單元，也是思想政治教育的基本單元。我們要充分調(diào)動和挖掘黨團班育人元素，從思想政治建設(shè)、班風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文化建設(shè)、榜樣引領(lǐng)、朋輩互助等方面精準(zhǔn)施策，發(fā)揮各個組織單元對育人工作的重要作用。

（4）德育評測點。創(chuàng)新評價機制，將統(tǒng)一性和標(biāo)準(zhǔn)化評價標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“德才兼?zhèn)洹⒅泻弦弧⒁缘聻橄取⒛芰Ρ疚弧钡亩嘣饬繕?biāo)準(zhǔn)，重視學(xué)生的個性發(fā)展和對學(xué)生實際道德品質(zhì)的了解和內(nèi)在精神需求。

（三）實施全過程、全方位的“五要”德育策略

1.要文化育德。首先，校園文化是德育的隱性課程，它無形中蘊含了德行，是民辦高校應(yīng)該追求的育德理念。其次，把文化育人融入通識教育的全過程。高校能否有效傳承和創(chuàng)新文化并促進其傳播和交流，是高校立德樹人實效性的重要標(biāo)志，以文化教育人、以文化影響人、從精神上塑造人、塑造有靈魂的人是提升民辦高校德育的重要途徑。最后，營造貫通古今、融匯中西、文理兼顧的多元文化場域，積極用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟迪學(xué)生，實現(xiàn)以文化人、以文育人的目標(biāo)。

2.要課程育德。建立并完善各學(xué)科橫向融通、校內(nèi)外深度融合的德育課程框架，抓好主陣地建設(shè)。課堂是課程育德的主陣地、教學(xué)是課程育德的主渠道。課程本身蘊含了豐富的育人思想，在有形的課堂教學(xué)中同時承載了知識和育人優(yōu)勢。民辦高校應(yīng)扎實推進思政課守正創(chuàng)新，同時將學(xué)科知識與德育內(nèi)容有機融合，在備課時找準(zhǔn)德育切入點；在課堂上遵循、落實課程思政；課后教師討論、反思。牢牢把握德育主陣地，在課前、課中、課后逐漸清晰學(xué)科育德的方向和途徑。

3.要實踐育德。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，整合校內(nèi)外德育資源，構(gòu)建德育實踐課程體系，整體規(guī)劃德育課程目標(biāo)與內(nèi)容，分步、有序?qū)嵤┑掠龑嵺`活動。實踐育德內(nèi)容包括中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、先進民族文化、新時代精神文明等，努力做到“潤物無聲”。

4.要活動育德。德育是理論與實踐相結(jié)合的過程，活動是德育的實踐和體驗。民辦高校可通過開展蘊含德育理念的校園活動，引導(dǎo)主體“自我”的認(rèn)知，情感、實踐的投入，使主體體驗產(chǎn)生。例如，團學(xué)活動熱點化，以重大紀(jì)念日和重大節(jié)日為契機開展團學(xué)活動，給學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神和黨的精神，通過“活動中育德，生活中育人”把德育工作真正落到實處。

5.要環(huán)境育德。首先，挖掘校園物質(zhì)文化，營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境；其次，開辟校園宣傳欄目，打造德育氛圍；最后，加強和學(xué)校周邊社會環(huán)境的交往和互動，利用好社區(qū)、社會環(huán)境，組織大學(xué)生深入體驗和感受，使環(huán)境既育德，又養(yǎng)心。

四、結(jié)論

本文梳理了民辦高校德育工作的現(xiàn)狀，體現(xiàn)在重業(yè)務(wù)建設(shè)，輕德育體系構(gòu)建；德育條塊分割，難以形成教育合力；德育目標(biāo)彈性，不易于量化考核；德育流于表層，實施效果不盡如人意；德育課程設(shè)置隨意，網(wǎng)絡(luò)道德水平不容樂觀等五個方面的問題。而德育環(huán)境配備不足，缺乏整體謀劃，體系不夠完善，德育難以與其他教育形成有機統(tǒng)一等問題，使得民辦高校的德育工作缺乏針對性，未達(dá)到理想的德育效果。

基于相關(guān)課題的研究和經(jīng)驗總結(jié)，本文分析當(dāng)前民辦高校德育的現(xiàn)實困境和實際需要，提出了更適合民辦高校推行實施的“三為四點五要”德育模式，為新時期民辦高校開展德育工作提出了有益的探索。民辦高校德育必須首先確立德育“為首、為先、為主”的核心，搭建“四點合力”的實施路徑，學(xué)校、家庭、社區(qū)協(xié)同育人合力點，學(xué)校德育學(xué)科課程、學(xué)科德育課程和實踐活動課程合作發(fā)力點，黨團班育人場域立足點，“德才兼?zhèn)洹⒅泻弦弧⒁缘聻橄取⒛芰Ρ疚弧钡亩嘣饬繕?biāo)準(zhǔn)及內(nèi)在評測點，構(gòu)建“文化育德、課程育德、實踐育德、活動育德、環(huán)境育德”五位一體的有機統(tǒng)一的德育框架。

立德樹人、培養(yǎng)人才是民辦高校永恒的首要職能和根本任務(wù)，是其歷史使命和根本職能，也是其安身立命之本、生存發(fā)展之基。通過“三為四點五要”為主要內(nèi)容的民辦高校德育模式，以“三全育人”大德育觀為指導(dǎo)思想，構(gòu)建內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運行科學(xué)、保障有力、成效顯著的民辦高校德育工作體系，搭建上下聯(lián)動、內(nèi)外相應(yīng)的德育框架路徑，以保證民辦高校德育功效的最大化。