長征時期紅色標語宣傳及其當代價值研究

羅炳瀟

毛澤東同志說過：“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”［1］長征途中，紅軍每到一處，首先就是開展宣傳思想工作、處理好黨群關系，利用身邊各種資源，刷寫和鏨刻宣傳標語，向人民傳播真理，為革命勝利做好思想保障。這些留存下來的標語遺跡見證了崢嶸歲月，也傳承了革命精神，是不可再生的寶貴資源。

一、長征時期紅色標語宣傳的主要方式

標語宣傳因其語言簡潔凝練，操作方便簡單，鼓動效果明顯，從古至今都是引領人們思想的重要手段。長征時期由于革命條件和社會環境等多方因素限制宣傳工作的展開，紅軍便廣泛使用標語宣傳，通過張貼、刷寫、鏨刻等方式，不斷加強對群眾的思想教育和熏陶，努力做好群眾工作。

第一，張貼標語布告。長征出發前，紅軍總政治部下發《關于準備長途行軍與戰斗的政治指令》，提出在轉移途中要“散發和張貼宣傳品和在墻報上多寫標語口號”［2］。于是紅軍走到哪兒，宣傳標語就貼到哪兒，標語傳單就發到哪兒。而對于宣傳標語貼在哪里、標語內容寫什么都大有講究。1935年5月，紅軍抵達大涼山附近，當時的彝族人民對漢族人深有成見，為消除彝族人的防備和猜忌，劉伯承和聶榮臻率領一支先遣部隊與彝族首領進行談判。當中央紅軍到達大涼山彝族地區時，便以朱德總司令的名義發布了《中國工農紅軍布告》，呼吁全體彝族同胞“趕快團結起來，共把軍閥驅逐”［3］。《布告》對仗工整、通俗易懂，向彝族人民宣傳了中國共產黨的民族政策。這則《布告》很快就在彝族地區廣泛傳開，紅軍也得到了彝族群眾的信任與支持，從而順利通過彝民區。紅軍渡過大渡河后，“總政治部頒布了《渡過大渡河后適用的標語口號》”［4］，進一步將標語進行了分類和規范。除了張貼總政治部發布的宣傳標語，各連隊還四處散發標語宣傳單，收效良好。

第二，刷寫建筑標語。隨著印刷機器不便攜帶、紙張不易保存等問題的凸顯，紅軍不斷優化宣傳方式，“用得最廣泛的是墨書標語，紅軍官兵每遇閑暇，就經常手提鐵桶、墨盒，在駐地的墻壁、門上書寫標語”［5］。但隨著隊伍的持續轉移和宣傳工作的廣泛展開，刷寫的墨水也開始短缺。紅軍靠著無限的智慧與創造力，就地取材，用鍋底灰、紅土、墨汁、木炭等材料制作成刷寫原料代替墨水，并將標語刷寫在墻壁上、門柱、門牌、亭子等各個建筑物上，讓所到之處都留下紅軍宣傳的痕跡，讓人們都能看到宣傳標語。直接將標語刷寫在建筑上，極大地提高了標語宣傳的效果和效率，書寫一則標語，紅軍只需要花費極短的時間，“以‘山西’為代號的紅軍某部，就曾在兩天內寫出了14800條標語”。［6］這樣的宣傳方式既不會耽誤行軍，也不會給宣傳人員帶來過大的工作量，還能讓標語更加醒目，保存時間更久，從而達到更持久的宣傳效果。

第三，鏨刻石頭標語。紅四方面軍在創建、發展川陜蘇區時，成立了鏨字隊，創造性地用石刻標語來宣傳思想，并將這一宣傳方式延續到在長征中。鏨字隊充分利用現有資源，根據所經之地的地理環境，在石頭上大量鏨刻標語。據統計，“20世紀30年代初期，在陜南、川北以及長征沿線，紅四方面軍共鐫刻了1萬多條石刻標語”［7］。這些石刻標語十分醒目且不易被破壞，不僅在當時給敵軍和群眾帶來影響，也為我們現在了解歷史提供資料。在眾多石刻標語中最為出名的就是位于四川省通江縣沙溪鎮紅云巖上的“石刻標語‘赤化全川’，四個大字高5.9米、寬4.9米，字距7.1米，筆劃深達0.35米”［8］，專家學者將其譽為“石刻標語之王”。1935年4月，紅四方面軍在四川劍閣縣的城墻上刻下了“中國共產黨十大政綱”，用通俗的語言將黨的政治綱領宣告于群眾，這些石刻標語被當地人民親切地稱為“壁上的指南”。

二、長征時期紅色標語宣傳的主要內容

長征所途徑的西南、西北地區，地域遼闊但交通不便利，經濟相對落后。這些地區由于長期與外界脫軌，信息更新不及時，民眾不知道什么是馬克思主義，加上國民黨對共產黨的惡意抹黑，導致民眾對中國共產黨產生了恐懼和排斥心理。因此，這時期的標語宣傳的內容就以傳播革命真理、宣傳黨的方針政策、傳播紅軍的革命精神、揭露國民黨和帝國主義的罪行為主，從而喚醒被封建思想禁錮和被國民黨蒙蔽的人民。

第一，傳播革命真理。“偉大的長征，既是紅軍的大轉移，也是革命真理的大傳播。”［9］通過向群眾宣傳馬克思主義，宣傳中國共產黨的性質、宗旨和任務，宣傳蘇維埃政權，讓人民了解到一種全新的思想，認識到中國共產黨是人民可以依靠的政權。“斧頭劈開新世界，鐮刀斬斷舊乾坤！”“學習馬克思列寧主義，堅決消滅敵人！”等標語號召群眾要靠手中“斧頭”“鐮刀”等武器，推翻反動統治，爭取解放與自由；“蘇維埃政府是窮人自己選代表建立起來的保護工農利益的政權”“蘇維埃分田地給農民” 等標語宣傳蘇維埃政權的性質；“共產黨是解放工農群眾的無產階級的政黨”“共產黨是領導全國人民抗日的政黨！”等標語向人民群眾宣傳中國共產黨的性質和宗旨，讓人民知道黨的理想信念和使命；“紅軍是窮人的軍隊”“紅軍不拿群眾一點東西”等標語介紹了紅軍的使命、紀律、職責等，讓人民意識到紅軍與燒殺搶掠的白軍是不同的。

第二，宣傳黨的方針政策。長征時期，隨著階級矛盾和民族矛盾日益加深，中華民族的境況日益危險，必須針對革命局勢，制定正確的戰略方針和政策，并進行有效宣傳。“六大認真地總結了大革命失敗以來的經驗教訓”［10］，提出了中國革命的《十大政治綱領》，為黨爭取群眾，武裝反抗做好思想準備。各路紅軍在行軍過程中，都積極傳播“十大政綱”，如“打倒帝國主義”“推翻軍閥國民黨的政府”等標語宣傳黨的反帝反軍閥的主張，為武裝斗爭指明方向；“實行土地改革”“取消軍閥地方的苛捐雜稅”“武裝工人群眾”等標語宣傳土地革命、武裝斗爭等主張，讓人民群眾意識到中國共產黨是為人民提供解放自我的方針、找到通往希望的道路的政黨；“紅軍不殺投誠官兵”“優待白軍俘虜，醫治白軍傷兵”等標語向白軍士兵宣傳投誠政策，動搖敵方的軍心，削弱敵方戰斗力。這些紅色標語從多個方面宣傳黨的政策主張，讓群眾、敵軍都能看到中國共產黨對于革命做好了充足的戰略準備，一定程度上能增強群眾、紅軍的革命信心。

第三，宣傳紅軍革命精神。隨著長時間的轉移與作戰，紅軍士氣和作戰力量受到影響，隊伍中開始出現消極情緒，同時，人民群眾由于長期處于壓迫之下，缺乏進行革命的勇氣。在這樣的環境下，需要大力宣傳紅軍不畏艱險、頑強拼搏、積極樂觀的革命精神，為紅軍戰士加油鼓勁，為人民群眾注入精神力量，以形成軍民合力、共同抗敵的局面。“不消滅胡宗南、鄧錫侯不算是紅四方面軍”“紅四方面軍誓死要推翻帝國主義、國民黨在中國及西北的統治”“踢死黔軍，踩死川軍，打死滇軍，拖死中央軍”等標語宣傳紅軍戰士在對抗敵人時展現出來的大無畏精神，彰顯了紅軍不達目的誓不罷休的堅韌精神；“你進攻，咱后退，你是咱的運輸隊，要想消滅咱紅軍，除非咱們打瞌睡”“不怕肚子餓，就怕敵人跑”等標語用幽默詼諧的語言，展現出紅軍的樂觀主義精神，拉近與群眾的距離。

第四，揭露國民黨的反動統治和帝國主義的侵略罪行。由于國民黨掌握輿論主動權，與帝國主義暗中勾結，長期欺騙和誤導人民群眾，以至于人民受到蒙蔽。因此，黨的宣傳工作就要揭露國民黨、帝國主義侵略者的丑惡行徑，傳播真相。“國民黨是出賣中國、出賣民族的罪魁”“國民黨是帝國主義瓜分中國的清道夫”“劉湘、楊森光整窮人，保護發財人，是我們窮人的死敵”等標語揭示了蔣介石不僅出賣西北、對帝國主義采取不抵抗政策，讓川民陷入水深火熱之中，讓中國共產黨成為“替罪羊”的真相；“洋人是個大強盜，軍閥是個第二號，還有鄉村劣紳和土豪，快起來把他們打倒”“帝國主義屠殺中國勞苦大眾”“反對日本帝國主義占領東三省”等標語表明了帝國侵略者占領中國土地、屠殺中國人民等罪惡行徑，向全體中國人民宣傳我們現在最大的敵人是外來侵略者，人民群眾應該團結起來，一致對抗帝國主義，要堅決反對帝國主義侵略中國。

三、長征時期紅色標語宣傳的作用

長征途中廣泛開展標語宣傳工作，對群眾、紅軍以及國民黨士兵都起到了思想動員作用。紅色標語的廣泛傳播樹立了黨的形象，在人民心中埋下革命的種子，喚醒了群眾的革命意識。

第一，動員群眾參加革命，打牢堅實群眾基礎。紅軍長征所經之地大多紅色政權薄弱，群眾基礎較差，甚至在個別地區，中國共產黨被視為同國民黨一樣的敵對勢力，而群眾的支持與否關系到戰略轉移與中國革命的成敗，因此極有必要廣泛開展宣傳思想工作，打牢群眾基礎。標語宣傳除了以馬克思列寧主義、中國共產黨的性質、政策、主張等為主要內容，還就各地軍閥、地主等實際情況，提出了具有針對性的標語，如“紅軍替番人找吃找穿”“參加紅軍，消滅鄧猴子”等標語將群眾心中的渴望與真實的想法展露出來，深深觸動著老百姓，從而喚起他們思想的覺醒，主動加入紅軍隊伍。還有“反對打罵婦女”“廢止童養媳”等標語重視婦女和兒童，揭露封建思想的落后，讓受禁錮的婦女、兒童看到希望。在黨的持續宣傳下，“人民群眾奔走相告，都知道紅軍是窮人的隊伍，是專打蔣介石和日本帝國主義的”［11］。深受國民黨壓迫的勞動人民紛紛返回家園，拿起身邊的“武器”，加入抗爭隊伍。紅四方面軍進入四川后，與國民黨展開了多次戰斗，但是人數從“入川的1.5萬人發展成了10萬人”［12］。1936年，紅二方面軍在畢節開展宣傳思想工作，“一次就擴充紅軍3000多人”［13］。加入革命隊伍的人民群眾開始籌集糧款、傳遞情報信息，為長征的最終勝利打牢了堅實的群眾基礎。

第二，振奮紅軍士氣，提高戰斗實力。在幾萬里長征過程中，條件十分艱苦。一方面，自然環境惡劣，紅軍不僅缺衣少食還要“四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地”［14］，每天都有戰士在途中犧牲；另一方面，戰事不斷，湘江戰役后，紅軍隊伍人數銳減，紅軍精力和作戰實力都受到了嚴重影響。惡劣的地理環境以及艱苦的作戰環境，對紅軍來說都是極大的挑戰，有的士兵開始對長征、對革命產生懷疑和不自信。因此，中國共產黨通過宣傳標語鼓舞軍心，激勵斗志。在強渡烏江前，“突破烏江！”“烏江雖險，又怎樣能擋住紅軍飛渡！”“到遵義去過年！”等宣傳標語激勵紅軍堅決完成飛渡任務，展現紅軍的信心與勇氣；“輕傷不下火線，重傷不哭”“勇敢沖鋒，堅決消滅敵人”等標語在紅軍戰士面對強大敵人時鼓舞著他們；還有張貼的宣傳畫中寫著“紅軍抗日先遣隊直逼福州城下，又占領羅源縣城”等捷報標語，讓戰士和人民群眾看到在黨帶領下取得的勝利果實，從而對后續的戰斗充滿信心和希望。

第三，動搖敵人軍心，分化瓦解敵人。毛澤東同志曾指出要想戰爭勝利“不但依靠我軍的作戰，而且依靠做好瓦解敵軍的工作”［15］。紅軍長征沿途積極開展宣傳工作，不僅鼓舞了紅軍，還對敵軍起到了動搖、瓦解的作用。紅軍“湘江”政治部發布了《關于目前瓦解敵軍工作的幾項重要指示》［16］，提到從內部瓦解白軍，將白軍士兵勸服到紅軍革命中來，對新蘇區的建設以及戰爭的勝利都至關重要。紅軍進入貴州后制定了《關于瓦解貴州白軍的指示》，通過大量的標語，從各個方面滲透到敵軍內部。一方面，以情動人，用標語感化和觸動白軍戰士，喚起白軍士兵的覺醒。如“窮人不打窮人”“白軍兄弟！讓日本占了中國，你我都是亡國奴”等標語，道出了白軍士兵和紅軍都是一家人的事實，當前最急迫的任務是將帝國侵略者趕出國門，保衛國家的完整。另一方面，鼓勵白軍反戈投誠，宣傳優待政策。“醫治白軍傷病兵”“我們不替軍閥打工農，當紅軍去！”等標語極大地動搖了敵人軍心，使得一些國民黨士兵臨陣逃跑，一些加入紅軍，從而達到瓦解敵軍的目的。

四、長征時期紅色標語宣傳的新時代價值

長征時期所提出的標語具有跨時空的價值，不僅在革命時期發揮著舉足輕重的作用，在新時代依舊有著不可忽視的價值。這些標語遺跡和資料，是我們學習中國共產黨歷史的生動教材，是新時代鑄魂育人的重要資源，同時，還為新形勢下開展標語宣傳工作提供了寶貴經驗。

第一，學習中國共產黨歷史的生動教材。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調：“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。”［17］學黨史、悟思想，是我們走好新時代“長征路”的必然選擇。長征沿途留在石壁、墻上、木板上的宣傳標語，見證了革命道路的艱辛與曲折，承載了紅軍戰士的智慧與謀略。從標語宣傳的內容上，可以了解紅軍在長征時期所面臨的革命任務、制定的方針與政策；從標語宣傳的方式上，可以進一步感受紅軍戰士們在艱難環境中迸發的智慧；從標語宣傳的效果上，可以看到紅軍的宣傳取得了良好的反響，極大地激發了群眾的革命熱情。這些紅色標語是紅軍長征奮斗歷程的縮影，彰顯了中國共產黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命，體現了中國共產黨對馬克思主義的信仰，對社會主義、共產主義的信念。“打倒帝國主義”“推翻國民黨反動統治”“擁護工人利益”等紅色標語的內涵本質、價值指向與黨的初心使命相契合。

第二，新時代鑄魂育人的重要資源。偉大的長征創造出偉大的長征精神，偉大的長征精神滋養著新時代的偉大實踐。習近平總書記強調“紅色是中國共產黨、中華人民共和國最鮮亮的底色”，要充分利用好紅色資源，為新時代教育注入紅色基因。博物館、紀念館、烈士陵園等是黨和國家的紅色基因庫，要講好黨的故事，弘揚好革命精神，“把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”［19］。長征期間提出的每一條標語，保存下來的每一處遺跡都展現著黨為追求夢想所作出的巨大努力。這些紅色標語作為長征途中“參與者”與“見證者”，是新時代打造紅色課堂，引導青年感受和領悟革命精神的生動素材。

第三，新形勢下宣傳工作的有益借鑒。紅軍在長征途中廣泛開展宣傳思想工作，提出大量紅色標語，為長征勝利奠定了堅實的思想基礎，也為新形勢下加強和改進標語宣傳工作提供了寶貴經驗。首先，全黨樹立宣傳意識，共同推進宣傳思想工作。宣傳思想工作“事關黨和國家前途命運”［20］，除了宣傳工作者要擔當起宣傳的職責，“全黨同志特別是黨的各級領導干部必須按照中央要求扎扎實實做好意識形態工作”［21］，只有在全黨范圍形成宣傳意識，才能將黨的先進思想廣泛傳播。其次，宣傳標語內容要緊密聯系群眾，切實反映群眾需求。標語想要得到人民的注意，發揮宣傳作用，就要接近人民生活，表達群眾訴求，為百姓解決實際問題。通過標語將人民關注的衣食住行等方面的政策進行宣傳，讓人民感受到黨的關懷與溫暖。最后，規范標語宣傳過程，堅守輿論陣地。標語宣傳雖然只是宣傳工作中的一小部分，但它卻是和人民聯系最為緊密的一種宣傳形式，如果在宣傳過程中出現不恰當的言論，不僅會給群眾傳遞錯誤信息，還會影響黨在群眾心中的形象。因此，要嚴格規范標語宣傳過程，嚴格把控宣傳內容，加強對宣傳新載體、新形式的監管，守牢主流意識形態陣地。