這樣的“捉漏”使不得

梁海青

“捉漏”是一項什么技藝呢？

古時候屋頂的瓦片，用的都是小瓦，因為瓦片難免有破損，或者安裝不合適，在雨季的時候難免有漏雨。只有皇宮例外，因為皇宮的瓦片，每一片都有匠人“簽名”，漏了，是要殺頭的。

民間每逢屋頂漏雨，只要經濟負擔得起，一般要“請”匠人師傅維修，這請來的師傅，就叫作“捉漏人”。

古時有個非常出名的“捉漏人”，凡經他手維修的瓦屋，無不立竿見影，手到病除。時間長了，名氣也就大了，一般小門小戶請他維護屋頂，甚至要預約排隊。

“捉漏人”的徒弟是個“天資聰穎，悟性極高”的學生，經過重重考驗之后，贏得隨師傅出門“實習”的機會。但跟著師傅走南闖北若干年，雖說有時也能修好漏雨的房屋，但總覺自己有兩點不如師傅。一個是快。師傅上房，翻弄幾下，甚至汗都不出，就說：“好了！”保證下次不漏。二是未卜先知。每逢下雨，師傅總能預見到張村李村劉家趙家的房子有可能漏雨了。直到有一天，師傅病重，把徒弟叫到床前，掏出幾粒黃豆說：家家戶戶的房頂上，我都留了幾個鉆了眼的瓦片，然后用黃豆塞上。黃豆見水就發，塞緊了小眼，是不會漏的。但到了第二年，黃豆發芽了，根爛了。師傅上去，不過把黃豆的芽拔掉，再塞上顆黃豆，見雨，這房也就不漏了。弟子問：師傅你為什么上房，也是要把瓦片翻來找去。直接把那片瓦上草拔掉換上黃豆不就完了或換張新瓦片。

師傅說：瓦片擺一個位置，黃豆爛了，再漏雨，人家會說咱修得不行；換了瓦，我們怎么會有生意？

把瓦片換個位置，來年又漏了，不是漏的一個位置，跟我們沒關系；這樣，既可維護師門名氣，又能有源源不斷生意。不過要用心，家家戶戶那片瓦擺在什么地方要記住。

三個特點：一是懂畏懼。皇宮的瓦片不能糊弄，每個瓦片都有“責任人”，出了問題要問責，要殺頭。二是能忽悠。作假準備充分，瓦片事先要鉆好孔，要準備好能發芽的黃豆，談笑風聲中把準備工作做好。三是高智商。要有超強的記憶力，每次都要牢牢記住作假的地方，并且要修一次挪一個地方。

民間藝人把“捉漏”作為營生手段，尚且被人傳為笑柄，如黨員領導干部把“捉漏”作為職場習慣，恐怕問題就嚴重了。

貴州省三都縣委原書記梁嘉庚在接受媒體采訪時曾信誓旦旦表示：“作為深度貧困縣，要和全國同步邁進小康，打贏這場脫貧攻堅戰。”在實際操作中，他卻把精力和資金都集中到與脫貧攻堅工作無直接關系的“養生谷”“千神廣場”等“高大上”的綜合開發項目上。2016年以來，三都縣在建的千萬元以上的項目有127個，但與脫貧攻堅有關的只有41個。黔南州委、州政府對三都縣提出批評并“約法三章”，梁嘉庚口頭答應卻不執行。2018年6月，梁嘉庚因嚴重違紀違法被開除黨籍、開除公職。

甘肅省財政廳原副廳長楊之春、農業二處原處長金中等人政治意識薄弱、作風慵懶、工作責任心不強，對工作不抓落實、只當“二傳手”，致使中央用于支持貧困革命老區扶貧開發的4000萬元專項資金在省級財政滯留了146天。楊之春被免職并調離省財政廳；金中受到誡勉談話并被免職處理。

習近平總書記在十九屆中央紀委三次全會上強調：“要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務。”這些典型案例反映出的是：口號喊得震天響，但落到行動上卻是“蜻蜓點水”；“表態多調門高、行動少落實差”的問題突出。“官不大，官架子不小”“自己的事情穿心過，人家的事情風吹過”的問題著實不少。

現實中，“當一天和尚撞一天鐘”，有時甚至連“鐘”也不撞的消極懈怠思想和“出工不出力、不作為、亂作為”“捉黨紀國法的漏，捉作風建設的漏”的問題，凸顯我們面臨的現實挑戰依然嚴峻。