北宋官員政治型貶降與敘復(fù)對政治文化的折射
——評《官員貶降與北宋政治文化》

書名：《官員貶降與北宋政治文化》

作者：楊世利

出版社：中州古籍出版社

ISBN：978-7-5348-3412-7

出版時(shí)間：2010 年8 月

定價(jià)：46 元

在中國封建社會(huì)的漫長歷史長河中，官員的升遷通常與其個(gè)人的德才及對朝廷的忠誠度緊密相連。然而到了北宋時(shí)期，隨著士大夫階層的崛起和文治政策的推行，官員的政治型貶降與敘復(fù)現(xiàn)象變得尤為顯著。這種現(xiàn)象不僅映射出了北宋官場上的斗爭格局以及北宋的政治情勢，也體現(xiàn)了個(gè)別官員的政治命運(yùn)與政治個(gè)性。由楊世利編著、中州古籍出版社出版的《官員貶降與北宋政治文化》一書，是一部關(guān)于北宋時(shí)期官員貶降現(xiàn)象及其在政治文化中的影響的著作。該書并不僅僅關(guān)注官員貶降與敘復(fù)的表面現(xiàn)象，更注重于分析官員貶降與敘復(fù)所反映的北宋政治文化特征。書中，作者先深入探討了不同階層官員貶降與敘復(fù)的特征，以大量文獻(xiàn)史料為依據(jù)分析貶降與敘復(fù)對官員心態(tài)和行為產(chǎn)生的影響，以及對整個(gè)政治體制的約束作用。通過研究官員貶降和敘復(fù)現(xiàn)象，該書揭示了北宋政治文化中的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、官員行為機(jī)制以及權(quán)利制衡的運(yùn)作機(jī)制。

作者通過史料研究對部分北宋官員的政治生平進(jìn)行了梳理，據(jù)此指出在北宋政治體制中，官員貶降與敘復(fù)是一項(xiàng)常見的制度安排，當(dāng)官員犯有錯(cuò)誤、貪污腐敗或失職失責(zé)時(shí)，其可能會(huì)被貶職或貶官，即降低其官職級別或?qū)⑵湔{(diào)離原崗位。這種制度安排的初始目的是提醒官員保持廉潔奉公、恪守職責(zé)，并防止權(quán)力濫用和腐敗行為的發(fā)生。但受制于北宋特殊的政治環(huán)境和權(quán)力制衡體系，北宋的官員貶降與敘復(fù)制度具有鮮明的政治型特征。政治型貶降通常是由于政治斗爭的失利或言論上的直諫觸怒了權(quán)勢，導(dǎo)致被排斥出朝廷核心權(quán)力圈，如范仲淹因直言諫諍而被貶至陽山，司馬光因參與慶歷新政失敗而遭受貶謫；政治型敘復(fù)則往往與朝廷政治風(fēng)向的變化有關(guān)，如歐陽修在仁宗時(shí)因反對王安石的新法而被貶，后來在英宗即位后得到敘復(fù)?？梢哉f，北宋政治型貶降與敘復(fù)與北宋當(dāng)時(shí)的政治動(dòng)向息息相關(guān)，隨意性較大，嚴(yán)重脫離了法律和道德的約束。筆者基于2019 年陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“宋代官員貶責(zé)制度研究”（2019H013）的研究結(jié)合該書內(nèi)容，通過對北宋官員政治型貶降與敘復(fù)現(xiàn)象的深入探究，認(rèn)為這種現(xiàn)象主要折射出北宋時(shí)期三種鮮明的政治文化特征。

其一，北宋君臣的朋黨斗爭。朋黨原指同鄉(xiāng)、同年、同科出身的官員自然形成的團(tuán)體，但隨著政治格局的發(fā)展，朋黨變?yōu)榱苏蝿萘Φ南笳?，成員之間開始通過相互支持來維護(hù)個(gè)人和集體的利益。書中認(rèn)為，北宋時(shí)期劇烈的朋黨之爭是官員政治型貶降與敘復(fù)現(xiàn)象出現(xiàn)的關(guān)鍵影響因素。在朋黨斗爭中，黨派之間的權(quán)力會(huì)出現(xiàn)更迭，許多官員在失去政治斗爭中的上風(fēng)后會(huì)遭到對方的打擊報(bào)復(fù)，這常常表現(xiàn)為被貶到邊遠(yuǎn)州縣做官，甚至流放至邊遠(yuǎn)地區(qū)。如宋神宗時(shí)期，王安石代表的“新派”推進(jìn)了一系列變法舉措，受到“舊派”的強(qiáng)烈反彈，此時(shí)神宗支持“新派”，因此新黨力量一度占據(jù)上風(fēng)；而神宗去世后，新黨勢力很快就被舊黨取代，此時(shí)部分新黨勢力官員便受到了政治型報(bào)復(fù)而遭受貶謫。

其二，批判儒家“近名”的政治氛圍。北宋官員政治型貶降與敘復(fù)現(xiàn)象反映出北宋權(quán)力體系對儒家名節(jié)觀的敵視。書中提到，北宋皇帝對儒家名節(jié)觀沒有好感，認(rèn)為儒家“頗以好名為非”，尤其宋仁宗更是對“近名”深惡痛絕?；实蹍拹喝寮颐?jié)觀，而部分大臣自然上行下效，最終“近名”成為了打擊政治敵人的一種工具。到了宋神宗時(shí)期，權(quán)力體系對儒家名節(jié)觀的批評更為強(qiáng)烈，甚至直接否定儒家名節(jié)，如熙寧二年（1069），御史劉琦、錢覬被貶，罪名是“言多失實(shí)，事輒近名”，實(shí)際上是忠誠納諫而被神宗厭煩。

其三，寬仁家法逐漸遭到嚴(yán)重破壞。宋朝開朝時(shí)的祖宗家法中有“寬仁之法”，即要求皇帝寬仁、仁慈，而隨著北宋獨(dú)裁專制逐步發(fā)展，寬仁家法逐漸遭到破壞，突出表現(xiàn)便是政治型貶降越來越嚴(yán)重，而敘復(fù)則越來越差。究其原因在于，北宋中后期的統(tǒng)治者加劇收攏權(quán)力的力度，大大提升朝廷法令的權(quán)威，如宋神宗為了讓新法更有效地推行，加強(qiáng)了對官員的督責(zé)，用“不以赦降去官原免”制加重了對官員的貶降。宋哲宗紹圣(1094—1098)以后，朝廷法令權(quán)威更大，對官員的督責(zé)愈加嚴(yán)厲，甚至出現(xiàn)了將官員貶到蠻荒之地、任其自生自滅的嚴(yán)重背離寬仁之法的極端做法。

綜上所述，政治型貶降與敘復(fù)的現(xiàn)象反映了北宋的一個(gè)重要政治文化特點(diǎn)——權(quán)力的流動(dòng)性與不穩(wěn)定性，這種特點(diǎn)既揭示了當(dāng)時(shí)政治格局的復(fù)雜緣由，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)中的深層矛盾。在北宋這種政治文化背景下，官員除了要凸顯個(gè)人品德和才能，更需要學(xué)會(huì)如何在復(fù)雜的政治環(huán)境中存活和發(fā)展，嚴(yán)重摧殘了宋朝開國以來形成的良好士風(fēng)。