基于整本書閱讀的費孝通《鄉土中國》差序格局概念下父老鄉親形象

1 費孝通與《鄉土中國》概述

費孝通是中國社會學界的杰出代表，其學術生涯跨越了多個重要時期，致力于中國社會結構與文化的研究。他的著作《鄉土中國》，通過對中國傳統鄉村社會的深入剖析，揭示了鄉土社會的獨特性質與運作機制。該書不僅詳細描繪了鄉村生活的各個方面，還提出了“差序格局”這一核心概念，用以解釋中國社會中人際關系的層次性與親疏遠近?！多l土中國》自問世以來，便引發了學界的廣泛關注與深入研討，學者們從不同角度對差序格局進行了豐富多樣的解讀與拓展，探討了其在現代社會中的變遷與影響。這些研究不僅深化了我們對中國傳統社會的理解，也為當代社會治理與文化傳承提供了寶貴的理論資源。

2 整本書閱讀方法的內涵

整本書閱讀是對完整書籍的全面閱讀與深入理解，不僅需要把握好書籍內容，還強調通過理解與思考等方式獲得更深層次的收獲，是一種區別于碎片化閱讀的新型閱讀方式，有利于提升讀者的知識層次，培養其思辨力。小學語文教學中的整本書閱讀，與單篇課文閱讀相比，展現出截然不同的特點，其閱讀材料的厚度、所需閱讀時間以及閱讀后的收獲，均遠超單篇課文閱讀。整本書閱讀以整本或整部書為閱讀對象，要求讀者沉浸其中，深入理解文本的豐富內涵與深層意蘊，從而在更廣闊的視野中構建起對知識的全面認知與深刻理解。

3 《鄉土中國》中的差序格局

3.1 差序格局的基本概念與理論框架

在費孝通先生的經典著作《鄉土中國》中，差序格局無疑是一個核心概念，它深刻揭示了中國傳統鄉村社會的結構特征與人際關系本質。費孝通將差序格局定義為一種由親疏遠近、尊卑貴賤所構成的社會關系網絡，這種網絡以個體為中心，像水波紋一樣向外擴散，形成層層疊加的圈層結構。在這一格局中，每個人都是自己社交圈子的中心，與他人的關系依據血緣、地緣、業緣等因素的遠近親疏而有所差異，從而構成了一個復雜而微妙的社會關系體系。為了深入剖析差序格局，需要構建一個系統的理論框架來進行分析。一方面，從結構層面來看，差序格局體現了中國傳統社會中的層級性與秩序感。在鄉村社會，家族是基本的社會單元，家族內部成員之間的關系以血緣為紐帶，形成了嚴密的等級秩序。這種秩序不僅體現在家庭內部的長幼尊卑，也擴展到鄉村社會的各個層面，形成了復雜的社會等級結構。另一方面，從功能層面分析，差序格局在鄉村社會中發揮著重要的社會整合與資源配置作用。在差序格局下，個體通過與自己關系密切的人建立互助合作的關系網絡，以實現資源的共享與風險的共擔。從文化層面解讀，差序格局是中國傳統文化價值觀的重要體現。儒家思想強調的仁愛、禮制等觀念，在差序格局中得到了生動的展現。個體在差序格局中的行為準則，往往受到傳統道德規范的約束與引導，形成了獨特的社會倫理體系。

3.2 差序格局在全書中的體現

在《鄉土中國》中，差序格局作為一根貫穿全書的主線，細膩而深刻地描繪了中國鄉村社會的獨特風貌。開篇之際，費孝通便以“鄉土本色”為引，勾勒出鄉村社會的基本輪廓，在這片土地上，差序格局如同一張無形的網，將人與人緊密相連。村民們依據血緣、地緣的遠近親疏，形成了錯綜復雜的社交網絡，這種網絡不僅體現在日常的互助合作中，更在節日慶典、婚喪嫁娶等重大事件中顯現無遺。進入“家庭”章節，差序格局在家庭關系中的體現尤為明顯。在鄉村社會，家庭不僅是生育與撫養的基本單位，更是情感交流與經濟合作的重要場所。家族成員間的關系以父權為核心，長輩與晚輩、男性與女性之間形成了明確的等級秩序。然而，在這種等級之下，又蘊含著深厚的親情與互助精神，差序格局在家庭中的運作，既保證了家族內部的穩定與和諧，又促進了家族整體的繁榮與發展。當筆觸轉向“權力結構”時，差序格局的復雜性進一步凸顯。在鄉村社會，權力并非集中于某一特定個體或機構，而是分散于各個家族與社群之中。這種分散的權力結構，使得鄉村治理呈現出一種“多元共治”的態勢。族長、鄉紳等地方精英人物在差序格局中扮演著關鍵角色，他們通過自身的威望與影響力，協調各方利益，維護鄉村秩序。值得一提的是，差序格局在《鄉土中國》的各章節中并非孤立存在，而是相互關聯、相互影響的。鄉村社會的整體風貌、家庭關系的細微變化以及權力結構的動態調整，都在差序格局的框架下得以呈現。

3.3 差序格局的變化與演進

差序格局不僅被視為一種靜態的社會結構，更是一個在歷史長河中不斷演變與適應的動態過程，隨著時代的變遷，社會、經濟、文化等多重因素交織影響，差序格局亦展現出其變化與演進的復雜面貌。在歷史的長軸上，差序格局的演變與社會的整體轉型緊密相連，傳統鄉村社會，以農耕文明為基石，家族血緣關系構成了差序格局的核心，個體在家族中的位置，決定了其社會地位與資源獲取的能力。然而，隨著近代以來社會流動的加速，特別是工業化、城市化的推進，傳統的家族結構開始松動，血緣關系的約束力逐漸減弱。經濟因素在差序格局的演變中扮演著至關重要的角色。小農經濟的瓦解、市場經濟的興起，使得個體逐漸從家族的經濟依附中解放出來，成為獨立的經濟主體，這一轉變促使人們更加注重個人利益與契約精神，差序格局中的“私”與“公”界限開始被重新審視與界定。文化層面，儒家思想的長期熏陶，塑造了中國人重視家庭、尊重長輩的文化傳統，這是差序格局得以維系的重要精神支柱。然而，隨著現代教育體系的普及，西方民主、平等觀念的傳入，年輕一代的價值觀開始發生轉變，他們更加注重個人權利與自由，對傳統的等級秩序提出質疑，這在一定程度上沖擊了差序格局的文化基礎。但另一方面，這種文化的碰撞與融合，也為差序格局注入了新的活力，使其在保持傳統精髓的同時，更加適應現代社會的需求。此外，國家權力的下沉、基層自治的推廣，為鄉村社會提供了更多的公共空間與治理機會，差序格局在鄉村治理中的角色與功能因此發生轉變。

4 差序格局與其他社會現象的聯系

4.1 差序格局與鄉村治理

在差序格局的框架下，鄉村治理往往依賴于家族長老、鄉紳等地方權威人物，他們憑借在家族中的地位與威望，以及廣泛的社會聯系，成為鄉村治理中的關鍵力量，這種治理方式在一定程度上保證了鄉村社會的穩定與和諧，因為家族長老通常能夠依據鄉規民約，對家族內部及家族間的糾紛進行公正調解。然而，這種治理方式也存在明顯的局限性，它可能導致權力過度集中于少數人手中，容易滋生家族主義、裙帶關系等不正之風，進而影響鄉村治理的公正性與效率。差序格局下的鄉村治理還面臨著諸多困境。一方面，隨著社會的現代化轉型，鄉村社會的流動性增強，傳統的血緣、地緣關系逐漸弱化，這使得差序格局的維持變得愈發困難。另一方面，現代法治觀念的普及與村民權利意識的覺醒，對傳統的鄉村治理方式提出了挑戰，村民們開始更加注重個人權利與利益，對家族長老的權威產生了質疑，這在一定程度上削弱了差序格局在鄉村治理中的作用。面對這些困境，探索差序格局下的鄉村治理出路顯得尤為重要。一方面，應當加強鄉村法治建設，推動鄉村治理的法治化、規范化，通過建立健全鄉村法律體系，明確村民的權利與義務，為鄉村治理提供堅實的法治保障；另一方面，應當積極培育鄉村社會的主人翁意識與公共精神，鼓勵村民們參與鄉村治理，實現治理主體的多元化，通過村民自治、友好協商等方式，激發村民們的參與熱情與創造力，推動鄉村治理的科學化。

4.2 差序格局與社會關系網絡

在差序格局的塑造下，中國社會的關系網絡呈現出鮮明的層次性與親疏有別。家庭是這一網絡的核心，血緣關系構成了最為緊密的聯系，家族成員之間，無論是父母與子女，還是兄弟姐妹，都存在著深厚的情感紐帶與相互扶持的義務，這種基于血緣的關系，不僅為個體提供了情感上的慰藉與支持，也成為社會資源交換與互助合作的重要基礎。隨著關系的向外擴展，地緣、業緣等其他因素逐漸納入關系網絡中，同鄉、同學、同事等關系，雖然不如血緣關系那樣緊密，但在特定情境下，也能發揮出重要的社會支持作用。這些關系的建立與維護，往往基于共同的地域背景、職業經歷或興趣愛好，它們為個體提供了更廣泛的社會聯系與資源獲取渠道。在差序格局中，關系網絡的作用與影響不容忽視。一方面，它為個體提供了社會支持與保護。當個體面臨困難或挑戰時，可以通過關系網絡尋求幫助與支持，這種互助合作的精神，在鄉村社會中尤為顯著。另一方面，關系網絡也是社會資源分配的重要渠道，在某些情況下，個體能否獲得某種資源或機會，往往取決于其在關系網絡中的位置與影響力。然而，差序格局下的關系網絡也存在一定的局限性。它可能導致社會資源的分配不均，使得某些人因為關系網絡的優勢而獲得更多的資源，而另一些人則可能因為關系網絡的缺失而處于不利地位。此外，過度依賴關系網絡，也可能抑制個體的創新精神與獨立能力，使得社會整體的發展受到限制。

4.3 差序格局與文化傳承

在差序格局的框架下，文化傳承首先表現出鮮明的層次性與親疏性，家庭作為文化傳承的基本單位，承擔著傳遞文化知識與價值觀念的重要任務。父母與長輩通過言傳身教，將家族的傳統習俗、道德觀念、生活方式等傳遞給子女，形成了一種由內向外、由親至疏的文化傳承模式，傳承不僅限于家庭內部，還擴展到宗族、村落等更廣泛的社會層面，形成了層層疊疊的文化傳承網絡。差序格局下的文化傳承還具有濃厚的情感色彩與認同感。在鄉村社會中，人們往往以家族、村落為歸屬，對家族文化、鄉土文化有著深厚的情感依戀與認同感，這種情感不僅增強了文化傳承的內在動力，還使得文化在傳承過程中得以保持其獨特性與連續性，即便在外來文化沖擊下，鄉村社會也能在一定程度上堅守自己的文化傳統，維護文化的多樣性與豐富性。此外，差序格局還促進了文化傳承中的創新與融合。在差序格局的框架下，不同家族、村落之間的文化交流與互動成為可能，人們在保持自身文化傳統的同時，也會吸收、借鑒其他家族、村落的文化元素，從而推動文化的創新與發展。在差序格局下，文化傳承的機制也呈現出獨特性。一方面，家族長老、鄉紳等地方權威人物在文化傳承中發揮著重要作用，他們不僅是文化的傳承者，更是文化的守護者與創新者，通過他們的引導與推動，鄉村社會的文化傳承得以有序進行。另一方面，鄉村社會的各種儀式、節日、慶典等活動也是文化傳承的重要載體，這些活動不僅加深了人們對文化的認識與理解，還增強了文化的傳承力與影響力。

5 結語

經過對費孝通《鄉土中國》中差序格局概念的深入剖析，不難發現，差序格局不僅是理解中國傳統鄉村社會的關鍵，也是透視中國社會文化特性的重要窗口，它深刻影響著鄉村治理、社會關系網絡及文化傳承等多個層面。學界應進一步拓寬差序格局的研究視野，將其置于全球化與現代化的背景下考察，探討其變遷規律與未來趨勢。同時，政府與社會組織應充分認識差序格局對鄉村治理的影響，尋求在尊重傳統的基礎上，構建更加公平、高效的鄉村治理體系。此外，還應重視差序格局在文化傳承中的作用，通過引導與培育，使優秀傳統文化在差序格局的土壤中煥發新的生機，為文化自信與民族復興貢獻力量。

作者簡介：陸玉云（1986—），女，廣西桂林人，本科，中學一級教師，就職于南寧外國語學校。