源自民間的音樂班子

0 引言

源自民間的音樂班子，承載著深厚的文化底蘊與情感共鳴——這便是上黨八音會。上黨八音會是山西省上黨地區的傳統民間藝術形式，是當地音樂文化的瑰寶，更是數百年來代代相傳的精神紐帶。其通過動人心弦的旋律和豐富多彩的表演技法，贏得了廣大民眾的喜愛，成為中國傳統音樂文化中的重要組成部分。

1 上黨八音會的歷史起源與表演特點

1.1 歷史起源

上黨八音會的起源可以追溯到唐代，唐玄宗時期就有了“八音”的說法，指由八種不同材質和音質的樂器組成的音樂體系。八音會的起源深植于中國傳統文化中的“音響文化”概念，旨在運用多樣化的樂器音色展現不同的情感和意境。八音會形成的背景是唐代宮廷音樂，而民間樂團則在此基礎上不斷吸收和演化，逐步形成了具有地方特色的上黨八音會。到宋代時，隨著社會經濟的變遷，八音會的形式開始在民間興起，特別是在山西上黨地區，即現今的長治市一帶。在這一時期，民間百姓開始將“八音”這一概念帶入生活，并在村落集市、廟會、節慶等場合進行表演。到了明清時期，上黨八音會得到了進一步的發展和完善，樂器種類逐漸增加，演奏技巧也不斷提升。此時，上黨八音會的表現形式不再局限于傳統的節慶和宗教活動，也滲透到民間娛樂和社會生活中，成為民眾生活中重要的文化載體。尤其是在長治一帶，上黨八音會逐步演化為具有地方特色的民間藝術形式，成為當地音樂文化的代表之一[1]。

1.2 表演特點

1.2.1 曲目豐富

上黨八音會的曲目涵蓋面廣，內容非常豐富，能夠反映出當地人的日常生活和情感世界，曲目包括民間小調、戲曲曲牌、吹打樂曲等多種形式。民間小調一般旋律簡潔明快，易于上口，表現的是人們日常生活中的喜怒哀樂。戲曲曲牌則更多地體現了戲劇化的音樂表現，其通常以表演者和樂器的豐富配合為特色，具有強烈的情感張力。吹打樂曲的特點是氣氛熱烈、節奏明快、經常伴隨著民間的慶典、節日或婚喪嫁娶等場合演奏，充滿了生氣與活力。此外，許多樂曲還帶有鮮明的地方色彩。例如，《上黨調》這一傳統曲調，便展示了上黨地區特有的音樂風格。調式簡單而富有韻律感，旋律濃厚且富有層次，給人一種既平和又激昂的情感沖擊。

1.2.2 表演形式多樣

上黨八音會的表演形式非常多樣，既可以是傳統的坐場演奏，也可以是站場演奏，甚至還有行進演奏的形式。坐場演奏通常在較為安靜的環境下進行，演奏者圍坐在一起，音樂悠揚，氛圍濃厚，這種演奏形式適合進行較為正式的表演。站場演奏時，演奏者在一定空間內站立演奏，樂曲的節奏較為急促，氣氛更加熱烈，適合在節慶或集會等場景表演。行進演奏時，樂隊成員一邊行進一邊演奏，帶有濃厚的民間色彩，音樂的節奏會隨著行進速度的變化而發生調整，使得觀眾不僅能聽到動人的旋律，還能感受到音樂和節奏的動態變化。表演形式的變化極大豐富了上黨八音會的表現力，使其在各種場合下得到不同的呈現。

1.2.3 即興發揮

與許多其他形式的傳統音樂演奏不同，演奏者在上黨八音會的表演過程中可以根據現場氛圍、觀眾的反應以及樂隊的互動即興調整演奏內容。演奏者的即興發揮能夠增加表演的生動性和趣味性，增強演奏者與觀眾之間的互動感和情感共鳴。另外，即興演奏最能夠表現出演奏者的技藝和個人風格，他們在即興演奏過程中根據自己的情感理解對曲目進行某些變奏和創新，從而展現出更強的表現力。這種自由發揮讓每一次的演奏都是獨一無二的，給觀眾帶來新鮮感和驚喜感[2]。

1.2.4 互動性強

上黨音樂會的表演具有強烈的互動性，主要表現在兩個方面。一方面，樂手之間的默契配合使得整體演奏既和諧又富有活力。每個樂器的音色和節奏都與其他樂器相呼應，形成了復雜而又富有表現力的音樂效果。另一方面，在許多表演場合，樂隊的演奏并非單純的“臺上演出”，而是一種與觀眾雙向互動的過程。樂隊成員用音樂吸引觀眾的注意力，再通過觀察觀眾的反應來調整演奏的節奏和內容。觀眾的情緒和反饋直接影響到演奏者的情感投入，演奏者的熱情又會激發觀眾的參與感，形成良性互動，從而使得每一場表演都充滿了活力和生命力。

2 上黨八音會的樂器組成與經典曲牌

2.1 樂器組成

與其他地方的民間音樂不同，上黨八音會的樂器搭配不僅保留了傳統“八音”體系的精髓，還融入了當地的文化特色，形成了獨具地方韻味的音樂表現形式。

2.1.1 管樂

上黨八音會的管樂主要是嗩吶（分大、中、小三號）、管子（現較少用）、笛子、柴笙（高音笙）、胡笙（中音笙）、啞腔（只用于咔戲，分小咔、大咔）、口咪（分尖咪子、塌咪子，即高低音咪子）。嗩吶音色高亢激昂，一般用來演奏節慶、慶典或表現強烈情感的樂曲。其演奏較為復雜，通過氣息的控制和指法的變化，產生多種音效，富有極強的表現力。技巧有單吐、雙吐、三吐、氣頂音、氣滑音、彈舌音、指滑音、花舌音、打音、倚音、循環換氣等，各種曲目用的技巧都是不一樣的。啞腔模仿戲曲生、旦、凈、丑各行當的咔戲，更是惟妙惟肖，細膩逼真。笛子的音色清脆、優美，適合演奏抒情、婉轉的曲目。在上黨八音會中，嗩吶承擔著主奏的作用，其獨特的音質在氣氛熱烈的場合更能引起觀眾的共鳴。

2.1.2 弦樂

上黨八音會的弦樂主要是板胡、二胡、中胡、低胡。中胡、低胡的音色柔和、深沉，并且能利用弓弦的拉扯演奏出復雜的旋律和情感。板胡是一種具有地方特色的弦樂器，但其音色較為明亮、清晰，音量較大，承擔著領奏的作用，適合在民間演奏或慶典活動中使用。板胡與其他樂器合作，形成多層次的和聲和節奏感，使上黨八音會的表演更具感染力。二胡作為中國傳統的弦樂器，音色高亢悠揚，特別適合演奏富有戲劇性的曲目。二胡的演奏技巧多種多樣，包括滑音、揉弦等，極大豐富了上黨八音會的表現力，使得演奏者能夠依據情感變化調整旋律[3]。

2.2 經典曲牌

上黨八音會的經典曲牌種類繁多，曲目內容具有敘事性的民間故事，也有表現節慶氣氛的喜慶樂曲。每一首經典曲牌都帶有濃厚的地方特色，展現了上黨地區豐富的文化內涵和藝術魅力。下面是幾首具有代表性的經典曲牌。

2.2.1 《大十番》

《大十番》是一個節奏宏大、氣氛熱烈的傳統曲牌，由多種樂器合奏演奏，給人以強烈的震撼感和動感。這首曲子是上黨八音會的經典重奏曲目，結構嚴謹而富有層次感，采用了多段落和對比強烈的節奏變化。嗩吶的鏗鏘有力和樂隊的深沉低音相結合，交織出壯麗的旋律。《大十番》的節奏大氣磅礴，常出現在重大節慶活動或民間慶典中，用來烘托氣氛，調動觀眾的情緒。

2.2.2《小十番》

《小十番》與《大十番》相似，但節奏和氣氛較為輕松和柔和。這首曲子采用了更加細膩的編排，雖然仍然保留了十番曲的基本框架，但旋律更加流暢，和聲也更為豐富，使得整體感覺更加輕柔宜人。尤其是在打擊樂部分，節奏的變化較為靈活，會在某些部分出現稍微的休止或轉調，給觀眾一種舒緩而富有層次感的體驗?！缎∈愤m合在較為莊重，但又不失歡快的場合演奏，如婚禮或節日聚會。

2.2.3 《十樣景》

《十樣景》是上黨八音會中非常具有地方特色的曲目，它以一系列生動的音響描繪了上黨地區的自然景色和風土人情，尤其是表現了農村田園生活的和諧美好。樂曲中的旋律多變且富有象征性，各種樂曲交替出現，以笛子和嗩吶為主旋律，輔以文樂和打擊樂的配合，形成了一種明快、節奏鮮明的音響效果。

2.2.4 《老花腔》

《老花腔》是一首戲曲元素的傳統板式，具有較強的戲劇性和情感表達。該曲的節奏變化較為豐富，通過樂器的呼應和旋律的變化，展現出一種戲劇性的起伏。樂曲中的“花腔”部分指的是快速變化的旋律，演奏者運用嗩吶、二胡等樂器技巧，演奏模仿戲曲中的“花腔”唱段，以表現人物的情感波動?！独匣ㄇ弧芬笱葑嗾哂休^高的技巧水平來應對快速的節奏轉換和復雜的音符走向。

3 上黨八音會的文化價值與傳承發展

3.1 文化價值

上黨八音會是上黨地區傳統文化的重要體現，具有深厚的歷史底蘊，已被列入國家級非物質文化遺產。其旋律生動、表演豐富，展現了上黨人民的情感、生活和文化習俗。其曲牌的創造和演奏，都蘊含著人民對生活的熱愛、自然的崇敬以及節慶的重視，深刻表達了地方文化的情感和精神。作為民間音樂形式，上黨八音會具有極高的藝術價值。采用的演奏技法豐富多樣，既具技巧性又富感染力。從宏大的《大十番》到輕快的《十樣景》，每一首曲子都展現了情感的波動和層次的變化，給聽眾帶來強烈的藝術享受。此外，八音會在上黨地區的社會生活中，尤其在節慶和民俗活動中扮演著重要角色。無論是婚禮、壽宴還是廟會，上黨八音會的樂曲都象征著吉祥、幸福和團圓，傳遞親情、友情與鄉情?？梢哉f，上黨八音會不只提升了慶典的氣氛，還增強了社區凝聚力和文化認同感，體現了傳統文化在當地社會生活中的深遠影響。

3.2 傳承與發展

盡管上黨八音會在現代化進程中面臨挑戰，但它依然保持著旺盛的生命力，并適應時代發展不斷創新。隨著現代科技的進步，傳統的口耳相傳方式已不能滿足需求。因此，地方政府和文化機構開始尋求設立傳習所、舉辦培訓班等方式加強對八音會的傳承?，F在，已經有越來越多的傳統音樂和文化愛好者學習和研究這門藝術，并努力將其發揚光大。借助視頻平臺、社交媒體等，更多人開始關注和欣賞這一傳統藝術。許多專業藝術團體也開始將上黨八音會與現代音樂元素融合創新，讓傳統藝術煥發了新的活力，更加符合現代觀眾的審美需求。此外，地方政府和文化組織也通過舉辦藝術節、音樂大賽等活動，為上黨八音會提供更多的展示平臺。此類活動的舉辦也成功喚起了年輕人對傳統文化的熱愛，推動上黨八音會成為地方文化傳承和發展的核心力量。

然而，在上黨八音會的傳承和發展過程中，如何在保持傳統的同時進行創新，成為當前的關鍵問題。創新與傳承之間的平衡需要文化工作者、學者和演奏者共同努力。一方面，必須尊重傳統藝術的精髓，另一方面，也要探索適應現代社會和年輕人興趣的新形式、新內容。這就要求上黨八音會在藝術表達和傳播方式上進行突破，并加強理論研究與實踐探索，確保這一文化遺產在現代社會中的可持續發展。

4 結語

在新時代背景下，應當繼續努力保護和傳承這一珍貴的非物質文化遺產，讓上黨八音會的悠揚樂聲永遠回蕩在中華大地上，為中國傳統音樂文化的傳承和發展做出貢獻。

引用

[1] 袁紹銳.上黨八音會中的“南樂北調”：以套曲《大十番》為例[J].藝術評鑒，2023（19）：92-97.

[2] 陳鑫光.結合上黨八音會的四種演出類型來分析上黨八音會的發展前景[J].黃河之聲，2021（12）：50-54.

[3] 王婷.山西省鄉村非遺研學產品開發研究[J].呂梁學院學報，2023，13（4）：55-59.

作者簡介：張智慧（1980—），男，山西長治人，本科，中級文化館館員，就職于山西省長治市文化館。