彭旭
只要人人都恪盡職守,不僅可以實現個人的追求,更能成就國家的偉業。
中國歷史上流傳著不少巾幗英雄的故事,其中不乏民間傳說和野史軼聞,花木蘭可作代表。而明代的秦良玉卻是有正史可考的封侯拜將的女性,其傳奇人生被后世歌頌不絕。
秦良玉,字素貞,生于明萬歷二年(1574年)。父親秦葵是忠州(今重慶忠縣)貢生,堅持讓女兒和兒子們一起習文練武。見到女兒武藝超群,秦葵感嘆道:“可惜孩兒你是女流,否則,日后定能封侯奪冠。”秦良玉則慨然回答:“倘使女兒得掌兵柄,應不輸平陽公主和冼夫人。”
后來,秦良玉嫁給了世襲石柱宣撫使(土司)馬千乘,夫妻倆在軍事上有共識,組建了“石柱白桿兵”,抗擊清軍、平定奢崇明之亂,為明朝政府屢立戰功。
崇禎十三年(1640年),張獻忠入川,白桿兵戰死3萬人,阻止張獻忠進入石柱。
張獻忠向四川各土司授偽政權印信,各土司多因為畏懼而不得不接受,獨秦良玉將印信當眾擊碎并怒斥:“吾兄弟二人皆死王事,吾以一孱婦蒙國恩二十年,今不幸至此地步,怎能以殘余之年以事逆賊!石柱一地有敢從賊者,族誅之!”1648年,秦良玉病故,被追封“忠貞侯”。
秦良玉一生戎馬,可謂滿門忠烈,哥哥秦邦屏、弟弟秦民屏、獨子馬祥麟和兒媳張鳳儀都捐軀沙場。而這源于其父秦葵“執干戈以衛社稷”的庭訓,其中,“國大于家”“先國后家”的原則在嘉靖九年(1530年)編的《秦氏家乘》已有體現。
其中,家規第一條即“遵國家法制”“端一族之風俗而一家因之”“今族中子弟強有力者,宜于農閑時練武藝”。可見,秦氏奉行的是“恪盡職守”。
“恪盡職守”出自《孫子兵法》,本意是軍人要嚴守崗位、做好本職,反映的是一種軍事管理思想。在家風中,恪盡職守教育人對工作要有高度的責任感和全力以赴的態度,而不推卸敷衍。
恪盡職守是中華優秀傳統文化的重要內容,在今天仍有非常積極的價值。
社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業”,就是從公民個人層面提出的價值準則,建立公民與祖國、與事業牢固的情感紐帶,為培養和傳承恪盡職守的家風提供了思路。
人人保持積極向上的心態,以飽滿的熱情投入日常學習、工作,在本職崗位上不躺平、不擺爛,發揮自身潛能為社會創造精神和物質財富,自強不息的生活方式就會在社會上蔚然成風。
在祖國和人民需要的時候,義無反顧、當仁不讓、敢于斗爭、不畏犧牲,既是新時代的要求,也是中華民族一脈相承的精神。
在這種精神的指引下,社會各行各業涌現出許多先進人物。他們以身作則、守土有責,都因恪盡職守而成為時代楷模,也都可以作為具體案例來豐富家庭家教家風的內容。
習近平總書記指出:“我們的目標很宏偉,也很樸素,歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子。孩子的撫養教育,年輕人的就業成才,老年人的就醫養老,是家事也是國事,大家要共同努力,把這些事辦好。”
家事即國事,大家共同辦。只要人人恪盡職守,宏偉目標的實現就會越來越近。