李嘉 劉亞 陳靖暉

傳統村落是弘揚中華優秀傳統文化的重要載體。傳統村落作為千百年來物質文化和非物質文化的重要載體,是汲取中華優秀傳統文化中蘊含的生態智慧的基石。云南少數民族聚集,民族多元,傳統村落眾多,歷史悠久,因此創新探索保護與利用傳統村落的實踐路徑尤為迫切和重要。現基于對江城哈尼族彝族自治縣(下文簡稱江城縣)傳統村落現狀、特征的分析,總結傳統村落的價值和保護利用方法;并通過相鄰西南地區傳統村落的相關案例分析提煉出以整體保護為基礎,以建筑設計為重點,以設施建設為支撐點的實踐范式,以期為鄉村振興戰略背景下傳統村落的保護與利用提供實踐參考,優化傳統村落保護路徑,促進傳統村落的可持續發展。
傳統村落是指形成較早,擁有豐富的傳統資源,現存比較完整,具有較高歷史、文化、社會、科學、藝術、經濟價值的村落。傳統村落是我國鄉村文明的有機載體,而傳統民居是傳統村落的重要組成部分,直觀體現著當地的歷史沉淀、地域文化、民族習俗,同時具有較高的歷史價值、文化價值、藝術價值、實用價值和教育價值,是區域原生態的建筑形式。
隨著國家對美麗鄉村建設關注度的不斷提高以及一系列鄉村振興政策的提出,西南各縣都處于開發熱潮之中,傳統民居和新建住宅之間的矛盾也重新回到大眾視野中,其中包含了建筑材料、建筑工藝、建筑設計成本、建筑傳承等的矛盾。當前,傳統民居消失的速度越來越快。隨著研究的深入可以發現,不論是對傳統民居的保護還是再開發利用,都會使傳統民居遭受破壞。之前的研究大多關注傳統民居的保護與傳統民居的改造問題,如今如何使傳統民居與現代生活有機適應成為亟待解決的一大難題。
普洱市江城縣傳統村落保護現狀
江城縣位于云南省西南部,地處普洱、西雙版納、紅河三個州市的接合部,因曼老江、李仙江、勐野江三江環繞,故名江城。據統計,江城縣現有傳統村落8個,本文重點以整董鎮的城子三寨村為研究對象。該村是江城縣最具有民族特色的傳統村落,仍保留著古老的傣家傳統桿欄式木結構傳統民居建筑風貌。2012年12月,城子三寨村被列入第一批中國傳統村落名錄。目前,江城縣關于傳統村落保護工作已經形成基礎規劃文件,如《云南省江城哈尼族彝族自治縣傳統村落保護條例》等。
相較于江城縣其他7個傳統村落,城子三寨村傳統村落保護工作開展時間較早,基礎條件較好,關注度較高,村民認同感較強,民居文化承載度較高,但是目前依舊存在一些問題,如民居建筑保存狀況一般、開發利用率不高、建筑物本身存在的問題日漸凸顯等。近十年來,隨著城鎮化進程的推進,城市中心或者城市周邊幾乎很少能看到傳統民居的存在,只有在遠離城市或者經濟欠發達的地區,傳統民居才能發揮出它獨特的功能和作用。隨著社會的發展,村落的民居形式也在不斷更新,建筑工藝、建筑材料、建造結構出現了新的改變,千戶一面、千村一面的現象屢見不鮮,本土文化斷層等矛盾越發凸顯。如何使傳統民居與現代化生活相適應成為一大難題。本文通過探索保護與發展傳統民居的方法,以期為邊境縣城傳統民居及傳統村落的發展提供參考。
現存問題及其出現的原因
村落整體形態的破壞
隨著城市化進程的不斷加快,居住在城子山寨等傳統村落的居民特別是年輕人逐漸不適應原有的居住環境和生活條件,開始逐步整修,甚至拆除原有的民居建筑。在此過程中,部分整修后的建筑傳統元素與現代元素雜糅,現代化痕跡較重;有的甚至直接拆除部分房屋,不可避免地對建筑風貌造成了破壞。
傳統民居建筑固有的問題
隨著時間的推移,城子山寨的傳統民居大多開始破敗。由于木料和竹料的特性,建筑自身的結構逐漸不穩定,建筑安全性也受到不同程度的影響;再加上江城三江環繞,30條河流縱橫,平均海拔850米,屬于典型的亞熱帶季風氣候,降水充沛,加速了建筑物本身的老化和損耗。
與現代化生活方式相悖
隨著人口數量的不斷增長,人口密度不斷增大,人地矛盾也不斷凸顯,許多長期在城市務工的農民已經適應了城市快節奏和便利的生活,再加上完備的醫療、教育、養老等基礎設施,他們大多選擇在城市定居。此外,城子山寨古老的民居大多數為1—2層的底層建筑,無法承受高密度的人口,同時也無法適應現代建設用地要求,導致傳統民居被拆除或者重建;同時傳統民居的空間利用率、空間功能多樣性普遍較低。
傳統村落認同度降低
與大多數傳統村落面臨的問題一樣,城子山寨也存在傣族后人對傳統村落認識不足、保護乏力以及對傳統村落文化資源的稀缺性和不可再生性認識不足等問題,傳統村落的風貌、生態環境正遭受破壞,村落的民俗文化、傳統技藝等面臨消亡的危機。
傳統村落的價值認知
歷史文化藝術價值
經歷了千年風雨洗禮的城子三寨積淀了深厚的人文情懷和文化底蘊,留下了歷史悠久的文物古跡。城子三寨的傣族人普遍信仰小乘佛教,留下了世代傣族人作為精神依托的“三塔”。城子三寨的世居民族是傣族(水傣),有著獨特的原生態民族文化特色。城子三寨是傣族貝葉文化的傳承地之一,以勐桑洛的愛情故事為代表的柔情文化等體現了城子三寨原生態的民族文化。此外,城子三寨擁有大量的非物質文化遺產,資源類型多種多樣,包括傣族傳統民俗、民間文學、民間傳統技藝、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統傣醫藥文化等,是具有獨特風土人情的文化勝地。
2023年7月29日,習近平總書記在考察漢中市博物館時指出,要發揮好博物館保護、傳承、研究、展示人類文明的重要作用,守護好中華文脈,并讓文物活起來,擴大中華文化的影響力。眾所周知,傳統村落是集生態、建筑、藝術、民俗等文化于一體的,有著多維度價值的綜合體,是典型的復合型資源,是珍貴的文化遺產。據分析,城子三寨的資源主要有人文資源及自然資源兩大類型。
遺產價值
隨著社會的不斷發展,人們對傳統村落資源的認識越來越廣泛,社會對傳統村落保護的重視程度不斷提高。傳統村落具有很高的文化價值、歷史價值、經濟價值、美學價值等,吸引了大量的學者進行研究,其中以研究建筑學、文物學和地理學的學者居多。城子三寨是世代傣族人民衣食住行的空間,是傣族人民與自然環境和諧相處的重要見證。這里的一山一水、一花一木都融入了傣族的生產生活方式、宗教信仰和習俗等。百年來村落的演變、建筑的變革、風俗的傳承都體現著環境的變化和社會的變遷。傳統村落留給我們的建筑、技藝、音樂、舞蹈、民俗文化資源等都是十分寶貴的遺產。
美學價值
城子三寨的美學價值主要有自然美、建筑美、人文美和生活美。城子三寨的選址體現了傣族人民對自然的認識與利用,民居建筑充分展示了傣族人民的智慧與精湛的工藝,獨特的信仰與古老的習俗充滿了人文氣息,而淳樸的生產生活方式處處透露出和諧的生活美。
科學價值
城子三寨保留有特色鮮明的空間布局樣式,傣族民居建筑在采光、通風、御寒、防潮、抗震等方面有著獨特的設計,城子三寨及村落中的民居建筑是城鄉發展學、建筑學、地理學、風景園林學研究十分難得的遺留實物。城子三寨淳樸的民風民俗、獨特的節日慶典對研究社會學、人類學、歷史學、文化學等多學科領域具有重要的意義。
經濟價值
城子三寨有著豐富的歷史遺存、獨特的鄉土建筑、濃郁的鄉土文化、山清水秀的自然環境等生態文化資源。隨著國家對傳統村落保護重視程度的不斷提高,城子三寨村被列入第一批中國傳統村落名錄。可以預見,城子三寨在今后會成為建筑學者、民俗學者、歷史學者、地理學者及廣大游客關注的焦點,當地經濟將得到極大的發展。
保護措施
數字化保護
數字化技術給傳統民居保護帶來了新機遇,為其帶來了無限的可能。數字化技術實現了虛擬與現實的互動、歷史和現在的對話。對于不可再生或者不存在繼續保護條件的民居,可以通過現代化技術進行三維精準掃描與測繪,獲取建筑體本體的原始數據,再將大量的數據轉化為3D模型,實現永久保存、模擬再現民居以及VR虛擬模擬場景漫游的多種可能,讓人們更加直觀地感受傳統民居的魅力。
要想守護好中華文脈,讓文物“活起來”,就應規劃修建村寨歷史博物館,用建筑物記錄村寨的發展歷程以及傳統民居風貌的歷史變遷,集中展示傳統村落發展史、傳統建筑發展史相關資料以及相應的模型,同時還要設置特色功能展示區。
建筑材料與施工工藝的更新
建筑材料應用是鄉村營建的重要環節。隨著城鎮化進程的推進,各類建筑材料不斷涌現出來,在營建鄉村建筑的過程中,應利用現代建造技術,有針對性地將現代材料和傳統材料有機融合,既要保留傳統材料的特色以及鄉村質樸的氣息,又要利用好現代材料的優勢,在去“現代化”的設計基礎上,保留傳統村落的特色,激活傳統木構建筑的生命力,使其重新活躍在城子山寨的土地上。
挖掘好本土資源,講述好本土故事
保護傳統文化及其空間載體,加強整理其結構性關聯,發掘名人事跡、紅色故事、神話傳說、風俗故事等,并結合建筑發展史和鄉村發展規劃,樹立以保護民居建筑為依托的文旅、農旅發展新理念。
更新保護理念,開展針對性保護
城子山寨需要重點對傳統村落集中連片區域開展保護行動,實施“拯救老屋行動”,盡量避免大拆大建,以尊重村落現狀為基礎開展保護工作。可以建立多維度的保護模式,從自然資源環境保護、村落格局風貌保護、傳統建筑保護、非物質文化遺產保護等角度全方位開展保護工作,實現城子三寨村落整體的、可持續的保護與活態傳承;同時,合理調整和規劃城子三寨產業發展路徑,增加村民收入,提高村民的生活水平,以民居文化為基礎開發旅游項目,實現保護與發展的相互促進和良性循環。
傳統村落保護工作任重而道遠,值得喜悅的是越來越多的人逐漸認識到了傳統村落保護的重要性并且不斷為之努力。傳統村落保護工程是一個長期性的、意義重大的浩大工程,本文以城子山寨為例,研究分析傳統村落保護工作存在的局限性,希望在以后的探索中可以使研究更加全面和完善。