傳承遼寧“六地”紅色文化資源路徑探析

宋海瓊 楊泳琦 姜麗莉

遼寧是一片紅色的沃土,發(fā)生在遼沈大地的重要歷史事件,為這片熱土留下了豐富厚重的紅色文化資源。遼寧省第十三次黨代表大會報告指出要“深入闡釋遼寧‘抗日戰(zhàn)爭起始地’‘解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折地’‘新中國國歌素材地’‘抗美援朝出征地’‘共和國工業(yè)奠基地’‘雷鋒精神發(fā)祥地’的豐富內(nèi)涵和時代價值,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈。”[1]傳承遼寧“六地”紅色文化資源,使其發(fā)揮出強大的精神滋養(yǎng)作用,奮力譜寫中國式現(xiàn)代化遼寧新篇章,為中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)貢獻遼寧力量。

一、遼寧“六地”紅色文化資源概況

(一)物質(zhì)形態(tài)的遼寧“六地”紅色文化資源

物質(zhì)形態(tài)的遼寧“六地”紅色文化資源種類繁多、分布廣泛,集中表現(xiàn)為紀念館、紀念碑、烈士陵園以及革命文物等,其中具有典型代表性的主要有“九·一八”歷史博物館、東北抗日義勇軍紀念館、東北抗聯(lián)史實陳列館、抗美援朝紀念館等紅色紀念場館;中共滿洲省委舊址、橫頭山抗聯(lián)密營遺址、老等山抗聯(lián)西征出發(fā)地遺址、審判日本戰(zhàn)犯特別軍事法庭舊址、撫順戰(zhàn)犯管理所舊址、丹東的鴨綠江斷橋等紅色遺址遺跡。

(二)非物質(zhì)形態(tài)的遼寧“六地”紅色文化資源

非物質(zhì)形態(tài)的遼寧“六地”紅色文化資源內(nèi)涵豐厚,時間跨度長,包括不同時期形成的紅色精神、創(chuàng)作出的紅色歌曲、紅色影視作品、紅色故事等。其中紅色精神是非物質(zhì)形態(tài)的遼寧“六地”紅色文化資源的主體和靈魂。具有典型代表性的是在新民主主義革命時期形成的“東北抗聯(lián)精神”“塔山精神”,社會主義改造和建設時期形成的“雷鋒精神”“抗美援朝精神”,改革開放時期形成的“郭明義精神”“新時代遼寧精神”等諸多獨具遼寧特色的紅色精神;一大批革命題材文藝精品也如雨后春筍般層出不窮、精彩紛呈。

二、傳承遼寧“六地”紅色文化資源的重要意義

(一)有助于傳承紅色基因

黨的十八大以來,黨中央領導班子高度重視紅色基因的保護與傳承,曾多次到訪革命遺址、革命老區(qū)、烈士陵園等革命歷史紀念場所致敬英雄緬懷先烈,為全黨同志講述紅色故事,傳承紅色革命精神。遼寧“六地”紅色文化資源是黨百年來遼寧人民艱苦奮斗的功績象征,是在先輩們歷經(jīng)各個革命時期在黨的領導下進行偉大革命斗爭和建設過程的實踐凝結(jié),承載著在遼沈大地上發(fā)生的重要歷史事件,以史料記載為載體、以理想信念為核心,不斷地形成各個年代的“遼寧精神”。正確把握遼寧“六地”紅色文化資源的歷史內(nèi)蘊,將其與新時代發(fā)展的精神層面相結(jié)合,有助于增強每一個遼寧人的自信自強,激發(fā)出遼寧全面振興新突破的磅礴精神力量。

(二)有助于增強遼寧人民的紅色文化認同感

以遼寧“六地”紅色文化資源為突出代表的遼寧紅色文化資源經(jīng)過不斷傳承發(fā)展,早已深深地融入遼寧人民的血脈中。新時代進一步傳承遼寧“六地”紅色文化資源,深入挖掘其深層內(nèi)涵,充分利用紅色文化資源,發(fā)揮其強大的精神滋養(yǎng)作用,不僅能提升黨員干部的政治凝聚力,在思想上保持高度的政治覺悟,更有助于廣大人民群眾堅定共產(chǎn)主義信念,深切感受黨始終堅持人民至上的政治立場,進而增強遼寧人民的紅色文化認同感和歸屬感,強化使命擔當,煥發(fā)出新時代東北振興、遼寧振興發(fā)展新局面的昂揚狀態(tài)。

(三)有助于強化當代青年理想信念教育

在當下各種新思想、新思潮的沖擊下,部分大學生存在著個人夢想與中國夢相悖、個人認知與社會主義核心價值觀相矛盾的情況。必須把紅色文化資源融入高校“大思政”框架內(nèi),用遼寧“六地”紅色文化資源中蘊含的以愛國主義為核心,以無私奉獻、艱苦奮斗等一系列寶貴精神品質(zhì)引領青年的思想精神和價值導向,為當代青年理想信念教育提供鮮活的素材,幫助新時代青年在紅色基因中獲得啟迪,樹立正確的理想信念,用“紅色信仰之光”指明前進的方向,把個人的理想和黨和國家的事業(yè)融入一起,在實現(xiàn)偉大中國夢中創(chuàng)造更加輝煌燦爛的人生。

三、傳承遼寧“六地”紅色文化資源中存在的問題

(一)保護機制不夠完善

遼寧“六地”紅色文化資源雖然數(shù)量眾多,但是目前并沒有與之相配套的專項的制度規(guī)范和嚴格的監(jiān)管機制,政府財政預算中關于“六地”紅色文化資源保護的資金支持也有很大缺口,保護力度不能滿足“六地”紅色文化資源保護與可持續(xù)發(fā)展并重的需求。近年來,隨著“六地”相關紅色場館的開放,一些展品也會面臨著不同程度的磨損或人為損壞,對于此現(xiàn)象,如今實施修復和預防的工作不夠及時,后續(xù)跟進不足;還有許多在自然環(huán)境中的抗聯(lián)遺址遺跡沒有得到相關部門的重視,年久失修,不能確保風貌完整性,甚至徹底消失。

(二)宣傳思路尚需拓展

在當今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,抖音短視頻、微博、快手、B站等網(wǎng)絡平臺逐漸成為人們獲取信息的重要途徑,很多大學生獲取紅色信息知識的平臺也逐漸從書本轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT的紅色文化信息網(wǎng)站。然而,遼寧省內(nèi)各市、縣相關部門對于遼寧“六地”紅色文化資源的宣傳方式并沒有充分利用新媒體實現(xiàn)快速轉(zhuǎn)型升級,導致人們對紅色文化的關注度和興趣逐漸減弱,傳播內(nèi)容較為浮于表面。

(三)資源整合程度有所欠缺

由于省內(nèi)紅色文化資源地理位置相隔較遠,大多數(shù)呈“點”狀分布,截至目前,遼寧“六地”紅色文化資源尚未形成體系規(guī)模,這些資源大多數(shù)由不同城市的相關職能部門各自進行管理和宣傳運營,未能使資源得到有邏輯的統(tǒng)籌性規(guī)劃,導致紅色資源與紅色景區(qū)以及紅色文化相關產(chǎn)業(yè)沒能形成集體效應,沒有最大限度地發(fā)揮紅色文化力量的貫通聯(lián)動作用,形成獨有的品牌特色和專門的產(chǎn)業(yè)鏈,很大程度上限制了遼寧“六地”紅色文化資源的縱深發(fā)展。

四、傳承遼寧“六地”紅色文化資源的路徑

(一)科學保護遼寧“六地”紅色文化資源

“加強革命文物保護利用,弘揚革命文化,傳承紅色基因,是全黨全社會的共同責任。”健全法律體系是保護遼寧“六地”紅色文化的必要前提,近年來,省內(nèi)一些地方城市正在進行《紅色資源保護利用條例(草案)》審議,制定保護紅色資源的地方性法規(guī),但針對保護遼寧“六地”紅色文化資源的法律法規(guī)并沒有形成完整的法律體系。為此,相關部門應對遼寧“六地”紅色文化資源當前的實際情況進行全面調(diào)研,根據(jù)自身特點出臺具有較強針對性和可行性的法律法規(guī),明確資源保護管理責任人,將“六地”紅色文化資源保護工作法治化、常態(tài)化,更高度地保護好“六地”紅色文化資源。

“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,是國家和民族長遠發(fā)展大計。”[2]在推進遼寧“六地”紅色文化資源傳承的過程中,專業(yè)的人才隊伍起著無可替代的作用。同時加強隊伍內(nèi)作風建設,保護好青年人才的創(chuàng)新成果,為“六地”紅色文化資源傳承事業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展提供保障。同時加大對遼寧“六地”紅色文化資源專項研究資金支持,不斷完善紅色文化人才隊伍激勵機制和保障制度,構(gòu)建符合規(guī)律的人才評價體系,為長時間培養(yǎng)基層人才進行科學規(guī)劃,解決好青年人才的后顧之憂,讓各單位能夠培養(yǎng)人才、留住人才。

隨著數(shù)字技術的發(fā)展,數(shù)字化保護文化資源成為一種新的保護方式,不僅可以將已經(jīng)存在的紅色文化資源以數(shù)字化的方式收錄入庫,還可以在此基礎上進行創(chuàng)作再利用,提高保護安全性,有助于增強遼寧“六地”紅色文化資源的交流性和大眾保護性。首先要對遼寧省內(nèi)各市現(xiàn)有的遼寧“六地”紅色文化資源進行詳細普查和專項調(diào)查,到不同地區(qū)搜集遺落在當?shù)氐募t色人物故事、報紙、錄音等珍貴微觀資源,結(jié)合不同歷史時期的文化、習俗傳統(tǒng)等特點進行數(shù)字化加工處理,力求建立起完整又精準的數(shù)字化檔案庫。

(二)與人民生活接軌并進行實地宣傳

在遼寧“六地”紅色文化有著深厚的群眾基礎,其傳播不應該只停留在書本上和紀念館里,應該利用多種宣傳方式。例如在社區(qū)、學校和企業(yè)單位中舉辦“六地”紅色文化話劇、情景劇等主題文藝演出,通過多元化的參與方式不僅能讓老一輩重溫紅色歷史,還能讓更多年輕人對“六地”紅色文化有具體直觀的感受,引發(fā)強烈的情感共鳴,讓革命精神代代相傳。同時進行實物宣傳,可在社區(qū)、休閑公園、紅色紀念館附近等地進行無人機、互動墻、彩旗、流動宣傳車等宣傳方式,擴寬渠道,常態(tài)開展宣傳工作,讓紅色文化滲透到生活中,深深融入每一個遼寧人的精神血脈中。

進入新時代,隨著科學技術信息飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為意識形態(tài)工作的主陣地。因此,對于遼寧“六地”紅色文化資源的傳播不能局限于傳統(tǒng)傳播媒介,應充分發(fā)揮網(wǎng)絡功能優(yōu)勢,建立傳播體系,如在抖音、微博、微信等網(wǎng)絡平臺開通官方媒體賬號,著力打造特色IP,日常發(fā)布科普“六地”紅色文化短視頻,深入宣傳闡釋“六地”紅色文化的主要內(nèi)容和重要意義,做好網(wǎng)絡“六地”知識普及工作;開通直播功能并設置問答環(huán)節(jié),增強大眾互動性,還可以通過“線上直播帶貨”方式,售賣與“六地”文化相關的紅色書籍和文創(chuàng)產(chǎn)品,帶來經(jīng)濟收益,讓網(wǎng)絡平臺成為傳承紅色文化的新陣地。

在新形勢下,紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來了良好的發(fā)展機會,得到了快速發(fā)展,傳承遼寧“六地”紅色文化資源需要新的創(chuàng)新發(fā)展理念,和新時代文化產(chǎn)業(yè)進一步緊密融合,構(gòu)建新型紅色文化產(chǎn)業(yè)模式是遼寧“六地”紅色文化資源的發(fā)展良策。近年來,遼寧戲劇致力于挖掘“六地”紅色資源,用不同的藝術表現(xiàn)形式歌頌紅色精神,例如遼藝創(chuàng)排的話劇“抗戰(zhàn)三部曲”《祖?zhèn)髅胤健贰堕_爐》《天算》是遼寧抗戰(zhàn)題材的代表作,音樂劇《風刃》、大型現(xiàn)代京劇《忠魂》、雜技劇《先聲》、評劇《尉鳳英》等作品來深情展現(xiàn)近百年來遼寧兒女的革命精神風貌,引起社會廣泛關注,反響熱烈。在今后,相關部門應深度挖掘關于遼寧“六地”紅色文化背后的英雄人物故事,立足于對當下的思考,創(chuàng)作出受眾喜聞樂見的更有深度的紅色影視劇、紅色歌舞劇、紅色動漫等新作品,使“六地”紅色文化的傳播鮮活起來。

(三)開拓遼寧“六地”紅色文化旅游市場

紅色旅游是傳承遼寧“六地”紅色文化資源的重要方式。目前紅色旅游路線的游客以中老年人為主,創(chuàng)新紅色旅游路線可以為不同年齡段的人群提供更多路線選擇,開拓青年客源市場,依托“六地”空間布局進行規(guī)劃,積極促進紅色文化與城市旅游資源深度融合。例如:“‘紅色旅游’+‘鄉(xiāng)村旅游’”“‘紅色旅游’+‘農(nóng)家樂旅游’”“‘紅色旅游’+‘海邊度假游’”“‘紅色旅游’+‘生態(tài)旅游’”等多元化路線,著力打造遼寧“六地”標志性紅色旅游精品路線,做好紅色旅游景區(qū)和周邊區(qū)域整體性開發(fā),吸引來自全國各地的游客來遼寧進行觀光,向來自全國各地的游客宣傳遼寧“六地”紅色文化。

文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游紀念品是基于本土地域文化進行再創(chuàng)造的文化衍生品。通過藝術圖案、色彩等符號設計來傳遞文化內(nèi)蘊,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是物質(zhì)性的商品,更是賡續(xù)傳承紅色文化資源的有形載體。近年來,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為熱門產(chǎn)業(yè),甚至成為許多年輕游客出行的主要動因。遼寧“六地”紅色文旅資源豐富,但并沒有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品品牌,許多紀念館中的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅品類少而且創(chuàng)新性不足,不能很好地展現(xiàn)其背后深厚的文化內(nèi)涵。將“六地”紅色文化精神作為品牌的內(nèi)核,融入帶有遼寧海島、土特產(chǎn)、手工藝品等東北獨特的文化元素,結(jié)合當下時尚流行風格,設計出既彰顯紅色基因又極具地域特征和時尚氣息,具有藝術性、審美性、傳承性的文創(chuàng)產(chǎn)品,打造屬于遼寧“六地”紅色文化的獨特文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。

大力發(fā)展遼寧“六地”紅色文化旅游的同時,加強景區(qū)配套基礎設施的建設工作不容忽視。首先,加強旅游景區(qū)遺址硬件設施建設。如提升酒店住宿、餐廳、公共衛(wèi)生間的衛(wèi)生環(huán)境,達到行業(yè)內(nèi)的相關標準。同時重視演出場館、露營地等配套設施建設。其次,加強旅游景區(qū)信息化建設。如實現(xiàn)景區(qū)內(nèi)Wi-Fi全覆蓋,助力開發(fā)旅游信息平臺、智能停車場、文創(chuàng)周邊購物小程序等,全方位提升游客體驗感。最后,提高旅游景區(qū)工作人員素質(zhì)。聘用熱愛紅色文化的專業(yè)人才,經(jīng)過日常訓練以及歷史專業(yè)人士的培訓指導,為游客更深層次、更全面地講解遼寧“六地”紅色文化,提供更高文化水準的導游服務。