王輝
摘 要:“雙減”政策強(qiáng)化了教師對(duì)教學(xué)品質(zhì)、育人價(jià)值的主觀訴求,教師在語文教學(xué)中融入新資源、新角度與新方法,能夠促進(jìn)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新提質(zhì)、科技增效。為了優(yōu)化語文教學(xué),本文基于實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的必要性與可行性,系統(tǒng)分析古詩文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的價(jià)值,科學(xué)總結(jié)基于古詩文實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略。傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠成為古詩文探究活動(dòng)的點(diǎn)睛之筆,凸顯古詩文的教學(xué)功能與育人價(jià)值,創(chuàng)建高品質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 古詩文 必要性 可行性 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.01.016
古詩文素材凝聚著古代文人墨客的文學(xué)造詣、思想情感、藝術(shù)風(fēng)格、審美修養(yǎng),是初中生不可多得的文化教育資源,具備非常高的人文開發(fā)價(jià)值。為了挖掘古詩文的育人功能,教師開始在古詩文探究活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),以此凸顯古詩文素材中隱含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,優(yōu)化語文教學(xué)的層次感。所以,傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠成為教師開啟古詩文素材“大門”的金鑰匙,提升教書育人的品質(zhì)。
一、基于古詩文實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的必要性
隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,智能手機(jī)帶初中生進(jìn)入了五花八門的虛擬世界,良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)刻伴隨在初中生的身邊,實(shí)時(shí)影響著初中生的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、精神生活與文化素養(yǎng)。而且,一些初中生逐漸沉迷于虛擬世界之中,在妄自菲薄中逐漸喪失了民族自信、文化自信,自然也失去了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,非常不利于初中生的課程學(xué)習(xí)與健康成長。由此可見,教師有必要利用古詩文素材科學(xué)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),高效培養(yǎng)初中生的傳承意識(shí)。
文化自信是民族自信的重要根基,需要教師在古詩文探究活動(dòng)中引導(dǎo)初中生切身感悟傳統(tǒng)文化的博大精深。而且,傳統(tǒng)文化教學(xué)還能夠幫助初中生形成較強(qiáng)的民族意識(shí),提升初中生的民族尊嚴(yán)感與民族榮譽(yù)感,進(jìn)而培養(yǎng)初中生的民族自信心與民族歸屬感。因此,教師有必要在古詩文探究活動(dòng)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué),借助傳統(tǒng)文化培養(yǎng)初中生的文化自信。
二、基于古詩文實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的可行性
第一,古詩文素材涉及文學(xué)知識(shí)、天文地理、節(jié)日文化、生活常識(shí)等人文知識(shí),多種多樣的傳統(tǒng)文化知識(shí)能夠?yàn)槌踔猩峁┴S富多彩的文學(xué)常識(shí)、藝術(shù)滋養(yǎng)、審美體驗(yàn)。這樣,教師可以立足傳統(tǒng)文化教學(xué)深度挖掘古詩文探究活動(dòng)的人文價(jià)值,提升課堂活動(dòng)的知識(shí)性、創(chuàng)新性,充分展示古詩文探究活動(dòng)的人文性、豐富性。因此,古詩文探究為傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效落實(shí)提供了優(yōu)良的物質(zhì)基礎(chǔ),有力提升了傳統(tǒng)文化教學(xué)的質(zhì)量。
第二,教師基于傳統(tǒng)文化教學(xué)科學(xué)實(shí)施古詩文探究活動(dòng),能夠?yàn)槌踔猩肓至挚偪偟膫鹘y(tǒng)文化知識(shí),有效提升古詩文探究活動(dòng)的知識(shí)含量、人文高度。由此可見,基于古詩文探究的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)具有吸引力,能夠幫助初中生積累多元化、實(shí)用化、簡易型的傳統(tǒng)文化知識(shí),夯實(shí)初中生的文化知識(shí)基礎(chǔ)。所以,基于古詩文探究的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)能夠提升語文課堂的趣味性,實(shí)現(xiàn)精品育人。
第三,傳統(tǒng)文化教學(xué)是古詩文探究活動(dòng)的點(diǎn)睛之筆,也是教師智慧設(shè)計(jì)與科學(xué)實(shí)施古詩文探究活動(dòng)的育人方向,能夠引導(dǎo)初中生明確在古詩文探究中需要精準(zhǔn)掌握的重點(diǎn)內(nèi)容。為此,教師可以借助多媒體設(shè)備科學(xué)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),利用賞心悅目、啟智潤心的視頻素材引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,有效強(qiáng)化初中生的民族意識(shí)、文化自信、民族自信。因此,教師要借助多媒體設(shè)備在古詩文探究活動(dòng)中開展傳統(tǒng)文化教學(xué),讓初中生獲得高品質(zhì)的人文滋養(yǎng)。
三、基于古詩文實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的價(jià)值性
首先,教師基于古詩文素材實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),能夠創(chuàng)建富有詩詞美文、思想啟迪、品德導(dǎo)引、藝術(shù)熏陶、美育培養(yǎng)的人文空間,助力初中生的知識(shí)學(xué)習(xí)、文化體驗(yàn)。初中生能夠在詩詞吟誦、古文朗讀、字斟句酌中進(jìn)行文學(xué)賞析、藝術(shù)暢想、審美體驗(yàn),在實(shí)訓(xùn)認(rèn)知中了解文學(xué)常識(shí)。所以,初中生能夠在古詩文探究中開展智慧設(shè)計(jì),推進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),自覺傳承傳統(tǒng)文化和民族美德,弘揚(yáng)民族精神。
其次,教師基于古詩文素材實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),充分展示設(shè)計(jì)智慧、育人方法、藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力,為初中生提供高品質(zhì)的文化資源。教師能夠在育人實(shí)踐活動(dòng)中提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化業(yè)務(wù)能力、增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),同時(shí)更好地理解與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),自覺成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。因此,教師能夠在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)入良性發(fā)展軌道,立足教學(xué)相長,促進(jìn)教師的成長和職業(yè)發(fā)展。
最后,教師基于古詩文素材實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng),能夠優(yōu)化教學(xué)品質(zhì),深度推進(jìn)新課程改革在古詩文探究活動(dòng)中的貫徹執(zhí)行,提升古詩文探究的教學(xué)效果?;诠旁娢乃夭牡膫鹘y(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)還能夠加速科學(xué)育人觀與詩詞誦讀、古文賞析、文化傳承、民族教育進(jìn)行整合,為初中生構(gòu)建出高水平、文化性、品質(zhì)化、素養(yǎng)型的課程環(huán)境。所以,基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠滿足“雙減”政策對(duì)于語文教學(xué)提質(zhì)增效的要求。
四、基于古詩文實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略性
古詩文是語文教材中的特殊文化資源,適合教師推進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué),為初中生開展啟迪性、素養(yǎng)型的文化教育、民族教育、自信教育。
1.借助科教設(shè)備創(chuàng)設(shè)主題氛圍
在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師要借助科教設(shè)備弱化古詩文素材的深?yuàn)W性,以視聽刺激與藝術(shù)感染提高初中生的認(rèn)知思維能力,跟隨視頻導(dǎo)引進(jìn)行藝術(shù)暢想與審美體驗(yàn)。同時(shí),科教設(shè)備還能夠在古詩文探究中創(chuàng)設(shè)出主題情境,強(qiáng)化學(xué)生的專注力與思維靈動(dòng)性,夯實(shí)傳統(tǒng)文化教學(xué)的基礎(chǔ)。
在人教版教材七年級(jí)上冊(cè)第一單元第4課《古代詩歌四首:觀滄?!返膫鹘y(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中,初中生需要從文本信息中“觀滄海”的表象層面想象詩人的思想情感、人生追求、建功豪情。為了激發(fā)與優(yōu)化初中生的想象力,教師應(yīng)為初中生提供視頻版的配樂詩朗誦,以“撒貝寧”的誦讀錄音為主線,以大海視頻為輔助,以伴奏音樂為渲染,讓初中生感受到波濤洶涌的海面,給予初中生強(qiáng)烈的視聽刺激。這樣,初中生就能夠在心潮澎湃、激動(dòng)不已中學(xué)習(xí)古詩中的思想文化,以“大海浪潮”激發(fā)初中生的豪情壯志,鼓勵(lì)初中生去超越現(xiàn)實(shí)、積極上進(jìn)、建功立業(yè)、成就生命、展示擔(dān)當(dāng),學(xué)習(xí)其中的傳統(tǒng)文化知識(shí)。由此可見,波濤洶涌的大海給作者提供了描景抒情、宣泄心理、展示抱負(fù)的文學(xué)靈感,《觀滄?!纺軌蚪o初中生提供字字珠璣的語言素材、跨越自然的快意想象、雄健有力的藝術(shù)風(fēng)格、激昂人生的審美體驗(yàn),從而為初中生創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的課堂環(huán)境。
2.借助表現(xiàn)機(jī)會(huì)提高思維能力
在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師要以蓬勃向上的積極心態(tài)提高初中生的認(rèn)知能力。傳統(tǒng)文化教學(xué)要能夠獲得高價(jià)值的主體支持,成為生本展示空間。因此,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì),吸引初中生融入古詩文探究,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
在人教版教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課《桃花源記》的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中,初中生能夠在簡單有趣的語言素材中獲得多樣化、多維度的個(gè)性思維與不同靈感。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地為初中生創(chuàng)設(shè)盡可能多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),指引初中生盡情展示個(gè)性思維與奇思妙想,提升古詩文探究的效果。教師可以進(jìn)行分組討論活動(dòng),引導(dǎo)初中生暢所欲言、自主交流,輕松自在地流露出最真實(shí)的文學(xué)體驗(yàn)。這樣,初中生就會(huì)在集思廣益中逐漸感悟課文的中心思想,透徹理解古人對(duì)于衣食無憂、和諧安寧、友好相處、幸福安康的美好生活的憧憬與不懈追求,在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中接受仁愛教育、友善教育、和諧教育。由此可見,表現(xiàn)機(jī)會(huì)能夠激活初中生的個(gè)性思維、認(rèn)知活力與求異動(dòng)機(jī),在高頻思考、積極拓展中挖掘出更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,惠及初中生的發(fā)展,為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供更多的生命活力支持與探究能動(dòng)保障。
3.借助互助空間整合集體智慧
在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師深度挖掘集體智慧的能動(dòng)價(jià)值與互助功能,能夠推動(dòng)初中生在靈感交流、經(jīng)驗(yàn)共享中互助進(jìn)步。而且,基于集體智慧的主體互助還能夠優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)過程,形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力,在經(jīng)驗(yàn)匯集、釋放靈感、開心互助中提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的效果。
在人教版教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元第13課《賣油翁》的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中,初中生能夠在內(nèi)容簡短、語言樸實(shí)、雋永深刻、回味悠長的故事素材中深受啟迪,教師可以借此開展互幫互助的項(xiàng)目探究活動(dòng)。初中生能夠在集思廣益中立足“善射”“舉世無雙”推斷出“自矜”的可能性以及“忿然”“爾安敢輕吾射”的必然性,以此斷定“陳康肅”是一個(gè)恃才放曠、輕狂傲慢、目中無人的人物。而“賣油翁”的嫻熟動(dòng)作、精湛技術(shù)、謙卑性格又在“此時(shí)無聲勝有聲”中狠狠地打了“陳康肅”一記耳光,非常值得初中生去深深思考、自省自悟,自我教育。這樣,初中生就能夠在群策群力中慢慢接受古文中的思想教育,欣賞古人推崇的謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、友善待人、虛心學(xué)習(xí)、精益求精、積極向上的精神品質(zhì)。所以,立足于互助空間的集體智慧是推進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)提質(zhì)增效的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。
4.借助創(chuàng)意活動(dòng)釋放生命活力
在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師科學(xué)建構(gòu)新奇有趣的創(chuàng)意活動(dòng),能夠給予初中生強(qiáng)烈的刺激與吸引力,提升學(xué)生的配合意識(shí),讓學(xué)生踴躍參與課堂學(xué)習(xí)。創(chuàng)意活動(dòng)能夠提升初中生的注意力、認(rèn)知力、拓展力,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)現(xiàn)能動(dòng)進(jìn)階、提質(zhì)增效、科學(xué)育人,創(chuàng)建人性化的創(chuàng)新空間。
在人教版教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元第13課《詩詞三首:水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中,初中生能夠沉浸于作者天馬行空的奇異想象之中,獲得較高的藝術(shù)體驗(yàn)與審美感悟。教師也應(yīng)該為初中生提供有創(chuàng)意、趣味性的新奇活動(dòng),優(yōu)化初中生探究層次、情感體驗(yàn)、思維沖動(dòng)。例如,教師可以引導(dǎo)小學(xué)生一起學(xué)唱、合唱、獨(dú)唱歌曲“明月幾時(shí)有”,以唱歌的形式再次感悟詞中隱含的藝術(shù)想象、審美意境。再如,教師可以為初中生提供歌伴舞“明月幾時(shí)有”,以豐富多彩的視聽激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)古人在詩詞中流露出的情感。所以,多姿多彩的創(chuàng)意活動(dòng)能夠提高初中生的學(xué)習(xí)能力,在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)。
5.借助師生交互促進(jìn)能動(dòng)發(fā)展
在基于古詩文素材的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師要自覺為初中生的群體交互、自主拓展保駕護(hù)航,在師生交互中完成查漏補(bǔ)缺,及時(shí)優(yōu)化初中生的研究層次、認(rèn)知高度、成長品質(zhì)。因此,教師的職業(yè)素養(yǎng)是初中生接受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的智慧保障。
在人教版教材七年級(jí)上冊(cè)第三單元第11課《〈論語〉十二章》的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中,初中生需要在簡短深?yuàn)W的古文中進(jìn)行具有較高難度的認(rèn)知活動(dòng),這自然需要教師的幫助。首先,教師要組織初中生進(jìn)行集體誦讀活動(dòng),引導(dǎo)初中生初次處理語言素材,感悟其中的朋友之道、學(xué)習(xí)方法、生活理念等。其次,教師組織初中生進(jìn)行自由討論,集體處理語言素材,再次汲取語言素材中的生活態(tài)度。最后,教師可以進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,并提升初中生的認(rèn)知高度,深度挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容,例如,節(jié)儉思想、樂學(xué)意識(shí)、友善品格、進(jìn)取精神、忠義品德、仁愛思想等。所以,教師的智慧點(diǎn)撥能夠成為傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的關(guān)鍵,優(yōu)化初中生的思維導(dǎo)向、認(rèn)知層次、思想高度,進(jìn)而提升初中生的修養(yǎng)情操、道德品質(zhì)、精神境界。
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師與初中生必須弘揚(yáng)的智慧結(jié)晶、傳統(tǒng)美德、民族精神,是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)的文化自信基礎(chǔ)與民族自信保障,是初中生必不可少的精神食糧。因此,教師以古詩文探究為研究對(duì)象,以傳統(tǒng)文化教學(xué)為優(yōu)化目標(biāo),借助科教設(shè)備創(chuàng)設(shè)主題氛圍、借助表現(xiàn)機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生思維、借助互助空間整合集體智慧、借助創(chuàng)意活動(dòng)釋放生命活力、借助師生交互促進(jìn)能動(dòng)發(fā)展。這樣,初中生就能融入人文定制、主題導(dǎo)引、品質(zhì)優(yōu)良、影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,科學(xué)挖掘古詩文的育人價(jià)值,從而提高自身的古詩文學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì),為日后自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
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(本文系白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年規(guī)劃課題《初中語文古詩文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略研究——以部編版初中語文教材為例》的階段性研究成果,課題編號(hào):BY[2020]G191號(hào))