冉頂讓
【摘要】新課標(biāo)中明確指出,要將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)視為驅(qū)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)改革的首要任務(wù),構(gòu)建以學(xué)科實(shí)踐、知識(shí)應(yīng)用、自主發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)生教育體系。初中道德與法治教學(xué)從我國(guó)的道德章程與法治體系入手,在社交、情感、行為等角度對(duì)學(xué)生開(kāi)展綜合式教學(xué)指導(dǎo)。要發(fā)揮出專(zhuān)業(yè)課程的深度育人價(jià)值,必須重視學(xué)生內(nèi)在核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展。現(xiàn)以初中道德與法治課程教學(xué)要求為導(dǎo)向,思考結(jié)合課程定位培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治? 核心素養(yǎng)? 教學(xué)實(shí)踐
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2024)02-0043-03
《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》中明確指出,教師要積極發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格與關(guān)鍵能力。在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,以政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)為構(gòu)成的初中道德與法治核心素養(yǎng)體系已經(jīng)成型。在教學(xué)活動(dòng)中,教師必須重視學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,基于初中道德與法治課程的工具性、人文性特點(diǎn)開(kāi)展授課,深度發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在核心素養(yǎng)。
一、初中生核心素養(yǎng)培育的困境分析
(一)學(xué)科教學(xué)資源單一
我國(guó)在數(shù)千年的文化建設(shè)探索過(guò)程中構(gòu)建了獨(dú)特的文化宣傳體系,在復(fù)雜的文化構(gòu)成下,“思想文化”與“道德文化”以其獨(dú)特的人文魅力展現(xiàn)出了不一樣的教育價(jià)值。以德修身,以法立人,這是中華民族在發(fā)展過(guò)程中所構(gòu)建的獨(dú)特發(fā)展體系。但在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中,單元化的資源配置方案并不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。一方面,初中道德與法治教學(xué)單純以課程知識(shí)為核心,教學(xué)內(nèi)容的占比較高,學(xué)生缺乏可體驗(yàn)、應(yīng)用的學(xué)習(xí)資源,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),初中道德與法治教學(xué)模式與教學(xué)策略有待創(chuàng)新。另一方面,初中道德與法治課程中應(yīng)該融入各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),以此來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。但面對(duì)復(fù)雜的學(xué)科知識(shí)與教學(xué)任務(wù),相關(guān)教學(xué)活動(dòng)局限于課堂,初中生的學(xué)科核心素養(yǎng)難以生成。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)是由多種素質(zhì)構(gòu)成的抽象概念,單一的學(xué)習(xí)資源無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng),其難以形成良好的內(nèi)在學(xué)習(xí)意識(shí)與發(fā)展觀。
(二)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣
基于核心素養(yǎng)發(fā)展視角下優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的過(guò)程中生成核心素養(yǎng),教師要重視學(xué)生的興趣發(fā)展,基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、思維意識(shí)發(fā)展需求開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),打造具有交互價(jià)值的學(xué)生教育方案。在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和初中道德與法治教學(xué)要求之間的融合力度明顯不足。首先,初中生的注意力多是放在案例、故事等教學(xué)資源上,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,其明顯缺乏主動(dòng)探究、體驗(yàn)的熱情,教學(xué)模式有待優(yōu)化。其次,部分學(xué)生在初中道德與法治學(xué)習(xí)中依舊受到“知識(shí)本位”理念的限制,其通過(guò)記憶知識(shí)點(diǎn)、背誦學(xué)科知識(shí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)于教學(xué)內(nèi)容缺乏必要的理解。學(xué)生興趣缺失,自然無(wú)法形成學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
(一)投放多元教學(xué)資源,培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)
政治認(rèn)同素養(yǎng)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族的忠誠(chéng)追隨精神,其包含了對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨認(rèn)同的基本政治意識(shí)。在初中道德與法治教學(xué)中積極培育學(xué)生的核心素養(yǎng),教師應(yīng)該做好教學(xué)資源的投放工作,感受?chē)?guó)家與黨的偉大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的政治認(rèn)同意識(shí)。在初中道德與法治教學(xué)中創(chuàng)新學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案,教師要堅(jiān)持教學(xué)、實(shí)踐、體驗(yàn)的多元交互,利用豐富的教學(xué)資源滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。引導(dǎo)學(xué)生生成學(xué)科核心素養(yǎng),教師要重視多元教學(xué)資源的應(yīng)用、開(kāi)發(fā),發(fā)展學(xué)生的政治認(rèn)同意識(shí),推動(dòng)深度育人。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)活動(dòng),教師應(yīng)該以多元課程資源培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。在教學(xué)環(huán)節(jié),教師以黨建知識(shí)、黨政知識(shí)為參考,利用課前三分鐘開(kāi)發(fā)“思政小課堂”。從學(xué)生學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)入手,以黨史教育、紅色精神教育為主題。在“思政小課堂”當(dāng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)于黨建教育的資源,結(jié)合黨在地方建設(shè)中的重要引導(dǎo)作用、黨的斗爭(zhēng)歷史、黨史上的英雄角色等主題開(kāi)展學(xué)生教育活動(dòng)。在教學(xué)環(huán)節(jié),教師在開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的同時(shí)實(shí)施授課,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立表達(dá),學(xué)習(xí)黨的服務(wù)精神與奉獻(xiàn)精神。在課后互動(dòng)環(huán)節(jié),選擇特定的專(zhuān)題培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。如“黨史英雄人物”的學(xué)習(xí),以地方的紅色英雄、時(shí)代英雄作為對(duì)象。在積極落實(shí)思政教育的同時(shí),學(xué)習(xí)黨的時(shí)代精神。教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)發(fā)教學(xué)資源庫(kù),將黨史資源、黨政文化資源、黨史故事融入到初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨的偉大精神,發(fā)展學(xué)生追隨黨、認(rèn)同黨的人文情感,讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)融入到初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中。
(二)設(shè)計(jì)德育教學(xué)案例,培養(yǎng)道德素養(yǎng)
基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)模式,教師要積極提升案例資源的應(yīng)用力度,在實(shí)施教育活動(dòng)的同時(shí),將案例素材、學(xué)習(xí)目標(biāo)同步融入到初中道德與法治教學(xué)中。基于對(duì)案例的分析、解讀發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng),可以逐步加快學(xué)生核心素養(yǎng)的成型。在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),教師要積極完善德育建設(shè),為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出學(xué)習(xí)任務(wù),創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)方案。
在培育學(xué)生道德素養(yǎng)的過(guò)程中,教師可以利用德育教學(xué)案例資源展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),從反面辨析與正面引導(dǎo)兩個(gè)角度對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育。首先,引出案例資源。教師可結(jié)合學(xué)生的日常生活進(jìn)行教學(xué)案例的開(kāi)發(fā)工作。如對(duì)于“日常學(xué)習(xí)的點(diǎn)評(píng)”,教師在課堂上設(shè)計(jì)案例:某同學(xué)上學(xué)遲到,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,你認(rèn)為這位同學(xué)的行為是否有不合理之處?在教學(xué)活動(dòng)中,以國(guó)家的教育政策、父母的艱苦付出為引導(dǎo),要求學(xué)生展開(kāi)多元化辨析活動(dòng)。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下,教師從“責(zé)任”“目標(biāo)”與“發(fā)展”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,要求學(xué)生說(shuō)明認(rèn)真學(xué)習(xí)的重要意義。在教學(xué)活動(dòng)中,積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容的認(rèn)同意識(shí)。隨后,開(kāi)展正面引導(dǎo)活動(dòng):作為青少年,初中生身上肩負(fù)著哪些責(zé)任,其應(yīng)該完成哪些任務(wù)?以學(xué)生的自我發(fā)展需求為導(dǎo)向,結(jié)合社會(huì)人才培養(yǎng)要求、國(guó)家建設(shè)要求為學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的正確發(fā)展觀與責(zé)任感。在培育初中生道德素養(yǎng)的過(guò)程中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)科教學(xué)模式進(jìn)行深度優(yōu)化。除了從是非、對(duì)錯(cuò)等角度發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng)之外,也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育與情感教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo),進(jìn)而讓核心素養(yǎng)融入到初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中。
(三)開(kāi)展趣味法治活動(dòng),培養(yǎng)法治觀念素養(yǎng)
道德思想與法治理論共同構(gòu)成了初中道德與法治課程的基本育人元素,在學(xué)生教育活動(dòng)中,不同的教育目標(biāo)所發(fā)揮出的教育價(jià)值不盡相同。道德理論知識(shí)以發(fā)展學(xué)生的自我管理意識(shí)為導(dǎo)向,通過(guò)是非觀教育、價(jià)值觀教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的發(fā)展目標(biāo)。法治教育則是以法律知識(shí)講解為核心,依靠法律的強(qiáng)制力來(lái)管理學(xué)生的行為。在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師要積極開(kāi)發(fā)趣味法治活動(dòng),在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),將法治教育目標(biāo)全面融入到初中道德與法治課程當(dāng)中,創(chuàng)新學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求下開(kāi)展初中道德與法治教學(xué),教師要注意教學(xué)活動(dòng)的趣味性轉(zhuǎn)化,賦予學(xué)生探究、體驗(yàn)與感知的機(jī)會(huì)。一方面,將核心素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)全面融入到學(xué)科體驗(yàn)活動(dòng)當(dāng)中。在積極開(kāi)展學(xué)生教育活動(dòng)的同時(shí),教師為學(xué)生設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)任務(wù):以學(xué)校生活、社會(huì)生活為切入點(diǎn)展開(kāi)探究,在探究過(guò)程中進(jìn)行互動(dòng)交流,要求學(xué)生搜集與“青少年學(xué)習(xí)”“社會(huì)生活保障”“未成年人保護(hù)”等有關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)。在學(xué)生搜集相關(guān)資源之后,教師以課堂互動(dòng)的形式組織授課,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的特點(diǎn)、內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)課前任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行探究,通過(guò)“先學(xué)后教”的教學(xué)模式,可以有效發(fā)展初中生的學(xué)科學(xué)習(xí)熱情。另一方面,基于學(xué)生的日常生活開(kāi)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)。教師以“你所了解的法律法規(guī)”為主題,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生說(shuō)明與自身發(fā)展、成長(zhǎng)相關(guān)的法律法規(guī),與社會(huì)生活相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)法律章程的主要內(nèi)容、管理目標(biāo)進(jìn)行探究。構(gòu)建以學(xué)生自學(xué)為導(dǎo)向的初中道德與法治教學(xué)模式,可以讓學(xué)生深度挖掘?qū)W科知識(shí),進(jìn)而逐步創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)方案。
(四)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教育,培養(yǎng)健全人格素養(yǎng)
人格是個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中所形成的行為觀念與自我管理意識(shí)。在初中道德與法治教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的健全人格素養(yǎng),應(yīng)該打破既有的教學(xué)瓶頸。教師要改變“教學(xué)活動(dòng)局限于課堂”的現(xiàn)狀,以社會(huì)實(shí)踐教育為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用、服務(wù)社會(huì)、樂(lè)于助人的人文素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)下,教師應(yīng)該嘗試將社會(huì)實(shí)踐任務(wù)應(yīng)用到初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,為學(xué)生樹(shù)立明確的發(fā)展目標(biāo)。
教師可以組織學(xué)生定期開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng),積極優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)模式。首先,組織德育主題實(shí)踐活動(dòng)。以初中道德與法治課程中的關(guān)鍵德育理論為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多主題的德育實(shí)踐。針對(duì)學(xué)校的資源配置,社會(huì)教育資源的配置情況,教師可以靈活選擇德育主題實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案。如“勞動(dòng)主題德育教育”,以學(xué)校內(nèi)部的校園勞動(dòng)區(qū)為主要載體,為學(xué)生劃分“勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)園區(qū)”。在勞動(dòng)教育活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,以“校園衛(wèi)生維護(hù)”“農(nóng)業(yè)勞動(dòng)”等活動(dòng)為主題。在勞動(dòng)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),傳承中華文化中的勞動(dòng)精神與發(fā)展意識(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育與德育教育。在學(xué)生教育環(huán)節(jié),教師要將勞動(dòng)任務(wù)全面融入到學(xué)科教學(xué)工作當(dāng)中,形成以校園活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)為切入點(diǎn)的勞動(dòng)教育方案,引導(dǎo)初中生全面發(fā)展。其次,突破校園教育的發(fā)展窠臼,組織學(xué)生開(kāi)展“看望孤寡老人”“探訪革命戰(zhàn)士”“維護(hù)烈士陵園”等活動(dòng),學(xué)校教師與有關(guān)單位積極交流,在說(shuō)明育人要求的同時(shí),借助不同的活動(dòng)區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生的健全人格,教師要以實(shí)踐體驗(yàn)、趣味交流為基本目標(biāo),將初中道德與法治教學(xué)任務(wù)全面融入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,以交流、體驗(yàn)為導(dǎo)向,積極優(yōu)化學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式。
(五)開(kāi)展線上教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)素養(yǎng)
責(zé)任意識(shí)所指的不僅是學(xué)生能夠完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)的能力意識(shí),在教育活動(dòng)中,其包含了對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的人文精神,是學(xué)生實(shí)踐能力與學(xué)習(xí)技能的直觀體現(xiàn)。基于初中道德與法治教學(xué)要求逐步發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),教師可以將現(xiàn)代技術(shù)帶入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自我管理、自我發(fā)展的人文精神,才能創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)方案。
教師可以借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)積極推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作,發(fā)展學(xué)生的責(zé)任意識(shí)素養(yǎng)。在教學(xué)環(huán)節(jié),基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求開(kāi)發(fā)奠基、拔高兩大教學(xué)板塊,發(fā)展學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在“奠基”的有關(guān)教學(xué)中,教師可嘗試以現(xiàn)代信息技術(shù)為參考,以設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖的形式引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)互動(dòng),在師生交流環(huán)節(jié),教師將學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等角色同步帶入到思維導(dǎo)圖當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生回答“誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)”的核心問(wèn)題。在教學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生探究責(zé)任與個(gè)體之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生生成責(zé)任意識(shí)素養(yǎng)。在“拔高”教學(xué)環(huán)節(jié),教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理,在線上的互動(dòng)交流環(huán)節(jié),以“如何承擔(dān)責(zé)任”為主題,要求學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)探究。以“教師布置任務(wù)、學(xué)生自主探究”的形式開(kāi)展授課,搜集或創(chuàng)作有關(guān)于責(zé)任的故事。理解責(zé)任的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的勇氣,讓責(zé)任意識(shí)素養(yǎng)融入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。
三、結(jié)語(yǔ)
在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師要關(guān)注核心素養(yǎng)的多元構(gòu)成,在發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)投放教學(xué)資源,創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)方案。教師要嘗試以實(shí)踐、案例、線上教學(xué)等資源與活動(dòng)為切入點(diǎn),在引導(dǎo)學(xué)生圍繞初中道德與法治課程展開(kāi)學(xué)習(xí)的同時(shí),積極優(yōu)化學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案,發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。
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