中國式現代化促進人的全面發展的理論分析

賀孟陽

（蘭州大學 甘肅蘭州 730000）

馬克思主義追求的根本價值目標——人的全面發展，始終是人類永恒的話題，始終是社會進步的著眼點。馬克思主義認為人的解放程度受社會發展狀況所制約，人的整體發展和社會的整體發展是相通的，人的發展與社會發展具有同向性，隨著真正的共產主義社會的到來，人的全面發展也會逐步顯現出來。黨的二十大報告強調，中國式現代化，是人類與自然和諧共生、物質文明和精神文明相輔相成的現代化，是全體人民共同享有富裕生活的現代化。中國式現代化為何要促進人的全面發展以及在促進人的全面發展方面又取得了哪些進展，對我們理解中國式現代化和進一步推進人的全面發展具有重要意義。

一、人的全面發展的一般涵義

馬克思基于對資本主義社會“片面的、抽象的人”的發展現狀分析，提出了人的全面發展的理念。相關論述散見于馬克思各時期著作，想要清晰界定人的全面發展的涵義十分困難，只能在馬克思思想中提取出其一般涵義。馬克思認為，人的全面發展不僅是勞動的自由自覺和人的各種能力的培養，還涵蓋了人的感情意志、自由意識和社會關系等多個領域和多個層面。人在歷史發展過程中不斷表現并實現其需要、社會關系、個性和能力。

（一）人的需要的全面發展

人的一切行為都是由于人的需要引起的，人作為生命體的存在決定了人對于客觀事物始終存在需求，而這個需求是人的全部活動的內在動力。馬克思認為，需要和生產一樣，是人類存在和發展的基礎和先決條件，是人的內在的、本質的規定性。因為人類的活動只有在需要的時候才會被激發出來，在很大程度上，人的需要決定了一個人的生活方式和境遇。“人的需要的豐富性，從而某種新的生產方式和某種新的生產對象，具有什么樣的意義。”[1]117人之所以為全面發展的人和人的需要的豐富及發展密不可分。

在資本主義生產條件下，真正的人的需求的全面發展受到了資產階級和資本利益的剝削和壓迫，人的需求不但沒有得到滿足，更多的反而是貧乏和空虛。人的需要具有層次性和多樣性，馬克思曾把人的需要分為生存需要、享受需要和發展需要。不同主體在不同的發展階段有著不同的需要，在滿足最基本的生存需要之后，還有更高層次的需要，現實的需要以及潛在的需要。人的全面發展正是在不斷產生新的需要進而追求滿足的過程中逐步實現的。

（二）人的社會關系的全面發展

人的社會關系反映的是人類所特有的本質聯系，是社會中人與人之間關系的總稱，是交往實踐的產物。馬克思認為，人的本質，“在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。[2]505人的發展離不開他所處的社會環境和社會交往，處于人類社會中的人發生一定的社會關系是必然的，人的發展現實地表現在具體的社會關系的變革之中，人的本質也只有在豐富的社會關系中得以表現和實現，所以，“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度”[3]295。人具有社會性，而交往使得人真正成為社會性的存在物，人的全面發展意味著人的社會關系的更加豐富，也意味著人對其社會關系的全面占有和控制。人只有在物質關系基礎上進一步發展出政治、經濟、道德、家庭、文化、人與自然等關系，擁有了各領域、各層次的社會聯系，人的發展就會從貧乏變得全面豐富、由封閉變得開放、由片面變得全面，使個人不斷完善自己，進而取得更好的進步。

（三）人的個性和能力的全面發展

人的個性是一個人特有的思維、感覺和行為模式，是其區別于他人的內在差異性和獨特性表現，蘊含著作為個體的人的社會本質規定性。馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中從人的發展角度將社會發展劃分為三種形態：人的依賴關系階段、物的依賴關系階段和自由個性階段。人的全面發展即第三個形態。馬克思認為，人之所以能成為現實的單個的社會存在物，在于其特殊性。人的個性和能力就是這種特殊性的外在表現，體現在自由和自覺兩個特質，可以完全占有和控制自己的社會關系，使人能夠不受阻礙地發展。人的個性的全面發展意味著其自主性、自由自覺性和創造性就越強，在社會交往中的能力表現就越突出。

人的能力是在社會實踐中表現出來的綜合素質，是人類表現和確證社會本質的內在力量。馬克思指出：“任何人的職責、使命和任務就是全面地發展自己的一切能力。”[3]330才能的發展是人本身自有的權利，同時也是人之為人的外顯。人的能力的全面發展意味著人的體力和智力、現實能力和潛在能力、自然力和社會力的全面發展，能夠在實踐中發揮全部的力量，多方面能力得到自由發展。

人的個性和能力的發展有歷史階段性，受具體的歷史條件所制約。在資本主義社會里，人的個性和能力的發展受到階級關系和現實條件的制約，勞動的人沒有個性體現，能力的發展也被局限在狹小的空間中，人的能力、價值、地位等一切屬性都需要通過“人的依賴”來體現，人的發展必須通過對象化和外化到客觀事物當中，人的發展狀態必須投射到客觀事物的發展變化中來量化、分析和研究，在這樣以物的發展為特征的形態中，人的發展失去其獨立性，也失去了個性和能力發展的可能。只有在未來的共產主義社會，人的個性和能力才會得到充分張揚和發展，人們可以“隨自己的興趣今天干這事，明天干那事”。[4]165人們的活動并不是由于外在的逼迫而勞動，而真正能夠依據自己的意愿，依據自身的興趣進行活動，人們能夠自覺地參與到社會活動當中，人的個性和能力將會自由自覺地發展，不再有外在強制性的限制。

二、推動人的全面發展在中國式現代化建設中具有重要地位

中國式現代化繼承了馬克思人的全面發展理論，必然要以促進人的全面發展為內在要求。同時，中國作為發展中國家，中國的發展仍然面臨著諸多挑戰和困境，人作為生產活動中最活躍的因素，人的全面發展已經成為中國推進現代化建設的必要條件和必然選擇。

（一）促進人的全面發展是中國式現代化的內在要求

其一，推動人的全面發展，是中國式現代化道路區別于其他現代化道路的顯著特征。馬克思主義認為，未來的共產主義社會應該是一個全面發展的社會，應當保證生產力和生產者個人的雙重發展，既有生產力的高度發展，又有個人的全面發展，是一個物和人都高度發達和繁榮的社會。中國特色社會主義與馬克思所描述的共產主義，在本質上是一致的，正處于向共產主義社會的過渡時期，以共產主義社會為目標，中國式現代化也必然要促進實現人的全面發展，同時，這也是中國式現代化道路與其他現代化道路的重要區別。

其二，現代化的核心是人的現代化，現代化的發展應該主要關注的是真正的人的發展。馬克思認為，社會的進步與人的發展是緊密聯系在一起的，人也會在社會現代化的時候向現代化邁進，只有當人的現代化達到一定程度的時候，這個社會才會實現真正的現代化。從時間上講，在具體的社會發展實踐中來看，人的現代化是人的全面發展的歷史條件，統一于人的全面發展過程，人的現代化實質上也是人的全面發展過程，中國式現代化要實現人的現代化，也內在蘊含了要促進人全面發展。人作為社會活動的主體，人的需要、個性和能力，人的生產和生活方式都深深影響著現代化進程。人是推進現代化進程中最具決定性和創造性的力量，人的能力和潛力的發展對提升社會生產力和增加社會財富具有重要作用，解放和發展生產力需要以人的發展為主導。中國式現代化必然要推進人的全面發展，把人的全面發展作為現代化建設的重要戰略目標。

（二）人的全面發展是中國式現代化建設的現實需要

人是社會的主體，社會要發展就必須依靠人的全面發展。中國式現代化建設是一項億萬人民群眾的事業，只有人的能力和潛力得到充分發掘，涌現出一代代新人，中國式現代化才能不斷發展。

在中國式現代化探索過程中，鄧小平指出，“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。[5]373無論是解放生產力，還是最終實現共同富裕，都離不開人的發展。生產力的發展需要人的勞動和創造，共同富裕需要所有人的共同努力和付出。進入新時代，我國的社會主要矛盾發生了變化，但我國仍處于社會主義初級階段，制約人民實現美好生活的最關鍵因素仍然是發展不平衡、不充分的問題。而人作為社會發展的主體承擔者，人的素質和能力的提升為解決發展不平衡、不充分的問題提供適宜的主體條件，因此，社會的主要矛盾的解決需要人的全面發展的持續推動。

人的全面發展是實現中華民族偉大復興，全面建成社會主義現代化強國的現實需要。只有持續推動個人能力和潛力的發展進步，個人力量匯聚成為社會力量，社會的發展才會有巨大的動力。社會主義現代化強國的實現需要切實為人的全面發展創造良好的條件，搭建更好的平臺，創設更好的條件，發揮人的創造動力和潛力。

三、中國式現代化促進人的全面發展取得實質性進展

習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上指出，“現代化的最終目標是實現人自由而全面的發展”，中國式現代化的基本特征表明中國式現代化以促進人的全面發展為價值目標，堅持以人民為中心，貫徹落實人的全面發展理念，在促進人的全面發展方面取得了實質性進展。

（一）全體人民共同富裕為實現人的全面發展奠定物質基礎

物質資料是人的發展的基本條件。人的全面發展不是一個關于人的未來存在形式的想象性口號，而是馬克思基于實踐基礎上物質生產條件和現實的人的發展狀況提出的關于人的發展的現實性命題。人的存在首先必須存在一定的物質資料和相關的實踐活動，馬克思指出：“從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件。”[5]158一切人和一切歷史的存在建立在最基本的物質生產活動之上，人的發展也是建立在物質生產活動之上的。而實現人的全面發展需要生產力的極大發展和物質資料的極大豐富，如果人還在為生存而苦惱，為生活資料而奔走忙碌，人處于貧困的情況下，為了生存而彼此爭斗，戰爭、死亡等陳腐的東西又要死灰復燃，在死亡的邊界掙扎，人又陷入混亂之中，人的發展也無從談起。

生產力的發展和物質資料的豐富是實現社會進步和人的發展的重要標志。物質生產資料的存在是人的存在基本條件，在中國式現代化進程中，中國始終堅持科學技術是第一生產力，堅持解放和發展生產力，堅持全體人民共同富裕。習近平總書記指出：“讓老百姓的日子越過越好，是社會主義生產的根本目的。”[6]中國式現代化堅持中國特色社會主義市場經濟改革方向，堅持對外開放，新發展理念的提出和落實、高質量發展的持續推進、一系列具有全局性意義的區域發展戰略的制定和實施，實現跨越式進步。中國式現代化真正實現了社會物質生產力的發展與人的全面發展相協調，為促進人的全面發展奠定了堅實的物質基礎。

（二）中國式現代化在推進人與自然和諧共生中促進人的全面發展

大自然的存在是人類賴以生存發展的基本條件，人與自然的關系是人類社會最基本的關系，實質上也是一種社會關系。生態環境是人類生存和發展的根基，人與自然的和諧發展也是人的全面發展重要內涵，良好的生態環境提供了足以滿足人類生存和進一步發展的現實空間環境。自然界是人的全面發展的物質基石，是人類生存發展并不斷與之交往的“無機的身體”。人在大自然的偉力下顯得渺小，人們對自然的征服性、破壞性行為帶來了無法挽回的后果，環境污染、資源枯竭等問題始終未得到合理解決。人面對自然，最大的優勢在于人能夠認識自然和運用自然規律，這既是人對待自然應有的態度，也是人的社會關系的全面發展的體現。人與自然的和諧是人自身發展的重要前提，人的全面發展必然要在人與自然協調發展中實現。人的全面發展必須勇于認識自然、尊重自然、改造自然，但這種改造應該取之有時、用之有道，是符合自然規律的改造和利用。

中國式現代化道路探索人與自然和諧共生的新道路，在保護環境的同時，將人的發展和經濟發展協同增效，堅持可持續發展，統籌推進生態環境保護和經濟社會進步，為人的全面發展提供良好的自然環境。中國式現代化道路擺脫了西方現代化先污染后治理的發展道路，在發展過程中始終重視對自然資源的保護性開發和治理，致力于解決人和自然的矛盾，堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念、促進人與自然、社會的和諧發展的發展道路。發展不能以破壞環境為代價，中國式現代化重構人與自然關系，以整體、和諧、循環、再生、共贏的生態文明理念調節人與自然的關系，要求人類重新審視和糾正人與自然的關系。其一，在物質資源豐富、生態環境優美的條件下，人與自然和諧共生，具有良好的生態文明環境和有利條件。其二，人與自然和諧共生是人與自然關系的最高追求，使人類對這一關系的全面占有真正成為現實。

（三）中國式現代化在物質文明與精神文明協調發展中促進人的全面發展

馬克思主義認為物質文明和精神文明是緊密聯系、相互影響的，一方面，物質文明為精神文明的發展提供物質條件，另一方面，精神文明也為物質文明的發展指引方向和提供動力，兩者是辯證統一的，在社會和人的發展過程中，物質文明和精神文明都應得到重視和發展。人是物質和精神的統一體，人的發展是建立在物質需要基礎之上的，但在物質需要基礎之上還有精神需要，“人以其需要的無限性和廣泛性區別于其他一切動物”。[7]130社會的發展進步不僅是人的物質財富的增長和物質生活的豐富，還包含了人的精神生活的富足。在未來的共產主義社會，既要有不斷充裕的物質生活，也要有體力和智力的自由發展和運用。

中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，強調人民群眾的精神生活和物質生活同步提高和全面增強，促進物的全面豐富和人的全面發展。改革開放以來，我國堅持真正意義上的人的實現，滿足人民的真實需求，堅持物質文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的戰略方針，堅持以經濟建設為中心，大力發展社會生產力，國家經濟實力和社會生活水平都有了顯著提升，人民的物質生活條件極大改善和豐富。同時，我國始終不忘精神文明建設的重要性，大力加強精神文明建設，促進社會主義先進文化繁榮發展，人民的精神力量不斷增強，社會文明程度顯著提高。進入新時代，我國堅持政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體，明確共同富裕是人民群眾的物質生活和精神生活都富裕，推動實現人的全面發展和社會全面進步。

四、中國式現代化在動態發展中尋求人的全面發展

人的全面發展是一個社會歷史進程，在馬克思的設想中，只有在真正的共產主義社會，這一任務才有可能實現。人的全面發展是在漫長的社會歷史發展過程中逐步實現的。人的全面發展并沒有一個絕對的、恒定的標準，它的豐富內涵與社會歷史發展進程相關聯，每一個時代都有其特定的“人的全面發展”標準和意義。人的全面發展這一目標的實現有其必然性，也有其長期性。

人的全面發展是一個循序漸進、逐步提高的進程。在追尋人的全面發展的過程中，中國式現代化道路是結合現實社會發展形勢，將人的全面發展目標具體化和現實化。中國式現代化道路不是刻板的、僵死的發展模式，而是在動態發展過程中結合現實不斷完善的過程。在社會主義建設時期，毛澤東提出德育、智育、體育“三育并舉”，強調實現人的全面發展需要“勞教結合”，十分重視勞動對促進人的全面發展的作用。改革開放后，鄧小平強調“四有新人”的培養，注重提高中華民族的思想道德素質和科學文化素質，同時也十分重視生產力對人的發展的重要作用。江澤民強調，推進個人全面發展，主要包括提高國民素質在內的全面發展，促進物質、政治、精神等各方面全面進步，是構建社會主義新社會的核心任務。胡錦濤提出堅持以人為本的執政理念，注重發揮人民的首創精神，堅持彰顯人民的主體性，充分發揮人民的創造性和主動性。進入新時代，以人民為中心成為人的全面發展的主旨。中國共產黨第二十次全國代表大會報告指出，到本世紀中葉，中國將建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化國家。這一目標的制定是結合當前社會發展的客觀現實作出的具有現實性和科學性的戰略安排。作為一個長期任務，中國式現代化在尋求人的全面發展的進程中，是一個有具體目的和有現實依據的科學的動態發展進程。

五、結語

中國式現代化以實現人的全面發展為價值目標，以推進全體人民共同富裕為基本目標，為其打下了堅實的物質基礎；通過重構人與自然關系，推進人與自然和諧共生，為其創造了良好的和諧環境；在物質文明和精神文明協調發展中促進人的需要的滿足和發展，在促進人的全面發展方面取得了顯著進展，彰顯了其發展過程中實現人的全面發展的現實性。中國式現代化道路在其發展過程中已經表明其是一條符合中國國情、具有科學性和可行性的現實發展道路，因此，我們必須始終堅持中國式現代化道路，實現人的全面發展。