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新時代主流意識形態認同的重大成就、現實挑戰與優化策略

2024-04-10 00:53:32佘家葳
南方論刊 2024年2期
關鍵詞:理論時代

佘家葳

(福建師范大學 福建福州 350000)

新時代以來,隨著黨和政府對意識形態工作的高度重視,主流意識形態認同構建的工作取得了越來越多的成效。但是,隨著科技的進步與時代的發展,越來越多新的問題開始涌現。智能算法的興起與價值觀多元化在5G 時代的野蠻生長都為意識形態認同工作帶來了全新的挑戰,如何用新的方法克服這些挑戰成了亟待解決的難題。

一、新時代主流意識形態認同的重大成就

意識形態認同關乎政治穩定、社會發展,新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態認同工作。通過一系列的舉措,使意識形態認同工作取得了越來越多的成效。

(一)推動馬克思主義在意識形態領域指導地位制度化,增強主流意識形態認同的制度保障

馬克思主義是指導意識形態認同工作的重要工具。黨的十九屆四中全會提出,要“把堅持以馬克思主義為指導全面落實到思想理論建設、哲學社會科學研究、教育教學各方面。”[1]這是黨首次用明確的制度將馬克思主義在意識形態領域的指導地位確定下來。

新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央立足中國國情創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化的新發展。通過頂層設計,將馬克思主義在意識形態領域的指導地位落實下來,同時,進行了全域的覆蓋,保證在政治、經濟、文化、教育等各個領域都充分堅持馬克思主義的指導。并且,充分將意識形態工作與互聯網相結合,通過日趨完善的制度建設保證馬克思主義在中國互聯網領域的根本性地位。由此,主流意識形態認同的制度保障不斷得到增強。

(二)意識形態陣地建設全面加強,擴展主流意識形態認同工作場域

意識形態陣地是不同意識形態交鋒的場所、場域,要做好意識形態工作,必須優先保證意識形態陣地的建設穩固。意識形態陣地包括理論陣地、宣傳陣地、思想教育陣地等等。新時代以來,意識形態陣地的建設得到了全面的加強。

在理論陣地上,通過及時總結黨領導人民進行社會實踐產生的經驗,并結合中國的具體現實國情進行歸納總結,馬克思主義中國化獲得了新發展。在宣傳陣地上,通過堅持黨管媒體,堅持政府主導辦報、辦刊、辦新聞網站,持續強化著黨對新聞媒體的領導權。在思想教育陣地上,通過優化學校宣傳思想工作,加強思想政治理論課建設,有效杜絕了西方價值觀念對課堂的滲透,有效地抵制住西方意識形態對思想教育陣地的侵襲。通過在理論陣地、宣傳陣地、思想教育陣地等意識形態陣地的建設,主流意識形態認同的工作場域得到擴展。

(三)全面批駁錯誤社會思潮,優化主流意識形態認同輿論環境

新時代以來,隨著互聯網的加速發展,西方眾多錯誤社會思潮加速涌入中國的社會環境,以習近平同志為核心的黨中央清楚地意識到其中的危害,全面批駁錯誤社會思潮,取得了一系列的成效。

首先,通過堅持馬克思主義的立場、觀點與方法,揭示了錯誤社會思潮的本質與危害。對于新自由主義思潮,揭示出其本質是通過鼓吹全面市場化,誤導中國改革開放的方向,并由此從內部解構社會主義制度,進而顛覆我國政權。其次,通過加強黨內法規及國家法律建設,實現了社會思潮批評及引領的長效化、穩定化。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》就規定,對于否定黨的領導以及社會主義制度的言行要旗幟鮮明地反對與抵制。以此加強黨內的思想統一。新時代以來,通過全面批駁錯誤社會思潮,主流意識形態認同的輿論環境得到了優化。

二、新時代主流意識形態認同的現實挑戰

進入新時代以來,隨著5G 技術與智能算法的發展,“后真相”時代悄然而至。公共理性不斷被技術弱化,“信息繭房”下的個體不斷被孤立。在社會轉型和技術發展的助推下,人們的價值觀也迎來了前所未有的多元化,主流意識形態不斷被弱化,政治冷淡主義也在悄然崛起。同時,主流意識形態自身成長的速度也不斷落后于社會意識形態。這些問題都為主流意識形態認同構建工作帶來了不小的挑戰。

(一)“后真相”時代的互聯網弱化了主流意識形態認同的共識基礎

網絡“后真相”是指在情感和個體信念的指導下對客觀事實進行碎片化拼接,從而創造虛假事實以左右社會輿論的輿論現象。“后真相”時代,公共理性遭到了愈加明顯的弱化,“信息繭房”也加劇著個體的封閉,主流意識形態認同的共識基礎被不斷破壞。

首先,公共理性的弱化破壞了主流意識形態認同的公共交往基礎。“后真相”時代,復雜多變的互聯網空間有匿名性、價值多元化的特征。匿名性使得許多在現實中受挫的個體找到了一個便捷的情緒宣泄口。再者,價值多元化在貧富差距、社會福利不足等一系列社會問題的推動下在網絡空間快速繁殖,公共理性在這個過程中不斷遭受著沖擊。由此,意識形態認同的公共交往基礎也遭到了破壞。其次,“信息繭房”現象加劇了主流意識形態認同主體的自主“退出”。“信息繭房”創造了一個輿論封閉場域,斷絕了個體獲取信息的多樣化渠道,在信息過濾機制的作用下,個體沉迷于為自己量身打造的“回音壁”場域,從而實現了主流意識形態認同領域的自主“退出”。“信息繭房”形成的個性化虛擬觀念空間帶有明顯的反傳統、反權威的特性,這使主流意識形態的規訓話語在“信息繭房”的作用下更難以被大眾接受。

(二)價值觀多元化導致了主流意識形態的認同危機

價值觀多元化指的是“在社會轉型的大背景下,價值主體、價值目標、價值取向、價值選擇、價值評價、價值實現手段等都出現了由單一到多元的發展態勢。”[2]價值觀多元化不斷弱化著主流意識形態的認同基礎,還導致了一定程度上的政治冷淡主義。

首先,價值觀多元化弱化了主流意識形態的認同基礎。認同的最初階段是認知,內化是認同的漸進階段,外化則是認同的外在體現,而信仰則是認同的最高形式。在認同的各個階段中,價值觀都起著至關重要的作用。而隨著利益格局的改變和功利主義、個人主義等觀念的入侵,個體越來越關注自身利益,進而以此為標準去評價和選擇某種意識形態,主流意識形態的認同基礎被不斷蠶食。其次,價值觀多元化加劇了政治冷淡主義。政治冷淡主義是一種“關注個人的經濟生活,而不是關注政治生活”[3]的理念主張。政治冷淡主義是價值觀多元化的一種直接體現,當公共權力與公民權利產生矛盾時,個體在個人利益的驅使下就傾向于用偽善的政治參與來確保自身的社會安全。隨著個體在消費主義、個人主義等多元價值觀的影響下,越來越關注個人的經濟生活,不斷消解著政治參與,政治冷淡主義正不斷加劇著。

(三)主流意識形態的理論說服力不足

意識形態與社會現實緊密相連,“意識形態如果要隨現實的變化而不失去其有效性,它就要有通過解釋現實的不合理性而去改變現實的功能。”[4]普通民眾在主流意識形態的話語網絡中更多地扮演著弱勢的角色,相較于高度抽象的理論思辨,自身的實踐體驗才是他們檢驗、評價主流意識形態實際效用的趁手工具。相比之下,知識權力精英們更擅長運用抽象的理論去闡釋關于社會建構、觀念傳輸等方面的問題,這種理論難以被大眾充分理解和接受。所以,主流意識形態要想被廣大人民群眾接受,首先就要用大眾能夠理解的話語進行闡釋。馬克思主義是我黨的根本指導思想,但是由于一些宣傳內容不為大眾所充分理解,其科學性與真理性也受到了部分群眾的質疑。馬克思主義自身有著鮮活的生命力,但是,很多抽象的宣傳讓大眾無法分清哪些是可以長期堅持的內容,哪些是需要不斷創新發展的內容,從而影響了大眾對馬克思主義的認可度。

可以看見,主流意識形態的話語與群眾脫離、主流意識形態與社會現實不夠密切關聯都會降低大眾對主流意識形態的認同,進而為意識形態工作增加難度。

三、新時代主流意識形態認同的優化策略

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,做好意識形態認同構建工作可以通過構建大宣傳格局、整合利益關系、創新意識形態內容等方面進行。通過推進全媒體傳播體系建設、完善網絡綜合治理體系建構、完善利益表達機制、增進民生福祉、加快構建中國特色哲學社會科學學科體系以及不斷推進實踐基礎上的理論創新,主流意識形態的認同度可以得到有效提升。

(一)構建大宣傳格局以提升主流意識形態的傳播效率

宣傳思想工作對于新時代舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象至關重要。宣傳思想工作的良好開展能夠極大提升意識形態認同構建工作的效率。習近平指出:“宣傳思想工作要把握大勢,做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。”[5]面對新時代宣傳思想工作的新特點,我們要把握好大勢,通過構建大宣傳格局、加快推進全媒體傳播體系建設、持續完善網絡綜合治理體系建構,以提升主流意識形態的傳播效率。

首先,要加快推進全媒體傳播體系建設。第一,加強頂層設計,明確全媒體傳播體系的建設目標與原則,創建具有現代化理念的全媒體傳播體系發展模式,適應互聯網技術與人工智能技術發展要求。第二,充分借力先進技術,通過“5G+VR”“5G+AI”等技術為受眾帶來身臨其境式的全新體驗,提升受眾的媒體體驗。其次,要持續完善網絡綜合治理體系建構。第一,在治理主體的整體結構中,黨和政府應主導權力,其他主體應起協助配合的作用。第二,加速推行全面實名制,繼續推行網站的屬地化管理。

(二)整合利益關系以夯實主流意識形態認同的物質基礎

“一種意識形態,如果它不符合人們的利益和經驗,就決不會成為這些人的意識形態。”[6]主流意識形態要想獲得大眾的認同,就要符合大眾的利益需求。同時,主流意識形態要想獲得各個群體的認可,就要能整合各個群體的利益關系。要整合利益關系,首先就要完善利益表達機制,其次,增進民生福祉,讓民眾觸摸到發展的紅利。

首先,要完善利益表達機制。第一,保證人大代表、政協委員的群體代表性,要不斷優化人大代表、政協委員的比例,逐步增加工人、農民、文藝工作者、知識分子等基層代表的數量。第二,要增強利益表達主體的自主意識,增強其對利益的認知水平。提升各利益表達主體的規則意識,提升其在利益表達過程中的自我約束能力,避免無序化利益表達。其次,要增進民生福祉。第一,要堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,同時,要構建初次分配、再分配與第三次分配相互協調配套的制度體系。第二,要健全就業公共服務體系,通過職業培訓、職業輔導、就業援助等舉措幫助民眾實現就業,加強弱勢群體就業兜底幫扶,對殘障人士、長期未就業高校畢業生等群體提供定點式的精準幫扶。

(三)創新內容以提升主流意識形態的理論說服力

面對新時代復雜的輿論格局、社會思想的多元多樣以及媒體格局的深刻變化,必須大力推動意識形態理論創新。通過加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、不斷推進實踐基礎上的理論創新,可以有效提升主流意識形態的理論說服力。

首先,要加快構建中國特色哲學社會科學學科體系。第一,體現繼承性、民族性。要充分利用好馬克思主義的資源,要充分理解馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化的最新理論成果。同時,要利用好中華優秀傳統文化的資源,要從老子、孔子、莊子、孟子等中華偉大思想家身上汲取營養。第二,體現原創性、時代性。要有問題導向,從中國的社會實踐中發現新問題、總結新經驗、創造新理論。同時,要根據時代特點,強化對發展社會主義民主政治、市場經濟、優秀文化等領域的研究,從中提煉出有建設性的新理論,進而指導具體的社會實踐。其次,要不斷推進實踐基礎上的理論創新。第一,堅持馬克思主義的指導地位。同時,要在實踐中發展馬克思主義以更好地堅持馬克思主義。第二,堅持實踐第一。要不斷加大實踐。鼓勵科研人員多進行社會實踐,在實踐中了解中國社會的真實面貌以及老百姓的真實需求。同時,從實踐中總結規律。

意識形態認同建設是一項艱巨而漫長的工作,只有堅持黨對意識形態工作的領導權,落實好意識形態工作責任制,構建好大宣傳格局,整合好不同群體間的利益關系,加快推動理論創新,不斷完善意識形態認同建設的工作機制,才能進一步提高人民對社會主義主流意識形態的認同度。

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