基于兒童詩教課程的“漢源模式”探索

【摘 要】在指向“有根有魂有個性的詩化漢源”的課程理念引領下，結合兒童認知特點和生活經驗，將國家基礎課程和校本延展課程通過生活化、主題化、社區化整合與重組，構筑了古詩詞學習課程群，開放古詩文學習空間，打通學習壁壘，形成了詩意潤澤童年的特色課程體系，使兒童更好地感受中華優秀傳統文化的豐厚內涵。

【關鍵詞】兒童詩教；詩潤校園；詩化課程；詩教社區

【中圖分類號】G423" 【文獻標志碼】B" 【文章編號】1005-6009（2024）06-0063-03

【作者簡介】1.殷惠萍，江蘇省沛縣漢源小學（江蘇徐州，221699）校長，高級教師，徐州市優秀教育工作者；2.程善峰，江蘇省沛縣教育局（江蘇徐州，221699）新教育實驗辦公室主任，高級教師，徐州市學科帶頭人。

江蘇省沛縣漢源小學自2019年建校以來，秉持“詩化漢源”的辦學理念，用詩史傳承的校園環境浸潤詩心，用童心蕩漾的校本課程滋養詩情，用“尺碼相同”的優雅團隊孕育詩意，讓師生和家長在濃郁的詩歌氛圍中幸福地棲居。

一、鏈接生活：一花一世界，創新詩潤空間

“詩化漢源”要讓學校成為一座有靈魂的、值得終生回憶的園子，讓她的每個角落、每個細節都成為“可讀、可誦、可潤”的鮮活的教育讀本。

1.多焦點切換，厚植富有內涵的甬道文化

學校品質因文化的積淀、傳承而個性鮮明，教育生態因文化的熏染、互動而健康成長。依這樣的思路，我們在校園中重點打造了四條詩路文化帶，即家國情懷詩路文化帶、禮儀尚德詩路文化帶、勵志勸學詩路文化帶、勞動健美詩路文化帶等。篩選、挖掘、整理了374首經典詩詞，著力構建“路中有詩、詩中有路”的校園環境，一路一主題，一段一景觀，以書畫、景觀小品等靈活多樣的形式凸顯校園文化內涵，讓道路“發聲”。學生每天行走在“接地氣”“有底氣”“長靈氣”的詩意甬道上，獲取更多的學習資源，使學習無處不在。

2.多元性指向，創意提升博大精深的園廊文化

我們把校園里成片成塊的綠地開辟成了“詩經植物園”，師生為80多種植物制作了知識展示牌。在植物園的墻壁上，繪制有關“詩經”植物的圖畫，還將植物園里收獲的麥子稻谷等標本進行分類陳列，立體化呈現“詩經文化”格局。課間，孩子們在植物園里辨認植物，采摘野菜瓜果，試著解說這些植物背后的文化故事，小小心靈里種下了《詩經》的種子。

學校樓宇間的連廊，以“跟著歷史學詩詞”“古詩里的四季”“跟著詩詞去旅行”“詩詞中的名勝古跡”“詩詞童趣大發現”為主題，精心打造詩詞長廊。讓所有時空都成為課程的場景，都點綴著育人的元素。

3.多層次抵達，重塑領略各具個性的館藏文化

學校風雨操場采用秦磚漢瓦仿古建筑結構，有上下兩層，建筑面積約2000平方米。我們與徐州市詩詞協會合作，在地下一層設立了詩詞博物館，按照朝代順序整理出每個時期詩人背后的故事。在有限的空間內，唐詩宋詞元曲的典型代表得以集中展示。在開放、互動的情境中，讓學生的學習作品、思維成果成為詩詞博物館里最耀眼的景觀，引導學生感受中華優秀傳統文化的無窮魅力。

二、變式組合：一詩一宣言，建構詩化課程

詩化漢源，是一個擁有特定內涵的完整性概念，是語言與兒童存在之關系的雙重邏輯起點。為此，學科組發表了“課程宣言”：以詩為魂，致敬時代，在課堂上立穩課程框架、鍛造文化風骨、成就善美人生，講好中國故事；以詩為旗，傳承文脈，培養有情懷的表達者和有能力的建設者，彰顯文化自信。

1.課程主題的選擇：從“學科”走向“生活”

《詩大序》中說：“厚人倫、美教化、移風俗，莫近于詩。”語文學科積極發掘古詩詞教學內容的語文要素和人文情感，聚焦學習主題，開展綜合實踐活動，促進言語實踐與生活體驗的交融。例如，我們發現學生學完《卜算子·詠梅》后，學生對偉人毛澤東托物言志“天人合一”的境界仍未能突破與融通，便帶領學生一起搜尋、整合毛澤東的故事；一起遴選閱讀《七絕·改詩贈父親》《菩薩蠻·大柏地》《七律·長征》《沁園春·雪》《憶秦娥·婁山關》等相關詩作；一起觀看電影《毛澤東》領會毛澤東的精神內核。這樣，一本《走近毛澤東》的項目讀本就在師生共同經歷和研發中誕生了。

2.內容模塊的研制：從“單一”走向“聯結”

學校以“生長課堂”為著力點，把傳統課堂中已經固化了的元素進行解構、重組和更新，設置連續性和順序性的進階性任務群、表現性課程評價，避免教學內容零散或隨意堆積的現象，保證知識之間的邏輯銜接，素養能力的有序提升。例如，三年級上冊學生接觸到蘇軾的《贈劉景文》這首詩，這是學生在小學階段第一次品味蘇軾的作品，我們抓住這個學習的起點，以“讀懂詩人讀懂詩——蘇軾的百味人生”為主題，設定“悅讀蘇軾”“感悟蘇軾”“童畫蘇軾”三個任務群，進行聽、讀、賞、誦、演、尋、畫、寫、講等多輪勾連與拓展，體會蘇軾人格魅力及其在中國文化史的影響和意義。

3.學習路徑的重組：從“習得”走向“應用”

課程實施以來，學校逐步形成強刺激、多關聯、浸潤式的“巧用詩歌導入、活用詩歌過渡、妙用詩歌小結”的課堂教學模式，讓課堂充滿了創意、充滿了詩意、充滿了愛意。如數學老師教學“百分數應用題”時，有的運用了王安石的“終日看山不厭山，買山中代勞山間。山花落盡山長在，山水空流山自閑”；有的運用了陶行知先生的詩“傻瓜種瓜，種出傻瓜，唯有傻瓜，救得中華”等。統計某一個字出現的次數占全詩總字數的百分之幾？然后再找一首或創作一首詩，使某個字重復的次數占總字數的百分之多少，等等。這樣，既整合了學科，又巧妙地育人。

三、高階突破：一步一腳印，開發詩教社區

學校充分發揮信息化時代的優勢，構建“線上+線下、課堂+活動、學校+家庭”一體的家校社詩教課程體系，開發了《最美詩詞直播課》系列讀本、詩詞韻律操、家校詩教臺歷，開展“詩詞好聲音”“詩詞達人云闖關”“漢源詩詞大會”等品牌活動，豐富了辦學內涵，提升了育人品質。

1.流動“孩子氣”的晨間主播

學校“與孩子一起讀詩”主播團隊始終保留童心，保持真誠，讓每天的直播課充滿“孩子氣”。在直播間里吟唱+繪畫、表演+故事、實物+手工，“十八般武藝”輪番上演，考量著每位講師的心靈、智慧、品格、襟抱和修養。始于2021年3月的“最美詩詞直播課”，已有20多所“詩教”加盟學校的數萬名孩子通過直播課，看到了“更大的世界”。在制作系列直播課的時候，為了讓孩子們能夠專注學習，學校平臺取消了課程直播所有的打賞、聊聊、彈幕等功能，只留下網頁版直播，給孩子提供最潔凈、純粹的學習空間。

2.飄散“文學味”的家長講壇

基于時代發展需要與學生實際需求，學校通過組織開展“新父母學校”“人文大講堂”“家校讀詩論壇”等多種途徑，有效引領父母成為孩子身邊的榜樣。如在“人文大講堂”課程中，開設《家校詩教：培養一個值得仰視的孩子》《心父母成長36計》《唐詩宋詞的吟唱》等講座，在這些多元、互動的講座中，家長逐步深化對中華優秀傳統文化的認知與認同，領悟“詩詞歌賦”的無窮魅力，產生了沉浸其中的“福流體驗”。

3.生長“冥思力”的社區沙龍

每周六晚七點，在沛城社區的“字里行間”課堂上傳來朗朗詩詞誦讀聲，漢源詩社開展的公益“兒童DIY詩詞貼畫”沙龍如期進行。活動一開始，詩社的教師先和小朋友們做一場小游戲。先由教師說出一首詩詞的名字，再看看小朋友們是否能回答上相應的詩詞文，以及上下句的銜接度。然后再由教師來簡單地分析講解一下這首詩詞的意境內容。接著就是小朋友們自由發揮了，來DIY粘貼詩詞。即使是同一首詩詞，在不同的小朋友手下，也能粘貼出各種不一樣的畫面。孩子們沉浸在語言與畫面編織的世界里，像把玩魔術一般在語言所展示的瑰麗神秘里嬉戲、流連，體驗著精神的狂歡。詩詞社區把兒童的虛構與真實、生活與幻想交融在了一起。

【參考文獻】

［1］任麗芳.基于“詩意兒童文化”的語文課程建設［J］.江蘇教育，2014（17）：11-13.

［2］徐冬梅.對詩化語文的思考和追問［J］.語文教學通訊，2005（28）：36-39.

［3］程善峰，馮興敏.“文-圖”交互讓學生思維看得見［J］.教學與管理，2021（9）：27-29.

［4］張麗芬.詩意地行走在教育的田野上：構建“詩化”教育的實踐與思考［J］.江蘇教育研究，2009（29）：58-60.

*本文系江蘇省教育科學“十四五”規劃2021年度課題“數字時代兒童詩化課程開發與應用研究”（D/2021/02/725）的階段性研究成果。