淺析當下我國網絡微短劇的發展

陳愷垚

【摘要】在互聯網技術迅速發展的背景下，近年來，我國網絡劇迅猛發展，其中網絡微短劇的發展突出，本文以開播即爆火的網絡微短劇《逃出大英博物館》為例，在簡述我國網絡劇發展現狀后，分別從敘事、傳播效果以及傳播策略方面分析《逃出大英博物館》網絡微短劇的發展情況，并提出在當下網絡微短劇發展的一些不足之處。

【關鍵詞】網絡微短劇；《逃出大英博物館》

【中圖分類號】J905 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）02-0040-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.02.013

一、我國網絡劇發展現狀

隨著互聯網技術與設備的快速發展升級，我國網絡劇發展迅猛，相比傳統電視劇，網絡劇的傳播渠道更廣，速度更快，制作成本更低，受眾人群更廣泛，有相當的優勢，近年來，網絡劇不斷發展的過程中，不論是從制作形式、制作流程、觀看渠道上都有了大的改變。在我國網絡劇相關政策方面，網絡劇產業的健康發展與政策的穩定性和透明度聯系緊密。2022年，國家廣電總局對國產網絡劇片發行實行許可制度。國家政府還出臺了一系列扶持政策，鼓勵網絡劇片的創作和發展。2022年全國電視劇制作發行部數較上年同比下降17.53%，但2022年獲得上線備案號網絡劇較上年同比增長8.2%。我國網絡劇發行部數不斷增加，市場規模總體也呈現波動式增長的趨勢。在網絡劇生產內容方面，我國網絡劇發展歷程中，為了吸引受眾關注，一些劇集創作一度缺乏真正的現實意義。因此創作能夠關聯受眾生活體驗、引發受眾情感共鳴的現實題材精品劇成為行業之選。

近年來，在網絡劇產業市場競爭激烈、內容質量參差不齊的大情況下，網絡微短劇發展突出，顧名思義，網絡微短劇具有時長短、節奏快、成本低的主要特征，在碎片化的時間內即可觀看完整的一部故事，與傳統影視劇的線性敘事方式相比，微短劇同樣有著相對明確的主題和主線、較為連續和完整的故事情節，節奏快，劇情推進迅速，戲劇沖突集中。隨著互聯網視頻平臺的興起，網絡微短劇變得越來越流行。它們通常比傳統電視劇和電影更短，適合觀眾在短暫的空閑時間內觀看，例如等公交、午休時間或地鐵上都可以觀看此類網絡微短劇。在創作多樣性方面，網絡微短劇的主題和類型多種多樣，涵蓋了喜劇、愛情、科幻、恐怖、紀錄片等各種題材，題材的多樣性吸引了不同口味的觀眾，受眾廣泛。在自制內容方面，很多微短劇是由業余制作團隊或個人創作者自制的，制作者可以借助低成本的攝制設備和編輯軟件，輕松地制作自己的作品，并通過互聯網分享。本文選取具有廣泛的社會和文化影響力的網絡微短劇《逃出大英博物館》，引發了社會討論和話題，觀眾通過在社會化媒體中發布評論、分享和點贊來積極互動。

在網絡微短劇《逃出大英博物館》中，本劇一共含有三集，每一集的時長分別為兩分四十四秒、四分四十秒、九分三十九秒。《逃出大英博物館》每一集時長均不超過十分鐘，符合2020年國家廣播電視總局在備案系統中新增“網絡微短劇”版塊中將網絡微短劇定義為“單集不超過10分鐘的網絡劇”的最新定義。本文將以網絡微短劇《逃出大英博物館》為切入口，以該劇為例淺析當今網絡微短劇的發展。

二、網絡微短劇《逃出大英博物館》

《逃出大英博物館》是由網絡用戶煎餅果仔執導，夏天妹妹和煎餅果仔主演的自創網絡短劇。主角是一位在海外工作的中國媒體人與一盞從大英博物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺，劇中將玉壺以擬人的形式呈現，化身成了一個可愛的女孩，講述了他們共同踏上歸國之路的故事。該劇于2023年8月30日在嗶哩嗶哩、抖音、小紅書、微博、快手上線，截至10月17日，《逃出大英博物館》抖音話題播放量已達21.56億，微博話題閱讀量8.77億，上榜熱搜127條，該網絡微短劇具有一定的影響力以及代表性。網絡微短劇不斷創新發展，在《逃出大英博物館》微短劇中，創作者更是為其賦予了更重要的文化價值。該劇圍繞風塵仆仆、渴望回家的小玉壺講述的故事讓人們將目光投向了流散在海外的中國文物。下文將從本劇的敘事以及傳播方面展開。

（一）《逃出大英博物館》的敘事

《逃出大英博物館》每一集內容都圍繞著事件的“開始－發展－高潮－結局”展開對故事的講述，在第一集中，故事始于擬人化身為玉壺的女孩（下文統一代稱為“玉壺”）撞碎了職業為媒體人的中國男孩張永安的相機鏡頭，張永安抓住玉壺要求賠償鏡頭事宜，在過程中，玉壺發現張永安是中國人，于是緊緊抱住了他，這個時候音樂配合畫面升格處理，故事的高潮從這里展開，直到玉壺糾纏張永安帶它回家，故事的結尾張永安同意帶玉壺回家，玉壺在夜晚熄燈入睡的畫面。在第二集中，故事開始于玉壺向張永安表明身份，并透露請求張永安帶它回家的愿望，玉壺也陪伴張永安一起工作，玉壺用自己的獨特方式在張永安工作派的傳單上作畫，傳單內容吸引了路人，張永安發現后，兩人感情升溫，故事的高潮發生在張永安確認玉壺就是文物玉壺，兩人關系進一步拉近，玉壺鼓勵張永安成為新聞人，故事的結尾是張永安對著玉壺講：“走，回國。”短短的一句話，給觀眾留下了懸念與想象的空間。在第三集中，故事開頭是張永安和玉壺踏上回國之路，情節發展迅速，接著馬上以公交車上的廣播“下一站是瑰路”告知觀眾兩人已經歸國，兩人一起體驗了中國的太極、茶、戲曲、吹糖人等活動以及觀看熊貓、游覽天安門廣場等具有濃烈中國味兒元素的活動，該劇集的高潮發生在玉壺到博物館中向文物們“念信”的情節，將所有文物擬人化處理，傳遞出在海外的文物對于它們“親人”以及故鄉的思念之情，傳遞出強烈的家國情懷，故事結局是男孩張永安已經成為一名優秀的新聞主持人，傳遞出在玉壺曾經的鼓勵下，張永安堅定地在文物相關的新聞行業工作以及奉獻的情節。雖然網絡微短劇的時長以及劇集都很短，但是“麻雀雖小，五臟俱全”，每一集的故事內容都很充實，有起有落，從發展到高潮，也伴有留白的空間以及懸念設計。

“場景化”形式是劇中展現重要情節以及塑造人物形象的重要方式。在第一集開頭部分，化身為女孩的中華玉壺一不小心將在海外工作的中國媒體人即男主的相機撞倒在地，鏡頭摔落在地上破裂的畫面以及肢體沖突產生的矛盾能迅速刺激觀眾，在最短的時間內交代了玉壺與媒體人相遇的情節，以及通過展現兩人外貌，迅速交代清了人物角色定位。

伊瑟爾所提出的“空白理論”中所論述的：“空白”是閱讀中不可或缺的積極動力，它作為讀者想象的催化劑，將促使讀者補充被隱藏的內容，干預或調整已建立起來的聯系[1]。留白空間留給觀眾自己想象補充，該理論在網絡微短劇中被廣泛應用，微短劇的時長較短，情節發展快速，許多內容只通過“空白”，讓觀眾自行想象，將劇情內容補充完整。如在劇中張永安與玉壺回國的路途，中間繁瑣情節被省略，直接出現中國公交車的廣播聲。無獨有偶，在劇中，張永安與玉壺體驗中國的太極、茶、戲曲、吹糖人等活動的時候，也沒有詳細展開，只是通過零碎的鏡頭展示了這些活動。但并不影響受眾理解內容，基于空白理論，受眾會自行將從國外回國的經歷在腦海中補充完整。通過這樣的方式，減少了劇集內容中注水的部分，在《逃出大英博物館》中很少甚至無注水內容出現，實現了內容的“精品化”發展趨勢。

總的來說，從《逃出大英博物館》看網絡微短劇的敘事發展，劇集內容呈現“精品化”發展的趨勢，內容情節更加緊湊，注水內容減少。同時，該劇的選題創作價值導向正確、跟進社會熱點、聚焦焦點話題。在網絡劇產業市場競爭激烈的背景下，劇集的選題、立意是否有足夠價值也成了劇集能否脫穎而出的重要考量標準。

（二）《逃出大英博物館》的傳播方式

1.共情傳播

“共情”一詞源于心理學，也可稱之為“移情”，是指相同情緒或者情感傳遞擴散的一個過程。共情傳播在新聞報道上要求報道訴諸真實情感的表達，從而達到引起受眾情感共鳴的傳播效果。而事實上除了新聞報道以外，共情傳播的策略也常常應用在影視劇的創作中，通過塑造真實立體的人物形象和豐富生動的故事[2]。我國微短劇產業在內容維度出現實現共情傳播的路徑轉向，共情傳播是“個體在面對群體的情緒情景時參與信息接收、感染和表達以及傳遞分享的行為過程”。《逃離大英博物館》的內容恰到好處地應用了共情的力量，通過文物擬人化的表達和對中華民族集體記憶的喚醒，引起了觀眾的共鳴。擬人化的手法在玉壺的身上賦予了人類的情感，讓觀看者能夠共情文物的漂泊無助。

哈布瓦茨對于記憶的研究是開創性，他首次提出了“集體記憶”的概念，并將其定義為：“一個特定社會群體成員共享往事的過程和結果”。集體記依賴媒介、圖像或各種集體活動來保存、強化或重溫[3]。該劇中出現的文物流亡海外，激起的情感是關于戰火、流離、屈辱與新生的集體記憶。因此，人們觀看《逃出大英博物館》后，會為切割得支離破碎的國寶文物而感到痛心，也愿意自發地創作出更多文物的擬人視頻，來為流失海外的文物帶來更大范圍的曝光，人們也自發為此劇進行傳播與宣傳，希望依靠自己的力量引起更多國人對文物的關注。

2.跨平臺整合傳播

傳播媒介維度，網絡微短劇實現了互動投放精準化和跨平臺宣傳復調化的轉向。隨著綜合視頻平臺、社交媒體等平臺入局，網劇的宣傳以及營銷方式出現了跨平臺整合的現象[4]。如《逃出大英博物館》同時在哩嗶哩、抖音、小紅書、微博、快手等平臺上線，呈現出跨平臺整合營銷傳播的現象，跨平臺整合營銷的成功案例有Netflix的《怪奇物語》（Stranger Things），在多個季度的發布過程中采用了跨平臺整合營銷策略。他們在社交媒體上創建虛擬角色，與觀眾互動，并發布了官方網站，提供與劇情相關的線索和互動內容。此外，他們還推出了以劇中角色和場景為主題的商品，以推廣劇集。

3.加強互動與口碑傳播

《逃出大英博物館》創作者在抖音、bilibili等平臺上發布視頻，并在評論區、彈幕中進行在線問答、有效引起觀眾，鼓勵觀眾在社交媒體上分享他們的觀點、評論和感受，制造口碑效應，觀眾的積極反饋和分享可以擴大劇集的影響范圍，吸引更多觀眾，有助于建立社群和忠實粉絲基礎。

該劇在社交媒體平臺上的傳播具有一定意義，大眾在微信、微博等主流社交媒體上分享以及評論《逃出大英博物館》，都提高了該劇的傳播度，社交媒體平臺的入局則再一次整合了微短劇營銷資源，為微短劇的融合傳播提供了更多機遇。這些傳播策略的組合可以幫助網絡劇吸引觀眾，引發討論，擴大受眾群體，并在競爭激烈的市場中取得成功。關鍵在于根據目標觀眾、內容類型和可用資源來選擇適當的策略，并不斷進行調整和優化以實現最佳效果。

三、當下我國網絡微短劇發展中的不足

雖然《逃出大英博物館》這部網絡劇具有很好的劇本基礎，且成功在網絡上引起播放熱潮，但該劇鏡頭畫面的穩定性、畫面構圖以及燈光、鏡頭剪輯的連貫性、鏡頭的敘事語言等方面仍然不及傳統電視劇精致。其次，在網絡劇發展過程中，始終遵循時代下的“內容為王”的原則，優質內核依然是網絡劇的核心競爭力，優質的影視作品更能吸引更多流量和觀眾，獲得口碑、收視雙贏。《逃出大英博物館》正是抓住了內容為王的核心競爭力，以其優質的內容以及主題吸引了許多的觀眾以及流量，實現口碑、收視雙贏。

網絡微短劇的準入門檻較低，創作者的專業素養參差不齊，一批創作者為了“流量”人為制造一些低劣的噱頭。某些創作者以感官刺激作為網絡劇的生產原則，迎合淺層低級審美，創作并傳播的作品不利于引導正能量，尤其對價值觀仍未完善的青少年而言，更需重視此類問題。創作者應該對標優秀影視作品，堅持以人民為中心的現實主義創作導向，植根于人民生活的深厚土壤，共同推動網絡微短劇這一新興影視形式更好更快向前發展，更多生產出《逃出大英博物館》這類優質網絡劇。要想創作出吸引人心的故事，就必須避免故事內容的同質化，在網絡微短劇發展良莠不齊的階段中，也有不少情節低俗、內容重復甚至“爛大街”的作品，那么能夠打動人心的作品，是在選題內容上就下了“狠功夫”的，絕不是對已有作品簡單的復刻。網絡微短劇的賽道不缺參與者，缺少的是創新者。《逃出大英博物館》立意深遠，通過文物擬人化的表現形式，喚醒中華民族集體記憶，不是對已有網絡微短劇的簡單復制，而是蘊含著創作者對這個時代的思考以及觀察，使用適合網絡劇特性的且人們喜聞樂見的表達方式，將故事內容有效通過鏡頭語言傳遞給觀眾。

四、總結

總的來說，相關政策對于網絡微短劇的要求越來越清晰具體，有利于提高網絡微短劇的質量，微短劇的可能性已經逐漸被發掘，也有越來越多的精品化微短劇出圈，《逃出大英博物館》就是極具代表性的其中之一，盡管市場上仍然存在不少低質甚至低俗的網絡微短劇，但總體發展趨勢向好。其次，認清微短劇未來的發展路徑是對創作者提出的要求，在內容為王的時代下，若網絡微短劇始終被視作賺快錢的工具、創作僅僅流于表面的階段，那網絡微短劇的發展可能會攪動原有劇集的秩序，擠壓執著于制作優質電視劇制作者的生存空間，創作者、平臺與相關部門都應該共同努力促進具有深層次思考的微短劇出現。在網絡微短劇的傳播方面，要善于合理利用社交媒體平臺的傳播特性，以符合社交媒體平臺的傳播形式與內容進行宣傳，如《逃出大英博物館》找到了最適用于該主題的共情傳播策略，喚醒觀眾集體記憶，并在社交媒體平臺上形成了病毒式傳播的現象，引發觀眾的高關注度與討論度，增強粉絲黏性。整合可用資源實現跨平臺整合傳播，靈活調整并選擇適當的策略，不斷優化以實現最佳傳播效果，促進網絡微短劇的進一步發展。

參考文獻：

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