學(xué)做紅梅吐芬芳

劉喬良

電影《我本是高山》根據(jù)麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅老師真實(shí)事跡改編而成，講述了“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅扎根基層，用心血和大愛點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村孩子人生夢(mèng)想的感人故事。作為時(shí)代楷模，從邊疆民族地區(qū)到宏偉的人民大會(huì)堂，張桂梅老師銘記初心，時(shí)時(shí)刻刻在思索教書育人的使命，時(shí)時(shí)刻刻在牽掛大山深處的孩子。作為人民教師的我們，自當(dāng)學(xué)習(xí)她的感人事跡，學(xué)習(xí)她身上的寶貴品質(zhì)，甘做崖畔的桂、雪中的梅，在平凡的教書生涯中甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)，吐露出沁人的芬芳。

像張桂梅老師那樣有信仰，教育報(bào)國(guó)滿腔赤誠(chéng)。信仰的力量是無(wú)窮的，心有所信、方能行遠(yuǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員為了革命事業(yè)拋頭顱灑熱血，靠的是信仰信念；和平年代，人民教師投身教育戰(zhàn)線，為黨育人為國(guó)育才，靠的同樣是一種信仰信念。張桂梅老師一路走來(lái)，信仰如炬從未熄滅，面對(duì)山區(qū)教育的“錐心之痛”，她心系家國(guó)，情系孩子，用信仰的力量托舉一份事業(yè)，更托起千百個(gè)山區(qū)女孩的夢(mèng)想。新的時(shí)代條件下，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的沖擊，面對(duì)多元價(jià)值觀念的交鋒，每一名教師都得堅(jiān)定理想信念，積極筑牢信仰之基，自覺補(bǔ)足“精神之鈣”。時(shí)刻問(wèn)一問(wèn)，自己的身份為何、初心為何，既然選擇成為人民教師，就要有教師特別的情懷和高遠(yuǎn)的境界；時(shí)刻想一想，我們所干的事業(yè)，是攸關(guān)黨之大計(jì)、國(guó)之大計(jì)的重要事業(yè)，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義的崇高事業(yè)，既然選擇投身這一事業(yè)，就要任爾東西南北風(fēng)、咬定青山不放松。在實(shí)際工作中，每一個(gè)教師都要自覺同黨的路線方針政策對(duì)標(biāo)對(duì)表，既要追求生動(dòng)活潑，更要堅(jiān)持原則方向，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論，自覺宣傳宣講黨的創(chuàng)新理論，講政治、有理想、明是非，做到態(tài)度特別堅(jiān)決、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，在教育報(bào)國(guó)的正道上勇毅前行。

像張桂梅老師那樣肯擔(dān)當(dāng)，負(fù)重前行矢志不渝。負(fù)責(zé)任是辦教育的前提，哪里是痛點(diǎn)堵點(diǎn)，哪里就是教育改革的著力點(diǎn)，就是教師所思所系的突破點(diǎn)。巾幗之志不可奪，弱肩也能擔(dān)道義。面對(duì)山區(qū)的貧困，面對(duì)孩子輟學(xué)的無(wú)助，面對(duì)各種各樣的困難和阻力，張桂梅老師想常人所不敢想，毅然決定籌建一所免費(fèi)女子高中，讓每個(gè)山區(qū)孩子都能接受公平而有質(zhì)量的教育。面對(duì)資金短缺、招生困難、條件簡(jiǎn)陋等實(shí)際困難，她不懼流言蜚語(yǔ)，拖著病體走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，四處籌集經(jīng)費(fèi)，功夫不負(fù)有心人，在各級(jí)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界的大力支持下，華坪女高如愿建成。張桂梅老師的所作所為，是一種師者的擔(dān)當(dāng)，更是一座無(wú)言的豐碑。時(shí)代不同，條件不同，不是每一名教師都能像張桂梅老師那樣干事創(chuàng)業(yè)，但卻都可以像她一樣擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，先生的責(zé)任不單單是教書，還有教人做人的責(zé)任；學(xué)生的責(zé)任不單單是讀書，還要有學(xué)習(xí)人生之道的責(zé)任。人民教師重任在肩，有責(zé)任為學(xué)生“傳好道”，引導(dǎo)青少年夯實(shí)思想品德基礎(chǔ)，盡可能少走彎路不入歧途；有責(zé)任為學(xué)生“授好業(yè)”，深鉆細(xì)研而后講清講透，盡可能不留知識(shí)空白；有責(zé)任為學(xué)生“解好惑”，設(shè)身處地，抽絲剝繭，解答學(xué)生所迷所茫，盡可能拉直他們心中的問(wèn)號(hào)，真正做到誨人不倦。

像張桂梅老師那樣能堅(jiān)守，鑄魂育人始終如一。精神的高地，需要執(zhí)著堅(jiān)守；心靈的田地，需要澆灌耕耘。無(wú)論時(shí)代怎么變，優(yōu)良傳統(tǒng)沒有變。習(xí)近平總書記說(shuō)：“我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，艱苦奮斗、自力更生的精神不能丟，在學(xué)生心中埋下紅色教育的種子很重要。”革命傳統(tǒng)立校，紅色文化育人，這是張桂梅老師的育人理念，也是華坪女高的育人特色。學(xué)校在實(shí)踐中摸索的“五個(gè)一”紅色教育模式意義重大：黨員一律戴黨徽上班，這是表率的引領(lǐng)；每周重溫一次入黨誓詞，這是信仰的重溫；每周組織一次理論學(xué)習(xí)，這是素養(yǎng)的充實(shí)；每周合唱一支革命歌曲，這是悠揚(yáng)的抒懷；每周觀看一次紅色影片，這是精神的升華。在這樣的紅色教育熏陶下，華坪女高的學(xué)生更加深刻地感受愛國(guó)主義和集體主義，更懂得用優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神砥礪成才。每一名老師都要有這樣一種深刻認(rèn)識(shí)，我們生活的國(guó)度，是中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)打下的紅色江山；我們的社會(huì)制度，是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。作為人民教師，有責(zé)任有義務(wù)告訴孩子們紅色政權(quán)是怎么來(lái)的，今天的幸福生活是怎么來(lái)的，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感。要因地制宜，在課里課外開展好“四史”等學(xué)習(xí)教育，幫助學(xué)生逐漸熟悉革命年代的每一個(gè)歷史事件，不斷了解每一位革命英雄事跡，讓紅色血脈代代相傳，讓紅色精神永放光芒。

像張桂梅老師那樣樂(lè)奉獻(xiàn)，燃燒自己照亮別人。教師，是一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，有人喻之為園丁，有人喻之為紅燭，無(wú)一不是贊揚(yáng)教師的奉獻(xiàn)精神。張桂梅老師幼年時(shí)母親離去，青年時(shí)父親離去，中年時(shí)丈夫離去，疾病纏身，磨難不可謂不重，但這些卻從未阻礙她教書育人的步伐。她堅(jiān)守清貧，對(duì)自己要求嚴(yán)格，對(duì)親人也是“摳門”，衣食住行極其節(jié)儉，過(guò)著苦行僧般的生活，卻把組織發(fā)放的獎(jiǎng)金、個(gè)人的工資和社會(huì)捐贈(zèng)供她治病的錢，全部用于學(xué)校建設(shè)和學(xué)生培養(yǎng)；她對(duì)生死看得很淡，甚至向華坪縣領(lǐng)導(dǎo)提出，“如果自己突然走了，葬禮就不辦了，骨灰直接撒到金沙江，能不能提前把喪葬費(fèi)預(yù)支給我，我想把這筆錢用在孩子們身上”！如此地奉獻(xiàn)，刻骨銘心；如此地?zé)o私，令人動(dòng)容。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，花是甜蜜的事業(yè)，果是珍貴的事業(yè)，只有葉子總是“謙遜地垂著她的綠蔭”。作為教師，就要像綠葉，為了花的綻放和果的締結(jié)傾注所有。有了這樣的境界，在面對(duì)功名利祿喧囂時(shí)，才能淡然處之，潛心育人不動(dòng)搖；有了這樣的境界，在面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)煩惱挫折時(shí)，才會(huì)欣然助之，視如己出不冷漠；有了這樣的境界，在面對(duì)自身艱難困苦時(shí)，才能等閑視之，百折不撓不屈服。

現(xiàn)實(shí)如鐵，奉獻(xiàn)如歌。今天，在廣袤的教育戰(zhàn)線上，盡管每一名教師都面臨著各式各樣的困難，有的教學(xué)任務(wù)極其繁重，有的駐地較為偏遠(yuǎn)，有的與家人多地分居，還有的常年身體患病，但卻都在學(xué)習(xí)張桂梅老師身上的寶貴品質(zhì)，默默地付出著奉獻(xiàn)著，大家所寫就的，是詩(shī)和遠(yuǎn)方，更是祖國(guó)的未來(lái)和希望。