金卓暉

曾國藩說:“天下事,在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,方有成事之可冀?!蔽覀內艄砣刖?,則多一分責任擔當,可以盡快用實際行動解決問題??柧S諾塑造了一個生活在樹上卻始終熱愛大地的男爵形象,“因為想看清塵世,就應當同它保持必要的距離”,我們若置身事外,則多一分自由超脫,讓我們更好地保有理性思考的空間。
深思之,躬身入局與置身事外,二者并不沖突,而是相輔相成。躬身入局,意味著發起高效的行動、切實的做法;置身事外,意味著審慎的思考、冷靜的判斷。入局和出局,行與思,實踐與判斷,都不可或缺。
首先,適時置身事外是躬身入局的前提與基礎。
籃球運動員克萊·湯普森在打球時總會在左手上佩戴橡膠環。每當要與人起沖突時,他便用手環彈一下自己,讓自己暫時轉移注意力,置身事外,靜下心來,理性思考,減少沖突,專注于打球。“人是理性的動物”,我們要適當置身事外,理智清醒地把控全局,才可以實現更好地發展,更好地入局、破局。
反之,若缺乏適時置身事外的思考能力,可能會誤入歧途。
“亂花漸欲迷人眼”,倘若人沉溺于研究具體事物的細枝末節,則容易迷失方向,喪失判斷力。譬如,2007年,行業巨無霸諾基亞公司陶醉在“可以開核桃,可以擋子彈”的傳統手機制造中,看不到局外的趨勢,對蘋果iOS系統和谷歌Android系統的興起不以為然。諾基亞公司雖躬身入局,卻沒有站在一定的高度縱覽行業發展趨勢,短短幾年,其他手機廠商以流暢的系統和出色的觸摸屏占據市場,諾基亞手機跌落神壇。由此觀之,入局之前,選擇暫時地、適當地置身事外,還讓我們可以擁有理性觀察思考的空間,可以更好地躬身入局。
同時,躬身入局也是適時置身事外的升華、創造。
值得注意的是,置身事外,并不意味著全然逃避與茍且,也并非“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的麻木冷漠。我們短暫出局,適時置身事外,理性地觀察、思考、選擇后,更應該積極躬身入局。戰略科學家黃大年在其青年時期就思考人生,并躬身入局,堅持“振興中華,乃我輩之責”的信念為黨為國;“中國龍芯之母”黃令儀最大的心愿就是“擦凈祖國身上的恥辱”,耄耋之年也要躬身入局,終打破國外的技術壟斷;“中國第一位馴鶴姑娘”徐秀娟“不信女子不能干一番事業”,躬身入局,人工孵育出雛鶴,解決世界難題。如果沒有他們的切實行動,怎么能將智慧轉化為各領域發展的助推器?
文豪列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中曾寫道:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光和影構成的?!敝蒙硎峦馀c躬身入局亦如此,二者相輔相成,共同為人生賦能,為社會添彩。