鄉(xiāng)土中國，城鄉(xiāng)中國

習(xí)近平文化思想是從大地里生發(fā)出來的，與農(nóng)耕文化深深纏繞，又清晰規(guī)劃著鄉(xiāng)村文化興盛、城鄉(xiāng)文化融合之道。

習(xí)近平文化思想充滿了濃濃鄉(xiāng)愁。早在2013年12月，習(xí)近平總書記就在中央城鎮(zhèn)化工作會議上提出，城鎮(zhèn)建設(shè)要“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。首次在城鄉(xiāng)關(guān)系中用了這樣一個富有詩意的意象，讓鄉(xiāng)村具備了情感上的價值，具備了獨特的吸引力。

習(xí)近平文化思想強調(diào)敬畏。2021年4月，在湘江之畔的廣西毛竹山村，駐足于一棵800多年的酸棗樹前，他看了又看：“我是對這些樹齡很長的樹，都有敬畏之心。”敬畏，在中國傳統(tǒng)文化里體現(xiàn)著克制、內(nèi)斂與自省的君子之道。在2022年12月中央農(nóng)村工作會議上，他又提出了新時代的“三畏”：要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，留住鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁。

習(xí)近平文化思想著眼傳承力。2023年7月，蘇州古城有2500多年歷史的平江歷史文化街區(qū)，看著蘇繡代表性傳承人盧建英心靜如水地飛針走線，聽聞四代人傳承的故事，他感慨道：“中華文化的傳承力有多強，通過這個蘇繡就可以看出來。像這樣的功夫，充分體現(xiàn)出中國人的韌性、耐心和定力，這是中華民族精神的一部分。”

習(xí)近平文化思想注重文明風(fēng)尚。在2018年全國兩會參加山東代表團審議時，他指出，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。2017年12月，走進(jìn)江蘇省徐州市賈汪區(qū)潘安湖街道馬莊村文化禮堂，他說，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。

習(xí)近平文化思想還落到審美情趣上。2023年10月在江西省上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)王村石門自然村，他說：“希望你們保護(hù)好自然生態(tài)，把傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和現(xiàn)代元素結(jié)合起來，堅持中華民族的審美情趣，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗，讓日子越過越開心、越幸福！”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”中華民族的審美情趣自古以來就與田園風(fēng)光、詩意自然分不開，這樣的中式美學(xué)滋養(yǎng)著我們，也將引領(lǐng)新的“國潮”。

習(xí)近平文化思想珍惜豐富的地域文化。談黃河文化，他說，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。談黃土文化，他說，綏德是黃土文化的重要發(fā)源地之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，孕育發(fā)展了優(yōu)秀民間藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的熱情、質(zhì)樸、豪邁。談大運河文化，他說，要把大運河文化遺產(chǎn)保護(hù)同生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升、沿線名城名鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)、文化旅游融合發(fā)展、運河航運轉(zhuǎn)型提升統(tǒng)一起來，為大運河沿線區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展、人民生活改善創(chuàng)造有利條件。長江文化，潮州文化……每一種文化都是中國歷史的印記，都是他心中的瑰寶。

“周雖舊邦，其命維新。”習(xí)近平總書記曾多次引用《詩經(jīng)·大雅·文王》中的這句話。他也曾深刻指出，中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。今天，我們已經(jīng)走在締造人類文明新形態(tài)的偉大實踐之途，我們相信有習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引，中華文明一定會重?zé)s光。